Книга Якова Кротова

Миф об Израиле как форпосте западной цивилизации

Гарри Гаррисон написал однажды фантастический роман, в котором Израиль спасает человечество от британского тоталитаризма по Орвеллу, наткнулся на старый же сионистский аргумент: «умные» евреи смеялись над «глупыми», которые переселялись в Израиль, а кончилось тем, что «умные» евреи погибли в Освенциме, а «глупые» преуспевают.

Есть, правда, такая мелочь, как 40% умных евреев, которые не погибли, хотя и остались в Европе, но кому интересен процент меньше 60!

Израильский ура-патриотизм, плавно переходящий в милитарность и атомную бомбу, оправдывает себя тем, что он защищает ребёночка. Еврейского, конечно, Иногда – тем, что он защищает взрослого еврея, но чаще всё-таки вперёд выставляют мать и дитя, приноравливаясь к современным представлениям.

Одновременно, впрочем, Израиль оправдывает себя тем, что защищает целый мир, целую цивилизацию от варварства и гибели. Очень наглядно это обнаруживает оборот «форпост цивилизации»:

Игорь Губерман, 2007 год:

«Не задумывались ли вы, если серьёзно, — что у евреев сегодня другое предназначение? Что они — форпост цивилизации на Востоке? Что кроме них, с их жестковыйностью, и самоуверенностью, и долгим опытом противостояния всем на свете, — кроме этого никто не справился бы? Ведь если не будет этого крошечного израильского форпоста — и весь этот участок земли достанется такому опасному мракобесию, такой агрессии, такой непримиримой злобе, что равновесие-то, пожалуй, и затрещит. Вот как выглядит сегодня миссия Израиля, и он, по-моему, справляется».

Наум Коржавин:

«Главное несчастье Израиля в том, что волей судеб он на свою беду оказался форпостом цивилизации, которая не хочет себя защищать. И плохо это отнюдь не только для него. Думаю, что духовное состояние любой страны имеет прямое отношение к её интересам и безопасности. Вернёмся, в связи с этим к «11 сентября». Как только произошло это несчастье, включились в работу не только арабская пятая колонна, но и тот страшный слой, который на Западе почему-то именуется либералами».

Вице-спикер израильского кнессета Михаил Нудельман, 2009:

«Думаю, что многим политикам в мире пришла пора понять, что в данном случае речь идёт не об одном лишь Израиле и его борьбе за своё выживание. Он — всего лишь форпост западной цивилизации, своего рода осаждённая крепость, которая борется с окружающим его исламом» (Независимая газета).

Министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман, 2009 год:

«Америка, Израиль и Европа находятся в одной лодке. Мы — в лодке свободного мира, западной цивилизации: плюрализм, свобода вероисповедания, власть закона. По другую сторону — радикальный ислам и террор. Проблема не в Израиле, не в территориях, а в том, что Израиль находится на передовой. Мы — передовые отряды Запада, форпост свободного мира в борьбе с террором».

Хуже этого только довод: мол, евреи превратили пустыню Палестины в цветущий оазис. Клубника израильская, значит, оправдывает израильскую атомную бомбу. Видно, что там на четверть «наш народ». Библия рассуждает иначе: Святая Земля хороша и без евреев, если их туда пускают, то не для того, чтобы там цвели яблони и клубника...

Израиль не хуже прочих стран, он абсолютно такой же, как Россия, США, Монако, Чехия. Российские «патриоты» (милитаристы) считают, что Россия — форпост цивилизации. Иногда — что Россия форпост западного мира (защитили от татар). Иногда — что форпост Азии (защищает от гнили демократии). Гитлер считал, что Германия на острие борьбы с мировым злом.

 «Форпост» ещё не предел — один энтузиаст Израиля (Дмитрий Радышевский) сочинил выражение «пилотный проект человечества». «Россия — пилотный проект человечества» ... Совпадение стереотипов неизбежно, потому что агрессия всюду порождает одинаковые интеллектуальные и эмоциональные девиации.

Не девиации в интеллекте порождают агрессию (как предположили бы в Просвещение), наоборот! Так и на личном уровне — человек сперва хочет кого-то ударить, а потом подводит идейную базу. Я — цивилизованный, воспитанный, последняя надежда человечества, а тот — грязный жуткий таракан, который хочет уничтожить всё святое.

Вот и вся цена так называемому патриотизму, который издевается над «всечеловеками», любящими дальних и не замечающими ближних, а сам при этом именно ближнего-то и ненавидит, именно ближнего-то и бьёт — соседа по лестничной клетке, таджика из подъезда своего дома.

А сколько я знаю христианнейших псевдо-либералов, которые говорят о необходимости любви к ближнему, не к дальнему и при этом не вылезают с заграничных конференций, а с теми, кто рядом с ними в Москве, предпочитают не разговаривать.

Снисходя к нашему людоедству, Господь Иисус позволил определять ближнего как того, кто нам помогает. Но вообще-то ближний — это тот, к кому я приближаюсь. А дальний — это ближний, против которого я строю форпост.

Своеобразие Израиля в том, что он лишь в очень немногие века, в легендарной древности, был оплотом еврейского народа. В этом смысле идея, что евреям для выживания нужна своя страна, историей опровергается. Русские, может, без России не выживут… Хотя, кажется, в США русские и еврейские эмигранты выживают вполне.

Идея о том, что Израиль – это ковчег для евреев, постоянно опровергалась и опровергается историей.

Когда евреи жили в Египте, Израиль не был для них ковчегом спасения.

Затем последовало несколько – видимо, IX и Х до р.Х., когда Израиль был небольшим ближневосточным царством, зажатым среди несравненно более удачливых богатых соседей. Как и в наши дни, между прочим.

Потом Израиль был завоёван, население депортировано. Весь народ оказался за пределами своей страны. И ничего, выжил.

Затем евреям разрешили вернуться в Израиль. Вернулись далеко не все, в Ираке осталось огромное количество евреев.

Это неудивительно, в Ираке им жилось лучше, вот и всё. По той же самой причине появились огромные колонии евреев в Египте, в Греции, в Испании, в Риме, в Малой Азии.

Такое расселение не было чем-то исключительным. Скорее, оно было стандартным решением, удачным решением. А что такое Римская или Британская империя как не расселение итальянцев или англичан по разным странам? Просто евреи не завоёвывали, а просто селились. Так поступали и греки, расселяясь по Средиземноморью, так и расселение евреев по сей день обозначается именно греческим термином «диаспора». Израиль был тогда не «форпост», а как раз наоборот, «метрополией», наподобие Греции, из которой расселялись-рассеивались греки в «форпосты», вплоть до Херсонеса.

При этом евреи Рима или Афин даже не считали себя «форпостом еврейской цивилизации». Просто жили, работали, плодились и в свободное от всего этого время размножались. Были в Риме и египтяне, и греки, тоже не считали себя «форпостами». Просто нормально было уже тогда жить вперемешку, не по принципу «где родился, там и пригодился», а по принципу «рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше».

Потом Израиль завоёвывали самые разнообразные завоеватели. Арабы – это лишь последние по времени. Точнее, после арабов были ещё турки, но они уже завоёвывали арабов, евреев было совсем мало. Хотя наиболее патриотически настроенные евреи нынче считают, что арабы понаехали в Палестину только после докладной Бальфура, чтобы насолить евреям.

Только в ХХ веке родилась и идея Израиля как форпоста какой-то посторонней цивилизации.

Впрочем, в раздвоенном сознании военно-патриотической страны эта идея всегда сосуществует с идеей, что Израиль единственная цивилизация, вынужденная обращаться за помощью к варварам вроде европейцев и американцев или даже к антисемитам вроде турок, но помощь ничтожная, да и помогающие должны гордиться тем, что помогают такой великой, богоизбранной нации

Типичная архаичная психология времён Ликурга, Цезаря и немного Хеопса. Я и мой народ единственный цивилизованный народ на планете, а окружающие – псевдо-люди, звери в обличье людей, варвары, и если я что-то от них получаю, то сам факт, что я, избранный, удостаиваю их своим взором, с лихвой возмещает им их жалкие материальные приношения.

 

См.: Израиль - Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели)

2016 год. Иерусалим. Пурим. Фотограф Яков Кротов