К оглавлению - Триодь цветная.

Неделя всех святых

На Литургии

блаженна воскресна гласа, на 4. Глас 8:

Помяни нас Христе Спасе мира, якоже помянул еси разбойника на Древе, и сподоби всех едине Щедре, Небеснаго Царствия Твоего.

На Древе пригвождся Спасе наш волею, древом Адама от клятвы избавил еси, воздавая, яко Щедр еже по образу, и рая вселение.

Слыши Адаме, и радуйся со Евою, яко обнаживый древле обоих, и прелестию вземый плененны нас, Крестом Христовым упразднися.

Днесь Христос воскресе от гроба, всем верным подая нетление, и радость обновляет мироносицам по страсти и востании.

И от канона всех святых песнь 6, на 4.

Прокимен Апостола, глас 8: Помолитеся, и воздадите Господеви Богу нашему. Стих: Ведом во Иудеи Бог, во Израили велие имя Его. И святым, глас 4: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Апостол ко Евреом, зачало 330. [Евр. 11, 33 – 12, 2.]

Братие, святии вси верою победиша царствия, содеяша правду, получиша обетования, заградиша уста львов,

Брятья, святые все верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

Угасиша силу огненную, избегоша острея меча, возмогоша от немощи, быша крепцы во бранех, обратиша в бегство полки чуждих:

Угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

Прияша жены от воскресения мертвых своих: инии же избиени быша, не приемше избавления, да лучшее воскресение улучат:

Жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

Друзии же руганием и ранами искушение прияша, еще же и узами и темницею,

Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

Камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша, проидоша в милотех (и) в козиях кожах, лишени, скорбяще, озлоблени:

Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми'лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

Ихже не бе достоин (весь) мир, в пустынех скитающеся и в горах и в вертепах и в пропастех земных.

Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

И сии вси послушествани бывше верою, не прияша обетования,

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

Богу лучшее что о нас предзревшу, да не без нас совершенство приимут.

Потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

Темже убо и мы, толик имуще облежащ нас облак свидетелей, гордость всяку {бремя всяко} отложше и удобь обстоятелный грех, терпением да течем на предлежащий нам подвиг,

Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

Взирающе на началника веры и совершителя Иисуса, Иже вместо предлежащия Ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, о десную же престола Божия седе.

Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии, и Господь услыша их. Стих: Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь.

Евангелие Матфеа, зачало 38. [Мф. 10, 32 – 33, 37 – 38; 19, 27 – 30.]

Рече Господь Своим учеником: всяк иже исповесть Мя пред человеки, исповем его и Аз пред Отцем Моим, Иже на Небесех:

Сказал Господь Своим ученикам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

А иже отвержется Мене пред человеки, отвергуся его и Аз пред Отцем Моим, Иже на Небесех.

А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин: и иже любит сына или дщерь паче Мене, несть Мене достоин:

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

И иже не приимет креста своего и вслед Мене грядет, несть Мене достоин.

И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

Тогда отвещав Петр рече Ему: се, мы оставихом вся и вслед Тебе идохом: что убо будет нам?

Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?

Иисус же рече им: аминь глаголю вам, яко вы шедшии по Мне, в пакибытие, егда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своея, сядете и вы на двоюнадесяте престолу, судяще обеманадесяте коленома Израилевома:

Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

И всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит:

И всякий, кто оставит до'мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе'мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Мнози же будут перви последнии, и последни первии.

Многие же будут первые последними, и последние первыми.

Причастный: Хвалите Господа с небес: Другий: Радуйтеся праведнии о Господе:

На трапезе утешение братии, готовящимся к постному подвигу.

Подобает ведати: аще храм всех святых: На Малей и Велицей вечерни, и на Утрени, и на Литургии, подобне поем, якоже случится в Неделю великаго святаго. Емуже бывает бдение. Точию на Утрени поем полиелей.

По полиелеи: Величаем вас апостоли, мученицы, пророцы, и вси святии, и чтим святую память вашу: вы бо молите о нас Христа Бога нашего.

Псалом избранный: Блажен муж бояйся Господа: И седален святым, писан в каноне по 3-й песни. Степенна гласа. Прокимен: Всякое дыхание: И Евангелие святым. Воскресение Христово: и псалом 50. Слава: Молитвами всех святых: И ныне: Молитвами Богородицы: Вместо Воскрес Иисус: Стихира всем святым, кую волиши. Канон воскресен со ирмосом на 4, и Богородицы на 2, и святым на 8. И прочее, якоже предписася.

Конец, и Богу слава.