Библиотека Якова Кротова

Указатели. - Работы Якова Кротова: http://yakov.works

7 октября 2018 года, воскресенье, 5 часов 5 минут UTF (за 6 - 5 - 4 - 3 - 1 октября - 27 - 26 - 25 - 21 - 20   сентября)

ЗАГНАТЬ БОГА

"Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час" (Мф. 25, 28).

Во что, собственно, верует женщина?

Господь Иисус предлагает женщину одну систему координат, в которой сперва кормят людей, а потом собак, она с ним не спорит, только замечает, что «потом» может быть одновременно с «сейчас». «Потом» оказывается обозначением не времени, а места в иерархии ценностей. Конечно, собака не так важна, как овца, потому что мясо и шерсть от овец, не от собак, но не будет собак - не будет и овец. Собака не столько отгоняет волков, сколько спасает овец от разброда и шатания. Спасает, пугая, спасает, лая и рыча.

На обычном языке это называется «обстоятельства», «среда», на языке веры - воля Божия. Собак не пускают в дом, но собак ценят, собак кормят, собак разводят.

Женщина верит в то, что всё живое - живо по воле Божией. Бог не создаёт людей, чтобы те болели и умирали. По той же самой причине люди всё-таки болеют и умирают, потому что Бог не может убить в человеке свободу. Но где только можно, а также часто и где нельзя, Бог исцеляет, Бог подкармливает, Бог пропихивает нам, годным лишь на то, чтобы облаивать других, крошки со Своего стола - Он и облаивание приспособит к делу.

Несчастная женщина, крики которой вывели их себя учеников, действительно, как овчарка, умудрилась загнать самого Бога - чтобы Он дочь вылечил. Вот - идеальная молитва, и когда нас облаивают, посмотрим - куда это нас Бог гонит? Мы веруем в Его силу, а Он верует в нашу, и, пожалуй, Его вера рискованнее, сильнее и правильнее.

[По проповеди 1 октября 2017 года]

ПРАКТИКА ТРЁХ ПОЩЁЧИН

Есть теория трёх рукопожатий: что от любого человека на Земле каждый отделён всего парой знакомых. Теория для образованного горожанина вполне подтверждённая практикой. Эта же теория действует во времени, например, я неоднократно пожимал руку своему другу Андрею Бессмертному, который дружил с Василием Шульгиным, принимавшим отречение у Николая Романова. Да что там Николай Романов - я работал с Натальей Востоковой, от которой не два, а одно звено до барона Остен-Сакена ("Востоков" - такую фамилию дал барон своему незаконнорожденному сыну, благо "Ост" - "Восток"), и тут уже хоть Пушкиным, хоть декабристы.

Только вот на любые три рукопожатия найдутся три пощёчины. Не всегда нанесённые, так это же хорошо. Мы не дружим специально со злодеями и маньяками, предателями и стукачами, отравителями и подонками, но от них до нас всегда не больше трёх пощёчин, первая из которых именно нам причитается. Потому что и мы что-то такое сделали, за что надо бы, надо бы... Но Бог милостив, люди трусливы, да и смысл? Человеку, ударившему тебя по правой щеке, сообщи, что это совершенно бесполезно. Я и сам знаю, что мне причитается пощёчина, но от моей щеки до твоей - не больше трёх хлопков одной ладонью. Потому что, если мы сами никого ненароком не задавили, что маловероятно ("задавить" вовсе не означает "убить", как и "лишить жизни" вовсе не синоним убийства, иначе откуда живые трупы берутся), то мы дружим с кем-то, кто задавил. И хорошо делаем! Не хватало ещё анафемы направо и налево раздавать. Анафема хуже пощёчины, пощёчине прозвенит и исчезнет, а анафема... Вон, Льву Толстому поланафемы досталось, а до сих пор стыдят и срамят авторов.

Три пощёчины как три апельсина - призваны утолить жажду, только не физиологическую, а духовную, жажду справедливости и чистоты, а получается не утоление, а вздор, иногда и смерть, да не наша, что самое плохое. Что же - прощать подлость и предательство? Ответим на практику трёх пощёчин практикой трёх нерукопожатий? В России это чревато. Президент назвал одного из своих киллеров, перебежавших к врагу, предателем и подонком - а ведь это как раз к президенту и относится, как ещё назвать того, кто ради прихода к власти начал войну, взорвал несколько домов с обывателями, а уж дальше мелкой пташечкой, а пташечка-то с бомбами под крылышками, так что за 18 лет правления предал все правовые нормы, всех, кто ему "верил", убил десятки, а то и сотни тысяч людей. Ну и что? Не жать руку тому, кто жал руку подонку и предателю? Ой, так ведь вертикаль власти означает, что тогда ты сразу окажешься в изоляторе - может быть, не тюремном, но социальном точно.

Нет уж, лучше на практику трёх пощёчин ответить практикой трёх поклонов, поясных, а лучше земных. Покаяться в своих грехах, наконец. А то все безгрешные, а в итоге гадость. Это как если складывать два и два, а в итоге - минус тысяча. Ещё можно можно попробовать теорию прощения до седмижды семи раз. Это всё, конечно, сугубо негатив и отрицалово, но путь в тысячу ли начинается ведь не с первого шага, а с отрицания от дивана и всех прелестей его. Вот потом - или, точнее, одновременно со всем этим - можно уже начинать ту практику, у которой даже названия нет, потому что это практика и есть называние. Называние подлости подлостью, убийства убийством, предательства предательством - назвал и тут же простил, и предложил зажить по-новому и не на том месте, которое человек собой так своеобразно окрасил, а на каком-то другом, может, и строгого режима. Короче, никогда никого не убить, не убить даже пощёчиной физической или словесной, только заветная практика трёх разговоров: с самим собой, с людьми и с миром.

 

МЕХАНИЗМЫ САМООЧИЩЕНИЯ

В Сан-Хосе (США) римо-католический епископ 73 лет Патрик Макграт собрался на пенсию и купил себе за счёт епархии дом в 300 квадратных метров. 2,3 миллиона долларов. Местные католики подняли шум, и он нехотя, далеко не сразу, признал, что сделал ошибку, объявил, что дом будет продан и деньги возвращены епархии, и он будет нищенствовать остаток жизни в обычном пансионате для духовенства. В своё оправдание Макграт сослался на то, что покупка была одобрена всякими органами диоцеза, хотя это, кажется, лишь ухудшает дело.

Под серию, чтобы не казалось, будто лишь римо-католики такие-сякие. Скандал у баптистов Юга США. В 2005 году на одного из лидеров их миссионерской организации, Марка Адерхольта, пожаловалась Энн Миллер, что он её принудил к сексу, когда ей было 16 лет. Дело было в Арлингтоне в Техасе. Руководство SBC пообещало, что расследует дело, но не выполнило обещания. Адерхольту дали возможность тихо уволиться, никто не знал о его вине, а затем он вновь начал делать карьеру и в 2016 году достиг поста заместителя директора Конвенции баптистов Южной Каролины. В этом году Миллер сама обратилась в полицию, Андерхольта арестовали, ему грозит до 20 лет тюрьмы за совращение несовершеннолетней.

В начале 2018 года директора семинарии баптистов Юго-Запада Пейджа Паттерсона уволили за то, что он спасал от наказания пасторов и чиновников, на которых поступали подобные жалобы. Ранее Паттерсон прославился вполне православным высказыванием о том, что, если муж бьёт жену, она должна терпеть и молиться.

 

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - на номер сотового телефона.

Почти ежедневно с 1997 года

Фейсбук: https://www.facebook.com/james.krotov. - Почта.

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://krotov.info/rss.php

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru