Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

Яков Кротов

Дневник литератора

С 18 по 25 января 2002 г.

 

См. также статью о Церкви при Путине для "Газеты выборчей"

Иностранные новости

Молодой грузинский писатель Лаша Бугадзе опубликовал в тбилисском журнале "Дро мшвидобиса" рассказ "Первый русский" ... в рассказе подробно и красочно описана первая брачная ночь царицы Тамары с ее первым мужем Юрием - сыном русского князя Андрея Боголюбского. ... Патриархия Грузии немедленно заявила о "тенденции кощунственных высказываний против святых Православной Церкви Грузии". ... Бугадзе отправился в Патриархию и заверил церковных иерархов в том, что вовсе не хотел оскорбить святую царицу Тамару" (с сайта rbn.ru).

Что, у Тамары не было брачной ночи? Нельзя описывать брачные игры только святых? только цариц? или только женщин, а мужчин - можно?

Беда в том, что ложные чудеса хоронят истинные. Так крики о чеченском терроризме ослабляют борьбу с настоящим терроризмом: ведь это кричащие о чеченском терроризме поддерживают Хусейна и Арафата. Так и изображение святых какими-то дублями Пресвятой Девы оскорбляет прежде всего Марию. Так именование классиком какого-нибудь третьесортного писателя оскорбляет Достоевского.

А порнограф-то оказался, действительно, того-с... Не только тот грязно выражается, кто матерится, а и тот, кто извиняется, что матерится.


По телевизору в новостях: американцы проводят зачистки в Афганистане! Тут же объясняют: зачисткой называют они бомбежки укрепленных районов. Что в Чечне зачистка - это проверка паспортного режима с убийством тех, кто не понравится дорвавшимся до крови молодцам, автор по счастливой случайности не знает. А что: КГБ это ЦРУ, зачистка это бомбежка, а у вас негров травят...


В Чечне во время спецопераций, проводившихся в последние два месяца в населенных пунктах Аргун и Урус-Мартан, а также в Курчалоевском районе, пропали по меньшей мере 46 местных жителей Как сообщил в интервью "Радио Свобода" руководитель российского правозащитного центра "Мемориал" Олег Орлов, все они были задержаны российскими военными. По данным Орлова, некоторые из арестованных - убиты.

Да не чеченцы пропали, это мы пропали - кто терпит, что в мире вокруг вдруг не стало человека. Даже легче, кажется жить. Как крысе в сыре - чем больше дырок, тем вкуснее. И не то беда, что могут остаться одни дырки, а то, что неужели так приятно быть крысой?


Российские новости

Что за притча?! Сайт "Свободы" не грузится (русский, английский нормально). 22 января какой-то вообще гадкий день: Малюта Скуратов задушил 22 января митрополита Филиппа, "Кровавое воскресенье", ссылка Сахарова. Теперь вот еще - закрытие ТВ-6. На душе прескверно. Так, наверное, чувствовали себя недобитые земские учителя, когда расстреляли Бухарина: ясно, что не свой и даже очень не свой, но очередь до тебя сократилась на одно место. Омерзительнее, чем 18 августа, когда хоть было куда пойти, а тут уже всё: схлопнулось. Какой-то рубеж. Правда, еще день рожденья отца Александра Меня. Что ж: они закрыли ТВ-6, я закрываю их. Отныне никакой информации из их газет и журналов (до "Московских новостей" и "Нового времени" включительно), никакой критики их, никакого цепляния ко всяким архангельским и херувимским. Исключение лишь для мониторинга церковной темы.


Владимир Путин: "Создалась угроза развития России по олигархическому пути, когда отдельные люди, приблизившись к власти, а отчасти монополизировав ее, влияли на политические процессы в стране, руководствуясь не общенациональными интересами" (Комсомольская правда, 16.1.2002). Понятно, что это чистая фрейдистская проговорка: человек описывает, что он делает. Но словосочетание "отчасти монополизировав" достойно войти в вечность. "Частичная монополия"!

Не удивительно, что в том же интервью Путин умудрился так выразить свое отношение к приезду Папы в России, что два английских информагентства одну и ту же цитату поняли по-разному: одно - что Путин пригласил Папу вопреки нежеланию патриарха, другое - что Путин отказался приглашать Папу, пока этого не захочет патриарх.


В Москве на Рождество в триста с лишним храмов пришло ок. 220 тысяч человек (на ночную службу). Данные московского ГУВД (Новые Известия. 9.1.2002).


Анна Велигжанина (Комсомольская правда, 19.1.2002): в 31 десантной бригаде из Ульяновска в Чечне завели двух кошек - черную и белую. Их рассматриваютк ак талисманы. Когда белую кошку убило, "проводили ее, как боевую сестру. Похоронили с почестями. альнули несколько раз из автоматов возле холмика с крестом". Черная кошка скорбела, но не убежала: "Все-таки служба есть служба". То ли они животных до своего уровня подымают, то ли облегчают себе психику, идентифицируясь с животными. Как у Стругацких: "Бойцовый кот".


Back to the USSR: "Известия" уже вторую полосу отводят под страшную историю про то, как юная шизофреничка зарезала беспризорного пса. 456 писем в редакцию! 105 факсов! Так в разгар принудительного кормления Сахарова "Литературка" возмущалась плохой работой почты. А лет через двадцать журналист этот будет объяснять, что таким образом иносказательно протестовал против убийств в Чечне.


А вот для "Свободы" к годовщине смерти В.И. и проблеме его перезахоронения:

Судьба останков Ленина - проблема, не имеющая ничего общего с загробной участью души, личности Владимира Ульянова. Христианин верует не просто в загробное воздаяние, а в то, что Сын Божий судит совсем иначе, чем сыны человеческие, видит то, что не видят люди. Может, и в жизни Владимира Ильича что-то было, за что Господь зацепится и вытащит. Во всяком случае, вряд ли кто-то откажется от возможности в рай, если увидит, что там со святыми пребывает почему-то прощеный создатель коммунистической империи. Иное дело останки. Президент Ельцин долгое время использовал мумию Ленина как кусок сала, которым он дразнил демократов, играя в "уберу-не уберу". Но за последние годы куда более реальные проблемы, проблемы живых людей, у которых отбирают свободу, а то и жизнь, вышли на первый план. Стало яснее, что сосредотачиваться на перезахоронении Ульянова иррационально. Теперь это скорее проявление языческой веры в то, что останки, с которыми обошлись неправильно, могут быть источником чумы и проклятий для страны. Между прочим, Лжедмитрия первого сперва ведь похоронили чин-чином, в братской могиле на Божедомке, и только когда в Москве началась чума, выкопали, сожгли и выстрелили прахом из пушки на Запад, чтобы эпидемия кончилась. В современной России, судя по опросам, язычники составляют большинство - правда, они молчат, маскируются, называют себя православными. Но к покойникам это большинство относится безусловно язычески, суеверно. Тем не менее, люди пока не считают, что живут так плохо, чтобы развеять по ветру, закопать в землю или еще что учудить в отношении того, кто не только, подобно Лжедмитрию, въехал в Кремль, но и продолжает стеречь его на своей завалинке.


Сила молитвы: в московской церкви "у прихожанки, пока она молилась, стянули сережки". 16-летнему подростку они так понравились, что он даже не пытался их продать, три дня носил в кармане (С.Скобло, Моск. комсомолец. 19.1.2002). Маловер скажет, что это были клипсы, а я думаю, что можно и так сосредоточиться на молитве, что не заметить, как у тебя из пупка кольцо вынимают. К сожалению, среди людей с пирсингом подобные эксперименты пока не проводились.


Из всех газет (а я просматриваю дюжину) об этих преступлениях пишут только "Новая газета", изредка "Новые Известия". Вот "Иностранец", 15.1.2002: Цоцин-Юрт обстреляли из тяжелых орудий, потом солдаты вошли и убили муфтия Мусу Исмаилова. Было арестовано 200 жителей, из них некоторых удалось выкупить, остальные были убиты. На трупах следы пыток: отрезанные уши и носы. "Трупы, на которых имелись множественные следы пыток (включая отрезанные уши и носы) родственникам выдавались только после согласия подписать расписку, что убиый является участником "незаконных вооруженных формирований". Кроме того, за каждое тело требовалось заплатить по 1.000 рублей"

Это православные так встречают Новый год и Рождество. Самое противное, что чувствуешь: да почти любой из тех, с кем ты едешь в вагоне метро, это одобряет как законное возмездие, и сам сделает то же с любым, с кем это можно будет сделать безнаказанно - с чеченцем, с журналюгой. И каждый убежден, что и все в мире такие же мстительные садисты, только мы вот не скрываем (ну, не очень скрываем), а остальные лицемерят.

Конечно, многие люди уверены, что сведения о пытках в Чечне - вранье. Точно так же многие люди были уверены, что рассказы о распятии Христа - ложь, что геноцид армян - выдумка, Освенцима не было, а Сталин ничего не знал про пытки на Лубянке. А сексуальные маньяки уверены, что их жертвы хотят быть убитыми. Уверенность людей в том, что ложь это правда, не смягчающее обстоятельство, а отягчающее, ибо они согрешают при этом не только агрессивностью, но и нежеланием знать, что есть одна из разновидностей лжи. Как и доверчивость - не всегда добродетель, если доверяют только сильным мира сего, доверяют тем, от кого рассчитывают получить защиту или тем, кого боятся.

В России до сих пор не очень понимают закона, по которому опьянение - обстоятельство, отяжеляющее вину, а не облегчающее. И именно в России по сей день люди мирятся с существованием трех судебных стандартов: для сильных мира (которым прощается все), для согласных на холопство и для пытающихся вырваться из холопства (как Пасько).

Трезвое видение того, что ты живешь среди людей, которые уже почти опустились до уровня нацистов и коммунистов, не противоречит любви к ним. Любовь не в том, чтобы обманываться и обманывать, изображая своих врагов друзьями, а в том, чтобы молиться за врагов.


 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова