В субботу на велицей вечерни.
На Господи воззвах поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны, глас 3.
Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.
Вечерния нашя молитвы приими Святый Господи, и подаждь нам оставление грехов, яко Един еси Явлей в мiре Воскресение.
Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.
Обыдите людие Сион и обымите его, и дадите славу в нем Воскресшему из мертвых: яко Той есть Бог наш, Избавлей нас от беззаконий наших.
Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.
Приидите людие, воспоим, и поклонимся Христу, славяще Его из мертвых Воскресение: яко Той есть Бог наш, от прелести вражия мiр Избавлей.
Ины стихирыАнатолиевы, глас тойже:
Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.
Веселитеся Небеса, вострубите основания земли, возопийте горы веселие: се бо Еммануил грехи нашя на Кресте пригвозди, и живот даяй, смерть умертви, Адама Воскресивый, яко Человеколюбец.
Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.
Плотию волею Распеншагося нас ради, Пострадавша и Погребенна, и Воскресша из мертвых, воспоим глаголюще: утверди православием Церковь Твою, Христе, и умири жизнь нашу, яко Благ и Человеколюбец.
Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.
Живоприемному Твоему гробу предстояще недостойнии, славословие приносим неизреченному Твоему благоутробию, Христе Боже наш: яко крест и смерть приял еси Безгрешне, да мiрови даруеши Воскресение, яко Человеколюбец.
Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.
Иже Отцу Собезначальна, и Соприсносущна Слова от Девическаго чрева Происшедшаго неизреченно, и крест и смерть нас ради волею Приемшаго, и Воскресша во славе, воспоим глаголюще: Живодавче Господи, слава Тебе, Спасе душ наших.
Таже минеи стихиры святому. Слава святому, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен.
Всемирную славу, от человек Прозябшую, и Владыку Рождшую, Небесную Дверь воспоим Марию Деву, Безплотных Песнь, и верных Удобрение: Сия бо явися Небо, и Храм Божества: Сия преграждение вражды разрушивши, мир введе, и Царствие отверзе. Сию убо имуще веры Утверждение, Поборника имамы из Нея Рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте людие Божии: ибо Той победит враги, яко Всесилен.
Таже: Свете Тихий: Прокимен и прочая.
На стиховне стихиры воскресны, глас 1.
Страстию Твоею Христе, от страстей свободихомся, и воскресением Твоим из истления избавихомся, Господи, слава Тебе.
Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.
Да радуется тварь, небеса да веселятся, руками да восплещут языцы с веселием: Христос бо Спас наш, на кресте пригвозди грехи нашя: и смерть умертвив живот нам дарова, падшаго Адама всероднаго Воскресивый, яко Человеколюбец.
Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.
Царь сый небесе и земли непостижиме, волею распялся еси за человеколюбие. Егоже ад срет доле огорчися, и праведных души приемшя возрадовашася: Адам же, видев Тя Зиждителя в преисподних, воскресе. О чудесе! Како смерти вкуси всех жизнь; Но якоже восхоте мiр просветити зовущий и глаголющий: Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.
Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.
Жены мvроносицы, мvра носящя, со тщанием и рыданием гроба Твоего достигоша, и не обретшя Пречистаго Тела Твоего, от Ангела же уведевшя новое и преславное чудо, Апостолом глаголаху: воскресе Господь, Подаяй мiрови велию милость.
Слава, минеи, аще есть. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен:
Се исполнися Исаиино проречение, Дева бо родила еси, и по Рождестве яко прежде Рождества пребыла еси: Бог бо бе Рождейся, темже и естества новопресече. Но о Богомати! Моления Твоих рабов, в Твоем храме приносимая Тебе не презри: но яко Благоутробнаго Твоима рукама носящи, на Твоя рабы умилосердися, и моли спастися душам нашым.
Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое. И по Отче наш:
Тропарь воскресен, глас 1:
Камени запечатану от иудей, и воином стрегущим Пречистое Тело Твое, воскресл еси Тридневный Спасе, даруяй мiрови жизнь. Сего ради силы небесныя вопияху Ти Жизнодавче: Слава Воскресению Твоему, Христе: слава Царствию Твоему: слава смотрению Твоему, Едине Человеколюбче.
Богородичен:
Гавриилу вещавшу Тебе Дево, радуйся, со гласом воплощашеся всех Владыка, в Тебе Святем Кивоте, якоже рече праведный Давид: явилася еси ширшая небес, поносивши Зиждителя Твоего. Слава Всельшемуся в Тя: слава Прошедшему из Тебе: слава Свободившему нас Рождеством Твоим.
В субботу на повечерии
Канон Пресвятей Богородице, глас 1
Песнь 1
Ирмос: Горькия работы избавлься Израиль, непроходимое пройде яко сушу, врага зря потопляема, песнь яко Благодетелю поет Богу, чудодеющему мышцею высокою, яко прославися.
Припев: Пресвятая Богородице спаси нас.
Ужасошася страхом Всецарице ангельская чиноначалия, хваляще Тя: поет же благости ради всяк ум, яко Матерь Зиждителя: похвалы бо всякия превозшла еси чин, Христа рождши.
Лютыми напастьми томимь, и от враг стужаемь окаянный, с плачем приглашаю: свыше мне простри Пребогатая руку Твою, избавляющи мя, и безбедно пожити сподоби молитвами Твоими.
Слава: Души тайная прегрешения, лечбою милосердия исцели, и утиши плотское стремление Богородице: и врагов копия и стрелы возвращши, крепко в сердца их вонзи.
И ныне: Пажить древнюю потреби человекоубийственную, утроба девича Христа рождши: темже вся тварь радуется ныне, Пречистая, яко оживльшися: и согласно воспевает Твоего Сына и Бога.
Песнь 3
Ирмос: Не мудростию и богатством да хвалится смертный своим, но верою Господнею, православно взывая Христу Богу, и поя присно: на камени Твоих заповедей утверди мя Владыко.
Иаков великий на пути спя иногда, низходящыя свыше лествицею, Дево, на землю ангелы видя, дивляшеся: и возбнув, прописа яве дверь Тя небесную.
Временным удержанием, в напасти ввержен окаянный аз, и бурями напастными томимь, увы мне, вопию: Яже Бога рождшая, и вознесшая рог наш, спаси мя молитвами Твоими.
Слава: С небесе руку крепкую простер, о всех Царю Христе, чувственных и мысленных, Иисусе мой, главы врагов под нозе положи, Богородицу Матерь Твою верно проповедающих.
И ныне: Исаия древле, очищся углем Духа, от Твоея утробы яве Пребогатая Дево, Сыну взываше родитися: Егоже в последняя времена, мене ради, без мужа родила еси.
Песнь 4
Ирмос: Слыша древле Аввакум Христе чудный Твой слух, и страхом взываше: от юга Бог приидет, и святый от горы приосененныя чащи, спасти помазанныя: слава силе Твоей Господи.
Тебе яко сущую в женах красну и пречестну, яко из пустыни восходящу, и отрасль Христа на руку носящу, Мати Божия, проображаше мiроначальник вопия: слава силе Твоей Господи.
Приклони ми ухо Твое Благая, и виждь мое озлобление, и бед умножение: к Тебе бо Владычице, душевное око простер, и с плачем колена приклонь, ныне молю вопия: устави ми напастей смущение.
Слава: Стену Тя необоримую ведый, привлечен мольбою, Твой раб ныне к Тебе прибегаю, и стрелы вражия, яко младенческия вменяю недейственны, о Пребогатая! Темже и радуяся вопию: слава Богомати, Рождеству Твоему.
И ныне: Сила Вышняго Тя Дево осени наитием Божественнаго Духа: и тогда паче естества всяческих Господь, плоть и душу оживотворив, приедини Себе, пребыв в томжде естестве.
Песнь 5
Ирмос: Свет Твой незаходимый возсияй Христе, в сердца верно поющих Тя, мир подаваяй нам, паче ума. Тем от нощи неведения ко дню светом Твоим текуще, славословим Тя Человеколюбче.
Божественную Тя, провидев иногда Даниил, несекомую гору, Препетая, вопияше проявленне, усещися от Тебе каменю Богородия, Христу Спасу мiра: Егоже вернии ныне чтуще, восхваляем Тя Богоневесто.
Напастьми окаянный многими падся, с болезнию и плачем сердца моляся, безстудно служитель Твой вопию: избави Богородительнице, от бед одержащих мое смирение, и веселия мя исполни.
Слава: Страстей моих свирепую пучину утиши, крепкою Твоею молитвою Благая, яже страстей кроме рождшая Христа: яко да в тишине души ныне живый, прочее жизни моея, в песнех воспеваю Тя.
И ныне: Бога како на руку носиши, рцы? и како доиши, всяческая рукою Содержащаго, о Дево Всеблаженная? Аз, рече, чиста пребываю и по Рождестве, Христа Бога рождши, Адамов долг, и праматерний отъемши.
Песнь 6
Ирмос: Весь от страстей безмерных содержуся, и китом зол сниспадох: но возведи из истления мя Боже, якоже прежде Иону, и верою безстрастие ми даруй, яко да во гласе хваления, и спасения духом пожру Ти.
Седения не отступль недр Родителя, в недрех Матерних Сын Предлетный: напоследок же, Иже прежде век Сый со Отцем, из утробы Девы произыде, вся к жизни безсмертней возводя, неизреченною благостию.
Веригами связан вражиями от озлобления, во адския вереи, увы мне, низвергохся: но предстани, с Небесе явльшися, Богоотроковице Чистая, возставляющи мя Твоими молитвами служителя Твоего, и руку помощи даждь поющему Божественное Твое Рождество.
Слава: В ров погибелей окаянный впадох, и зверие мнози окрочают мя: но Владычице, молитвами Твоими камения отврати, и невредима Твоего раба соблюди: Камень бо Краеугольный, Христа в ложеснах Твоих носила еси.
И ныне: Древле пророк божественных лик провозгласи Дево, Рождества Твоего образы: светел облак Тя, и свещник, и стамну, и трапезу, и небесную росу, хлеб, манну же и дверь, престол, и палату, жезл, рай, яко Христа Рождшую.
Господи помилуй, трижды.
Слава, и ныне:
Седален, глас 1:
Матерь Тя Божию свемы вси, Деву воистинну, и по Рождестве явльшуюся, любовию прибегающе к Твоей благости: Тебе бо имамы грешнии Предстательницу, и Тебе стяжахом в напастех спасение, Едину Всенепорочную.
Песнь 7
Ирмос: Проидоша яко чертог пещный пламень нестерпимый, иже за благочестие иногда отроцы святии показавшеся яве, и согласно воспевающе, песнь пояху: отцев Боже благословен еси.
Шествуя превечный дверьми непроходными Твоими Всецарице, чиста Твоя знамения и цела сохрани, чиста и по Рождестве. Темже вопием: отец наших Боже, благословен еси.
В пещь ввержен седмочисленными пламеньми опаляюся от душеубийственных бед: но Сама росу ми одожди Владычице Благая, Твоими мольбами, да вопию: благословен Бог отец наших.
Слава: Страстьми престаревся, и неослабными напастьми и скорбьми, и доспев к западом жития моего, добродетелем непричастен, леностию снеден быв, вопию Ти, Владычице: утешение земным, помилуй мя!
И ныне: Троице во единстве православно служаще, Тя Мати Дево Чистая, яко Бога плотию рождшую проповедающе земнии, божественне поем: отец наших Боже, благословен еси.
Песнь 8
Ирмос: Чуда преестественнаго показа образ, огнеросная пещь древле: огнь бо не опали юныя дети, Христово являя безсеменное от Девы Божественное Рождество. Тем воспевающе воспоим: да благословить тварь вся Господа, и превозносит во вся веки.
Слово всеистинное священника вообрази Рождество Твое, Дево: воистинну бо родила еси Слово Божие, и ложесна не разверзе Дево, имиже пройде Бог. Тем радующеся Богородицу Тя по долгу согласно воспеваем, и превозносим Чистую во вся веки.
Терние возрастшее в души моей недейственно, Божественным огнем попали Пречистая, и Твоими молитвами на добродетели возстави мя, творити плодоносие Христу: из Тебе бо цвет присно живый прорастши, тварь всю украси. Тем Тя Богородительницу Чистую почитаем во вся веки.
Слава: Исцеление в лютых Богородительнице, неболезненно подаждь ми вскоре: впад бо в скорби и беды, Твою скорость в заступление окаянный призываю рыдая. Темже Пречистая, ускори изъяти мя, и спаси от всякия муки, яко да благословя воспеваю Твое Рождество.
И ныне: Древле Тя прозябший Ааронов жезл вообрази Дево: Ты бо Едина родила еси прозябением без мужа, Небесный ныне Дождь приемши во чреве. Тем веселящеся, Тя Богородицу по долгу согласно вси поем, и превозносим во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Неизглаголанное Девы таинство: небо бо сия, и престол херувимский, и светоносный чертог показася Христа Бога Вседержителя. Сию благочестно яко Богородицу величаем.
Преславно Девы таинство: егоже бо не вместиша вышенебесная величия, вмести во чреве. Темже сошедшеся ублажаем Ю, и верно веселящеся величаем.
Видяще Тя Едину, яко вышшую небес, Божию зарю, Нескверная, Престол херувимский, и чертог, и одр свят, земнии восхваляюще, Христа Бога нашего величаем: Егоже от чресл чистых родила еси.
Слава: Окрест мене скорби многи, и злы напасти ныне нападающе, болезни же и лютыя грехи в ров ввергоша. Темже Тя молю в горести души моея, Пресвятая Богородице, избавление обрести ми.
И ныне: Умири мiр, Христе, мольбами Чистыя Богоотроковицы, низлагая вражию силу и тишину неизглаголанную нам устрояя, во веки сохрани.
На полунощнице
Канон ко Святей и Живоначальней Троице, егоже краестрочие:
Едино Тя пою Трисолнечное Естество.
Творение Митрофаново
Песнь 1
Ирмос: Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися: та бо безсмертне, яко всемогущая, противныя сотре, израильтяном путь глубины новосоделавшая.
Припев: Пресвятая Троице Боже наш, слава Тебе.
Едино Триипостасное Начало, серафими немолчно славят: Безначальное, Присносущное, творительное всех, непостижимое, еже и всяк язык верно почитает песньми.
Да человеком Единственное, Трисиятельное Твое явиши Божество, создавый прежде человека, по Твоему Образу вообразил еси, ум ему, и слово и дух дав, яко Человеколюбец.
Слава: Свыше показуя единственную Богоначальных в Триех Ипостасех державу, Отче, рекл еси Равнодетельному Твоему Сыну, и Духу: приидите сошедше, языки их слияим.
И ныне, Богородичен: Ум убо есть Нерожденный Отец, образно премудрыми предречеся, Слово же Собезначально, Соестественный Сын, и Дух Святый, иже в Деве Слова создавший воплощение.
Песнь 3
Ирмос: Едине ведый человеческаго существа немощь, и милостивно в не воображся, препояши мя с высоты силою, еже вопити ?Тебе Святый: Одушевленный Храме?* неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.
Ты древле яве Аврааму яко явился еси Триипостасный, Единствен же естеством Божества, богословия истиннейшее образно явил еси: и верно поем Тя, Единоначальнаго Бога, и Трисолнечнаго.
Из Тебе родивыйся боголепно нетленно Отче, возсия Свет от Света, Сын непременен, и Дух Божественный, Свет изыде: Единаго Божества светлости Триипостасней покланяемся верно, и славим.
Слава: Единица Троица преестественне, неизреченно паче смысла, умными существы славится, трисвятыми гласы немолчную вопиющими хвалу: имиже согласно поется и нами Триипостасный Господь.
Богородичен: Из Тебе временне без семене произыде Вышшелетный, уподобивыйся нам Невидимый, и единому естеству и господьству Отчу научив, и Сыновню, и Духову, Богородице: темже Тя славим.
Господи помилуй, трижды
Седален, глас 1.
Подобен: Гроб Твой Спасе:
Отцу и Сыну поклонимся вси, и Духу Правому и Равночестну, слава Троице Несозданней, и Пребожественней силе, Юже славят безплотных чинове: Сию днесь и земнороднии со страхом верно восхвалим.
Слава, и ныне, Богородичен:
Настави ны на путь покаяния, уклоняющыяся присно к безпутием зол, и Преблагаго прогневающыя Господа, неискусобрачная благословенная Марие, прибежище отчаянных человеков, Божие пребывание.
Песнь 4
Ирмос: Гору Тя благодатию приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше святому, во спасение наше и обновление.
Возсияй ми Богоначалие Трисолнечное, сияньми Твоих богодетельных озарений, в сердечных очесех доброте мечтатися, еже паче ума богоначальныя Твоея светлости, и светодетельнаго и сладкаго причастия.
Первее небеса утвердил еси Господи, и всю силу их словом Твоим вседетельным, и Духом уст соестественным, с нимиже владычествуеши всяческими в Трисиятельне единоначалии Божества.
Слава: Яко создал еси мя по образу Твоему и по подобию, Богоначальная и Вседетельная Троице, неслиянная Единице вразуми, просвети, во еже творити волю Твою святую, благую в крепости, и совершенную.
Богородичен: Родила еси от Троицы Единаго Пречистая, Богоначальнейша Сына, воплощшася нас ради из Тебе, озаряюща земнородных, Трисолнечнаго Божества невечерним светом и сияньми.
Песнь 5
Ирмос: Просветивый сиянием пришествия Твоего Христе, и осветивый крестом Твоим мiра концы, сердца просвети светом Твоего богоразумия, православно поющих Тя.
Яже первой ангельской непосредственне утвари, неприступными Твоея доброты лучами осияваемой быти баговоливши, Твоими светлостьми просвети, Троице Единоначальственнейшая, православно Тебе поющих.
Ныне естество, единственное Богоначалия Трисолнечное, воспевает Тя, Еже осуществовала еси за благость, прегрешений избавление и напастей испрошающи, и бед и скорбей.
Слава: Отца, и Сына, и Духа Святаго, Едино Естество и Божество верою славим, делительное, нераздельное, Единаго Бога невидимыя и видимыя же твари.
Богородичен: Речения вся пророческая преднаписаша, Пречистая, Твое рождество, неизреченное и неудобь сказуемое, еже мы познахом, тайноводительное Единственнаго и Трисолнечнаго Божества.
Песнь 6
Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляяй, вменихомся яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш: Ты бо крепость немощствующих и исправление.
Равностатную силу яко имущи, Троице Пресущественная, в тождестве хотения, Единица еси проста и нераздельна: Ты убо нас силою Твоею соблюди. [Дважды].
Слава: Ты вся веки хотением Твоим, яко блага составила еси от не сущих, непостижимая Троице, таже и человека создала еси: но и ныне от всякаго избави мя обстояния.
Богородичен: Солнца незаходимаго дом была еси, создавшаго и в чину поставльшаго светила великая Всесильне, Пречистая Дево Богоневестная: но и ныне страстей мя избави помрачения.
Господи помилуй, трижды
Седален, глас 1.
Подобен: Гроб Твой Спасе:
Троице Святей, и Нераздельному Естеству, в Триех Лицех секомей несечено, и пребывающей нераздельней по существу Божества, поклонимся земнороднии со страхом, и славим яко Творца и Владыку, Бога Преблагаго.
Слава и ныне, Богородичен:
Управи Чистая, окаянную мою душу, и ущедри ю от множества прегрешений, во глубину поползшуюся погибели, Всенепорочная, и в час мя страшный смертный Ты исхити оглаголующих демонов, и всякия муки.
Песнь 7
Ирмос: Тебе умную Богородице, пещь разсмотряем вернии: якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мiр обнови, во чреве Твоем Всецел, хвальный отцев Бог, и препрославлен.
Слове Божий, соестественное сияние Вседержителя Бога, якоже обещал еси еже у Тебе, богодетельное вселение сотвори, яко благоутробен, со Отцем Твоим и Духом: и страшна бесом мя покажи, и страстем. [Дважды].
Слава: Да Твоего благоутробия Владыко покажеши пучину нам, Сына Твоего послав к нашему смирению, паки вообразил еси на первую светлость, но и ныне Божественным мя вразуми Духом.
Богородичен: Иже на херувимстем престоле носимый, и всех Царь, во чреве Твоем девственнем вселися Пречистая, всех избавляя от истления, яко Человеколюбец: но и ныне Твоими мя молитвами сохрани.
Песнь 8
Ирмос: Чуда преестественнаго показа образ, огнеросная пещь древле: огнь бо не опали юныя дети, Христово являя безсеменное от Девы Божественное рождество. Тем воспевающе воспоим: да благословит тварь вся Господа, и превозносит во вся веки.
Манием богодетельным, Господи всех, Триипостасне и Вседержителю, небеса простерл еси яко кожу: таже и земли повесил еси глубину, всемогущею Твоею дланию. Темже и рабы Твоя укрепи любовию и верою Твоею Человеколюбче: да Тя славим желанием во веки.
Слава: Просвети Богоначальным светом поющих Тя, Трисолнечный Свете Лицы, Единственный же паки существом, и к Твоим светодательным лучам взирати присно: имиже насыщуся славы Твоея сладкия, и светодательныя, и пребогатыя: и превозношу Тя верно во веки.
Богородичен: Вознесе на небеса, человеческое прием естество непреложен Сын Твой Пречистая Богородице, превосхождением благости избавль древния тли. Емуже благодарственно воспеваем: да благословит тварь вся Господа, и превозносит во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Образ чистаго Рождества Твоего, огнепалимая купина показа неопальная: и ныне на нас напастей свирепеющую угасити молимся пещь, да Тя Богородице непрестанно величаем.
Спаси Спасителю твари, чувственныя же и умныя рабы Твоя от вражия навета и озлобления, Пресвятая Троице Единосущная, и соблюдай стадо Твое выну ненаветно. [Дважды].
Слава: Да глубину неизчетную существенныя покажеши Твоея благости, дал еси нам обеты: Трисолнечный, и Единоначальный Боже Всесильный, спасительныя Твоим рабом, ихже совершити сподоби.
Богородичен: Призри на наша моления, иже в Триех Богоначальных Ипостасех, Един сый Бог во истине веруемый: и подаждь Твоим рабом утешение, молитвами Пречистыя и Препетыя Богоматере.
На утрени
По шестопсалмии Бог Господь, на глас 1 и глаголем тропарь воскресный, дважды, и Богородичен единожды, писаны на велицей вечерни. Таже обычное стихословие псалтиря.
По 1-м стихословии седальны воскресны, глас 1:
Гроб Твой Спасе, воини стрегущии, мертвии от облистания явльшагося ангела быша, проповедающа женам воскресение. Тебе славим тли потребителя, Тебе припадаем воскресшему из гроба, и Единому Богу нашему.
Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.
Ко Кресту пригвождься волею Щедре, во гробе положен быв яко мертв Животодавче, державу стерл еси Сильне смертию Твоею: Тебе бо вострепеташа вратницы адовы, Ты совоздвигл еси от века умершыя, яко Един Человеколюбец.
Слава, и ныне, Богородичен:
Матерь Тя Божию свемы вси Деву воистинну, и по Рождестве явльшуюся, иже любовию прибегающии к Твоей благости: Тебе бо имамы грешнии предстательство, Тебе стяжахом в напастех спасение, Едину Всенепорочную.
По 2-м стихословии, седален, глас 1
Подобен: Камени запечатану:
Жены ко гробу приидоша ураншя, и ангельское явление видевшя трепетаху: гроб облиста жизнь, чудо удивляше я: сего ради шедшя учеником проповедаху востание: ад плени Христос, яко Един Крепок и Силен, и истлевшыя вся совоздвиже, осуждения страх разрушив Крестом.
Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.
На Кресте пригвоздился еси Животе всех, и в мертвых вменился еси Безсмертный Господи, воскресл еси тридневен Спасе, совоздвиг Адама от тления. Сего ради силы небесныя вопияху Тебе, Жизнодавче Христе: слава Воскресению Твоему, слава снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче.
Слава, и ныне, Богородичен:
Марие, честное Владыки Приятелище, воскреси ны падшыя в пропасть лютаго отчаяния, и прегрешений и скорбей, Ты бо еси грешным спасение и помощь, и крепкое Предстательство, и спасаеши рабы Твоя.
Таже, Блажени непорочнии:
Посем тропари: Ангельский собор:
Ипакои, глас 1:
Разбойничо покаяние рай окраде, плачь же мvроносиц радость возвести, яко воскресл еси Христе Боже, подаяй мирови велию милость.
Степенны: антифон 1, глас 1, стихи повторяюще:
Внегда скорбети ми, услыши моя болезни, Господи Тебе зову.
Пустынным непрестанное Божественное желание бывает, ?мiра сущым суетнаго кроме??.
Слава: Святому Духу честь и слава, якоже Отцу подобает, купно же и Сыну, сего ради да поем Троице Единодержавие.
И ныне, тойже.
Антифон 2:
На горы Твоих вознесл еси мя законов, добродетельми просвети Боже, да пою Тя.
Десною Твоею рукою приим Ты Слове, сохрани мя, соблюди, да не огнь мене опалит греховный.
Слава: Святым Духом всякая тварь обновляется, паки текущи на первое: Равномощен бо есть Отцу и Слову.
И ныне, тойже.
Антифон 3:
О рекших мне, внидем во дворы Господни, возвеселися мой дух, срадуется сердце.
В дому Давидове страх велик: тамо бо престолом поставленным, судятся вся племена земная, и языцы.
Слава: Святому Духу, честь, поклонение, славу и державу, якоже Отцу достоит, и Сынови подобает приносити: Единица бо есть Троица Естеством, но не Лицы.
И ныне, тойже.
Прокимен, глас 1:
Ныне воскресну, глаголет Господь, положуся во спасение, не обинюся о нем.
Стих: Словеса Господня, словеса чиста.
Всякое дыхание:
Евангелие утреннее рядовое.
Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному. Кресту Твоему покланяемся Христе, и Святое Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, Имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему мiру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.
Псалом 50: Помилуй мя Боже:
Слава: Молитвами апостолов, Милостиве, очисти множества согрешений наших.
И ныне: Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множества согрешений наших.
Таже, глас 6: Помилуй мя Боже по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.
Посем стихира:
Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный, и вечную милость.
Спаси Боже люди Твоя:
И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием:
Каноны: воскресный на 4: крестовоскресный на 3: и Богородичен на 3: Минеи на 4. Аще же празднуется святый, на 6: крестовоскресный на 2, и Богородицы на 2.
Канон воскресный.
Песнь 1
Ирмос: Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися: та бо безсмертне, яко всемогущая, противныя сотре, израильтяном путь глубины новосоделавшая.
Припев: Слава Господи святому Воскресению Твоему.
Тропарь: Иже рукама пречистыма от персти богодетельне исперва создав мя, руце распростерл еси на кресте, от земли взывая тленное мое тело, еже от Девы приял еси.
Умерщвление подъял еси мене ради, и душу смерти предал еси, Иже вдохновением божественным душу ми вложивый, и отрешив вечных уз, и совоскресив нетлением прославил еси.
Богородичен: Радуйся благодати источниче, радуйся лествице, и двере небесная, радуйся свещнице, и ручко златая, и горо несекомая, Яже Жизнодавца Христа мiрови рождшая.
Ин канон, крестовоскресный
Песнь 1, глас тойже.
Ирмос: Христос раждается:
Христос обожает мя воплощаяся, Христос мя возносит смиряяся, Христос безстрастна мя соделовает, стражда Жизнодавец естеством плоти. Темже воспеваю благодарственную песнь: яко прославися.
Христос возносит мя распинаемь, Христос совоскрешает мя умерщвляемь, Христос жизнь мне дарует. Темже с веселием рукама плещая, пою Спасителю победную песнь: яко прославися.
Богородичен: Бога Дево зачала еси, Христа же в девстве родила еси из Тебе Воплощшася Пречистая, Единаго ипостасию Единороднаго, во двою же существу познаваемаго Сына: яко прославися.
Ин канон, Пресвятей Богородице
Песнь 1, глас тойже.
Ирмос: Твоя победительная:
Кую Ти достойную песнь наше принесет неможение? точию обрадовательную, ейже нас Гавриил тайно научил есть: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.
Приснодеве и Матери Царя вышних сил, от чистейша сердца вернии духовне возопиим: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.
Безмерная бездна Твоего непостижимаго Рождества Всечистая, верою несумненною убо чисте приносим Ти глаголюще: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.
Таже минеи.
Катавасиа: Отверзу уста моя:
Песнь 3
Ирмос: Едине ведый человеческаго существа немощь, и милостивно в не воображся, препояши мя с высоты силою, еже вопити Тебе Святый: одушевленный храме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.
Бог Сый мне Блаже, падшаго ущедрил еси, и снити ко мне благоволив, вознесл мя еси распятием, еже вопити Тебе ?святый: Храме одушевленный неизреченныя Твоея славы Человеколюбче??
Живот ипостасный Христе сый, в истлевша мя, яко Милосердый Бог оболкся, в персть смертную сошед Владыко, смертную державу разрушил еси, и мертв тридневен воскрес, в нетление мя облекл еси.
Богородичен: Бога заченши во чреве Дево, Духом Пресвятым, пребыла еси неопалима, понеже Тя купина законоположнику Моисею, палимую нежегомо, яве предвозвести, огнь нестерпимый приемшую.
Ин.
Ирмос: Прежде век от Отца:
Иже на свое рамо заблуждаемое овча вземшему, и низложившему древом его грех, Христу Богу возопиим: воздвигнувый рог наш, свят еси Господи.
Возведшему Пастыря Великаго из ада Христа, и священноначалием Его апостолы яве языки упасшему, истиною и Божественным вернии Духом да послужим.
Иже от Девы воплотившемуся без семене волею Сыну, и рождшую по Рождестве, Божественною силою Чистую Деву сохраншему, иже над всеми Богу возопиим: свят еси Господи.
Ин.
Ирмос: Едине ведый:
Облак Тя легкий неложно Дево именуем, пророческим возследующе речением: прииде бо на Тебе Господь низложити египетския прелести рукотворения, и просветити сим служащыя.
Тя запечатанный воистинну лик пророческий источник, и заключенную дверь именова, девства Твоего Всепетая, явственне знамения нам пишуще: еже сохранила еси и по рождестве.
Ума пресущественна видети, якоже мощно, сподоблься Гавриил, Дево Всенепорочная, радостный Тебе глас принесе, Слова зачатие явственне возвещающий, и неизреченное Рождество проповедающий.
Песнь 4
Ирмос: Гору Тя благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше святому, во спасение наше и обновление.
Кто сей Спас иже из Едома исходя, венец нося терновен, очервленну ризу имый, на древе вися; Израилев есть Сей Святый, во спасение наше и обновление.
Видите людие непокоривии, и устыдитеся: Егоже бо яко злодея вы вознести на крест у Пилата испросисте умовредне, смерти разрушив силу, боголепно воскрес из гроба.
Богородичен: Древо Тя Дево жизни вемы: не бо снеди плод смертоносный человеком из Тебе прозябе, но живота присносущнаго наслаждение, во спасение нас поющих Тя.
Ин.
Ирмос: Жезл и корене Иессеова:
Кто Сей красен из Едома, и Сего очервление ризное, от винограда восорска, красен яко Бог, яко человек же, кровию плоти ризу очервлену нося; Емуже поем вернии: слава силе Твоей Господи.
Христос будущих благ явлься Архиерей, грех наш разорил есть: и показав странен путь Своею кровию, в лучшую и совершеннейшую вниде скинию, Предтеча наш во святая.
Богородичен: Евин древний долг испросила еси Всепетая у Иже нас ради явльшагося новаго Адама. Соединив бо Себе чистым зачатием плоть умную, одушевленную, из Тебе произыде Христос, Един во обою Господь.
Ин.
Ирмос: Гору Тя благодатию:
Слыши чудес небо, и внушай земле, яко Дщи перстнаго убо падшаго Адама, Богу наречена бысть, и Своему Содетелю Родительница, на спасение наше и обновление.
Поем великое и страшное Твое таинство, премирных бо утаився чиноначалий, на Тя Иже сый сниде яко дождь на руно, Всепетая, на спасение нас поющих Тя.
Святых святая Богородице Всепетая, чаяние языков, и спасение верных, из Тебе возсия Избавитель и Жизнодавец, и Господь: Егоже моли, спастися рабом Твоим.
Песнь 5
Ирмос: Просветивый сиянием пришествия Твоего Христе, и осветивый крестом Твоим мiра концы, сердца просвети светом Твоего богоразумия, православно поющих Тя.
Пастыря овцам великаго и Господа, иудеи древом крестным умертвиша: но Той яко овцы, мертвыя во аде погребенныя, державы смертныя избави.
Крестом Твоим мир благовестив, и проповедав пленным Спасе мой оставление, державу имущаго посрамил еси Христе нага, обнищавша показавый Божественным востанием Твоим.
Богородичен: Прошения верно просящих, Всепетая, не презри: но приими, и сия доношай Сыну Твоему Пречистая, Богу Единому Благодетелю, Тебе бо предстательницу стяжахом.
Ин.
Ирмос: Бог сый мира:
О богатство, и глубино премудрости Божия! Премудрыя объемляй Господь, от сих коварства избавил есть нас: пострадав бо волею немощию плотскою, Своею крепостию, животворяй мертвыя воскресил есть.
Бог сый соединяется плоти нас ради: и распинается, и умирает: погребается, и паки воскресает, и восходит светло с плотию Своею Христос ко Отцу: с неюже приидет, и спасет благочестно Тому служащыя.
Богородичен: Святых Святая Дево Чистая, святых Святаго родила еси, всех освящающаго Христа Избавителя. Темже Тя Царицу, и Владычицу всех яко Матерь Зиждителя тварей проповедуем.
Ин.
Ирмос: Просветивый сиянием:
Веселятся небесныя силы зряще Тя: радуются с ними человеков собрания: Рождеством бо Твоим совокупишася, Дево Богородице, еже достойно славим.
Да движатся вси языцы человечестии и мысли, к похвале человеческаго воистинну удобрения, Дева предстоит яве славящи, верою Тоя поющих чудеса.
Славится пение всепремудрых и похвала, Деве и Матери Божии приносимая: славы бо бысть Сия Храм Пребожественныя, Юже достойно славим.
Песнь 6
Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляяй, вменихомся яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш: Ты бо крепость немощствующих и исправление.
Согрешением первозданнаго Господи, люте уязвихомся, раною же исцелихомся Твоею, еюже за ны уязвился еси Христе: Ты бо крепость немощствующих и исправление.
Возвел ны еси из ада Господи, кита убив всеядца, Всесильне, Твоею державою низложив того силу: Ты бо Живот, и Свет еси, и Воскресение.
Богородичен: Веселятся о Тебе Дево Пречистая, рода нашего праотцы, Едем восприемше Тобою, егоже преступлением погубиша: Ты бо Чистая, и прежде Рождества, и по Рождестве еси.
Ин.
Ирмос: Из утробы Иону:
Ум сый безстрастен и невеществен, примешается Христос Бог человеческому уму, ходатайствующему Божественным естеством, плоти же дебельством, и всему мне непреложен весьма соединися: да спасение всему мне падшему подаст распинаемь.
Падает ?прельстився Адам, и запявыйся сокрушается??, надеждою оболган сый древле обожения: но востает соединением Слова обожаемь, и страстию безстрастие приемлет, на престоле яко Сын славится, седяй со Отцем же и Духом.
Богородичен: Недр не отступль Безначальна Родителя, в недрех Чистыя Отроковицы водворяется, и бывает, Иже прежде безматерен, без отца воплощаемый, Иже правдою царствуяй Бог: Сего неродословен страшный род и неизреченен.
Ин.
Ирмос: Обыде нас:
Предстоят раболепне Рождеству Твоему чини небеснии, дивящеся достойно Твоему безсеменному Рождеству Приснодево: Ты бо Чистая, и прежде Рождества, и по Рождестве еси.
Воплотися прежде сый Безплотен, Слово из Тебе Пречистая, всяческая волею творяй, безтелесных воинства приведый от небытия яко Всесилен.
Умерщвлен бысть враг живоносным Твоим плодом Богоблагодатная: и попран бысть ад проявленне, и иже во узах свободихомся. Темже вопию: страсти разруши сердца моего.
Кондак, глас 1:
Подобен: Егда приидеши:
Воскресл еси яко Бог из гроба во славе, и мiр совоскресил еси, и естество человеческое яко Бога воспевает Тя, и смерть исчезе: Адам же ликует Владыко, Ева ныне от уз избавляема радуется зовущи: Ты еси, Иже всем подая Христе воскресение.
Икос: Воскресшаго тридневно воспоим яко Бога Всесильна, и врата адова стершаго, и яже от века из гроба воздвигшаго, мvроносицам явльшагося, якоже благоизволил есть, прежде сим еже радуйтеся, рекий: и апостолом радость возвещая, яко Един Жизнодавец. Темже верою жены учеником знамения победы благовествуют, и ад стенет, и смерть рыдает: мiр же веселится, и вси с ним радуются. Ты бо подал еси Христе всем Воскресение.
Песнь 7
Ирмос: Тебе умную Богородице, пещь разсмотряем вернии: якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мiр обнови во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог, и препрославлен.
Убояся земля, сокрыся солнце, и померче свет, раздрася церковная божественная завеса, камение же разседеся: на кресте бо висит Праведный, Хвальный отцев Бог, и препрославлен.
Ты быв аки безпомощен, и уязвен в мертвых волею нас ради превозносимый, вся свободил еси, и державною рукою совоскресил еси, хвальный отцев Бог, и препрославлен.
Богородичен: Радуйся, источниче присноживыя воды. Радуйся, раю пищный. Радуйся, стено верных. Радуйся Неискусобрачная. Радуйся всемiрная Радосте, Еюже нам возсия Хвальный отцев Бог и препрославлен.
Ин.
Ирмос: Отроцы благочестию:
Древле убо проклята бысть земля Авелевою очервленившися кровию, братоубийственною рукою: боготочною же кровию благословися окроплена, и взыграющи вопиет: отцев Боже, благословен еси.
Да рыдают иудейстии богопротивнии людие, дерзости убиения Христова: языцы же да веселятся, и руками да восплещут, и вопиют: отцев Боже благословен еси.
Се мvроносицам облистаяй, вопияше ангел: Воскресения Христова приидите и видите знамения, плащаницу и гроб, и возопийте: отцев Боже благословен еси.
Ин.
Ирмос: Тебе умную:
Тя Богородице лествицу Иаков пророчески разумевает: Тобою бо Превозносимый на земли явися, и с человеки поживе, яко благоволи, Хвальный отцев Бог и Препрославлен.
Радуйся Чистая, из Тебе пройде Пастырь, Иже во Адамову кожу оболкся воистинну, Превозносимый, во всего мя человека, за благоутробие непостижное: Хвальный отцев Бог и Препрославлен.
Новый Адам от чистых кровей Твоих Превечный Бог бысть воистинну, Егоже ныне моли, обетшавшаго мя обновити зовуща: Хвальный отцев Бог и Препрославлен.
Песнь 8
Ирмос: В пещи отроцы Израилевы, якоже в горниле добротою благочестия, чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите во вся веки.
Иже волею вся творяй, и претворяяй, обращаяй сень смертную в вечную жизнь, страстию Твоею Слове Божий, Тебе непрестанно вся дела Господня Господа поим, и превозносим во вся веки.
Ты разорил еси сокрушение Христе, и окаянство, во вратех и твердынях адовых, воскрес из гроба тридневен. Тебе непрестанно вся дела яко Господа поют, и превозносят во вся веки.
Богородичен: Яже без семене и преестественне от облистания Божественнаго Рождшую бисера многоценнаго Христа, воспоим глаголюще: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во вся веки.
Ин.
Ирмос: Чуда преестественнаго:
Приидите людие, поклонимся месту, на немже стоясте пречистеи нозе, и на древе божественнеи Христове длани животворящии простростеся, на спасение всех человеков, и гроб животный обстояще, поим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.
Обличися богоубийц иудеов пребеззаконное оклеветание: Егоже бо лестца нарекоша, воста яко Силен, наругався безумным печатем. Темже радующеся воспоим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.
Троичен: В триех священиих богословяще и Едином Господьстве славу серафими пречистии, со страхом раболепно Триипостасное славят Божество. С нимиже и мы благочествующе воспоим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.
Ин.
Ирмос: В пещи отроцы Израилевы:
Чертог световидный, из негоже всех Владыка, яко Жених произыде Христос, воспоим вси вопиюще: вся дела Господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.
Радуйся Престоле славный Божий, радуйся верных стено, Еюже сущым во тьме возсия свет Христос, Тебе блажащым, и вопиющым: вся дела Господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.
Спасению виновнаго нам Господа рождши, моли о всех вопиющих прилежно, Дево Всепетая: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите во вся веки.
Таже поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: С припевом: Честнейшую херувим:
Песнь 9
Ирмос: Образ чистаго Рождества Твоего, огнепалимая купина показа неопальная: и ныне на нас напастей свирепеющую угасити молимся пещь, да Тя Богородице непрестанно величаем.
О како, людие беззаконнии и непокоривии, лукавая совещавше, гордаго и нечестиваго оправдиша: Праведнаго же на древе осудиша Господа славы, Егоже достойно величаем!
Спасе Агнче Непорочне, Иже мiра грехи вземый, Тебе славим воскресшаго тридневно, со Отцем и Божественным Твоим Духом, и Господа славы: Егоже богословяще, величаем.
Богородичен: Спаси люди Твоя, Господи, ихже стяжал еси честною Твоею кровию, церквам Твоим подая мир, Человеколюбче, Богородицы молитвами.
Ин.
Ирмос: Таинство странное:
Прославися неизреченною силою Твоею крест Твой, Господи, немощное бо Твое паче силы всем явися: имже сильнии убо низложени быша на землю, и нищии к небеси возводими бывают.
Умертвися мерзкая наша смерть, ?из мертвых Воскресением: Ты бо явився сущым во аде Христе, живот даровал еси??. Темже Тя яко жизнь и воскресение и свет Ипостасный поюще величаем.
Троичен: Безначальное естество и Непредельное, в Триех познавается Единствех, Богоначальных Ипостасех Едино Божество, во Отце, и Сыне, и Дусе: на Неже богомудрии людие уповающе, спасаемся.
Ин.
Ирмос: Образ чистаго Рождества:
Из корене Давидова прозябла еси пророческаго Дево, и богоотеческаго: но и Давида яко воистинну Ты прославила еси, яко рождши пророчествованнаго Господа славы: Егоже достойно величаем.
Всяк похвальный, Пречистая, закон побеждается величеством славы Твоея. Но о Владычице, от раб Твоих недостойных, от любве Тебе приносимое приими, Богородице, со усердием пение похвальное.
О паче ума чудес Твоих! Ты бо Дево едина паче солнца, всем дала еси разумети новейшее чудо, Всечистая, Твоего Рождества непостижимаго. Темже Тя вси величаем.
По катавасии ектениа малая. Таже, Свят Господь Бог наш: трижды.
Екзапостиларий утренний.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 1:
Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.
Поем Твою, Христе, спасительную страсть, и славим Твое Воскресение.
Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.
Крест претерпевый, и смерть упразднивый, и воскресый из мертвых, умири нашу жизнь, Господи, яко един Всесилен.
Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.
Ада пленивый, и человека воскресивый, Воскресением Твоим Христе, сподоби нас чистым сердцем, Тебе пети и славити.
Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.
Боголепное Твое снисхождение славяще, поем Тя Христе. Родился еси от Девы, и не разлучен был еси от Отца, пострадал еси яко человек, и волею претерпел еси крест, воскресл еси от гроба, яко от чертога произшед да спасеши мiр, Господи слава Тебе.
Ины стихиры, Анатолиевы, глас тойже:
Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.
Егда пригвоздился еси на древе крестнем, тогда умертвися держава вражия: тварь поколебася страхом Твоим: и ад пленен бысть державою Твоею: мертвыя от гроб воскресил еси, и разбойнику рай отверзл еси: Христе Боже наш слава Тебе.
Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.
Рыдающя со тщанием гроба Твоего дошедшя честныя жены, обретшя же гроб отверст, и уведевшя от ангела новое и преславное чудо, возвестиша апостолом: яко воскресе Господь, даруяй мiрови велию милость.
Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.
Страстей Твоих Божественным язвам покланяемся Христе Боже, и еже в Сионе владычнему священнодействию, на конец веков богоявленне бывшему: ибо во тьме спящыя, Солнце просвети правды, к невечернему наставляя сиянию: Господи слава Тебе.
Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.
Любомятежный роде еврейский внушите, где суть, иже к Пилату пришедшии: да рекут стрегущии воини: где суть печати гробныя? где преложен бысть Погребенный? где продан бысть Непроданный? како украдено бысть Сокровище? что оклеветуете Спасово востание пребеззаконии иудеи? воскресе Иже в мертвых свободь, и подает мiрови велию милость.
Слава, стихира евангельская утренняя.
И ныне:
Преблагословенна еси Богородице Дево, воплощшим бо ся из Тебе ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом, тем воспевающе вопием: благословен Христос Бог благоволивый тако, славо Тебе.
Славословие великое. Таже, тропарь воскресен:
Днесь спасение мiру бысть, поем Воскресшему из гроба, и Начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.
И отпуст
На литургии
Изобразительная, блаженна, глас 1:
Снедию изведе из рая враг Адама: Крестом же разбойника введе Христос вонь, помяни мя, зовуща, егда приидеши во Царствии Твоем.
Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
Покланяюся страстем Твоим, славословлю и Воскресение со Адамом и разбойником, со гласом светлым вопию Ти: помяни мя Господи, егда приидеши во Царствии Твоем.
Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
Распялся еси безгрешне, и во гробе положился еси волею: но воскресл еси яко Бог, совоздвигнувый Себе Адама, помяни мя, зовуща, егда приидеши во Царствии Твоем.
Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
Храм Твой телесный тридневным Воскресивый погребением, со Адамом, и иже от Адама, воскресил еси Христе Боже: помяни нас зовущих, егда приидеши во Царствии Твоем.
Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.
Мvроносицы приидоша плачущя, на гроб Твой Христе Боже, зело рано: и в белых ризах обретоша ангела седяща, что ищете? зовуща. Воскресе Христос, не рыдайте прочее.
Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.
Апостоли Твои Господи на гору, аможе повелел еси им, пришедше Спасе, и Тя видевше поклонишася. Ихже и послал еси во языки учити и крестити я.
Слава, Троичен: Отцу поклонимся, и Сына славословим, и Пресвятаго Духа вкупе воспоим, зовуще и глаголюще: Всесвятая Троице, спаси всех нас.
И ныне: Матерь Твою приводят Ти в молитву, людие Твои Христе: мольбами Ея щедроты Твоя даждь нам Благий, да Тя прославляем, из гроба нам возсиявшаго.
Прокимен, глас 1: Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя.
Стих: Радуйтеся праведнии о Господе, правым подобает похвала.
Аллилуиа: Бог даяй отмщение мне, и покоривый люди под мя.
Стих: Величаяй спасения Царева, и творяй милость христу своему Давиду, и семени его до века.