Яков Кротов. Размышления Великим Постом (к оглавлению)

15 день. Остановка «Смерть». Следующая остановка «Жизнь»

Сегодня — начало недели неподвижности. Да, перед Крестом. Крест сам — полная остановка, и стоять перед ним означает быть остановленным на скаку. Ты не можешь ходить кругами вокруг любого умирающего, тем более вокруг распятого. Ты врастаешь в землю. Смысла нет ходить.

Об этом же — в отрывке из пророка Исайи, читаемом в этот день уже давным-давно (8, 13 - 9, 7). Бог останавливает Израиль. Останавливает, становясь из стремительно несущегося Смерча — камнем, «камнем преткновения» (ст.14), «скалою соблазна». Ну, Голгофа же... А что ещё может соблазнить? Бог — «петля и сеть». По-русски сказать (мы же птичек не ловим) — мышеловка. Бог — мышеловка Израиля. Мышеловка не гоняется за мышью. Мышеловка сама стоит и мышь останавливает. Хорошо, если не сломает мышке шею, — а ведь заслужили пред Тобою...

Исайя обрушивается на тех, кто ходит к гадателям, вызывающим духи умерших. Зачем ходит? Так враг идёт, что делать? С кем заключать союзы, куда эрсте колоннен марширен, куда секонда? Спасение в движении, только узнать, куда двигаться!

Так вот постой, замри. Туда не ходи, сюда не ходи, вообще замри. Как покойник. Кстати, покойник — абсолютный идол, он же не может двигаться. Ну какой от него может быть совет?! Идол не Бог, потому что идол не может двигаться, шутят грустно пророки. Но замереть, стоять — не означает быть идолом. Вот, из Евангелия в этот день (для тех, кто хочет за пост прочесть всё Евангелие кусочками) — 9-10 главы Марка, начиная с Преображения. А Преображение — это остановка. Но не остановка смертного мрака или Распятия, а остановка Света. Только остановка одна, а останавливаемся по-разному. Иисус останавливается — и стоит, а мы останавливаемся, упав. Поклонение Кресту — это поклонение и Преображению, и Воскресению.

Далее (также см.: Этот день в пособии к проведению Великого поста. - Вера. - Великий пост. - Ранее. - Указатели).

XII век до р.Х. Глиняный саркофаг. Музей Израиля.