К оглавлению - Триодь постная.
Троичны гласа. По 1-м стихословии седальны умилительны Осмогласника.
По 2-м же стихословии седален господина Иосифа, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:
Постом и молением себе очистим, и о убогих промышлением Богу угодим. Воздохнем, восплачемся тепле, яко имамы время обращения: да плача вечнаго сущаго в пламени геенны избавимся, славу возсылающе Христу, покаяние определившему человеком всем, обращающимся мысли правостию. [Дважды.]
Богородичен: Руце Твои божественнии, имиже Содетеля носила еси Дево Пресвятая, воплощенна Божеством, простерши умоли, избавитися нам от искушений, и страстей, и бед, восхваляющим Тя любовию и вопиющим Тебе: слава всельшемуся в Тя, слава прошедшему из Тебе, слава свободившему нас Рождеством Твоим.
По 3-м стихословии седален господина Феодора, глас 3.
Подобен: Да веселятся:
Постом веселящеся, песньми радующеся, и молитвами державу на вся страсти обносяще, поперем ловления велиарова, возопиим Христу последующе: Крест Твой видети сподоби нас, яко Щедр, подая нам велию милость. [Дважды.]
Богородичен:
Подобен: Красоте девства:
Богоблаженная Мати Безневестная, болезнующую мою душу уврачуй, яко содержимь есмь люте прегрешеньми Богородице. Отонудуже и взываю Ти воздыханием сердца моего: приими мя Всенепорочная, многосогрешившаго, да дерзновением вопию Ти: радуйся Божие жилище.
Канон в Минеи, и настоящий трипеснец, господина Иосифа. И стихословится песнь. Глас 1.
Песнь 2.
Ирмос: Видите видите, яко Бог Аз есмь, порабощеныя люди Израилевы, Моисею народоводити в пустыни повелевый, и спасый яко силен властию Моею.
Присвоил мя еси банею крещения, преблагий Отче, богатством всяким украсив добрых: но поработах хотя неплодным помыслом, темже обнищах.
Милостив, милостив, милостив буди ми Господи, суди суд мой мне, праведный Судие, малое мое воздыхание за милость велию прием Христе, и не презри мене.
Совлекшеся скверныя одежды невоздержания, облечемся в светлую ризу воздержания, и светли бывше, светлое Избавителя достигнем востание.
Богородичен: Спаси мя, спаси мя Спаса рождшая: виждь скорбь мою Чистая, юже множество безмерных моих зол притворяет по вся дни, окаянней моей души, от нечаяния.
Иный господина Феодора, глас 3.
Ирмос: Видите видите:
Видите видите, яко Аз есмь, спасение вам источивый, яко Бог, еже воздержанием вси земнии почерпите.
Видите видите, яко Аз есмь, время определивый священное, святое вам, во учреждение душевное, поста поприще.
Слава: Троицу прославим, Единице поклонимся, безначальному безначальнаго Отца Сыну единородному, Духу сопрестольному, и Отцу соприсносущному.
Богородичен: Моли непрестанно Спаса Всенепорочная, Тя Богу усты и душею исповедающим, от всякаго обстояния избавитися.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Велий еси Господи и чудна дела Твоя, яко в рове неснедена показал еси иногда Даниила от львов, постом ограждаема.
Ирмос: Видите видите, яко Аз есмь Спас мира, Свет истинный, Источник жизни, Сын Божий.
Песнь 8.
Ирмос: Егоже ужасаются:
Плачу и рыдаю, час помышляя, воньже имам предстати престолу страшному, мучением повинен многих моих зол, яже в неведении сотворих, и разуме.
Моисей очистилище пост обрет, Бога разуме единаго Чистаго: душе моя постом очистися, да приближишися Богу Человеколюбцу.
Пост возлюбим, матерь добродетелей: пищу возненавидим, родительницу страстей, и воззовем: Отче, Иже на Небесех, спаси нас, спаси молитвами святых Твоих.
Богородичен: Судию, Егоже родила еси Дево Мариам, умоли в час мя суда ущедрити Чистая, и спасти осужденнаго, едина предстательнице роду человеческому.
Иный.
Ирмос: В пламень ко отроком:
Постов пресветлую благодать приемше, добродетельми облистаимся, тихая лица, тихия и обычаи показующе, душевнаго устроения.
Постився Елиссей, отрока Соманитиде подаде жива. О сем разумеим братие, пост коль добр, коль велик, коль богодарованная благодать.
Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа.
Троичен: Со Отцем Сыну поклонимся, и Духу Святому в Троице единей, со ангелы зовуще бренными усты: слава в вышних Богу, Иже в Троице.
Богородичен: Отроча раждаеши, девствующи едина Богорадованная, тайна великая, ужасное чудо: Бога бо родила еси воплощенна, Спаса миру.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Да никтоже нас унынием и леностию обложится, о братие! время делания, час торжества: кто премудр убо во един день приобрести вся веки?
Хвалим, благословим, покланяемся Господеви:
Ирмос: В пламень ко отроком еврейским снизшедшаго, Божиею силою, и явльшагося Господа, священницы благословите, и превозносите во вся веки.
Песнь 9.
Ирмос: Светоносный облак:
В греховную пучину, во отчаяния глубину, в треволнения помышлений, и страстей бури впад вопию: милости бездно, помози ми, и Твоим благоутробием одожди ми очищение грехов.
Пощением тело, воздержанием дух, слезами душу очистим вернии, и чисти Чистаго светло усрящем, зряще спасительныя страсти, яже претерпе нас ради Избавитель.
Яко мытарь стеню, якоже блудница слезю, яко разбойник вопию: помяни мя Щедре, яко слепый зову Ти: Сыне Божий, отверзи очи души моея, ослепленныя злобою льстиваго запинателя.
Богородичен: Несекомую гору, непроходимую дверь, вышшую небесе и твари всея, доброту Иаковлю, ручку всезлатую, и мост, и Матерь Зиждителя, Деву ублажим вернии.
Иный.
Ирмос: На Синайстей горе:
Настоящия дни поразумевше, паче всех священных, молитвы Богу возслем, совестию чистою, часто прекланяюще колена, и глаголюще: Господи, приими моления и молитвы рабов Твоих присно.
Людие седоша, якоже пишется, ясти же и пити, и восташа играти, служаще истуканному Веельфегору: виждь объядения лютыя волны. Мы же постимся, и прославимся, яко великий Моисей.
Слава: Существом Единица есть несекома, Пребожественная Троица, соединяема Естеством, делится Лицы свойственно: несекома бо сечется, едино сущи троится: Сия Отец есть, Сын, и Дух Живый соблюдающая все.
И ныне: Отрокородительницу деву кто слыша, и матерь без мужа? Марие совершаеши чудо: но скажи ми, како, не испытуй глубины Богорождения Моего, сие всеистинное паче человеческаго ума постижение.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Яко Твой гнев нестерпимый на грешники, кто прочее стерпит Господи, от сего прещения? Безмерную имеяй милость, спаси мя благоутробием Твоим не по делом моим многим и лютым.
Ирмос: На Синайстей горе, виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве, Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаиа взываше, от корене Давидова.
Светилен гласа.
На стиховне самогласен дне, дважды. Глас 7:
Согреших, исповедаюся Тебе Господи, блудный аз, не смею на небо воззрети очима, оттуду бо отпад, бых окаянен: согреших на небо и пред Тобою, и несмь достоин нарещися сын Твой, самого себе отрицаю, не требую оглагольников, ниже паки свидетелей: имам обличающий мя блуд, имам обличающее злое житие, имам посрамляющую одержащую мою наготу, к срамоте же рубы, имиже одеян есмь. Благоутробне Отче, Сыне единородный, Душе Святый, кающася мя приими, и помилуй мя.
Мученичен: Посреде судища законопреступник, радующеся вопияху страстотерпцы Твои: Господи слава Тебе.
Слава, И ныне, Богородичен.
Подобен:
Родился еси от Девы несказанно Христе, и просветил еси сущия во тьме, вопиющия: Господи слава Тебе.
Тропарь пророчества, глас 7:
Спасение наше еси Господи, и Защититель в день печали, помилуй нас по велицей милости Твоей Человеколюбче.
Прокимен, псалом 45, глас 4: Господь сил с нами, Заступник наш Бог Иаковль.
Стих: Бог нам прибежище и сила.
Пророчества Исаиина чтение. [Глава 9, ст. 9 - 21. Глава 10, ст. 1 - 4.]
Прокимен, псалом 46, глас 3: Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте. Стих: Вси языцы восплещите руками:
На Господи воззвах, поставим стихов 6. И поем подобны трипеснца 3, и Минеи 3.
Подобен господина Иосифа. Глас 3:
Подобен: Поставиша тридесять сребреник:
Господи, Крестом убивый льстиваго, от прелести его избави мя согрешающаго, и прельщаема: и постом очистив мя, даждь ми Твоя хотения совершити, яко да вижду Владыко, радуяся, честныя страсти Твоя.
Подобен:
Уязвихся сладости оружием, Господи, и люте весь умертвихся, исцели, и оживи смиренную мою душу, копием прободыйся Владыко: и уязвена стрелою врага, яко Щедр исцели, и честных Твоих страстей причастника мя покажи.
Ина стихира господина Феодора, глас 2.
Подобен: Да распнется:
Пощением Господи, души просветивше, да сподобимся неосужденно Крест Твой видети в радости, и поклонитися страхом и любовию: просвещает бо той страсти Твоя вольныя, яже благоволи достигнути нам, яко Человеколюбец.
И в Минеи 3. Слава, И ныне, Богородичен.
Прокимен, псалом 47, глас 3: Велий Господь, и хвален зело, во граде Бога нашего.
Стих: Во граде Господа сил, во граде Бога нашего.
Бытия чтение. [Глава 7, ст. 1 - 5.]
Прокимен, псалом 48, глас 2: Уста моя возглаголют премудрость, и поучение сердца моего разум.
Стих: Услышите сия вси языцы.
Притчей чтение. [Глава 8, ст. 32 - 36. Глава 9, ст. 1 - 11.]
На стиховне самогласен дне, дважды. Глас 2:
Отца Тя Создателя написати дерзаю Господи, животное сый земнородное, Твоего причащаяся образа, аще и сыновства погреших, блудно пожив, и забвением Твоих даров иждив богатство. Да не убо отречеши мя, Твоему благоволивый Сыну единородному, Крест мене ради плотию и смерть претерпети: но ублажив присвой к Себе Человеколюбче.
Мученичен: Лицы мученик противишася мучителем, глаголюще: мы воинствуем Царю сил: аще и огню и мукам предасте нас, не отметаемся Троическия силы.
Слава, И ныне, Крестобогородичен, глас тойже.
Подобен: Егда от Древа:
Егда Тя беззаконнии людие, Спасе, живота всех на Древе обесиша, тогда и Всечистая Агница и Мати Твоя, предстоящи рыдаше плачущи: Чадо Мое сладчайшее, свете Моею очию, увы Мне, како посреде злодеев к Древу пригвоздитися претерпел еси, землю повесивый на водах?