К оглавлению - Триодь цветная.

В пятницу 4-й седмицы по Пасхе


В четверток вечера,

на Господи воззвах: стихиры подобны праздника, 3: и Минеи 3.

Праздника, глас 5.
Подобен: Р
адуйся:

Явися светоявленное и красное, Спасова Воскресения днесь преполовение всесвятое, яко полудне светлое, уясняющее мир Божественными благодатьми Христова востания, осиявающее чудеса нетления, облиставает знамения, и показует на высоту Вознесение, являет многорачительное Духа пришествие, Пятьдесятницы всечестныя светлейшее торжество. Темже и подает душам нашим мир и велию милость.

Яко Божественныя славы река, празднику ныне преполовившуся, Господь струи благоутробия всем подавая, вопиет: жаждай да грядет ко Мне, и пиет тепле. Источник бо сострадания, и милости пучина Сам сый, источает мирови оставление, омывает прегрешения, и очищает недуги: спасает Воскресение Его празднующих, покрывает любовию почитающих еже со славою Вознесение Его, и подает душам нашим мир и велию милость.

Посреде святилища став, неописанный Бог же и Господь: Бог бо бяше естеством, аще и нас ради вочеловечився, описан явися телом, всем источаше животочныя глаголы, всем глаголя: души очистите, и зноя страстей охладите, да не како лишатся пития человецы. Божественную бо благодать дарую, безсмертнаго и лучшаго и вышняго Царствия, сопричаститися Мне Создателю, и прославитися.

Слава, и ныне: глас 6.

Празднику преполовляющуся Твоего Христе Воскресения, и Божественнаго пришествия Святаго Твоего Духа, сшедшеся чудес Твоих воспеваем таинства: воньже низпосли нам велию милость.

На стиховне стихиры Осмогласника, глас 3:

Древо преслушания мирови смерть возрасти, древо же Креста живот и нетление. Темже Тебе покланяемся распеншемуся Господу, да знаменается на нас свет лица Твоего Господи.

Стих: К Тебе возведох очи мои:

Твоим Крестом Христе Спасе, смерти держава разрушися, и диаволя прелесть упразднися: род же человеческий верою спасаемый, песнь Тебе всегда приносит.

Стих: Помилуй нас Господи, помилуй нас:

Мученичен: Велия Креста Твоего Господи сила: водрузи бо ся на месте, и действует в мире, и показа от рыбарей апостолы, и от язык мученики, да молятся о душах наших.

Слава, и ныне: глас 8. Иоанна монаха:

Преполовившуся празднику, прежде страсти и славнаго Воскресения Твоего Господи, был еси уча Блаже во святилищи непокоривыя иудеи, и фарисеи, и книжники, и вопия к ним: жаждай да грядет ко Мне и пиет, веруяй в Мя, воды жизни, Духа Божественнаго реки потекут от чрева его. О неизреченныя премудрости Твоего хваления! Иже вся исполняяй Боже наш, слава Тебе.

 

В пяток преполовения на Утрени,

по 1-м стихословии, глаголем настоящия седальны, глас 3.
Подобен: К
расоте девства:

Крест и смерть пострадати изволивый, среди твари сей водрузил еси: егда благоволил еси Спасе, тело Твое пригвоздити, тогда и солнце лучи скры. Сия и разбойник зря, на Кресте Тя воспе: помяни мя, вопия, Спасе, и веровав прият рай.

Стих: Возносите Господа Бога нашего:

Непостижимое распятия, и несказанное востания богословим вернии таинство неизреченное: днесь бо смерть и ад упразднися, род же человеческий в нетление облечеся. Темже благодаряще вопием Ти: слава Христе востанию Твоему.

Стих: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Мученичен: Благодушное терпения вашего, победи козни злоначальнаго врага, страстотерпцы всехвальнии. Сего ради вечнаго сподобистеся блаженства: но молитеся Господеви, христолюбивых людей спасти стадо, мученицы суще истины.

Слава, и ныне, Крестобогородичен:

Жезл силы стяжавшии Крест Сына Твоего, Богородице, тем низлагаем врагов шатания, любовию Тя непрестанно величающе.

По 2-м стихословии седален, глас 8.
Подобен: П
ремудрости слова:

Премудрости воду и жизни источая мирови, всех Спасе призываеши, почерпсти спасения воды. Божественный бо закон Твой приим человек, в себе угашает прелести углие. Отонудуже во веки не вжаждет, ни престанет насыщения Твоего, Владыко Царю Пренебесный. Сего ради славим державу Твою Христе Боже, прегрешений оставление просяще, послати богатно рабом Твоим. [Дважды.]

Воскресение Христово: псалом 50. Канон праздника, со ирмосы на 8, и Минеи на 4. Кондак и ексапостиларий, праздника.

На хвалитех стихиры Осмогласника, повторяюще 1-ю, глас 3:

Завистию сладости изгнан бых, падением падый лютым: но не презрел еси Владыко, восприим мене ради еже по мне распятие, и спасаеши мя, в славу вводиши мя, Избавителю мой, слава Тебе.

Приидите вси языцы, уразумейте страшныя тайны силу: Христос бо Спас наш, еже в начале Слово, распятся нас ради, и волею погребеся, и воскресе из мертвых, еже спасти всяческая: Тому поклонимся.

Мученичен:

Святых страстотерпцев память, приидите людие вси почтим, яко позор бывше ангелом и человеком, победы венец от Христа прияша, и молятся о душах наших.

Слава, и ныне: глас 8:

Преполовившуся празднику Пасхи, в храм вшел еси святилищный Спасе наш, и став посреде народа, учил еси тех со дерзновением, и глаголал еси: Аз есмь свет мира, в след Мене идый не имать ходити во тме, но имети будет свет безсмертныя жизни.

На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: Д
оме Евфрафов:

Весь с Богом Слове Ты сый, погибающа мя хотя изъяти прегрешений, соединяешися мне Человеколюбче.

Стих: Помяни сонм Твой:

Преста сень: се бо Мессиа посреде праздника, благодать якоже другую денницу облиста.

Стих: Бог же Царь наш прежде века:

Приидите благопокориво, животныя воды пити возжелевшии, вопияше Спас мой, и пийте благодать, божественно веселящеся.

Слава, и ныне: глас 6:

Очистим помышлений сокровища, и душевная сияния уясним, и Жизнь узрим Христа во святилище пришедша премножеством благости, да врага победит, и спасет род наш, страстию Креста и Воскресения. К Немуже возопиим: непостижиме Господи, слава Тебе.