Афоризмы: вечность

Автор

Вся моя жизнь вполне может быть описана в рамках пушкинской сказки. Жил-был Балда. Стал Балда попом.

* * *

Прометея клевал орел в печень, а меня клюёт петух в з…цу. Зато я не прикован и не краду ничего у богов, а возвращаю украденное Богу.

1. Основы духовной жизни. Неверие. Фанатизм. Атеизм. Догматизм.

Противники фанатизма любят книжку «Просто христианство». Идеал фанатика – многотомное издание «Сложное христианство».  А нормальное христианство не сложное и не простое, а непростое.

* * *

Кому свобода не мать, тому Бог не отец!

* * *

Право атеиста на кощунство я буду отстаивать с кадилом в руке!

* * *

Судить о Церкви по лицемерам и фанатикам — как судить о политике по политиканам и политологам или о вине по этикеткам и пьяницам, о социализме — по национал-социалистам и социологам.

* * *

Клерикал не тот, кто говорит: «Без попов нет спасения, а потому идите в церковь!». Истинный клерикал тот, кто говорит: «С попами нет спасения, а потому не ходите в церковь!»

* * *

Сомнения делают уверенность — верой, знания — мудростью, надежду на человека — любовью к человеку.

* * *

Я основал новое направление мысли: теология освобождения от теологии.

* * *

Если человека Диоген искал, бродя днем с фонарем, то Бога надо искать ночью, закрыв глаза и замерев.

* * *

Человек, отвергающий всякие религиозные формы и проповедующий «веру в глубине души», должен и квартиру свою раздать нищим и поселиться на улице.

* * *

Агностик – человек, который не считает возможным знать, приносят детей аисты или атеисты.

* * *

У верующего должны быть связи (Церковь), характер (Дух) и деньги ( вера).

* * *

 Существование Бога не вызывало бы сомнений, если бы не существовали люди.

* * *

Набоков: «К Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники». Верно, но ежели сто одиноких путешественников встретятся рядом с Богом, или на конгрессе одиноких путешественников или хотя бы в придорожном кафе, они разве останутся сотней одиноких путешественников?

* * *

Атеизм есть поиски неба в угольной шахте.

* * *

Смысл жизни христианина в том, чтобы стать христианином.

* * *

Я прочёл Евангелие и не стал христианином.

Я познакомился с отцом Александром Менем и не стал христианином.

Я встретился с Богом и вот тогда я стал христианином.

* * *

Бог не нарушает свободы человека, эта свобода слишком велика.  Свобода человека в том, что человек способен вести себя по-свински и при этом оставаться человеком.

* * *

Свобода есть тень Бога.

* * *

Догматизм — это религиозный бодибилдинг для мужчин, фанатизм — для женщин.

* * *

Самолет может лететь с такой скоростью, что над ним всегда будет солнце. Вечность и есть движение одновременно с солнцем. Ад есть ошибка в направлении: самолет ведь может вечно лететь на восток, тогда он будет постоянно удаляться от солнца.

* * *

Неудачи верующих охраняют свободу неверующих.

* * *

Вы уж либо латы снимите, либо крестик наденьте.

* * *

При слове «ответственность» моя рука тянется к епитрахили.

* * *

Бог близок всем, но не все близки к Богу.

* * *

Гуманизм — тень христианства, которой хозяин смиренно повелевает господствовать. Считать христианство тенью гуманизма или считать гуманизм антихристианской подменой, — одинаковая пошлость под противоположными соусами.

* * *

Я бы хотел жить в христианской любви и добродетели, но там все места заняты любящими и добродетельными людьми, так что мне остаётся жить в злобе и грехе.

* * *

Христианство есть смирительная рубашка с обрезанными рукавами.

* * *

Расти в Боге можно по-разному, как и в человеке по-разному растут зубы и мозоли, волосы и раковые опухоли.

* * *

Низшая свобода — когда люди расходятся, как Авраам с Лотом. Высшая свобода — когда люди сходятся друг с другом как Бог с человеком.

* * *

Cвобода от святости — всего лишь дезертирство.

* * *

На молебен о прекращении засухи фанатик идёт с зонтиком, либерал с леечкой, а фундаменталист едет во главе колонны единоверцев, везущих цистерны с водой.

* * *

Фанатизм — бегство от себя к Богу.

* * *

Для верующего Бог — крыша, для фанатика  — зонтик.

* * *

Фанатизм считает верблюдом лишь того, кто сумел пройти через игольное ушко.

* * *

Фанатик зовёт Бога не из доверия Богу, а из недоверия к другим.

* * *

Фанатик подчиняет личное идеям, карьерист подчиняет идейное личному. Участь их одна: бесчеловечность. Поэтому фанатики и карьеристы легко объединяются против других.

* * *

Ханжа — копипастырь.

* * *

Ханжа — это атеист, сказавший Богу «да».

* * *

Господь превратил воду в вино. Один раз. А мы, Его последователи, ежедневно превращаем вино Воскресения в бурду казенщины, кислятину конформизма, газировку воскресного христианства, грязную жижу из козлиного копытца фундаментализма.

* * *

Фанатик — человек, который расставляет точки над ы.

* * *

Верующий говорит: «В какой бы трудной ситуации Вы ни находились, Бог может ее изменить. А может не изменить!».

* * *

У ханжи ума – мироваренная палата.

2. Вера. Религия. Откровение. Библия.

Я был неверующим и свидетельствую: прекрасно можно жить без веры. Вера вовсе не рука и не нога. Вера — бонус, подарок, избыток. Когда нет веры — это драма, а когда нет осознания того, что веры нет — это трагедия.

* * *

Открыть Америку может даже Колумб, но только Бог может открыть Колумба.

* * *

Разнообразие культур атеисты часто считают доказательством того, что все этические нормы условны. С таким же успехом разнообразие форм письменности можно считать доказательством того, что речи не существует.

* * *

Человеческое восприятие Бога не может быть адекватным Богу — иначе какой бы это был Бог! Надо просто сознавать эту неполную адекватность и вести себя соответствующе, не боготропию, агностицизм и цинизм.

* * *

Сто лет назад доказывали, что Бога нет, потому что вселенная бесконечна. Теперь — что Бога нет, потому что вселенная конечна. А Бог всё есть и есть.

* * *

Главный враг веры — не неверие, а самоуверенность.

* * *

Суевер верит, что вера помогает.Верующий знает, что не вера помогает, а Тот в Кого веруем.

* * *

 

Антихрист учит превращать свободу в рабство, Христос превращает рабство в свободу.

* * *

Христос — это полнота, Его не может быть больше или меньше, а Антихрист — это бесконечно малая величина, он бесконечно уменьшается. Зло все время уменьшается, и предела этому нет. И это, собственно, и есть ад, некая воронка бездонная.

* * *

Христианин до костей мозга…

* * *

Религия восхищается силой Бога, вера — Его же бессилием.

* * *

 

Религия — опиум народа и нашатырь личности.

* * *

Сомнения — пена, из которой рождается вера.

* * *

 

Человек вновь и вновь превращает зерно веры в щебень доброты и в скалу религии, но Бог и эти камни превращает в хлеб.

* * *

Вера не считает, что Бог есть и поэтому для верующего в Бога всегда и всё будет хорошо. Вера считает, что и тогда, когда всё будет плохо, Бог есть.

* * *

Вера это тело Духа.

* * *

Обряд — бинокль: если правильно им пользоваться, уменьшается расстояние между тобой и Богом; если ошибочно —растет.

* * *

Пушкин писал стихи гусиным пером, но Пушкин не был гусём. Библия —гусиное перо Бога.

* * *

Может ли Бог сотворить камень, который раздавит Бога?

Может. Уже сотворил — это Библия.

Это шутка. Бог сильнее даже Слова Божьего.

* * *

Библия без Бога — деньги на ветер.

* * *

Фарисейство — загар от Солнца Правды. Загорать тоже нужно в меру…

* * *

Воинствующий ханжа подобен метеорологу, который дует на флюгер, чтобы доказать существование ветра. Атеист же воинствующий подобен метеорологу, который убирает все приборы и запирается в чулане, а то и воздух откачивает из этого чулана, чтобы изучение ветра не затенялось воздействием воздуха.

* * *

Ханжи от религии утверждают, что живут, чтобы молиться, а другие молятся, чтобы жить. Ханжи от кулинарии сказали бы, что живут, чтобы есть. Ханжи от военного министерства сказали бы, что живут, чтобы воевать.

* * *

Быть христианином умнее, чем быть атеистом, потому что всё плохое, что есть в Церкви, есть и за её пределами.

* * *

Наука ищет истину, вера дает истине искать себя.

* * *

Суевер ищет предсказателей, провидцев, гадателей; христианский суевер — прозорливых старцев. Верующий ищет ученого.

* * *

Теряют лишь сильную веру. Если человек подхватил вошь, он ее не потеряет, а если схватит тигра…Впрочем, на некоторых людях даже вши дохнут.

* * *

Чем благодать отличается от халявы? За благодать нельзя не отдать всего себя, иначе какая же это благодать. За халяву нельзя отдать хотя бы копейку, иначе какая же это халява.

3. Чудеса.

Чудо – когда Бог делает то, что должен был бы сделать человек.

Когда человек делает то, что должен был бы делать Бог, это – чудачество.

4. Истина. Бог.

Небо без Бога — что земля без неба.

* * *

Истина есть не то, что мы познаём, а Тот, Кто познаёт нас.

* * *

Эгоизм убивает эго. Бог о Себе говорит: «Эго эсми», «Аз есмь», потому что эго Божие предельно обращено за пределы Беспредельного.

* * *

Граждане! Уступайте место Богу — Он старше всех нас, вместе взятых!

* * *

Бог невидим, потому что вглядывается в нас, и Бог неслышим, потому что вслушивается в нас.

* * *

Бог — недостающее звено между человеком и человеком.

* * *

Бог так велик, что свободно проходит в игольное ушко, и рядом с Ним ещё остается место для человека…

5. Творение и творчество.

«Современный перевод Библии» это как? «И посмотрел Бог на дела рук своих и сказал: «А ничего вышло!»

Потому что в современном русском языке «ничего» — это «всё хорошо!» А когда говорят «всё!» — значит, конец, всё кончено, ничего не остаётся кроме как в гроб.

* * *

Человек видит мир через перископ, а Бог — через микроскоп.

* * *

 «Я любим» — творит человека. «Я люблю» — человек творит. «Мы любим» — встреча человека с Творцом.

6. Рай. Ангелы и падшие ангелы.

Рай — место, к которому невозможно привыкнуть.

* * *

Ад — это свобода от покаяния.— место, к которому мы привыкли, еще не попав в него.

* * *

Христос помогает идти по воде, сатана помогает идти по крови.

* * *

Сатана – бог несвободы.

* * *

Бесы унылы, потому что не могут добиться своего, но ещё более — потому что знают, как глупо то, чего они добиваются.

* * *

Враг не дремлет, но и ангелы не храпят.

* * *

Бог не размазывает сатану по стенке потому, что Бог хороший штукатур.

* * *

Жизнь без зла — до смерти крестный путь, после смерти рай.

Жизнь без возможности зла — до смерти пошлятина, после смерти ад.

7. Человек.

Человек — любимая мозоль Господа Бога.

* * *

Бог есть отсутствие присутствия. Сатана есть присутствие отсутствия. Смысл жизни в том, чтобы наслаждаться теплом недосягаемого Бога и не засыпать в обжигающем вакууме зла.

Человек — губка между Богом и миром.

* * *

Творец вселенной теоретически подходит для спасения и утешения человека примерно так же, как трактор — для массажа спины. А практически — кроме Него ничто и не утешает.

* * *

Человек – роскошь, которую может себе позволить один Бог.

8. Добро и зло. Грехопадение.

Добро бессмертно, зло — вечно.

Разница как между райским блаженством и адскими муками.

* * *

Зло это добро без Бога.

* * *

Гордыня — театр одного актера. Эгоизм — театр одного зрителя.

* * *

Дух дышит, где Бог хочет быть Богом, бездушие — где Богом хочет быть человек.

* * *

Грех есть попытка быть Богом помимо Бога.

* * *

В нашем мире катастрофы случаются. В Божьем мире — катастрофы не случайны.

* * *

Грех есть смерть в розницу.

* * *

Человечество, человечество… Колхоз имени Первородного Греха, вот и всё «человечество».

* * *

Грех — ответ на вопрос, который задал не Бог.

* * *

Бог может освятить и преобразить искренний ужас, страх (и ненависть — их следствие), но даже Бог не может освятить лицемерную любовь. Можно выжить, питаясь лебедой, но не восковыми яблоками.

* * *

Возможное есть должное. Грех есть невозможность, поэтому человек должен не грешить. А когда грешит, то совершает невозможное, дурачок.

* * *

Любовь к греху и любовь к славословию связаны прямо, как грехопадение и фиговый листок.

* * *

Грешник грешит, потому что ждёт греха не от себя, а от ближнего.

* * *

«Ненавидеть грех, а не грешника» — лучше, чем ничего, но всё же неверно и плохо. Во-первых, ненавидеть не надо и грех. Его нужно не видеть, а это совсем другое. Во-вторых, жизнь тем и сложна, а любовь тем и интересна, что грешник хочет, чтобы любили его грех. Он отождествил себя со своим грехом и судит окружающих по тому, разделяют ли они его любовь к этому греху.

* * *

Каин убил Авеля, потому что боялся, что земля всех не прокормит.

* * *

Каин убил Авеля за то, что у Авеля имя начиналось не с «К» и заканчивалось не на «н». За то, что был «не как все» — то есть, не был каином.

* * *

 

Вера говорит: «Не введи меня в искушение».

Рационализм говорит: «Удержи меня от искушения».

Смирение говорит: «Выведи меня из искушения».

Гордыня говорит: «Введи меня в искушение».

Искушение врёт: «Только сегодня только для вас — специскушение!»

* * *

Смерть естественна, противоестественно умирать.

* * *

Смерть одним самолёт, другим — парашют.

* * *

Гордость — протухшее смирение.

9. Справедливость. Страдание.

Бог не электрик — может отрубить свет даже там, где свет не включали. Так что стоит учиться благодарить и за аварии, и за потерянное время, и за потерянные деньги: иногда при свете творятся такие дела, что лучше уж темноту на наши головы.

* * *

Христианская вера не в тех, кто в огне не горит и в воде не тонет, а в тех, кто верует и сгорая, и утопая.

* * *

Люди служат услугами, Бог служит слугами.

* * *

Человек призван быть не чудотворцем, а чудом.

* * *

На чьей стороне Бог? Хорошо бы это выяснить, чтобы занять Его сторону! Только помните ленту Мёбиуса? Берется узкая полоса бумаги, перекручивается один раз, склеивается. Проведите по ней карандашом — у неё одна, оказывается, сторона. Карандашная линия будет и внутри, и снаружи.

Лента Мебиуса напоминает: не существует зла. Есть лишь свет. Ведь мы же берем белый лист бумаги — он с обоих сторон белый. Зло в том, чтобы не чертить ничего по ленте, в том, чтобы спихивать других с ленты, в том, чтобы пытаться разорвать ленту…

10. Завет.

Живём и живём cебе вечно — главное, жить не себе, а Богу…

11. Моисей. Исход.

Не всегда есть выход, но всегда есть Исход.

12. Десять заповедей.

Десять заповедей — как десять пальцев. Соблюдая их, можно начать жить, и жизнь это будет очень разная. Кто десятью пальцами сделает два кукиша, а кто — статую Давида.

* * *

Если заповедь абсолютна, то человек ноль, сказал один атеист. Напротив: тот, кому адресовано абсолютное, сам есть абсолют.

* * *

Кто пытается манипулировать Богом, тем начинает манипулировать идол.

* * *

У кого-то понедельник начинается в субботу, а у христианина суббота начинается в воскресенье.

* * *

Воскресенье — это ожившая суббота,

* * *

Чтить субботу — означает понимать, что Воскресение начинается с воскресенья.

* * *

Воскресение — обретение своего. Ад — потеря украденного.

* * *

Ложь — это кровь сатаны; кто лжет, причащается кровообращению тьмы.

* * *

Бог — в каждом изможденном, страдающем, расстрелянном.

* * *

Убить человека — верное средство сделать его Богом, а себя — дьяволом. Но только верующие знают, что Бог — не убитый человек, а Некто больший. Не убитый, а Воскресший и Воскресающий.

* * *

И верующие, и неверующие призывают Бога. Но только верующие слышат призыв Бога и отвечают.

13. Давид. Обетование. Страх Божий. Раб Божий.

Бояться Бога означает бояться не быть человеком.

14. Иов. Болезнь.

Как любовь поверяется, когда любимые ссорятся, а не когда они вместе пиво пьют, так вера поверяется, когда человек с Богом ссорится.

* * *

Деньги — лекарство нищих. Болезнь — лекарство нищих духом.

* * *

Нищий духом отдает кошелек нищему материально. Нищий душой отдает кошелек киллеру или солдату, чтобы тот убил врага.

15. Псалтирь. Богослужение.

Блажен муж блаженной жены.

16. Пророки. Мудрость.

Будущее хорошо видит тот, кто видит вечность.

* * *

Пророками становятся люди, способные принять будущие гадости с настоящей благодарностью.

* * *

Грех делает человека лилипутом, добродетель — ребёнком. Разница та, что лилипут не растет.

* * *

Христианство не стены, а воздух.

17. Символ веры.

Символ веры – лекарство от символической веры.

* * *

Вера есть отношения с Творцом, надежда — отношения с творением, любовь — отношения с любимым.

* * *

Христианство — не воскресная школа, а школа воскресения.

18. Новый Завет. Царство Божие.

Евангелие — валентинка, написанная кровью.

* * *

Заповеди блаженства — автопортрет Христа.

* * *

Влюблённый глупеет. Любящий умнеет.

Алчный духом глупеет. Нищий духом умнеет.

Бьющий по щеке глупеет, и неважно, первым он бьёт или в ответ.

Подставляющий щёку умнеет (если щека своя).

Кто борется с собой, глупеет. Кто борется с Богом, умнеет.

Атеист борется с собой, верующий с Богом.

Верующий любит себя, ханжа в себя влюблён.

Бог влюблён в людей, иначе бы Он их не любил.

* * *

Норме не обязательно противостоит ненормальное. Нормально и лицо, и отражение лица. Царство Божием отражает то, что невидимо в нормальном мире.

* * *

Царство Божие не украшает жизнь — напротив, жизнь есть украшение Царства Божия.

19. Сын Божий.

Христос – месть Бога человечеству.

Главное пророчество о Христе: «Мне отмщение, и Аз воздам». Каждый мстит, как умеет.Христос не был христианином.

* * *

Если бы у Христа был миллиард, сколько бы набежало поплакать у Голгофы!

* * *

Спаситель спасает от спасения. В Его Царстве можно начать просто жить, перестав оборонять и обороняться.

* * *

Бог на осле — чудо, ослы на Боге — норма…

* * *

Христос — воздух, христианство — дыхание.

* * *

Объять необъятное нельзя, а обнять, поцеловать и тем самым предать — бывало.

* * *

Христианин — абажур Христа.

* * *

Воскреснув, Иисус подарил человечеству свободу от небытия; вознесшись — подарил свободу от Себя.

* * *

Край Христов – где Христос без краю.

20. Боговоплощение

Вифлеем всего лишь роддом Христа, а дом у Него в каждой душе.

* * *

Бог — участковый врач человечества. Пришёл на дом.

* * *

Чтобы проповедовать заключённому, нужно не договориться с тюремщиком, нужно стать заключённым. Во всяком случае, Господь Иисус Христос поступил именно так.

* * *

Христос не только поддерживает нас, как Бог, но и опирается на нас, как человек: кто согласен быть Ему опорой — тот христианин.

* * *

Если бы евреи были амазонки, Господь родился бы девочкой, так?

* * *

Фарисей благодарил Бога, что «не таков, как прочие люди» — будем благодарить Бога, что Иисус такой же, как все мы.

* * *

Обличить — дело героическое, а лечить — мессианское. Героев мало, а Мессия — всего один.

* * *

Боговоплощение оправдано только расчеловечиванием человека.

Иконопочитание оправдано иконоборчеством.

Церковь оправдана эгоизмом и ленью.

Догматы оправданы косноязычием и трепом.

Иерархия оправдана панибратством.

Аскетика оправдана обломовщиной.

21. Надежда. Покаяние.

Когда нет выхода, надо искать Вход.

* * *

Ханжество — когда на всякое обвинение есть объяснение. Покаяние есть отказ от объяснений. Как и гордыня.

* * *

Юмор — смех над упавшим. Сатира — смех над толкнувшим. Христианский юмор — смех над собственными падениями.

* * *

Самая временная паника хуже самых вечных мук.

* * *

С такими христианами никаких антихристов не нужно!

* * *

Прощает ли Бог нераскаянные грехи? Убирает ли дворник мусор, который не выкинули в урну?

* * *

Мы идем по жизни, вырывая друг у друга кусок хлеба, а рядом идет Христос и протягивает кусок хлеба и говорит: «Успокойся, вот, Тело Мое, достаточно этого, хватит на всех, если будете вспоминать не свои обиды, которые не можете простить, а Мои, которые Я простил».   

21. Надежда (отчаяние). Покаяние. Счастье, блаженство.

Где вера без надежды, там любовь без любви.

* * *

По-настоящему утешить может лишь тот, кто безутешен. Богородица — Утешительница, потому что её и Воскресение не может утешить. Она с Голгофы не сходит.

* * *

Мария не замечала, кто вбивает гвозди в Иисуса, а кто снимает с Него одежду, кто донёс, кто допрашивает, кто выносит приговор. Она видела Одного Единственного. И нам так же следует смотреть на мир, если мы с Нею.

* * *

Когда я читаю «Бог меня любит, аллилуйя!», то зверею. Чему тут радоваться?! Меня многие любят так, что хочется повеситься от этой любви, бессмысленной и беспощадной. Я вон помидоры люблю — что ж им теперь, аллилуйкать от радости? Бог меня слушает! Он меня слышит!! Он ко мне обращается!!! Остаётся ответить Ему тем же.

22. Молитва.

Что для знания эксперимент и наблюдение, то для веры молитва.

* * *

Раскаяние — монолог. Покаяние — диалог. Молитва — разговор.

* * *

 

Чтобы молиться, не хватает в юности желания, в зрелые годы времени, в старости сил и всегда — любви.

* * *

Суевер молится, когда приходит беда. Верующий молится так, что беда приходит во время молитвы. Как ко Христу в Гефсиманском саду.

* * *

Что б мы так молились, как они пьют — на всяком месте и во всякий час.

* * *

Здоровый человек легко может сделать так, что его уши станут расти выше его лба: достаточно встать на голову или хотя бы поклониться.

* * *

Духовный рост есть путь от «молюсь» к «молю».

Если медитация — приучение вселенной к отсутствию себя, любимого, то молитва — приучения себя, любимого, к отсутствию вселенной и присутствию Бога.

* * *

Вездесущие — свойство Бога. Вездеприсутствие — свойство тайной политической полиции.

Бога надо просить: «Прииди и вселись в нас».

Тайную политическую полицию надо просить: «Отвали!»

* * *  

Всякое дыхание да хвалит Господа.

Всякое чихание да славит Господа.

Всякая икота тоже пусть славит,

И многозначительное покашливание пусть означает,

Что жив Господь, жива и душа моя.

23. Милосердие.

Гвозди Голгофы – у каждого в ботинке, только вот подошвы у нас толще нашей совести.

* * *

Кашу маслом не испортишь, а человека мягкостью. Это должен каждый знать.

Как это соединить с необходимостью иногда говорить «нет», защищать себя и других от манипулятивных практик, никто не знает. И каждый должен не знать.

* * *

Между раем и адом есть второстепенные различия, но главное – и там, и там не нужно никого защищать, некем руководить, незачем учить.

* * *

Христианин Богу — сын, а Сыну Божию — отец. Cын Творцу смирением и послушанием, отец Иисусу любовью и милосердием.

* * *

Сердце человеческое больше человека. Спасутся согласные уравняться с собственным сердцем.* * *  

Кому ближний – не Святая Святых, тому Бог – Отчим.

* * *

Меньше жрать и больше кормить!!!

24. Любовь. Прощение.

Церковь стоит на камне, который мы не бросили в другого.

* * *

Любовь — единственное доказательство бытия Божия, злость — легчайшее доказательство бытия человека.

* * *

Любовь есть перевод языка Христа на язык ближнего и она невозможна без отказа считать свой язык главным.

* * *

Змея не становится голубем, даже если она потеряла все зубы. Кроткая змея — все равно змея. А если она еще и не ядовитая, то наличие или отсутствие зубов вообще неважно — задушить в объятиях может запросто.

* * *

Пока у нас есть долги перед Богом — мы живы. В аду соберутся те, кто считает, что он не был должен Богу ничего.

* * *

Доброе слово и кадило могут много больше, чем одно доброе слово, и бесконечно больше, чем одно кадило.

25. Аскетизм.

Аскет – не человек, которому ничего не нужно, а которому нужно всё, но он сдерживается.

* * *

Не мучения делают святым, а вера, и не палач вводит в Царство Божие, а Бог.

* * *

Нормальный человек, узнав о близости голода, землетрясений и прочих признаков конца света, начинает сушить сухари. Христианин начинает раздавать сухари.

* * *

Нищие телом полагают, что совесть — это когда им дают деньги.

Нищие душой полагают, что у человека — либо совесть, либо деньги.

Нищие духом знают, что отсутствие денег не означает наличия совести и наоборот.

Богатые духом — те, кому мало имеющегося у них духа.

26. Уныние. Терпение. Паломничество. Пост.

Уныние — посланник дьявола, тоска — посланник человека, грусть — посланник Бога.

* * *

Не надо требовать от людей невозможного – ведь Бог не требует людей даже возможного.

* * *

Уныние — это преклонение конечного перед конечным. Смирение — это преклонение бесконечного перед Бесконечным.

* * *

Терпение есть вочеловечившаяся вечность.

* * *

Паломничество — выход из безвыходного положения.

27. Труд. Богатство.

Смысл творчества не в том, чтобы стать творцом, а в том, чтобы вернуться к Творцу.

* * *

Нищие духом есть люди, собственность которых стоит меньше их самих.

* * *

Нищий не приобретает, потому что нуждается, а нищий духом не приобретает, потому что не нуждается.

28. Крест. Смирение.

Смирение не в том, чтобы сносить зло, а в том, чтобы бороться со злом смиренно.

* * *

Библия говорит: «Я веровал и потому смирился» (Пс. 115, 1). Ханжество предлагает: «Смирись и потому веруй».

* * *

Гордыня есть вознесение выше всех людей — к бездне, смирение есть вознесение к Богу — ниже всех людей.

* * *

Крест — распорка, не дающая мирозданию схлопнуться.

* * *

Увидеть Бога можно лишь, поглядев на людей снизу вверх.

* * *

Крест — линейка, которой меряется разом и горизонталь, и вертикаль жизни.

* * *

Наша цель – Бог, наш прицел – совесть, в нашем прицеле перекрестье – крест Христов.

* * *

Смирение есть желание, чтобы Иисус показывал нас не людям, а Небесному Отцу.

* * *

Смирение не есть уступание первого места другому — смирение есть понимание того, что первое место там, где Бог.

* * *

Гордыня не ограничена снизу, покаяние — сверху.

* * *

Воскресение без Голгофы было бы подлостью.

* * *

Не всякая Голгофа — к воскресению. Не потому, что страдают и разбойники, а потому, что многим разбойникам легче, если они страдают не в одиночку. Голгофа — к воскресению, если страдаешь сильнее от страдания распятого рядом.

29. Воскресение. Благодать. Дух.

Если на сцене в первом акте висит ружье, то в последнем акте будет убийство.

Если в первом акте крест, то в последнем акте – воскресение.

* * *

«Христос воскресе!» — сказал один Кощей Бессмертный другому Кощею Бессмертному.

— А нам-то с тобой какая разница? — резонно возразил тот.

* * *

Время — Ирод, Христос — вечность.

* * *

Победа отличается от Воскресения как лыжи от крыльев.

* * *

Дух Святой не боится материи, если материя не боится Духа.

* * *

Благодать — это молитва Бога к человеку.

* * *

Ад есть дыра вне закона, рай — благодать внутри закона.

* * *

Дух дышит, где хочет, но Дух не хочет дышать в бездушной душе.

* * *

Антихрист может воскреснуть — но его воскресение будет доказано, обстоятельно подтерждено свидетелями и документами.

30. Троичность. Троица. Богочеловечество.

Голгофа — подвиг Отца, Воскресение — подвиг Сына, Пятидесятница — подвиг Духа.

* * *

Преображение показывает не каков Бог, а каковы мы сами.

* * *

В человеке человеческого — только Божье.

31. Дух Божий вне Церкви.

Быть человеком и быть со Христом одно, к счастью для плохих христиан и для хороших людей.

32. Святость.

Достичь Совершенного важнее, чем достичь совершенства.

* * *

В духовном мире нет расстояний. До Святого каждому близко, до святости каждому далеко.

* * *

Подлец — человек с двойным дном. Святой — человек с двойной бездонностью. Божеской и человеческой.

* * *

Святой верен Богу и невероятен людям.

* * *

Бог — замечательный источник энергии. Одна беда: напряжение не совпадает. Я не перегораю только потому, что в розетку воткнут наполовину. Поэтому же и не работаю.

* * *

Святость — это радость, что тебя побили, по ошибке приняв за карманника. Поэтому во все времена святых меньше, чем карманов.

33. Церковь.

Безалкогольное вино лучше внецерковного христианства, но хуже платонической любви.

* * *

Громко и часто говорят о Христе, наверное, из боязни, что услышат Христа.

* * *

Церковь без совести — как безалкогольное пиво. Совесть без Церкви – как пиво без пены.

* * *

Если выбирать между богословом, который может тебя сжечь, и богословом, который хочет с тобой покурить, то даже некурящий предпочтёт подымить, а не дымиться.

* * *

Бог понятнее богословия. Бог открывает Себя, богословы себя прячут за рассуждениями о Боге.

* * *

Христиане — терновый венец Христа.

* * *

Зачем ходить в церковь, если Бог — в душе.

Зачем ходить в душ, если скверна — в сердце.

* * *

Овечье стадо без Бога – это волчья стая. Овечье стадо с фюрером вместо Бога – это волчья стая. Овечье стадо с идеей Бога вместо Бога – это идеальная волчья стая.

* * *

Попытки людей разобраться между собой без Бога ведут к разборкам.

34. Община. Единство Церкви. Экуменизм.

Церковность есть умение быть Церковью, а не быть в Церкви.

* * *

Перегородки между церквами не достают до неба? Но Церковь и есть небо!

* * *

Экуменизм не строит мост над пропастью, а напоминает, что пропасти нет.

* * *

Христианских проповедей много. Проповедь христианства — одна.

* * *

Как хорошее вино отличается от плохого наличием послевкусия, так вера от неверия — тем, что человек ходит в церковь и после праздника.

* * *

Люди делят Церковь, а Бог перемножает разделенное.

* * *

Миссионерство – переход количества в качество. Прозелитизм – переход качества в количество

35. Православие, католичество, протестантизм

Экуменизм это разговор четырёх родных сестёр: иудейки Веры Соломоновны, католички Веры Петровны, православной Веры Ивановны и протестантки Веры Мартыновны.

* * *

Не все протестанты заняты протестами, не все православные погружены в правильные славословия, не все римо-католики не отрывают глаз от Рима!

* * *

Католики защищают свободу воли, православные — свободу безволия, протестанты — свободу свободы. Географически — Италия и Франция, Россия и Греция, Швеция и США.

* * *

Спаситель — протестант, Бог Отец — католик, Дух Святой — православный.

* * *

Католик, если его хотят ударить по левой щеке, надевает стальной шлем, протестант — загораживается Библией, патрио-православный подставляет другую щёку, а во время этого отвлекающего момента бьёт коленом в пах противнику, простой же русский православный плачет и убегает за Христом.

* * *

Выражение «всякая душа властям предержащим да повинуется»

- римо-католики читают как «всякая душа властям церковным предержащим да повинуется»;

- протестанты читают как «всякая душа властям предержащим да повинуется, если власти повинуются Слову Божию»;

- православные читают как «всякая душа властям предержащим да повинуется, когда есть такая желание и возможность»;

- члены РПЦ МП читают как «всякое бездушие властям предержащим да повинуется».

36. Коллективизм и соборность.

Соборность есть распятие всех ради одного, коллективизм есть распятие одного ради всех.

* * *

Щёлкни христианина в нос — он махнёт хвостом или лягнёт, а должен бы взмахивать крыльями.

37. Таинства. Благодарность.

Неверующий муж освящается женою верующей.

Верующая жена очеловечивается неверующим мужем.

Неверующая жена освящается мужем верующим.

Верующий муж вразумляется женою неверующей.

Неверующие супруги проходят вне очереди.

Если веруют оба супруга, один должен притвориться неверующим.

* * *

Монашеская жизнь – хождение по водам.

Жизнь в браке – хождение по вину.

* * *

Для христианина есть один-единственный месяц: благодабрь.

С 1 благодабря по 365 благодабря.

38. Священство.

Не надо бояться священника в театре, надо бояться театра в священнике.

* * *

Христианин — прихожанин Христа.

40. Каноны. Иерархия.

Чем больше государства, тем больше чиновников, тем меньше государственных деятелей. Чем больше церковной власти, тем больше богословов и меньше Бога.

42. Общество.

Христианство есть не восстание против мира, а восстание из мертвых.

* * *

Святость не в том, чтобы поражать воображение окружающих, а в том, чтобы не вообще не поражать никого.

* * *

Говорящая овечья шкура – мечта волка.

* * *

 

Можно ли крестить детей суррогатных матерей? Так ребёнок-то не суррогатный! А вот можно ли доверять суррогатным отцам крестить?!

43. Царство Духа и царство кесаря.

Написать Евангелие золотыми буквами на мраморной стене  — будут видны золото и мрамор, а не Евангелие.

* * *

Неопытный деспот, желая извести религию, противопоставляет ей атеизм. Опытный деспот противопоставляет религии — государственную религию. Чтобы ничего не росло, не нужно закатывать землю в асфальт — лучше засадить землю какой-нибудь плевелочной гадостью.

* * *

Считать царя Богом — кощунство, считать Бога царём — святость.

* * *

Церкви обещана вечность не потому, что Церковь — народ без греха, а потому что Церковь — народ без государства.

* * *

Атеисты ошибаются: от бессилия не выдумывают Бога, а обожествляют государство. И веруют в государство как в Бога не только верующие.

* * *

Христианин в органах государственной власти как лошадь Калигулы в римском сенате. Главное: удержаться и не заржать.

* * *

Дурная власть — не попущение Божие, а упущение человеческое.

44. Мир и война.

Вера без дел мертва  — это проблема верующего. Вера без дел умерщвляет  — это проблема окружающих.

* * *

Доброе слово и револьвер могут меньше, чем доброе слово и Крест.

* * *

Восстание мёртвых — революция. Восстание из мёртвых — воскресение.

* * *

Христианство это партизанский мир.

* * *

Лев и агнец могут возлечь бок о бок при одном условии… Если лев не съел агнца.

45. Страшный Суд. Ад.

«Держи свой ум во аде и не отчаивайся». Светский аналог – считай, что ты в Освенциме, и не будь эсэсовцем.

* * *

Страшный Суд называется так потому, что подсудимые уж очень страшные.

* * *

Страшный суд не страшен тому, кто приходит на него, и страшен тому, кого приводят.

* * *

Страшен суд, на котором судья любит подсудимого безответно.

* * *

Вот и весь Страшный суд: разбудит Христос, спросит, не нужна ли помощь…

* * *

Ад — это Бюро находок, где находятся те, кто растерял всех и был найден никем.

* * *

В аду переругиваются с дьяволом, в раю слушают молчание Божие.

* * * 

Ад — одиночная камера с незапертой дверью и узником, который не желает выходить.

* * *

Узнать о Боге больше, чем понять, — вот ад.

* * *

В аду, наверное, основные мучения не от сковородок, а от того, что параллельно пребывающим на сквородках людям крутят благостные кинофильмы о том, как хорошо живётся в аду. В раю никто не приукрашивает действительность, там творят действительность.

* * *

В раю все ровесники, в аду каждый старше остальных.

* * *

Саморазрушение бесконечного должно быть бесконечно. Это и есть ад.

46. Вечная жизнь.

Христианин и нехристианин одинаково цепляются за жизнь до последнего. Только то, что у нехристианина – последнее, у христиниана – предпоследнее.

* * *

Умерли неверующий и христианин.

Неверующий приказал долго жить. Христианин приказал жить вечно.

47. Иконы.

Бог стучится к нам в дверь, но выходить Ему навстречу нужно через крышу.

* * *

Икона — это подъемный мост в небо. Стоит под мостом и разглядывает его тот, кто делает из иконы идола.

48. Суеверия.

Суеверие есть всё, что говорит: «Ты есть, потому что есть я».

Вера говорит: «Я есть, потому что есть Бог».

* * *

Единственное настоящее, полноценное кощунство — это ханжество.

* * *

Бывают мужчины с яйцами, а бывают мужчины с пасхальными яйцами.