МОЛИТВЫ, ЧИТАЕМЫЕ НАД ЖЕЛАЮЩИМ СТАТЬ ОГЛАШЕННЫМ
Священник, возложив на себя епитрахиль, выходит в притвор, развязывает пояс хотящего просветиться, разоблачает его, и ставит отдельно лицом к востоку в одной рубахе без пояса, с непокрытой головою, без обуви, с опущенными руками, и дует на лицо его трижды, и крестит лоб его и грудь трижды, и возлагает руку на голову его, говоря:
Господу помолимся.
Во имя Твое, Господи, Боже истины, и единородного Твоего Сына и Святого Твоего Духа, возлагаю руку мою на раба Твоего (имярек), удостоенного обратиться ко святому имени Твоему и под крылами Твоими укрыться. Удали от него прежнее обольщение и наполни его верою в Тебя, и надеждою, и любовию, да разумеет, что единственный Бог истинный есть Ты, и единородный Твой Сын, Господь наш Иисус Христос, и Святой Твой Дух. Дай ему все заповеди Твои исполнять и одобряемое Тобою соблюдать, ибо если это творит человек, тем и жив будет. Напиши его в книге жизни Твоей, соедини его со стадом наследия Твоего, да прославится в нем имя Твое святое, и возлюбленного Твоего Сына, Господа же нашего Иисуса Христа, и животворящего Твого Духа. Да будут очи Твои взирать на него всегда с милостию, и уши Твои да услышат голос молитвы его. Сделай в радость ему все, что он сотворит, и все, что он породит, да прославит Тебя, поклоняясь и славя имя Твое великое и высшее и восхвалит Тебя всегда, во все дни жизни своей,
ибо Тебя воспевают все Силы небесные, и Твоя есть слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков.
Аминь.
Запретительная молитва первая
Господу помолимся.
Господи, помилуй.
Запрещает тебя, диавол, Господь, пришедший в мир и поселившийся с людьми, чтобы разрушить твою тиранию и избавить человечество. Он на кресте вражьи силы победил, и солнце померкло, и земля сотряслась, и гробницы открылись, и тела святых поднялись. Он разрушил смертию смерть и низверг власть носителя смерти, то есть, тебя, диавола. Запрещаю тебя Богом, показавшим древо жизни и поставившим херувимов и пламенное оружие оберегать его. Будь запрещен. Я запрещаю тебя Богом, ходившим словно по суше по волнам морским и запретившим ветру бушевать, Богом, Который взглядом может иссушить море и мановением руки растопить гору, ибо этот Бог ныне запрещает тебя через нас. Устрашись, изыди и отступи от создания этого и не возвращайся и не таись в нем, и не пытайся встретиться ему и действовать на него ни ночью, ни днем, ни полночь, ни в полдень, но исчезни в своей бездне до обетованного великого дня судного. Убойся Бога, восседающего на херувимах и взирающего на бездны, пред Которым трепещут ангелы, архангелы, престолы, господсва, начала, власти, силы, многоокие херувимы и шестокрылатые серафимы, пред которым трепещут небо и земля, море и все, что в них. Изыди и отступи от получившего печать избрания нового воина Христа Бога нашего, ибо Им тебя запрещаю, Богом, Которого послушно несет ветер бури и Который делает служителями своими огонь палящий. Изыди и отступи от создания этого со всею твою силою и со служителями твоими,
ибо прославляется имя Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Запрещение второе
Господу помолимся.
Господи, помилуй.
Бог святой, страшный и славный во всех делах и в мощи Своей, непостижимый и непознаваемый, предопределивший тебе, диаволу, вечной муки томление, через нас, недостойных его рабов, повелевает тебе и всей помогающей тебе силе отступить от получившего новую печать именем Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего. Запрещаю тебя, лукавого, и нечистого, и скверного, и мерзкого, и чуждого духа, силою Иисуса Христа, Который имеет всякую власть на небе и на земле, Который сказал глухому и немому демону: «Выйди из человека и более не входи в него». Отступи, познай бесплодность твоих усилий, которые даже свиньям не страшны, вспомни, как просил разрешения в стадо свиное вселиться, вспомни, Кто позволил тебе это сделать. Убойся Бога, повелением Которого земля утверждена на вода, Бога, создавшего небо, воздвигшего горы, словно каменщик стену дома, проложившего долины, словно ровный пол, насыпавшего песок по краям моря и прокладывающего среди вод верные пути, Бога, от прикосновения Которого дымятся горы, Который одевается светом словно человек одеждою, Который воздвигает небо, словно это шатер, Который воздвигает над морями горние чертоги Свои, Который поставил землю твердо, так что не поколеблется она во веки веков, Который гласом Своим повелевает воде морской так, что она орошает лицо всей земли. Выйди и отступи от готовящегося к святому просвещению. Запрещаю тебя спасительным страданием Господа нашего Иисуса Христа, и святым Его Телом и Кровию, и Пришествием Его страшным, ибо Он придет вовремя судить всю землю, а тебя и помогающую тебе силу ввержет в геенну огненную и извергнет во тьму внешнюю, где червь неусыпающий и огонь неугасимый,
ибо держава Христа Бога нашего со Отцом и Святым Духом ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Запрещение третье
Господь Саваоф, Боже Израилев, исцеляющий всякий недуг и всякую рану, воззри на раба Твоего, взыщи, испытай и отгони от него все силы диавола. Запрети нечистых духов, и изгони их, и очисти дела рук Твоих, и разящую Твою употреби силу, сокруши сатану под ноги его скорее и дай ему победить диавола и нечистых его духов,
дабы от Тебя милость получив, сподобится он бессмертных и небесных Твоих таинств и славу Тебе вознесет, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Молитва четвертая
Господу помолимся.
Владыко Господи, Сущий и сотворивший человека по образу Твоему и по подобию, и давший ему власть жизни вечной, и не презревший его после отпадения через грех, но устроивший вочеловечением Христа Твоего спасение мира. Ты Сам и это создание Твое избавь от рабства врагу, прими в царство Твое небесное и выше небес, отверзи его очи духовные, дабы озарить его светом Евангелия Твоего, соедини жизнь его с ангелом светлым, защищающим его от всякого нападения противника, от встречи с лукавым, от демона полуденного и от мечтаний лукавых,
и дует священник на уста его, на лоб и на грудь, говоря:
Изгони из него всякого лукавого и нечистого духа, сокрытого и гнездящегося в сердце его.
и говорит это трижды.
Духа прельщения, духа лукавства, духа идолослужения и всякого стяжательства, духа лжи и всякой нечистоты, совершаемых по научению диавола, и сотвори его овцой разумною святого стада Христа Твоего, достойным членом церкви Твоей, сыном и наследником царства Твоего, да по заповедям Твоим проживет жизнь, и сохранит неповрежденной печать, и соблюдет незапятнанной ризу, и получит блаженство святых во царствии Твоем
благодатию, и щедростию, и человеколюбием единородного Сына Твоего, с Ним же и Ты благословен, со пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Раздетого и поднявшего руки вверх крещаемого поворачивает священник к западу и говорит:ъ
Отрекаешься ли ты от сатаны и всех дел его, и от всех служителей его, и от всех велений его, и от всякой гордыни его?
И отвечает оглашаемый или восприемник его, если крестится не знающий нашего языка человек или ребенок, и говорит:
Отрекаюсь.
И говорит священник во второй раз:
Отрекаешься ли ты от сатаны и всех дел его, и от всех служителей его, и от всех велений его, и от всякой гордыни его?
И отвечает оглашаемый или восприемник его, если крестится не знающий нашего языка человек или ребенок, и говорит:
Отрекаюсь.
И говорит священник в третий раз:
Отрекаешься ли ты от сатаны и всех дел его, и от всех служителей его, и от всех велений его, и от всякой гордыни его?
И отвечает оглашаемый или восприемник его, если крестится не знающий нашего языка человек или ребенок, и говорит:
Отрекаюсь.
Спрашивает священник крещаемого:
Отрекся ли ты от сатаны?
И отвечает оглашенный или восприемник:
Отрекся.
И вновь спрашивает священник:
Отрекся ли ты от сатаны?
И отвечает оглашенный или восприемник:
Отрекся.
И спрашивает священник в третий раз:
Отрекся ли ты от сатаны?
И отвечает оглашенный или восприемник:
Отрекся.
Тогда говорит священник:
Тогда дунь, и плюнь на него.
После этого поворачивает его священник к востоку с опущенными руками и говорит ему:
Сочетаешься ли Христу?
И отвечает оглашенный или восприемник:
Сочетаюсь.
И во второй раз спрашивает священник:
Сочетаешься ли Христу?
И отвечает во второй раз:
Сочетаюсь.
И священник говорит в третий раз:
Сочетаешься ли Христу?:
И отвечает в третий раз:
Сочетаюсь.
И вновь говорит ему священник:
Сочетался ли Христу?
И отвечает:
Сочетался.
И вновь говорит:
И веруешь ли в Него?
И говорит:
Верую в Него как в Царя и Бога.
И говорит:
Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного до начала времени; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, через Которого все было сотворено. Нас ради людей и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного, и воскресшего в третий день, как предсказывали Писания. И восшедшего на небеса и царствующего с Отцом. И вновь грядущего во славе, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном равно поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков. Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Вопросы о сочетании Христу и чтение Символа повторяются еще два раза. После третьего чтения Символа священник трижды спрашивает:
Сочетался ли Христу?
И отвечает:
Сочетался.
И говорит священник:
И поклонись Ему.
И поклоняется, говоря:
Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной.
И говорит священник:
Благословен Бог, желающий, чтобы все люди спаслись и к познанию истины пришли, ныне, и всегда, и во веки веков, аминь.
Также говорит молитву эту:
Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй.
Владыко Господи Боже наш, призови раба Твоего ко святому Твоему просвещению, и сподоби его великой благодати святого Твоего крещения, отринь все ветхое в нем и обнови его для жизни вечной, и исполни его силы Святого Твоего Духа к соединению Христа Твоего, да не будет он более чадом тела, но да будет чадом Твоего царства
благоволением и благодатью единородного Твоего Сына, с Которым Ты благословен, со пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
ПОСЛЕДОВАНИЕ СВЯТОГО КРЕЩЕНИЯ
Священник: Благословенно Царство Отца, Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник: Миром Господу помолимся.
Народ: Господи, помилуй. Потом идут обычные прошения, к которым добавляются еще следующие:
Об освящении воды этой силою и действом и наитием Святого Духа Господу помолимся.
О том ниспослании на нее благодати избавления, благословения Иордана Господу помолимся.
О пришествии на воду эту очистительного действия Пресущественной Троицы, Господу помолимся.
О просвещении нас нам просвещением разума и благочестия в схождении Святого Духа, Господу помолимся.
Об отражении любого натиска врагов видимых и невидимых через освящение воды этой Господу помолимся.
О крещаемом в ней, да станет он достоин нетленного Царства, Господу помолимся.
О приходящем к святому просвещению (имя) и о спасении его, Господу помолимся.
Да станет он чадом Света и наследником вечных благ, Господу помолимся.
Да приобщится он смерти и воскресению Христа Бога нашего, Господу помолимся.
Да сохранит он одеяние крещения и обручение Духа неоскверненным и непорочным до страшного дня Христа Бога нашего, Господу помолимся.
Да будет ему вода сия купелью возрождения и очищения от грехов и одеждой нетления, Господу помолимся.
Да услышит Господь Бог глас нашей молитвы, Господу помолимся.
Об избавлении его и нас от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянув, сами себе и друг друга всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Народ: Тебе, Господи.
Молитва священника о себе
Благосердный и милостивый Боже, испытывающий сердца наши и внутреннюю жизнь, и тайны человеческие ведающий один, ибо нет ничего скрытого от Тебя, но все неприкрыто и обнажено пред очами Твоими, ведающий и обо мне, не содрогнись от омерзения и не отврати лица Твоего от меня, но прости мои прегрешения в час этот, оставляющий человеческие грехи ради покаяния, и омой мою скверну телесную и скверну душевную, и всего меня освяти совершеннейшею силою Твоею невидимою и десницею духовною, дабы я, свободу иным возвещая и ее подавая с верою совершенной, сам не пребыл бы рабом греха и не остался бы вне Твоего неизреченного человеколюбия. Нет, единый благой и человеколюбивый Боже, да не останусь я среди побежденных, но пошли мне силу с высоты и укрепи меня на служение предстоящему Твоему таинству, великому и недосягаемому, и в чающих второго рождения запечатлей Христа Твоего через меня, недостойного, и утверди жизнь его на основании, положенном апостолами и пророками Твоими, да не падет, но сделай его ростком истины во святой Твоей соборной и апостольской Церкви, да растет здесь вечно, и через возрастание его во благочестии славится и им всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва освящения воды
Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и никакое слово не достаточно для воспевания чудес Твоих (трижды).
Ты, по Своей воле, из ничего создал все бытие. Твоим всемогуществом Ты держишь творение и Твоим промыслом созидаешь мир. Ты из четырех стихий составил мир и круг года увенчал четырьмя временами. Пред Тобою трепещут все невидимые силы; Тебя воспевает солнце; Тебя славит луна; Тебе предстоят звезды; Тебе повинуется свет; пред Тобою трепещут бездны; перед Тобою струятсяя реки; Ты раскинул небо как шатер, Ты утвердил землю на водах; Ты оградил море песком; Ты излил воздух для дыхания; Ангельские силы Тебе служат, Архангельские лики Тебе кланяются; многоокие Херувимы и шестокрылые Серафимы, стоя вокруг и летая, закрывают лица свои в страхе от Твоей славы.
Ибо Ты Бог неописуемый, безначальный и неизреченный. Ты пришел на землю, приняв образ раба и стал подобен людям. Ибо не мог Ты, Владыка, по Своему милосердию, видеть, как диавол мучит род человеческий. Но Ты пришел, и спас нас. Мы исповедуем благодать Твою, провозглашаем Твою милость, не таим благодеяния: Ты освободил человечество, девственную освятил утробу рождеством Своим. Все творение воспевает Тебя явившегося. Ибо Ты — наш Бог, Который на землю пришел и с людьми пожил. Ты освятил Иорданские потоки, послав с неба Твоего Святого Духа и подавил подстерегающее людей зло (сокрушил головы в них гнездящихся змиев).
Поэтому, человеколюбивый Царь, приди и ныне схождением Твоего Святого Духа и освяти воду сию (трижды),
и дай ей благодать избавления, благословение Иорданово. Сотвори ее источником нетления, даром освящения, прощением грехов, исцелением недугов, пагубой для демонов, непреступной для вражеских сил, исполненной ангельской мощи. Да бегут от нее замышляющие против создания Твоего, ибо я призвал Твое имя, которое дивно, славно и страшно для противников.
И погружает пальцы своей правой руки в воду, и, совершая на ее поверхности знак креста, говорит:
Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего все сопротивляющиеся Богу силы (трижды),
Молимся Тебе, Господи, да отступят от нас все призрачные и смутные образы, и да не утаится в этой воде мрачный демон, и да не сойдет на крещающегося дух лукавый, наводящий помрачение помыслов и смятение мыслей. Но Ты, Владыка всех, яви воду сию водой избавления, водой освящения, очищения плоти и духа, разрешения оков, прощения прегрешений, просвещения души, купелью возрождения, обновления духа, даром усыновления, одеждой нетления, источником жизни. Ибо Ты сказал, Господи: “Омойтесь и будьте чисты, удалите лукавство от ваших душ”. Ты даровал нам свыше новое рождение водою и Духом. Явись же, Господи, на воде сей и дай претвориться в ней крещаемому, чтобы он отложил ветхого человека, который распадается в похотях обольщения, и облекся в нового, который обновляется по образу создавшего его, чтобы он, будучи соединен с Тобой подобием Твоей смерти в крещении, стал и участником воскресения и, сохранив дар Святого Духа и возрастив залог благодати, принял бы почесть высшего звания и был сопричислен перворожденным, написанным на небе, в Тебе Боге и Господе нашем Иисусе Христе, ибо Тебе подобает слава, держава, честь и поклонение с безначальным Твоим Отцом, с Пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Мир всем. Главы ваша Господу преклоните.
И трижды дует на сосуд елея и знаменует его трижды крестообразно.
Господу помолимся.
Владыка Господи, Боже отцов наших, пославший пребывавшим в ковчеге Ноевом голубку с масличной веткою в клюве в знак примирения и спасения от потопа и благодати таинство тем предуказавший, и находившихся под Законом наполнивший Духом Святым и ныне живущих благодатию укрепляющий, благослови и сей елей силой, и действием, и наитием Святого Твоего Духа, да будет он помазанием нетления, оружием правды, обновлением души и тела, изгнанием всякого диавольского воздействия, во избавление от всех зол для помазывающихся верою или вкушающим его во славу Твою, и единородного Твоего Сына, и Пресвятого, и благого, и животворящего Твоего Духа, ныне, и всегда, и во веки веков.
Священник: Вонмем.
Священник трижды крестообразно помазывает елеем воду, возглашая: Аллилуйя (этот же возглас повторяет хор). Потом священник говорит:
Благословен Бог, просвещающий и освящающий всякого человека, приходящего в мир, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Священник помазывает у оглашенного чело, грудь, спину, говоря:
Помазывается раб Божий (имя) елеем радости во имя Отца и Сына и Святого Духа:
Помазывая грудь, говорит: Для исцеления души и тела,
Помазывая уши, говорит: Для слышания веры,
Помазывая руки, говорит: Руки Твои сотворили и создали меня,
Помазывая ноги, говорит: Чтобы он ходил по стезям заповедей Твоих.
И после помазания, поставив лицом к востоку, крестит его, говоря
Крещается раб Божий (имя).
Во имя Отца, аминь;
И Сына, аминь;
И Святого Духа. Аминь.
Потом священник дает крещеному светлую новую одежду, символизирующую чистоту его души, говоря: Облачается раб Божий (имя) в ризу праведности во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. В это же время на новокрещенного возлагается нательный крест, чтобы напоминать ему о христианском образе жизни.
После крещения священник умывает руки, поется псалом 31.
Народ: Подай мне светлую ризу, Ты, одевающийся светом, как ризой, многомилостивый Христе Боже наш.
(Тропарь, глас 8: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом яко ризою, многомилостиве Христе, Боже наш).
Миропомазание и заключительные молитвы
Новокрещенный в новой светлой одежде становится перед купелью.
Священник молится: Благословен Ты, Господи Боже Вседержитель, источник благ, солнце правды, воссиявший находящимся во тьме свет спасения явлением Твоего Единородного Сына и Бога нашего и даровавший нам, недостойным, счастье очищения в святом крещении и божественное освящение в животворящем помазании, благоволивший и ныне возродить раба Твоего новопросвященного водою и Духом и даровавший ему прощение его вольных и невольных грехов. Ты Владыка, милостивый Царь всех, даруй ему и печать дара Святого, и всесильного, и поклоняемого Твоего Духа, а также причащение святого Тела и честной Крови Христа Твоего. Сохрани его в Твоем освящении, утверди его в Православной вере, избавь от лукавого и всех козней его, спасительным Твоим страхом сохрани его в чистоте и правде, чтобы он, служа Тебе всеми поступками и словами, стал сыном и Наследником Твоего Небесного Царства, ибо Ты — Бог наш, Бог милующий и спасающий, и Тебе славу возносим Отцу, и Сыну, и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.
После этого священник крестообразно мажет св. миром у новокрещенного лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги, говоря при каждом помазании:
Печать дара Духа Святаго.
Потом священник с крещеным и восприемниками трижды обходят купель с пением:
Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся, аллилуия. (Те, которые во Христа крестились, во Христа облеклись. Аллилуйя.)
Чтение Апостола и Евангелия
Чтец: Прокимен, глас 3-й: Господь просвещение мое и спаситель мой, кого убоюся.
Стих: Господь защититель живота моего, от кого устрашуся.
Священник: Премудрость. Чтец: К Римлянам послания святаго апостола Павла чтение. (Рим. 6:3-11).
Священник: Вонмем. Чтец:
Братие, все мы, крестившись во Христа Иисуса, в смерть Его крестились. Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Священник: Мир тебе. Священник: Премудрость. Чтец: Аллилуйя. Священник: Премудрость, прости (стойте прямо), услышим Святаго Евангелия.
Священник: Мир всем. Народ: И духови твоему.
Священник: От Матфея святаго Евангелия чтение (Евангелие от Матфея 28:16-20).
Народ: Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Священник: Вонмем.
Священник: В то время, одиннадцать учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус; и увидевши Его поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле: итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Народ: Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Сугубая ектенья (Помилуй нас, Боже…)
Священник: Избавление от грехов святым крещением дал рабу Твоему даровавший и жизнь второго рождения ему подавший, Ты, Владыка Господи, благоволи всегда озарять его сердце просвещением Твоего лица. Сохрани щит его веры от повреждения врагами. Сохрани в нем чистой и неоскверненной одежду нетления, в которую он облекся, нерушимой сохраняя в нем, Твоею благодатью, печать Духа, будучи милостив ему и нам по множеству Твоих щедрот, ибо благословляется и прославляется всечестное и великое имя Твое Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Священник: Владыка Господи, Боже наш, через благодать купели подающий крещаемым небесное сияние, возродивший водою и Духом и новопросвещенное чадо Твое и даровавший ему прощение вольных и невольных грехов, Сам возложи на него Твою могущественную руку и сохрани его в силе воей благости, обручение его нерушимым сохрани и удостой его жизни вечной и служения Тебе, ибо Ты освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда, и вов еки веков. Аминь.
Священник: Мир всем. Главы ваши Господу приклоните.
Народ: Тебе, Господи.
Священник: Облекшийся в Тебя, Христа Бога нашего, вместе с нами преклонил Тебе свою главу. Сделай его подвижником, которого не могут победить те, которые напрасно воздвигают вражду против него и против нас, и яви всех нас победителями до конца и венца нетленного, ибо Тебе свойственно миловать и спасать, и Тебе славу возносим вместе с безначальным Твоим Отцом, и Пресвятым, и благим и животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник кропит новокрещенного, говоря:
Ты оправдался, ты просветился, ты освятился, ты омылся именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
И отирает губкой части тела, помазанные миром, говоря: Ты крестился, Ты освятился, Ты миропомазался, Ты освятился, Ты омылся, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Молитва на пострижение волос
Священник: Владыка Господи Боже наш, Ты почтил человека Своим образом, создав его из разумной души и благолепного тела (так что тело служит разумной душе). Ты устроил главу на самом верху, и в ней сосредоточил множество чувств, которые, однако, не препятствуют друг другу. Голову же его Ты покрыл волосами, чтобы предохранить ее от перемен погоды, и все члены человека сочетал на пользу, чтобы он всеми своими силами благодарил Тебя, высшего Художника. Ты Сам, Владыка, Твоим избранным сосудом, апостолом Павлом, заповедал нам все делать в Твою славу. Поэтому благослови ныне Твоего раба, который пришел к Тебе с приношением волос своей главы, а также (благослови) и его поручителей. Удостой их поучаться в Твоем законе и творить угодное Тебе. Потому что Ты милостив и человеколюбив, и Тебе славу возносим Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков.
Народ: Аминь.
Священник постригает новокрещенного крестообразно, говоря: Постригается раб Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.