В начале XXI века археологи обнаружили в некрополе, который относится к середине II тысячелетия до р.Х. несколько могил с удивительными произведениями искусства: золотые перстни с изображениями быков и колосьев — это древнейшие изображения одомашненных растений в искусстве этого региона. Главное однако, это необычайно красивые изображения.
В одной из могил нашли агат меньше ладони, но с изумительным по выразительности изображению боя. Трое воинов, все трое с булавами, один уже упал, второй — с мечом — поражает в горло копьеносца со щитом, и щит, сделанный центром композиции, под напором нападающего вмялся словно парус под напором бури.
Я уверен, что художник был один — виден же стиль. Ещё более я уверен, что не «образец доклассического древнегреческого искусства». Это творчество одного-единственного творца. Не грека, не микенца, а просто творца. Другие греки, микенцы, доклассические и после, ничего подобного не могли. Датируют обычно серединой XV века.
В иерусалимском музее Библии несколько десятков таких булав бронзового века, нашли клад в одной пещере. Назначение как бы неизвестно, но понятно — головы проламывать… Причём каждая булава уникальна по своему дизайну — очевидно, что это нужно для различения своего личного оружия от оружия соратника.
Любопытно, как в современной прорисовке исчезло, напрочь исчезло то, что есть искусство в этом изображении — страсть, вихрь, огонь. Вышел такой импотентный ампирчик с веджвудского фарфора. Вообще это агат в 6 сантиметров длины, он был в коме минеральных наслоений, так что до него далеко не сразу дошла очередь.
Искусство не эволюционирует, хотя оно освобождается от того, что не искусство, от насилия искусства разнообразными политическими, семейными, эротическими нуждами (в случае с музыкой об этом превосходно и часто пишет Михаил Аркадьев. Среди перстней Пилоса одно золотое в типичном для крито-микенской эпохи стиле, он же и стиль Шумера и Аккада. Явились жрицы и молятся. Мило, наив, примитив. А рядом — взрыв искусства...