Историк ленинизма Юрий Слёзкин писал:
«Когда Иисусу сказали, что вот, матерь твоя и братья твои ждут тебя, он ответил, показывая на учеников: «Вот матерь моя и братья мои» (см. Мф. 12:47—49. — Ред.). Большевики так и жили».
Тут не просто непонимание поэтики древней литературы Ближнего Востока (к каковой относится и Библия, включая Евангелие). Поэтика эта не очень сложна, но всё же метафора есть метафора. Тут Иисус говорит, показывая на апостола Иоанна, что Иоанн — Его Матерь, а потом Иисус скажет апостолу Иоанну, показывая на Свою Мать, что она — его, Иоанна, матерь. То и другое метафоры.
Важнее другое — ни одна метафора, ни другая не имеют отношения к большевизму. Ни на уровне теории, ни на уровне практики. Ленин свою мать холил и лелеял вполне буржуазно, да и тёщу тоже. Дзержинский нашёл время съездить к жене в Швейцарию в разгар гражданской войны. Был культ Ленина (потом — культ Сталина, теперь — культ Путина, без которого Россия погибнет). Но это же прямо противоположное явление! Ленин ученикам на себя показал, приучал их к мысли и чувству, что он их мать и отец, старший брат навеки. И приучил. Это стоило не очень больших усилий — Ленин попросту отшвыривал и, по возможности, уничтожал людей, которые не проявляли покорности и гибкости (исключение составил разве что Красин, который был единственным деловым человеком в ленинской банде). Вместо вычеркнутых он находил бесхребетных, ищущих себе зависимости. Вот эта зависимость и была сутью большевизма, и остаётся.
Иисус называл учеников своей матерью, а Ленин сделал себя матерью своим ученикам — принципиальная разница.