Яков Кротов. Богочеловеческая историяИстория общения.

Общение как будущее человечества

Один американский актёр сокрушался: люди слетали на Луну, а друг с другом не общаются.

А что удивляться? Полёт на Луну — материальное действие. Куча космической пыли только и делает, что летает на Луну и обратно к Земле, и куда дальше. Но человек не пыль. Общение не биологическая данность, общение — это изобретение людей, и даже не одно изобретение, а целый комплекс. Вот в истории Терсита — это изобретение мира и свободы. Не будем воевать, не будем порабощать! И ему Одиссей по-обезьяньи хрясь палкой по спине... Планета обезьян!

Мир и свобода, между прочим, это не два разных явления, это одно явление. Точнее, явления пока нет. Если мир и свобода локальны, то они неполны, ущербны. Если благополучие моё зиждется на том, что где-то солдаты, на которых я плачу налоги, воюют, то это гнилое благополучие. Это не мир и свобода, это всего лишь безопасность. Очень похоже, но всё же не то. Возможно общение между рабовладельцами? Да. А между рабами? Да. Возможно даже общение между рабовладельцем и рабом (см. апостол Павел), но ведь это всё-таки будет общение неполное, ущербное.

Ещё изобретение, без которого невозможно общение — сравнение, метафора. Древнейшая скульптура в истории изображает человека с лицом тигра. Вот — сравнение, позволяющее взглянуть на себя со стороны, да и на другого посмотреть иначе. Если человек глух к метафорам, то его общение не может не быть очень ущербным.

Может быть, самое первое изобретение, делающее общение реальным — адрес. Не имя, а именно адрес — обращение по имени, причём имя требуется указать не то, которое мне хочется, а то, на которое откликнется другой. Насколько это сложно, видно из того, какая эта редкость. Большинство людей даже и стесняются требовать, чтобы к ним обращались, как они считают нужным, а многие даже рады носить не своё имя, а какие-то звания и титулы, эти фикции, социальные подмены личного имени.

Надежда и доверие — изобретения, без которых общение всегда будет неполноценным. Любовь, как ни странно — нет.

Совершенно гениальное изобретение сделал Платон, создав идеи, идеализм, идейность. Конечно, Аристотель тоже гений, гений науки о природе, а Платон гений науки общения. Он верил в реальность идей? Вы так думаете? Смотрите выше о сравнениях и метафорах.

Это изобретения «внутренние», их совершает человек внутри себя. Но некоторые изобретения невозможно применить в одиночестве. Например, из создания метафоры вытекает юмор. Юмор, конечно, использует какое-то чувство, но юмор не есть чувство, юмор это высокое искусство, которое можно практиковать лишь с кем-то. Изящный способ объехать по кривой ненависть, рознь, подозрительность. Ну не мечом же махать!

Кстати, путешествия — не командировки и не военные походы, не научные экспедиции, а совершенно бесцельные путешествия — это тоже открытия. Внешне похоже на блуждания в поисках пищи, а по сути абсолютно иное. Выход из своего мира в мир другого. Не то что автостоп, когда задача — пронестись через чужой мир, не соприкоснувшись с ним, не вступив с ним в настоящий диалог. Для настоящего диалога часто и с места двигаться не надо, а надо книгу почитать.

Очень странное и, в целом, малоприятное изобретение — город. Да, тот самый город, из которого все хотят бежать, но уж не назад в деревню, а во что-то такое среднее... типа пригород. Но не убежишь! Только город даёт свободу и от коллективизма, и от индивидуализма. Город убирает внешний контроль, побеждает стадность большую и маленькую (семейную). Только и всего — но как же это много.

Последнее по месту, но не по значению — история. Большинство людей к этому изобретению по сей день непричастны и им не пользуются. Живут себе во времени и живут. Самое большее, пользуются историями — этими зародышами истории. Но для полноценного общения нужно принять историю, усесться в историю как садятся в кресло (которое тоже, кстати, изобретение, а не на дереве выросло). История есть смысл — точнее, веер смыслом, состязание смыслов и их сосуществование.

Общение — не прошлое. Общение — будущее. Не данность, а возможность. Есть ещё, что изобретать.

 

См.: История. - Жизнь. - Вера. - Евангелие. - Христос. - Свобода. - Указатели.