Яков КротовСвобода России.

Деспотизм на свалку, жертв деспотизма – со свалки

Одним из проявлением рабской инерции в душах стало в России отношение к жертвам тоталитаризма.

Во-первых, их робко называют «жертвами репрессий», воспроизводя именно тоталитаристскую идею о том, что вся проблема не в деспотизме, а в злоупотреблении деспотизмом.

Во-вторых, большинство скорбящих о жертвах скорбит лишь о жертвах предыдущих деспотов. Сочувствие не распространяется на живых — то есть, вспоминают Свидетелей Иеговы, убитых в 1930-1950-е, но молчаливо поддерживают запрет Свидетелей Иеговы при Путине, тюремное заключение сотен Свидетелей.

В-третьих, добились разрешения приходить на место массовых расстрелов, где жертвы расстрелов и закопаны вповалку, словно мусор, добиваются (уже меньше) разрешения убрать из Мавзолея Ленина, но не требуют перезахоронения жертв. Жертвам нужно достойное упокоение. То есть, убрать Мавзолей и Ленина со Сталиным и прочими шалунами с Красной площади — важно, но значительно важнее нормально захоронить расстрелянных, которые в Бутово и в Коммунарке, в Сандармохе и т.п. Установка различных памятных знаков и перечней — дело хорошее, но совершенно недостаточное.

Перезахоронения, как ни странно, не требуют, даже не ставят такой задачи. А оно необходимо — ведь расстрелянные свалены как мусор, это же не кладбища, это свалки «человеческих отходов». И роскошный храм у Бутовской свалки, с огромными крестом и т.п. в этом отношении — кощунство, потому что нарушен порядок действий. Сперва перезахоранивают останки святых, потом их лобызают.

При этом для себя лично я хочу одного — кремации и распыления праха где угодно. Но для других, для невинно убитых — совсем другой вопрос.

 

См.: Поминовение усопших. - История. - Жизнь. - Вера. - Евангелие. - Христос. - Свобода. - На главную (указатели).