Яков Кротов. Богочеловеческая история

Куда повёрнут меч?

5 августа 2019 года многие в Америке вздохнули с облегчением: Трамп осудил расизм и «белый супрематизм», под лозунгами которых были совершены последние массовые убийства в Штатах.

Трамп тут же обрушился на интернет как разносчик заразы, «опасный путь для радикализации и привнесения смуты в умы, для осуществления безумных действий. Мы должны пролить свет на тёмные ресурсы интернета и остановить массовые убийства».

Пообещал, что полиция получит всё, что нужно. Для чего нужно, Для проливания света, для, как говорил Максим Горький в 1918 году, лучеиспускания? Для лучеиспускания денег не нужно, полиции тем более.

Как сказали бы в древности, «воистину сам Путин говорит твоими устами». Расширить полномочия власти, обрушив их на слова — интернет это ведь всего лишь слова, слова, слова.

Означает ли это, что нужно требовать запрещения оружия, его производства и продажи?

Насколько в этом участвует государство — да. Деньги налогоплательщиков идут, как ни странно, и производителям оружия. Но частным образом производить и покупать... Нет заповеди «не изготавливай оружия», как нет заповеди «запрети проституцию». Нет заповеди «не строй красивый дом, чтобы не вызвать зависти». Нет заповеди «не будь», «прикинься ветошью и не отсвечивай».

Нужно бороться не с производством, а с потреблением. В этом смысле сторонники запретов и сторонники снятия запрета — заодно против миротворцев. Не требовать себе права на оружие, не требовать ограничить чужое право на оружие, не считать право служить в армии критерием равенства, а говорить:

- Я считаю непристойным производить оружие и владеть им, а уж использовать — даже не обсуждается». Я готов погибнуть от оружия, но не буду обзаводиться оружием в ответ и другим не посоветую, других не попрошу.

Принципиальная слабость тех, кто требует ограничить продажу оружия частным лицам — они не смеют и не хотят говорить о том, что свобода важнее безопасности, что война, хоть тысячу раз справедливая (хотя таких нет) — яд, отравляющий тех, кто за войну.

 

Фото: деталь гобелена 1450 года, Нюрнберг, Germanisches Nationalmuseum. Соединение сюжета «орудия страстей» с видением Апокалипсиса. Любопытно, что на одних картинах меч из уст Христа изображается острием наружу, на других — острием внутрь. Правильнее, конечно, внутрь. Кстати, и лучеиспускание налицо правильное.

См.: История. - Трамп. - Жизнь. - Вера. - Евангелие. - Христос. - Свобода. - Указатели.