В защиту интеллигенции

«Именно интеллигенция ответственна за новую сталинизацию и гниение — потому что не смогла выработать язык для преодоления советского в 90-00-е», — написала в 2017 году Елизавета Саволайнен.

Это ещё мягко, а мне вспомнился жёсткий Гейне: «Философские концепции, лелееемые в тишине профессорских кабинетов, могут уничтожить цивилизацию». Руссо по Гейне виноват в гильотинах Робеспьера, Кант уничтожил деизм... Декабристы первопричина 1937 года...

Исайя Берлин с чисто британским юмором не сказал, что это вздор, а сказал «факты не вполне подтвердили». А затем добавил — это было 31 октября 1958 года в Оксфорде: «Если профессора, действительно, обладают столь поразительной властью, то не означает ли это, что лишь другие профессора или, по крайней мере, другие мыслители (а не правительства или парламентские комиссии) способны их разоружить?»

На самом деле, конечно, всё ещё проще. Интеллигенция, гуманисты, профессора, — наше дело заниматься познанием. Устанавливать истину. «Познайте истину, и истина сделает вас свободными». Вас — тех, кто познал. Не всех вокруг вас. Сделает свободными — не сделает сильными, богатыми, бессмертными, вполне возможно, наоборот. Всё очень чётко. Наше ли дело просвещать людей? Да, конечно. Но не дело — навязывать просвещение. И уж точно ни один палач не имеет права сказать, что Эразм Роттердамский виноват в его палачестве. Недовоспитал. Не дал бедненькому языка, на котором отрекаться от палачества. Не всё объяснил про корабли, бороздящие просторы Большого театра.

К тому же, как это — не дали языка? Андрей Амальрик, Андрей Сахаров, Сергей Ковалёв, Сергей Аверинцев, Валерия Новодворская, Александр Мень — не дали языка для преодоления советского? Дали! Да не один язык, а целый веер языков, потому что свобода не в замене одного приказного жаргона на другой. Было бы желание. Но желания-то и не было, и нет. А насильно мил не будешь — это важная истина, открытая, видимо, в раннем палеолите, но до сих пор не усвоенная большинством людей.

Да, один мыслитель способен обезвредить другого мыслителя. Но, во-первых, совершенно не нужно разоружать Руссо, не он рубил головы в 1793-м. Прекрасный мыслитель, без которого не было бы прогресса. Канту за расправу с деизмом вообще надо памятник поставить, и деизм главное изобразить, каков он есть: Кант бьёт тапком по деизму и от того остаётся мокрое место (для чего в памятнике предусмотреть небольшой фонтанчик) Во-вторых, битвы мыслителей и повседневная жизнь очень мало связаны друг с другом по той простой причине, что любой человек — свободный мыслитель, никто не может ссылаться на то, что его зазомбировали, сагитировали, воспитали или жаловаться, как один чеховский герой, что во вверенном ему околотке свободных художников кроме конокрада Васьки нету.