Человек — путь Божий
«Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мф. 11, 10).
Фраза из пророка Малахии (3,1):
«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф».
Затем у Марка идёт цитата из Исайи, поэтому у него вставлено слово «из пророков». Матфей и Лука дают эту цитату совсем в другом контексте — у Марка она открывает текст, описывая Предтечу. Можно долго рассуждать о том, означает ли использование этой цитаты веру в Иисуса как Второе Лицо Троицы, и это будет вздор, потому что и Малахия, и евангелисты таких словосочетаний даже в страшном сне представить не могли. Вопрос не в том, кому именно готовится путь, а в том, какой путь готовится-то? Что нужно изменить в мире, чтобы пришёл Посланник Божий? Что-то нужно изменить — всемогущество Божие не беспредельно, если в мир, каков он есть (был) нельзя было Богу войти просто так. А что там Иоанн Предтеча «готовил»? Всего лишь проповедовал покаяние. Человек — дорога, по которой Бог хочет пройти, но не может, если человек не пустит.