Амон: секс в 13 лет

«Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;» (Мф. 1, 10)

Сына царя Манассии звали Амон — к радости всех тех горе-этимологов, которые ориентируются на формальное сходство звучания. Особо ревностные фантазеры могут смело предполагать, что это — египетский фараон Амон. Но всё-таки это проблемы перевода, потому что Амон — это «верно». Молодого человека звали Аминь, вот и всё. В двадцать два года он вступил на престол, в двадцать четыре был свергнут некими заговорщиками из числа «слуг».

Русскому человеку сразу представляется история Павла I, но заговорщики намеревались посадить нового царя, из другой династии. Летописец тут поразительно краток — явный пример самоцензуры. Зато он соловьем разливается насчет того, что Аминь сам виноват — продолжал приносить жертвы идолам, как заповедал отец. А что делать, если заповедь о почитании отца вступает в противоречие с заповедью о почитании Отца? Только ханже ясно, что нужно презреть телесное, а у нормального человека полная неясность — самое плодотворное в духовном отношении состояние.

Вряд ли убийцы Амона вдохновлялись религиозным рвением, а если вдохновлялись — тем хуже. Заговор не удался, «народ» посадил на престол сына Амона Иосию. Восьмилетнего мальчика.

Это означает, помимо прочего, что Амон зачал своего наследника в возрасте 13 (прописью: тринадцати) лет. Небось, те, кто призывает современную молодежь хранить целомудрие до «подобающего» возраста, усеивая свои призывы ссылками на библейские идеалы, об этом факте не упоминают. Между тем, для большинства эпох и культур — в том числе, для русских — такой факт — норма, а не растление. Только в последние двести лет планку подняли. Об этом полезно помнить, представляя себе двенадцатилетнего Иисуса в Храме. Он был на пороге совершеннолетия, и никого бы не удивило, если бы Он общался с девушками, а не с мудрецами. И если уж очевидно, что взросление постепенно сдвигается всё в более поздний возраст, не следует ни пенять молодежи на инфантилизм, ни грешить патернализмом. Настоящее совершеннолетие — на небесах, а в мире Вифлеема все более или менее в хлеву, все более менее ослы, ангелы, пастухи и младенцы.