Евангелие от Еремы
Поскольку уже многие написали о Христе, так что за один вечер невозможно прочесть, постольку и верить ничему из написанного нельзя. Верь только тому, что написано тут.
* * *
Явление русского народа Христу.
* * *
И искушал интеллигент Иисуса, говоря: «Скажи, чтобы камни сии сделались книгами».
* * *
Не Россией единой будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
* * *
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, заставь женщину, на которую ты смотришь, надеть длинную юбку, косынку, а если не поможет, — противогаз.
* * *
Заявление Христа народу.
* * *
«И остави нам интернациональные долги наша, якоже и мы оставляем интернациональным должникам нашим».
* * *
Учитель сказал: «Если враг твой попросит у тебя штопор, отдай ему и бутылку, и если потребует у тебя жену, отдай ему и тещу».
* * *
— Вы соль земли, — сказал Учитель. Подумал и добавил: — Будете хорошо себя вести, произведу в перцы.
* * *
И сказал Учитель: «Кто из вас не имеет аккаунта в социальных сетях, пусть первый бросит в неё камень». И все разошлись в молчании, понурив главы своя и тыча пальцами в экранчики...
* * *
Если жену твою ударили по правой щеке, подставь свою левую, ибо двое одна плоть.
* * *
Если ближнего ударили по левой щеке, значит, можно ударить его и по правой.
* * *
— Не бойся, малое стадо. — сказал учитель. Прищурился, подумал и добавил: — Не бойся, малая стая... Я из вас сделаю малое стадо!
* * *
У христианина на могиле должно быть два надгробия: правое и левое.
* * *
Любите врагов ваших, когда убиваете их.
* * *
Учитель сказал: «Приидите ко мне, все пустомелющие, праздноболтающие, сбежавшие от реальной жизни и по полной оттягивающиеся в нереальной, поучающие жизни, указывающие на ошибки с самыми добрыми намерениями, говорящие под руку, сбежавшие, поучающие тех, кто не сбежал, как им бороться со злом, от которого они сбежали. Ко мне приидите, так уж и быть, а Господа Иисуса Христа оставьте в покое, и к нормальным людям не лезьте, не для вас средства коммуникации созданы...».
* * *
Трудно служить двум господам, так что ни одному не служите.
* * *
Имеющий зубы, чтобы есть, да кусает.
* * *
Врачи человеку домашние его.
* * *
Пустячок, а приятно, — сказала свинья, найдя среди груды жемчуга горчичное зерно.
* * *
Если будете иметь веру с горчичное зерно, то скажете горе «перейди отсюда туда», и она перейдёт. А если еще будете иметь мозги хотя бы с горчичное зерно, то не станете тратить веру на эти пустяки.
* * *
Блаженны кроткие, ибо подлец добивается больше наглеца.
* * *
Блаженны нищие, поэтому всю зарплату надо отдавать начальству, а оно уже распределит, кому сколько нужно, только умеренно, чтобы не обжирались и не наглели.
* * *
Блаженны плачущие, потому за них Бог отомстит.
* * *
Блаженны алчущие и жаждущие правды, потому что епископы так им объяснят, что ложь, умолчания и лукавство — это правда, что они будут сыты по горло.
* * *
Блаженны вы, когда поносите, запрещаете, штрафуете и гоните атеистов, мусульман, иудеев, карикатуристов и прочих богохульников и кощунников, потому что тем самым вы выполняете социальную миссию.
* * *
Не заботьтесь о завтрашнем дне, потому что всегда найдётся алкоголик, которому скучно пить в одиночестве, и он нальёт и выставит закуску.
* * *
Хлеб их насущный даждь нам днесь.
* * *
Жатвы много, делателей мало, — сказал Учитель, — но я посылаю вас, ибо нивы уже побелели!
* * *
— Раздай имение своё нищим, — сказал Наставник. Подумал и добавил: — Ну, конечно, не грабли там или стиральную машинку, они им ни к чему, но интернет — без ограничений!
* * *
— Учитель, — ответил Пётр, — это снег всю ночь шёл, вот всё и побелело. Мы дошли до России! Может, пора поворачивать назад, а?..
* * *
Прежде, чем сказать горе: «Иди ввергнись в море» — подумай об охране окружающей среды.
* * *
Рече учитель притчу сию: две лягушки попали в кувшин и стали тонуть. Одна тихо замерла и вскоре тихо опустилась на дно с блаженной улыбкой на устах.
Вторая отчаянно перебирала лапками, пытаясь выпрыгнуть, помня о том, что сметану можно сбить в масло.
Вторая пошла ко дну и в изнеможении умерла через полчаса. Потому что в кувшине была не сметана и даже не молоко, а пиво.
Важно, не откуда ты выпрыгиваешь, а куда ты запрыгиваешь! Надежда не в том, что из любой ситуации можно выбраться, приложив пропорциональные усилия, а в том, что не во всякую ситуацию можно попасть. Если разбойник исповедует Христа, сидя в кабаке, он в рай не попадёт.
Кувшин с пивом стоял довольно высоко, но эти лягушки любили пиво больше жизни...
* * *
Сказал Учитель: «Кто видит в глазу ближнего соринку, а в своем — веник, пусть протрет глаза. Царство Божие внутрь вас есть, а веник Отец никому не доверил».
* * *
Если тебя ударят в правую щёку, поаплодируй одной ладонью.
* * *
Кто с нам с нравоучением придёт, тот от нравоучения и погибнет.
* * *
Сказано в Евангелии: «рыболовы вымывали сети» (Лк. 5,2). Посему надлежит тщательно следить за тем, с кем Вы общаетесь в социальных сетях!
* * *
Не меч пришли мы принести на землю, но превентивный ядерный удар!
* * *
Не отделяйте плевел от козлищ!
* * *
Просящему у тебя хлеба дай Библию.
* * *
Сказал Господь: «Невозможное человеку, возможно Богу». И подумали апостолы в сердце своем: «Вот пускай Бог и любит людей, а нам предоставит править ими, ибо сие нам вполне по силам».
* * *
Будьте мудры как голуби и кротки как змеи.
* * *
Нет порока в своём отечестве.
* * *
Блаженны скопцы царства ради кесарева, ибо таковые имеют не одну жену, но имеют множество мужчин и женщин, и могут помыкать ими и издеваться над ними.
* * *
Дух чихает, где хочет, когда хочет и на кого хочет.
* * *
И пришли к Учителю республиканцы и сказали:
— Накормить пять тысяч человек двумя рыбами и пятью хлебами дело неполезное. Ты бы лучше научил их удить и сеять!
И отвечал им Учитель:
— Где ж им удить, коли своими виллами вы огородили всё Галилейское озеро, и где ж им сеять, коли все поля вы скупили и приспособили под гольф!
* * *
Слепые вожди слепых осуществляют духовное руководство по переписке.
* * *
Сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: итак, и ты не работай, лежи и стенай, ной и расслабляйся, и тебя умастят, доставят под кров, и оплатят лечение и еду.
* * *
Не можете служить двум господам. Но можете заставить двух господ служить себе.
* * *
Лазарь сидел у ворот дома богача и ничего не просил, он утешался тем, что вылизывал приблудившуюся к нему дворнягу. Богач не замечал Лазаря, потому что вылизывал своего породистого пса. Оба попали в ад, но не заметили этого, потому что с ними были их любимцы.
* * *
И вошли бесы в свиней, и бросились с кручи в море, но по слову Спасителя грешные порося в полёте превратились в карасей, а праведные в журавлей, так что и праведные, и грешные были равно спасены от гибели
* * *
Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; потребую себе денег и должность для защиты религиозных основ нашей национальной государственности и культуры.
* * *
Не мешайте детям приходить ко мне — ограничивайтесь взрослыми.
* * *
Не буква закона, но цифра!
* * *
Зажегши свечу, не ставят её под горшок, но поставляют её на бочку с порохом.
* * *
Учитель сказал: «Когда страной управляют верблюды, остаётся только оцеживать комаров».
* * *
Легче пройти в Царство Небесное через игольное ушко, вынув бревно из ока своего.
* * *
Невозможно служить двум господам. А уж двум дамам!..
* * *
Приступила к Спасителю финикосириянка и кричала:
— Учитель! Дочь моя беснуется, хочет похудеть и перепробовала все диеты, но видишь — обойти нельзя, а перепрыгнуть можно...
И, воззрев на неё и на дочь её, сказал Господь:
— Невозможное Богу возможно человекам! Пусть во время еды бегает вокруг стола вместе с собаками и подбирает крошки, и каждый вечер бегом поднимается в Иерусалим и бегом же возвращается назад, и будет ей по делам ея!
* * *
Некий владелец дискотеки объявил, что устанавливает единую цену на билеты для всех, кто приходит потанцевать и послушать музыку: одну копейку. И в шесть часов вечера, когда дискотека открылась, пришло пять человек, и купили билеты по копейке, и веселились, и танцевали до полуночи. И в девятом часу вечера пришло двадцать человек, и купили билеты по копейке, и веселились, и танцевали до полуночи. А после одиннадцати часов вечера пришёл миллион человек, и купили билеты по копейке, и возмутились, и сказали хозяину: «Почему мы, пришедшие в двенадцатом часу, должны платить столько же, сколько пришедшие ранее и веселившиеся более нас? Сделай нам скидку!» Он же в ответ сказал одному из них: «Друг, разве я не властен в своём делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?» И подозвав служителей, повелел им вернуть отдыхающим двенадцатого часа их копейки и выгнать на распутия градские и сказал: «Будут последние первыми, и первые последними, но скидок — не будет!»
* * *
Не входящее в устав оскверняет человека, но исходящее из устава.
* * *
Не мир принёс я, но меч, и хорошо наточенный.
* * *
Предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а сам работай, чтобы отложить на собственные похороны и пышное гранитное надгробие с внушительным перечнем титулов и званий.
* * *
Не называйте никого отцами, ибо у вас есть один у вас отец — в Риме.
* * *
Отдавайте кесарево кесарю, а Божие священникам.
* * *
От каждого кесаря по динарию — церкви рубашка.
* * *
Кесарю — кесарево сечение.
* * *
Учитель сказал: «Когда страной управляют верблюды, уши у иголок начинают расти со страшной силой».
* * *
И глянул Учитель российское телевидение и сказал:
— Блаженны видевшие и не уверовавшие!
* * *
Учитель сказал: «Се, стою у дверей и стучу!»
И Петр ответил: «Учителю благий, надо номер на домофоне набрать, а не стучать, я уж всё-таки на восьмом этаже живу!»
* * *
Кесарю — кесарево. Пусть подавится.
* * *
Сказал Спаситель: «Се, стою у дверей и стучу». И от того часа Иуда, подражая Ему, стал стучать.
* * *
«Покупатель всегда прав», — сказал Иуда и удавился.
* * *
«Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», — сказал Каиафа и послал солдат арестовать Иисуса.
* * *
«Спасибо, что вы рядом», — сказал Господь Иисус разбойникам.
* * *
«Золотая середина», — как говорил римский солдат, тыча копьем под ребра Распятому.
* * *
— Только по случаю Пасхи, — шепнул Иуда. — Исключительно из уважения к вам. 29.99!
* * *
Напоследок явился же Господь архиереям и священникам и сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие, а всякую тварь, которая вас не послушает, заставьте, по крайней мере, молчать и не высовываться. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, должен быть осуждён на вечные муки и постарайтесь наладить отношения с властями так, чтобы этой твари ещё впаяли суток пятнадцать в изоляторе строгого содержания.
* * *
Крестики-нолики — это когда Мария спрашивает Иисуса: «А как же крест?» — а Он отвечает «Ноли ме тангере, Мария!»
* * *
Фома протянул руку, чтобы осязать рану.
— Ты что, с ума сошёл? — закричал изо всей мочи Пётр. — Двумя перстами, не тремя же!
Уверение Фомы. Джон Фарруджа. Алюминий.
* * *
Дух дышит, где нам не хочется.
* * *
Во Христе нет ни эллина, ни иудея. Антисемиты, однако, во Христе есть.
* * *
Во Христе нет ни эллина, ни иудея, одни русские.
* * *
Внимание, катехизаторы и миссионеры! В десятом стихе девятой главы первого послания Коринфянам пропущено одно слово, так что утерян смысл фразы, относящейся, разумеется, не к бессловесной скотине (как может показаться), а к проповедникам Слова Божия: «кто молотит [языком], должен молотить с надеждою»!
* * *
... И увидел я новое небо и новую землю, а на новой земле новых русских.