Яков Кротов. Путешественник по времени.Чудо.

Лунатики и солнечники

«И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их» (Мф 4:24).

К вопросу о патриотизме: тут нет никакого Израиля, не говоря уже об Иудее, тут есть только Сирия. Потому что Матфей плохо знал географию? Напротив, потому что он хорошо знал географию — политическую. «Политическая география» это не география, это социография. «Сирия» — условность, то есть мощнейшее явление в человеческом мире, договор, завет: вот это пространство договариваемся называть так-то, а это так-то. Тут Швамбрания, тут Трамполенд, тут Путиностан. Галилея — «мягкое подбрюшье» Сирии. И говорили тут на сирийском — на настоящем сирийском, на «арамейском». Арам — такой же легендарный предок сирийцев как Чех — предок чехов, Веспуччи — предок американцев.

Дополнительную пикантность придаёт тексту звучание «Сирии» в подлиннике: «Сюрия». Сюр! Вообще заглядывание в греческий текст иногда помогает понять русское слово. Например, слово «немощный» на греческом два слова: «какос» — да-да, кака, бяка, плохо — и «эхонтас», «иметь». Плохо иметь? Так ведь «иметь» и «мочь» — синонимы. «Немощный» — тот, кто не может, не имеет мощи, не имеет силы. Иисус — абсолютно здоров, потому что «говорит как власть имеющий» (Мк 1:22). Абсолютно здоров как человек — человек есть говорение в обезьяне.

Перечисленные болезни — как и любые, впрочем, или почти все болезни — как раз из тех, которые блокируют или ослабляют коммуникацию. Либо слишком много говорят, беснуясь, либо слишком мало, но в любом случае хуже слушают. А зачем паралитику слушать?

Исцеления тут — чудеса маленькие, то есть, значительные. Манипуляции. Иисус на пальцах показывает, кто Он, адресуясь к представлениям окружающих. Больные люди — им крайне важно здоровье, иначе смерть в 20 лет, в 25 лет, а хочется дожить хотя бы до ранней старости, до сорока, это же нормальная — тогда — старость.

Хорошо ли приноравливаться, приспособляться к уровню окружающих? Так ведь и до людоедства можно опуститься, разделить трапезу, чтобы убедить не есть людей. Убедить, кушая чью-то ножку.

Иисус, во-первых, никого не кушает, даже прямо наоборот. Во-вторых, как говорил Конёк Горбунок, это службишка, не служба. Это исцеления, а не полноценные чудеса.


Второе значение слова «терапия», которое корень греческого «исцелять» — «быть в услужении». То, что в русском называлось раньше «угождать» и применительно к Богу, и применительно к даме.

Божий угодник, дамский угодник. То есть, и человек может быть «терапевтом» по отношению к человеку и даже к Богу. Это нормально. Нормальные такие отношения господства и услужения. Для поддержания нормы, чистоты, порядка, иерархии. Сверхъестественное напоминает естественному о своём существовании. Болезнь неестественна, противоестественна, исцеление возвращает к естественной норме.

Только опять надо подумать о говорящей обезьяне. Говорящая обезьяна это ведь больная обезьяна. Вот болящая обезьяна — это нормально. Болезни естественны. Ничего ненормально в них нет. Лечиться, конечно, никто не запрещает, ничего ненормального в лечении нет, но лечение всего лишь возвращает к тому, что существо считает для себя нормой.

Чудо возвращения к норме это чудишко, не чудо. Тут Бога можно заменить таблеткой. А можно объявить то, что раньше считалось ненормальным, нормой — тоже вполне себе исцеление.

Настоящие же чудеса впереди. Вот в чём разница между воскрешением Лазаря и воскресением Иисуса, между вдохновением и Пятидесятницей. Воскрешают к нормальной жизни, воскресение — к вечной жизни, а вечная жизнь это ненормально, с точки зрения материального мира, в котором вечности нет вообще, а продолжительность достигается за счёт изменения, распада, смерти, в общем, за счёт рекомбинаций. Калейдоскоп. Человек же отчаянно не считает себя калейдоскопом, и это либо сумасшествие, ненормальность, либо норма какого-то иного мира. Норма Божия.

Вот смысл исцелений и прочих евангельских чудес. Они возвращают человека к норме, чтобы подготовить его к сверх-нормальному. Отличное здоровье? Получай! И приготовься взять крест и идти за Христом, потому что отличное здоровье — это обезьянье в тебе, а человеческое здоровье это совсем-совсем другое.

Был лунатиком? Отлично, ты перестал быть лунатиком — зато готовься стать солнечником. Ходил, не понимая, не помня, ночью — ходи в свете Божьем, вспомни о себе самое главное, пойми о мире то, что понимает только Дух Святой.

Но это, конечно, не потому, что тебя «приведут». К этому здоровью не приводят, к здоровью идут самостоятельно. И это, представьте, счастье.

 

См.: Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).