«И опять, наклонившись низко, писал на земле» (Ио. 8, 8).
Людей неверующих обычно беспокоят в Откровении всякие мелочи. Например, что писал Иисус на песке пальцем во время случая с грешницей. «Мне бы ваши заботы!» «Подставь щёку» их не волнует — ясно, что не подставлять. «Люби ближнего как Бог любит тебя» — не колышет, ведь в Бога они не веруют, любви Его и к Нему не испытывали ни секунды. А вот что там на песке? Вдруг формула вечного двигателя?!
Важно помнить, что рассказ этот вставка, и вставка поздняя. В Библии есть несколько мест, могущих объяснить упоминание про палец. В Иер. 17, 13: «Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой».
Тут Иеремия развивает метафору, введённую в 1 стихе этой же главы).
«Прах» в оригинале именно «песок». Тогда вставка не совсем случайна — она произведена именно в то месте евангелия, где Спаситель называет себя источником воды живой (Ио. 4, 15 — разговор с самарянкой, Ио. 7, 38 — у верующего из чрева потекут реки воды живой).
Ещё полезно помнить, что Библия упоминает палец Божий, которым написаны заповеди, и тот же палец в книге Даниила 5,5 выводит знаменитую надпись — осуждение Валтасара — на стене. Менее вероятна отсылка на книгу Чисел, 5 глава — суд над женщиной, заподозренной в прелюбодеянии, где священник пишет имя на песке — но тут не заподозренной, а твёрдо уличённой в прелюбодеянии. Тем не менее, и священник, конечно, пишет на земле пальцем. В общем, архаизм — отсылка к заре письменности, когда писали на камне, на глине, на земле, а бумаги просто ещё не было, и писали пальцем, а не авторучкой.
А что написано-то было? А вот рассыпься в прах — узнаешь!