Яков Кротов. Путешественник по времени.

Шоковая терапия: как утешает Спаситель

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Ио. 14, 16).

«Другой» - по отношению к кому? К самому Иисусу? Скорее всего. Однако, любопытна гипотеза Эли Лизоркина-Айзенберга из Иерусалима (israelbiblecenter com) о том, что, возможно, тут имеет значение, что «Утешитель» - это конкретное еврейское имя. Как «Ирина» - это греческий аналог еврейского имени «Шаломея», «Саломея», так «Параклитос» это греческий аналог еврейского имени «Менахем».

Если забраться в глубь веков, то Менахем - аккадское имя Менихим. В истории прославилось немного Менахемов - в VIII веке был такой израильский царь, интересный лишь тем, что умер своей смертью в эпоху, когда все израильские цари гибли от войн и интриг, и был чудный герой Шолом Алейхема Менахем Мендл. Простофиля, неприкаянный авантюрист, безобидный балбес, - в общем, физик-теоретик, которому довелось жить и умереть в трущобе. И жалко его, и утешительно о нём читать - ведь не убийца, не вор, не мещанин.

Был ещё один Менахем - советник Ирода Великого, казнённый римлянами после разгрома восстания иудеев в 4 году до р.Х. То есть, в то самое время, к которому Евангелие относит избиение младенцев - Иисусу было года три. Профессор Еврейского университета Израэль Нол (Knohl) предположил, что именно этого Менахема упоминают кумранские свитки ессеев как Учителя Праведности, что его - как и Иисуса - считали тем самым страдающим слугой Божиим, которого предвозвещал Исайя.

Предположения такого рода плохи тем, что никогда - если не будет найдено новых текстов - не будут подтвержены или опровергнуты. Хороши они тем, что заставляют задуматься: а что - утешение разве само по себе так уж хорошо? Или хорошо только утешение истиной, реальностью, а не фольк-опиум?

Так ведь, если Иисус - Утешитель… Если Дух Святой - утешитель… Они как утешают?

Страшные картины рисует Господь: конец света, горы рушатся, города рушатся, усё пропало… И - выводы совершенно не те, которые делают современные параноики от религии. Не бойтесь! Не тревожьтесь! Вы боитесь, что в ваше отсутствие квартира сгорит? Непременно сгорит, гарантированно! Вы боитесь, что ребёнок под машину попадёт? Железно попадёт, наверняка! А у вас будет рак, омар и лобстер. Но - ничего, преодолеем!

Это как Моисей перед Красным морем. Да, море. Да, Красное. Ужас-ужас-ужас. Нет, не Тростниковый залив, как на самом деле, не Сиваш какой, а будет считать настоящим морем, кошмарной глубины и акулы, акулы, и египетские боевые колесницы на бреющем в нас пуляют трассирующими снарядами… Ну, вперёд - на то и Исход, чтобы вперёд и вперёд!

Утешение не в том, что не будет беды, а в том, что беда будет и не пройдёт, но мы - пройдём. Взявшись за руку. Детство пройдёт, юность, зрелость, старость, в общем , - самые страшные опасности, подстерегающие человека. А человек - не пройдёт, а выйдет из всех этих опасностей на простор вечности, и там уже будет и не этот Утешитель, и не второй, а Бог. Простобог. Он же и первый Утешитель, и второй, и простотроица.

См.: Утешитель. - Другие комментарии к Ио. 14, 16. - Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).