Замечательная икона XII столетия немного, конечно, декадентская. Элегантные приёмы так называемого «палеологовского ренессанса» доведены до утончённого символизма. Тело распятого Иисуса заужено так, как Эль Греко не зауживал.
Конечно, такая зауженность контура тела всего лишь художественный приём, легко тиражируемый. Но что-то в нём есть. Как в кинофильмах стало уже стандартным приёмом изображать научно-фантастическую идею параллельных миров: в изображении появляется прорезь, через которую два мира соединяются (например, в замечательной сатире «Догма»). Иисус — ничтожество, прореха в мироздании, прорезь... И в этой прорези — не параллельный мир, а Бог, создавший все возможные и невозможные миры.