Один из первых зафиксированных анекдотов — древнегреческий — это рассказ о человеке, который в пустыне, вдали от моря, встретил человека с веслом на плече. «Зачем ты несёшь весло, поблизости же нет моря?» — спросил прохожий. — «Я всю жизнь был моряком, надоело мне море ужасно, и я решил идти прочь от воды до тех пор, пока не повстречаю человека, который спросит: «Что за странная деревяшка у тебя на плече?» Встречу — значит, я наконец-то достиг места, где никто никогда не слыхал о море и не будет о нём говорить и напоминать.
Это — рассказ о шуте. Шут говорит неудобную правду: большинство людей — от богачей до нищих, от лидеров до лишённых всяких прав несчастных — живут не так, как хотят, и откладывают на будущее настоящую жизнь.
Это — рассказ о Христе. Юродивый Бог несёт Крест через века и страны, пока не окажется там, где Его спросят: «Что это за странная деревяшка у Тебя на плече?» Тут Он отложит Крест в сторону: люди наконец-то перестали распинать друг друга, убивать, обеспечивать себе безопасность и стабильность через тюрьмы, насилие, ограничения прав. Боговоплощение — шутовство. Бог не должен облачаться в человека как человек не должен облачаться в костюм шута, не должен горбиться, иронизировать, говорить правду снизу вверх. Не должен, но бывает, что приходится — Бог за это платит сам, и человек, прежде чем шутить, должен взвесить, сам ли он заплатит или кто другой.