Яков Кротов. Богочеловеческая историяТруд.

Грешно ли продавать водку?

Конечно. Вопрос интересен тем, что никто не спрашивает, грешно ли торговать оружием. Понятно, что грешно. Грешно продавать своё тело (проституция), продавать свой голос, душу и т.п. Действует железный закон симметрии: не делай другому того, что не хотел бы, чтобы не делали тебе. Человек бросил курить, а ему предлагают закурить. Он же не будет доволен, хотя и предлагающий вроде бы не виноват.

В истории двойного стандарта столько, что всю историю можно определить как Роман о Двойном Стандарте. Адам и Ева сделали Богу то, чего не хотели бы, чтобы Бог им сделал. Я же не хочу, чтобы другие читали мой дневник, мои личные письма? Если другой вешает надпись «не беспокоит», лучше ведь не беспокоить? «Не лезь» — не лезьте?

Однако, евреи, не евшие свинину, выращивали и выращивают свиней на продаже. Так сейчас, так было и во времени Христа (кому не нравится: во времена Иуды).

Сегодня часто говорят об «индивидуализме Запада», об отсутствии «чувства ответственности». Однако, именно на Западе люди — не все, конечно — обращают внимание, сшита их футболка рабами или нет. Разница есть, разница очевидна всякому, не надо софистики. Китайские большевики продают на Запад органы из тех расстрелянных — пусть коррупционеров, но всё-таки людей, — покупать или не покупать? Индивидуализм оказывается как раз совестливым, а пресловутая «соборность», как величает себя коллективизм, это просто бессовестность.

Поэтому государственная церковь Англии — англиканская, у которой королева голова — уже полвека не вкладывает свои деньги (а это прежде всего на пенсию духовенству) в акции военных заводов, в производство алкоголя и т.п.

Правда, можно ли вкладывать деньги в акции магазина, который торгует вином? Жирный такой талмудический вопросик.

Любопытно, что ультра-воздержанные мормоны во многом живут за счёт игорного бизнеса. Сами они не играют, некошерно, но именно мормонские банкиры построили Лас-Вегас. Птица в своём гнезде не гадит, в мормонской Юте игорных домов нет, а в соседней Неваде пожалуйста.

Есть, правда, существенная разница. Курение, алкоголизм, картёжничество, — всё это зависимости. Производить курево, водку, работать крупье или владеть казино, — не зависимость в психологическом смысле слова. Просто заработок.

Хотя как поглядеть. Проституция — просто заработок? Понятно, что нет женщин, склонных к проституции — вопреки многовековому мифу, сложенному сексоголиками. Нимфоманки не в публичные дома идут, им другие мужчины нужны. Женщина может адаптироваться к проституции как мужчина может адаптироваться к убийству, стать палачом, солдатом, полководцем, но это именно адаптация, самокалечение ради выживания.

Где провести черту между допустимой и невозможной работой, когда работать практически негде? Можно ли быть палачом? Понятно (хочется верить), что нет. А парикмахером в парикмахерской для палачей? Стоматологом Берии? Проктологом Путина? Ничего морально грязного в такой работе ведь? Проктологом не отвечает за приказы, исходящие из уст проктологируемого?

Если в селе одно-единственное место свободное — в винном отделе сельпо — устраиваться или нет?

Понятно, что лучше бы — нет. Конечно, это не проктолог Путина, а всё-таки сомнительное занятие. Лучше не выращивать алкоголиков, палачей, тиранов.

А можно ли работать продавцом в магазине элитных вин? Бренди за десять тысяч долларов, оно ведь не для алкоголиков? А изготавливать такое — вообще искусство? А спирт для промывки керамики, непременная снасть археолога?

А делать вино для причастия? Где граница между вином для причастия и бормотухой для одурманивания? Почём опиум для народа?

Во многой мудрости много веселья. Понятно, что лучше водкой не торговать, в порнофильмах не сниматься, в армии не служить. Понятно и то, что стрелять в людей, заниматься сексом перед видеокамерой и продавать водку — очень, очень разной степени прегрешения. В сухом остатке одно: а почему вас это интересует? Очень часто такие казуистические вопросы — всего лишь прикрытие для какого-то глубинного, непонятного себе беспокойства. Вот об этом и поговорить — с другим, с душой, с Господом Богом. Молча поговорить, без слов. В отличие от безалкогольного алкоголя бессловесный разговор со Словом Небесным — огромное удовольствие, а кстати и полезен бывает, равно как и выручка от продажи бормотухи. Польза, впрочем, очень разная по запаху.

Точно можно сказать одно: водкой торговать иногда можно, а вот никогда категорически нельзя торговать водкой и при этом обличать других, что они ею торгуют. Мол, мы люди маленькие, ни на что не претендуем, а вон патриарх алкоголем торгует, это плохо. Патриарх алкоголем торговал — это плохо не потому, что патриарх, а потому что выбил себе льготу у правительства. А кому он там патриарх, что он про себя думает, кто его вывеску использует, это совершенно неважно.

Мозаика найдена в 2016 году при раскопках на месте Антиохии, III век до р.Х. Это довольно традиционный сюжет: помнить о смерти в разгар веселья. Веселье с перчиком. Как сыр с плесенью. Надпись призывает: «Веселись, живи жизнью». Это был триптих, средняя мозаика изображает джентльмена, который смотрит на солнечные часы: не пора ли в баню.

См.: История. - Жизнь. - Вера. - Евангелие. - Христос. - Свобода. - Указатели.