Яков Кротов. Путешественник по времени.

Каноны и право: история церковной собственности в Латвии

Рижский писатель Димитрий Саввин высказал интереснейшую мысль в связи со скандалом вокруг митрополита Рижского, который оказался агентом, причём его бывший гебешный куратор стал в 1990-е его же агентом по недвижимости. А недвижимость вкусная — два огромных дома в центре Риги, переданные Московской Патриархии в порядке денационализации. Только, спрашивает Саввин, почему Московской Патриархии? В 1936 году Латвийская Православная Церковь перешла в Константинопольский патриархат. Московская Патриархия получила власть над латвийскими православными «на штыках», в 1940 году при оккупации Латвии советской российской армией.

Мне кажется, что дело светской власти — возвращать украденное настоящим владельцам, а вот дело настоящих владельцев иногда — не принимать. Особенно Церкви. Главное же — уважать закон. И в этом смысле история с сооружением в центре Киеве, у руин Десятинной церкви нелегального храма, самостроя (к тому же невероятно уродливого) — символична. Строила Московская Патриархия, пользуясь тогдашним благоволением властей. Может, это уродство теперь передадут ПЦУ? Но ведь его просто надо сносить! Не «узаконивать» — это будет вопиющее беззаконие, а просто снести, в назидание и в восстановление нормы. А тех, кто закрывал глаза на самострой — судить и наказать, от полицейских, которые не остановили рабочих, до уж не знаю кого наверху. А то перед протестантами и атеистами стыдно! Ишь, «церковь без Путина»... Этого мало. Церковь должна быть без пятна и порока... и без самостроя.

 

См.: Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).