Яков Кротов. Путешественник по времениЧека.

Стукач за или стукач перед?

25 декабря 2019 года на поминках по отцу Глебу Якунину вспоминали одного диссидента, которого спросили, почему за ним всюду шляется какой-то мутный молодой человек. «А это мой стукач!» — радостно ответствовал диссидент.

Как раз тогда на русском появился рассказ Шекли «Мои шпики»  о человеке, который улетает с Земли, где страшная диктатура, и пока он летит к неведомой звезде, изо всяких щелей вылезают разные шпики, наседки, стукачи и объявляют, что не хотят на него стучать, а хотят тоже в небеса свободы.

Отец Глеб тоже очень благодушно относился к стукачам, да и к следователям даже, и к вертухаям, к палачам. Может быть, это помогло ему не просто не сломаться, не предать товарищей по несчастью, но и не озлобиться. Многие не ломались, но озлоблялись, а ведь это довольно малоприятный психологический вывих.

Как можно совместить веру и стукачество? Иуда же не смог?

Всё-таки лучше совмещать, чем вешаться.

Более важный вопрос, как можно совмещать веру и вранье, веру и прелюбодеяние, веру и службу в армии. А как можно совмещать любовь — настоящую, глубокую — и порно-аддикцию? А ведь можно! Герой одного сериала смотрел по телевизору порно-канал, когда вошла подруга, и быстренько переключился на другой. Подруга смотрит, а на экране про секс у акул, а возлюбленный весь красный как рак. Она решила, что всё поняла, и сочувственно сказала ему, что если его «завод» такое зрелище, она готова нарядиться акулой.

Нарядиться стукачом на новогодний корпоратив — дёшево и сердито. Но нарядиться, а не быть стукачом. Не быть лгуном, не изменять жене, не пускать слюни на то, как другому «повезло».

Есть и ещё более важный вопрос: как можно простить супружескую измену, политическую измену, человеческую измену? И есть два ответа: «легко!» и «с трудом...», сводящиеся к одному: можно, можно, увы и слава Богу.

Разгадка в том, что только любовь охватывает человека целиком, а грех — от ненависти до похоти — охватывает лишь часть человека. Хотя как раз любовь ненавязчива, а грех создаёт иллюзию неотвратимости. Ты не можешь не согрешить! Выхода нет! Выход в грехе!!!

Стукачество — сугубо коммуникационный грех. Он вообще не захватывает тела. Конечно, стукачу приходится ходить туда, куда ему ходить не хочется, но это мелочь, легко себя убедить в обратном. Самоуважения никто не отменял, и человек легко убеждает себя, что всё в порядке. Легко забывает — ведь не его предали, он предал.

Тот, кто прощает, не забывает. Прощающий вспоминает — вспоминает целое, вспоминает контекст. Поэтому прощение с трудом совершается заочно. Когда же перед тобой живой человек — вот он, с ручками и ножками, уставший или, напротив, жизнерадостный и сочувствующий тебе — простить намного легче. Если ты видишь контекст! Предатель предал как раз потому, что забыл контекст — контекст Бога, контекст смысла — а ты не забывай. Вот почему для неверующего прощение — долг, для верующего — норма. Должно быть. Ну, а если не получается, тогда... Миром Господу помолимся: «И остави нам...». Нам задолжали правду и верность — и мы задолжали Тебе то же... Прости нас и защити от нашей неверности окружающих нас, и мы простим и защитим — и в это «защитим» очень часто правда о стукаче, но правда без наказания и позора, а правда сожаления и удивления.

Пусть стукач следует за нами — лишь бы мы не следовали за стукачами.

2019 год. Панихида на могиле о.Глеба. Крайний слева Сергей Бычков.

См.: Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).