Есть у синодального перевода 1 послание Петра один серьёзный изъян. Непоследовательный он. В этом переводе не найти слов «пресвитер», «епископ» — а в греческом-то тексте они есть, есть.
С одной стороны, это неплохо, ведь, когда Пётр говорит об обязанности «присматривать» за Божьим стадом, там слово «епископировать» (5:2). По латыни было бы «инспектировать». Раз нет слова «епископ», то меньше оснований у епископов хорохориться и щеголять своими полномочиями.
С другой стороны, слово «пресвитер» переведено как «пастырь» (5:1). Но тут обратный эффект, это не уменьшает самомнение современных священников, а его раздувает. Ну как же — Христос пастырь, и я пастырь. Но Христос — пастырь-»поймэна» (2:25), а в 5:1 — «пресвитер». Разница, знаете ли, как между женихом и шафером, пастухом и пастушечьей собакой, как между «Христос» и «христианин». Как между существительным и глаголом. Вот Иисуса Пётр называет епископом в том же 2:25, и что же? Синод тут использует слово «блюститель». Ай молодца! Иисус — епископ, а пресвитер — епископствует. Христос — с Крестом, а христиане — с крестным знамением. Почувствуйте разницу!
Борьба с громоздкой иерархической структурой средневекового христианства в истории часто апеллировала к этому тексту Петра. Мол, не надо многоступенчатых званий, деспотизма патриархов и папской курии, проще, проще! Но само по себе упрощение иерархии мало помогает. Где двое или трое, там и садомазохизм посреди них. Да наедине сам с собой человек и то будет садомазохистом, пытаться воздействовать на себя то угрозами, то посулами, пока инфаркт или инсульт не положат конец этому безобразию. Сам свой зэк, сам свой вертухай.
«Пресвитеры», муллы, раввины, — всё это неизбежно и всё это вполне может быть нормально организовано, если не прятать голову в песок, не мистифицировать себя и других дурью, а трезво сознавать риски, вытекающие из того, что верующих может быть много, что им может понадобиться официант, подавальщик, ревизор, подпасок, называйте как хотите, в общем — лидер. Лишь бы лидер и которые при нём понимали, что он не лидер, а так... подлидер, чир-лидер. Экскурсовод, шофер, системный администратор. Всё это, конечно, при условии, что вся эта иерархия — в Церкви, а не — как это бывает — в государстве.