Яков Кротов. Путешественник по времениИстория в зайцах.

Зайцы среди нас

Сьюзан Шелленберг (Susanna Schellenberg) — заслуженный профессор философии. В 2018 году выпустила книгу «Единство восприятия: содержание, сознание, подтверждение («The Unity of Perception: Content, Consciousness, Evidence. Oxford: Oxford University Press 2018).

Замечательно ясно она обозначила различие между человеком и зайцем:

«Мы пишем стихи, а зайцы нет, насколько мы можем судить. Различие не качественное, количественное». 

«We write poetry and rabbits don't, as far as we can tell. So, it's a difference of degree, not of kind.»

Мещанин Журден — заяц, Мольер — человек.

Фонд Гуггенхайма оплачивает исследования Шелленберг в сфере искусственного интеллекта: как ИИ соотносится с философией и нейрофизиологией.

Сознание — продукт деятельности мозга.

Осталось выяснить, почему прозаики люди. 

Шелленберг считает, что переворот в определении человека совершил Томас Хаксли, который «установил», что сознание есть продукт деятельности мозга.

Осталось, правда, определить, что такое «сознание» — то есть, что такое человек. 

Есть тест Гордона Галлапа, который в 1970 году наносил цветное пятно на лицо ребёнка и на морду животного, после чего показывал им зеркало. Идея заключалась в том, что сознание это способность понять, что пятно в зеркале это пятно на собственном лице. 

Дети проявляли эту способность с 8 месяцев. Обнаружилась она у шимпанзе, дельфинов и осьминогов. 

Слепые, очевидно, не обладают самосознанием.

Мозг кажется умнее нейрофизиологов, изучающих мозг. Например, изучая мозг одного эпилептика, нейрофизиологи показывали ему 87 фотографий знаменитостей, зверей, предметом и обнаружили нейрон, который реагировал только на фотографии актрисы Дженнифер Энистон. 

Подлый нейрон не реагировал на фотографию Дженнифер с её мужем Бредом Питтом. Вскоре Дженнифер и Бред развелись.

Пока главным достижением нейрофизиологии является установление того факта, что «нет мозга — нет сознания».

Правда, не сообщается, как это выяснили. Все ли закоулки вселенной обшарили.

Похоже на заявление «нет церкви — нет Бога».

Нет ресторана, нет еды. 

Среди нейрофизиологов есть и (немногочисленные) сторонники панпсихизма, учения ещё XIX века о том, что всё во вселенной обладает в той или иной степени сознанием и самосознанием. Атеистический вариант пантеизма. Есть и (намного более многочисленные) сторонники идеи, что "сознание" это фикция. Присмотришься: вовсе и нет никакого сознания, есть разные явления в деятельности мозга. Но вот присмотритесь к автомобилю: нет никакого автомобиля, есть разнообразные детали, которые делают каждая свою работу.

Сюзен Шелленберг предлагает свой критерий самосознания. Не способность узнать себя в зеркале, не сознание себя собой, не умение понять, что актриса скоро разведётся с мужем, а боль. «Всякое существо, которое чувствует боль, обладает сознанием». Собственно, сознание существует, чтобы избегать боли. Основа сознания — знание об опасностях и страхах. Я боюсь боли, следовательно, я существую. Конечно, при таком подходе заяц выше человека по самосознанию.

Тургенев, изображая мать Базарова, создал своеобразное чудище анти-нигилизма, существо, которое не только не отрицает всего, но всему верит. Фраза одна, длиннющая, пожалуй, стоит разбить:

«Она была очень набожна и чувствительна, 

Верила во всевозможные 

приметы, гаданья, заговоры, сны; 

Верила в юродивых, в домовых, 

в леших, в дурные встречи, 

в порчу, в народные лекарства, 

в четверговую соль, в скорый конец света; 

Верила, что если в светлое воскресение

на всенощной не погаснут свечи, 

то гречиха хорошо уродится, 

и что гриб больше не растет, 

если его человеческий глаз увидит; 

Верила, что черт любит быть там, где вода, 

и что у каждого жида на груди кровавое пятнышко; 

Боялась мышей, ужей, лягушек, 

воробьев, пиявок, грома, 

холодной воды, сквозного ветра, 

лошадей, козлов, 

рыжих людей и черных кошек 

И почитала сверчков и собак 

нечистыми животными; 

Не ела ни телятины, ни голубей, 

ни раков, ни сыру, 

ни спаржи, ни земляных груш, 

ни зайца, ни арбузов, 

Потому что взрезанный

арбуз  напоминает 

голову Иоанна Предтечи».

 

Заяц, действительно, в синодальном переводе Библии фигурирует среди животных, которых нельзя есть. 

На самом деле, Библия запрещает шафаров, они же даманы — очень дальние и очень маленькие родственники слонов. Разница между даманом и зайцем меньше или больше разницы между человеком и шимпанзе? Прозой и поэзией?

Текст Тургенева проза или поэзия? 

Типичное тургеневское стихотворение в прозе. Человек в зайце. Свободный от рифмы стих, и отличный, с чётко выраженным ритмом, а главное — с поистине мандельштамовскими аллюзиями и ассоциациями. Список кораблей отдыхает. 

Вплоть до сравнения арбуза с мозгом, да не с чьим-либо мозгом, а с мозгом человека, который смог в близком родственнике узнать Бога. Это потруднее, чем узнать в зайце прозаика. 

Тургенев зайцев не только кушал, но даже и стрелял. В тех же «Отцах» это прорывается в издевательском описании славянофила: семенит ногами, мечется «ак гонный заяц на опушке леса». Аристократ! 

То ли дело Некрасов, который дал самый продвинутый даже до сего дня тест на человека и, более того, на человечность. Человек — тот, кто спасает зайцев. 

Человек ли тогда Тургенев или всё-таки заяц? 

На этот вопрос наука пока не ответила, хотя мозг Ивана Сергеевича в своё распоряжение получила, взвесила и нашла, что он не только не лёгкий, но даже почти на треть тяжелее нормального — 2 килограмма 12 граммов. (Рекорд всего на 200 граммов больше.)

Проблема не в Тургеневе. Может, он и был зайцем, так Толстой вообще был Лев. Проблема в нас. Есть ли среди нас зайцы или, точнее, есть ли люди среди людей?

 

См.: Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).