Яков Кротов. Путешественник по времениИстория в зайцах.

Зайцы среди нас

Сьюзан Шелленберг (Susanna Schellenberg) — заслуженный профессор философии. В 2018 году выпустила книгу «Единство восприятия: содержание, сознание, подтверждение («The Unity of Perception: Content, Consciousness, Evidence. Oxford: Oxford University Press 2018).

Замечательно ясно она обозначила различие между человеком и зайцем:

«Мы пишем стихи, а зайцы нет, насколько мы можем судить. Различие не качественное, количественное». 

«We write poetry and rabbits don't, as far as we can tell. So, it's a difference of degree, not of kind.»

Мещанин Журден — заяц, Мольер — человек.

Фонд Гуггенхайма оплачивает исследования Шелленберг в сфере искусственного интеллекта: как ИИ соотносится с философией и нейрофизиологией.

Сознание — продукт деятельности мозга.

Осталось выяснить, почему прозаики люди. 

Шелленберг считает, что переворот в определении человека совершил Томас Хаксли, который «установил», что сознание есть продукт деятельности мозга.

Осталось, правда, определить, что такое «сознание» — то есть, что такое человек. 

Есть тест Гордона Галлапа, который в 1970 году наносил цветное пятно на лицо ребёнка и на морду животного, после чего показывал им зеркало. Идея заключалась в том, что сознание это способность понять, что пятно в зеркале это пятно на собственном лице. 

Дети проявляли эту способность с 8 месяцев. Обнаружилась она у шимпанзе, дельфинов и осьминогов. 

Слепые, очевидно, не обладают самосознанием.

Мозг кажется умнее нейрофизиологов, изучающих мозг. Например, изучая мозг одного эпилептика, нейрофизиологи показывали ему 87 фотографий знаменитостей, зверей, предметом и обнаружили нейрон, который реагировал только на фотографии актрисы Дженнифер Энистон. 

Подлый нейрон не реагировал на фотографию Дженнифер с её мужем Бредом Питтом. Вскоре Дженнифер и Бред развелись.

Пока главным достижением нейрофизиологии является установление того факта, что «нет мозга — нет сознания».

Правда, не сообщается, как это выяснили. Все ли закоулки вселенной обшарили.

Похоже на заявление «нет церкви — нет Бога».

Нет ресторана, нет еды. 

Среди нейрофизиологов есть и (немногочисленные) сторонники панпсихизма, учения ещё XIX века о том, что всё во вселенной обладает в той или иной степени сознанием и самосознанием. Атеистический вариант пантеизма. Есть и (намного более многочисленные) сторонники идеи, что "сознание" это фикция. Присмотришься: вовсе и нет никакого сознания, есть разные явления в деятельности мозга. Но вот присмотритесь к автомобилю: нет никакого автомобиля, есть разнообразные детали, которые делают каждая свою работу.

Сюзен Шелленберг предлагает свой критерий самосознания. Не способность узнать себя в зеркале, не сознание себя собой, не умение понять, что актриса скоро разведётся с мужем, а боль. «Всякое существо, которое чувствует боль, обладает сознанием». Собственно, сознание существует, чтобы избегать боли. Основа сознания — знание об опасностях и страхах. Я боюсь боли, следовательно, я существую. Конечно, при таком подходе заяц выше человека по самосознанию.

Тургенев, изображая мать Базарова, создал своеобразное чудище анти-нигилизма, существо, которое не только не отрицает всего, но всему верит. Фраза одна, длиннющая, пожалуй, стоит разбить:

«Она была очень набожна и чувствительна, 

Верила во всевозможные 

приметы, гаданья, заговоры, сны; 

Верила в юродивых, в домовых, 

в леших, в дурные встречи, 

в порчу, в народные лекарства, 

в четверговую соль, в скорый конец света; 

Верила, что если в светлое воскресение

на всенощной не погаснут свечи, 

то гречиха хорошо уродится, 

и что гриб больше не растет, 

если его человеческий глаз увидит; 

Верила, что черт любит быть там, где вода, 

и что у каждого жида на груди кровавое пятнышко; 

Боялась мышей, ужей, лягушек, 

воробьев, пиявок, грома, 

холодной воды, сквозного ветра, 

лошадей, козлов, 

рыжих людей и черных кошек 

И почитала сверчков и собак 

нечистыми животными; 

Не ела ни телятины, ни голубей, 

ни раков, ни сыру, 

ни спаржи, ни земляных груш, 

ни зайца, ни арбузов, 

Потому что взрезанный

арбуз  напоминает 

голову Иоанна Предтечи».

 

Заяц, действительно, в синодальном переводе Библии фигурирует среди животных, которых нельзя есть. 

На самом деле, Библия запрещает шафаров, они же даманы — очень дальние и очень маленькие родственники слонов. Разница между даманом и зайцем меньше или больше разницы между человеком и шимпанзе? Прозой и поэзией?

Текст Тургенева проза или поэзия? 

Типичное тургеневское стихотворение в прозе. Человек в зайце. Свободный от рифмы стих, и отличный, с чётко выраженным ритмом, а главное — с поистине мандельштамовскими аллюзиями и ассоциациями. Список кораблей отдыхает. 

Вплоть до сравнения арбуза с мозгом, да не с чьим-либо мозгом, а с мозгом человека, который смог в близком родственнике узнать Бога. Это потруднее, чем узнать в зайце прозаика. 

Тургенев зайцев не только кушал, но даже и стрелял. В тех же «Отцах» это прорывается в издевательском описании славянофила: семенит ногами, мечется « ак гонный заяц на опушке леса». Аристократ! 

То ли дело Некрасов, который дал самый продвинутый даже до сего дня тест на человека и, более того, на человечность. Человек — тот, кто спасает зайцев. 

Человек ли тогда Тургенев или всё-таки заяц? 

На этот вопрос наука пока не ответила, хотя мозг Ивана Сергеевича в своё распоряжение получила, взвесила и нашла, что он не только не лёгкий, но даже почти на треть тяжелее нормального — 2 килограмма 12 граммов. (Рекорд всего на 200 граммов больше.)

Проблема не в Тургеневе. Может, он и был зайцем, так Толстой вообще был Лев. Проблема в нас. Есть ли среди нас зайцы или, точнее, есть ли люди среди людей?

 

См.: Человечество - Человек - Вера - Христос - Свобода - На главную (указатели).