Закрытое сознание, инкапсулированное, кружковщина... Оно ведь всего лишь подвид гордыни. Человек не кружок защищает, а себя и своё право судить людей. Я сталкиваюсь регулярно с пятью феноменами. Отдельные католики заявляют мне, что я ненавижу католиков. Некоторые русские заявляют мне, что я ненавижу Россию. Некоторые евреи заявляют мне, что я антисемит. Некоторые геи заявляют мне, что я гомофоб. Некоторые православные заявляют мне, что я неправославен.
Для таких заявлений нужно прежде всего сузить круг католиков, русских, евреев, геев до кружка, в котором лишь те, кто разделяет взгляды одного-единственного человека, который и ругается. Например, католик — тот, кто верует в необходимость законодательного запрета абортов и борьбы с ЛГБТ, модернизмом и пр. Папа Римский — не католик.
В принципе, кружок таким образом определяемых людей может состоять из одного человека. Как Серафим Роуз считал, в сущности, себя одного православным. Таких горделивых одиночек, считающих себя единственно нормальным человечеством, а всех остальных маргиналами, предателями, антихристами, — огромное количество, но они не стыкуются друг с другом. Только в бесплатных социальных сетях им раздолье.
Те же из этих идеологических аутистов, которые умудряются скучковаться, явление малоприятное, а иногда и опасное. Ленин был таким — и хотя круг его оруженосцев был невелик, но ведь большое зло причинил, потому что война, потому что ложь и несправедливость одних и ожесточение других, а главное — гордыня, гордыня, гордыня.... В разных видах и пропорциях, с разным соотношением коллективизма и эгоизма, но — гордыня. В гордыне есть телесное начало, есть духовное. По телесному началу гордыня — антигуманна, по духовному — антицерковна (понимая под Церковью всё человечество). Вот почему гуманизм — не враг религии, а её соратник в борьбе с гордыней. Ну, конечно, не всякий гуманизм и не всякая религия, а те, которые, в свою очередь, свободны от гордыни.