Реакция против разнообразия и истины

Анджей Лепер в польском «Ньюсвике» в августе 2017 года чётко перечислил основные черты реакции/трампизма (в Польше это Ярослав Качинский) начала XXI  века: насилие по отношению к меньшинствам и к слабым — беднякам, молодым, женщинам (против права на аборт, против контрацепции), приезжим (национализм), иноверцам. Нетривиально, что он добавил политику польского министра Шишко — вырубать всё, что можно и что нельзя. ЕС сейчас собирается терзать несчастную Польшу за вырубку Беловежской пущи, но полякам плевать.

Очевидно, что реакционность одна у светских и религиозных деятелей. Совпадают у них и основные пункты — аборты, эвтаназия, ЛГБТ, исламофобия, ксенофобия. Совпадает мотивация — люди боятся жизни, боятся всего неподконтрольного, от травки между камней до галактик и нейтрино.

Но чему в религиозной жизни соответствует вырубка лесов и уничтожение животных?

Этому соответствует борьба с «сектами», с «религиозным экстремизмом» — старая добрая цензура с инквизицией, Index Librorum Prohibitorum и прочие прелести кнута. Этот кнут, возможно, «носит рекомендательный характер», его используют исключительно для самобичевания — человек сам не читает книг, которые ему прохибиторумовали. Но какая разница, кастрировали человека или он сам себя кастрировал? Дядя приехал и вырубил лес или я сам вырубил? Эффект один и тот же.

Возможно, учения об эволюции боятся потому, что оно включает в себя идею, что для развития необходимо многообразие и конкуренция. Между тем, интуитивно человек склонен полагать, что Солнце вращается вокруг Земли, а для развития необходимо единообразие и повиновение. Что там Левенгук в сторонке возюкается со стёклышками? Ну-ка — вперёд, надо побеждать чуму, а для этого нужно всем сплотиться в окуривании чумных домов благотворными смолами! Что там Лев Толстой пишет, когда уже всё написано митрополитом Филаретом и надо лишь популяризировать митрополитово, а Толстой нам филаретово!

Не только в этой жизни разнообразие — условие жизни, но и в вечной жизни разнообразия будет не меньше, а больше. Потому что сейчас разнообразие это на 90 процентов разнообразие в ошибках, а в раю будет разнообразие в истине. Истина ведь не монолит, не алмаз величиной с гору, истина — живая, а живое это всегда единство разнообразного. Ради достижения этого многообразия можно и нужно терпеть разнообразие хотя бы и в ошибках, стараясь, конечно, самому не ошибаться.