Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

ТЕКСТЫ КУМРАНА

К оглавлению

Апокрифический псалом и молитва короля Ионафана (4Q 448)

 

Пергамент, написанный между 103-76 г. д.н.э. Высота 17.8 см, длина 9.5 см. Король Ионафан упомянутый в этом тексте не кто иной как Александр (Ионафан) Яннай, монарх Хасмонейской династии , которая управляла Иудеей от 103 до 76 г. до н.э. Открытие молитвы о благословении Хасмонейского короля среди кумранских текстов неожиданно, потому что кумранское сообщество сильно противостояло Хасмонейям. Они даже поселились в отдаленной пустыне, чтобы избежать стычки с Хасмонейскими властями и священством. Однако, ученые считают что Ионафан Яннай, в отличие от других Хасмонейских правителей, благословлялся сообществом Мертвого моря, по крайней мере в течение некоторых периодов, этим и можно объяснить включение молитвы в материалы Мертвого моря.

Этот текст уникален и может быть датирован периодом правления Короля Ионафана. Сохранились три столпа рукописи, один на вершине и два ниже. Верхний столп (A) и нижний (C) столп неполон. Кожа порвана, впереди более низкий третий из правого края. Первый, столп A, представляет фрагменты псалма похвалы Богу. Второй, столпы B и C, передают молитву относительно благосостояния Короля Ионафана и его королевства. В столпе линии 8-10 подобны стиху в псалме 154, сохраненном в Свитке Псалмов (11QPsa).

Столбец A

1. Слава Богу, псалом [о ...

2. ты любил как о[тец] (?)

3. ты правил [

4. ...

vacat (оборот листа)

5. и твои враги боялись (или: будут бояться) [

6... небо [

7. и к глубинам моря [

8. и на те, кто прославляет его [

9. скудный от руки искусителей [

10. Сион для своего жилья, выб[ирает] ...

Столбец В

1. святой город

2. для короля Ионафан

3. и вся паства твоих людей

4. Израиля

5. которые находятся в четырех

6. ветрах небес

7. мир будет (для) всех

8. и твоему королевству

9. имя твое будет благословенно

Столбец С

1. потому что ты любишь Изр[аиль]

2. в день и до вечера[

3. приблизится и быть[

4. Помнить их и благословить[

5. в твоем имени, которое называют[...

6. царствие, которое благословляется [...

7. ... в день войны [...

8. Королю Ионафану [...

9. ...

Апокриф книги Бытия

 

Табл. II

1. Вот тогда я подумал про себя , что от Стражей это зачатие, либо от святых (существ) оно, или у исполинов ...

2. и сердце мое изменилось к этому мальчику...

3. Тогда я, Ламех , смутился и пошел к Битенош, к же[не...

4. ... вплоть до Всевышнего , Господа Великого , царя всех ве[ков] ...

5. ... Сыны неба, с тем, что все правдиво ты сообщишь мне ...

6. ... ты сообщишь мне и без лжи, так ли.

7. царем вечности, с тем, что ты скажешь мне и без лжи...

8. Тогда Битенош, жена моя, с сильным волнением сказала мне и...

9. и сказала она: "О брат мой, о господин мой, припомни наслаждение мое ...

10. ... время, и дыхание мое в теле моем, и я правдиво все...

11. ... и сильно сердце мое тогда изменилось во мне

12. и когда увидела Битенош, жена моя, что изменилось лицо мое ...

13. тогда душа ее опечалилась, и заговорила она со мной, и сказала мне: "О, господин мой, о ...

14. наслаждение мое, и я поклянусь тебе Великим Святым, царем не[бесным]...

15. что от тебя семя это и от тебя это зачатие, и от тебя произрос плод ...

16. а не от кого-нибудь чужого, и не от какого-нибудь из Стражей, и не от кого-нибудь из Сынов не[ба]...

17. Лицо твое так изменилось у тебя и поникло, а душа твоя так оскорблена ...

18. правдиво я говорю с тобой.

19. Тогда я, Ламех, [побежал?] к Мафусаилу, отцу своему, и все ему ...

20. отцу своему, л [чтобы] все от него правдиво он узнал, ибо он любим и...

21. жребий разделил, и ему сообщают все. И когда услышал Мафусаи[л] ...

22. ... к Еноху, отцу его, чтобы узнать от него всю правду...

23. желание. И он отправился к ... Парваим и там он нашел Е[ноха]

24. [и] он сказал Еноху, отцу своему: "О, отец мой, о господин мой, к которому я...

25. ... и говорю тебе, чтобы ты не сердился на меня, что ныне я пришел к [тебе] ...

26. ... боясь тебя ...

Табл. III

3. ... вот, во дни Яреда, отца моего ...

Табл. V

Я, Енох ...

4. ... неба, но от Ламеха сы[на] ...

9. И теперь я тебе скажу ... и тебе я поведаю

10. Иди, скажи Ламеху, сыну твоему ...

24. И когда услышал Мафусаил ...

25. И Ламеху, сыну своему ... он сказал ...

26. И когда я. Ламех ...

27. ... что от меня рожден ...

Табл. VI

2. И правду все дни мои я говорил

6. ... я, Ной, муж ...

Табл. VII

1. ...земля и все, что на ней, в дни ...

7. ...и возрадовался я словам господа небесного...

Табл. X

12. ...ковчег опустился [на] одну из гор Араратских.

13. Для всей земли все это искупил я ...

15. ... на алтаре воскурил я

Табл. XI

17. Всякую кровь не ешьте ...

Табл. XII

10. ... Арфахсад два года после потопа... все сыновьяСима, все они ...

11. ... Пут и Ханаан 30 ...

13. начал я и все сыновья мои возделывать землю, и насадил я виноградник ... на горе Лубар, И через четыре года дал он мне вино.

15. и начал я его пить в первый день пятого года ...

16. Позвал я сыновей моих и сыновей своих сыновей, и всех жен наших и дочерей их, и собрались мы все вместе и пошли ...

17. ...Господу небес, Богу всевышнему, святому великому, который избавил нас от гибели ...

Табл. XVI

11. ... вся земля северная, вся она вплоть до того, где она примыкает к...

12. ... предел этот - воды моря великого

16. ... река Тина ...

Табл. XVII

8. ... к западу, для Ассура , где примыкает к Тигру ...

9. Араму - земля, которая ... вплоть до того, где примыкает к началу ...

10. ... этой горы Быка, и проходит часть эта к западу, где она достигает ...

11. ... и сверх трех уделов ... Арфахсаду ...

16. ...Гомеру он дал к северо-востоку, где примыкает к реке Тине и подходит он к [Маго]гу

Табл. XIX

7. ... и сказал я: "Ты тот ...

8. ... до сих пор я не достиг Святой горы и я направился

9. ...и я продолжал идти к югу ... пока не достиг Хеврона ... и Хеврон был построен], и я прожил

10. [дв]а года, ... И был голод во всей этой земле и я услышал, что из[оби]лие ... в Египте и отправился я

11. ... в землю Египетскую ....которая ... и вот я [дост]иг реки Кермон, одного из

12. рукавов реки ... Тогда мы ... нашу землю, [и я ми-но]вал семь рукавов той реки, которая ...

13. ... тогда мы пересекли нашу землю и вошли в землю сынов Хама, в страну Египет

14. И увидел я, Авраам, сон в ночь моего прихода в землю Египетскую. И увидел я в своем сне... один кедр и пальму

15. одну ... И люди пришли и намеревались срубить и вырвать с корнем [к]едр и оставить пальму в ее одиночестве.

16. И воскликнула пальма и сказала: "Не срубайте [ке]др, ибо проклят тот, кто погубит... "И кедр был оставлен благодаря пальме.

17. И не ... И пробудился я ночью от своего сна и сказал Саре, жене моей: "Сон

18. мне снился ... [и бо]юсь я... этого сна". И она сказала мне: "Расскажи мне твой сон, чтобы мне знать". И я начал ей рассказывать этот сон.

19. ... сон ... что они будут замышлять убить меня, а тебя оставить. [В] день этот все благо

20. ... в любом ... где... обо мне, так: "Брат мой - он", и я буду жив благодаря тебе, и будет спасена душа моя тобой

21. ... от меня и убить меня". И плакала Сара от слов моих в эту ночь.

22. ...и узнают. И Сара в сторону (?) Цоана

23. ... в душе своей, чтобы не увидел ее никто. И после пяти этих лет

24. ...три мужа из вельмож египетских... что фара[он] Цоа[на ?] о [моих] словах и о моей жене. И они давали...

25. ... и благо, и мудрость, и правда (?). И возгласил я перед ними ... слова ...

26. ... во время голода, который ... и не ... и пришли они к тому месту, где ...

27. ... с обильной едой и питьем ...

Табл. XX

1. ...

2. ...как . . . и прекрасен вид ее лица и как

3. ...[тон]ки волосы ее головы, как прекрасны ее глаза, и как красив ее нос, и весь блеск

4. ее лица... как хороша ее грудь и как восхитительна ее белизна. Руки ее как красивы, и кисти ее как

5. совершенны и ... весь вид ее рук. Как изящны ее ладони. И как длинны и тонки все пальцы ее рук. Ноги ее

6. как прекрасны и как совершенны ее голени. И все девицы и невесты, которые, входя в брачный покой , не прекраснее ее, и над всеми

7. женщинами красотой красуется она, и красота ее превосходит красоту их всех . И при всей ее красоте в ней также много мудрости. И все в ней

8. красиво. И когда услышал царь слова Хирканоса и слова двух его товарищей, которые все трое говорили как один , он сильно возжелал ее и послал

9. привести ее тотчас (?). И он увидел ее и изумился всей ее красоте, и взял ее себе в жены, а меня пытался убить. Но Сара сказала

10. царю: "Он мой брат", чтобы мне было хорошо благодаря ей. И был спасен я, Авраам, благодаря ей, и не был убит. И заплакал я,

11. Авраам, сильным плачем, я и Лот, сын брата моего, со мной этой ночью, когда Сара была уведена от меня силой.

12. Этой ночью я молился и просил, и умолял, и говорил горестно, обливаясь слезами:84 "Благословен ты, Бог Всевышний, господин мой на

13. вечные времена , ибо Ты господин и властелин над всем, и над всеми царями земными Ты всевластен творить всем им суд. Ныне же

14. подаю Тебе жалобу , Господь мой, против фараона Цоана, царя Египта, который взял жену мою от меня силой. Суди его за меня и яви свою могущественную руку

15. на нем и всем доме его, и не сможет он этой ночью осквернить жену мою (отняв) от меня , и пусть узнают о Тебе, господь мой, что Ты повелитель всех царей

16. земных". И заплакал я и умолк. Этой же ночью послал на него (фараона) Бог Всевышний духа болезни , чтобы поразить его и всех людей его дома, духа

17. злого, и он поразил болезнью его и всех людей его дома. И не мог он (фараон) приблизиться к ней (Саре), и даже не познал ее, а был он с ней

18. два года. И в конце двух лет усилились и ожесточились болезнь и язвы у него и у всех людей дома его, И послал он

19. созвать всех [мудрецов] египетских и всех чародеев , а также всех целителей Египта, не смогут ли они излечить его от этой болезни и людей

20. его дома. И не смогли никто из целителей и чародеев, и все мудрецы поднять (и) исцелить его, так как дух поразил болезнью их всех,

21. и они бежали в страхе. Тогда пришел ко мне Хирканос и просил меня, чтобы я пошел и помолился о

22. царе, и возложил руки свои на него, чтобы он остался жив, так как он видел меня во сне... И сказал ему Лот: "Не может Авраам, мой дядя, молиться о

23. царе, пока Сара, жена его, у него (фараона). А теперь иди скажи царю, пусть он отошлет жену его от себя к ее мужу. Тогда помолится он (Авраам) о нем, и (тот) исцелится".

24. И когда услышал Хирканос слова Лота, он отправился (и) рассказал царю: "Вся болезнь и язвы

25. эти, которыми поражен и уязвлен господин мой царь, из-за Сары, жены Авраама. Пусть вернут Сару Аврааму, мужу ее,

26. и удалится от тебя эта болезнь и дух тлетворный". И позвал он (фараон) меня к себе и сказал мне: "Что ты сделал со мной из-за Сары, сказав

27. мне: "Она сестра моя", а она была твоя жена, и я взял ее себе в жены? Вот жена твоя. Возьми ее ди из

28. всей страны Египетской. А теперь помолись за меня и за мой дом, чтобы удалился от нас этот злой дух" И помолился я о

29. ...и возложил я свои руки на [голову его и болезнь прекратилась у него, и изгнал я [из него дух] злой, и он ожил. И встал (и) сообщил

30. мне царь ...и поклялся мне царь клятвой, что не ... ее и ... и вот ...

31. ... и дал ей царь... и много одежд виссоновых и пурпурных...

32. перед ней, а также Агарь, и вр[уч]ил ее мне и назначил мне людей, чтобы проводил[и] ...

33. И отправился я, Авраам, с многочисленными стадами и с серебром и золотом, и вышел я [из Египта и Лот]

34. сын брата моего, со мной. И Лот также приобрел себе много стад и взял себе в жены из ...

Табл. XXI

1. [в] каждом месте останавливался я, пока не достиг Beфиля места, где я построил алтарь, и построил я его вторично

2. [и] принес на нем жертву всесожжения и хлебную жертву Богу Всевышнему и призвал там Имя господина веков и восхвалил Имя Божье и благословил

3. [Б]ога, и принес благодарение там перед Богом за все стада и добро, которое Он дал мне, и за то, что сделал со мной благо, и за то, что вернул меня

4. в землю эту с миром.

5. После этого дня отделился Лот от меня из-за поведения пастухов наших, и ушел он, и поселился сам в долине Иордана и все стада его

6. с ним. К тому же я весьма добавил к тому, что у него было, и он пас стада свои и достиг Содома, и [купил] ш себе в Содоме до[м],

7. и поселился в нем. А я обитал на горе Вефиль. И огорчался я тому, что отделился Лот, сын брата моего, от меня.

8. И явился мне Бог в ночном видении и сказал мне: "Поднимись на Рамат Хацор, что слева

9. от Вефиля, места, где ты живешь, и подними глаза свои и посмотри на восток, и на запад, и на север, и на юг, и обозри всю

10. землю эту, которую я даю тебе и семени твоему навечно". И поднялся я на следующий день на Рамат Хацор, и осмотрел землю с

11. высоты этой от реки Египетской до Ливана и Сенира, и от Великого моря до Хаурана , и всю землю Гебала до Кадета, и всю пустыню

12. Великую, которая к востоку от Хаурана и Сенира до Евфрата. И Он (Бог) сказал мне: "Семени твоему Я даю всю эту землю, и они наследуют ее навечно.

13. И Я умножу семя твое, как прах земной, который никто из сынов человеческих не может исчислить, так же и семя твое не будет сочтено. Встань и. иди,

14. и посмотри, какова длина ее и какова ширина ее, ибо тебе, семени твоему после тебя я отдаю ее навечно".

15. И отправился я, Авраам, чтобы обойти кругом и посмотреть ту землю, и начал продвигаться от реки Тихона , и пошел вдоль моря, пока,

16. не достиг горы Бык, и повернул от берега Великого моря, того, которое соленое134, и пошел вдоль горы Бык к востоку по широте земли

17. пока не достиг реки Евфрат, и продвигался вдоль Евфрата, пока не достиг Красного моря на востоке, и продолжал идти вдоль

18. Красного моря, пока не достиг залива Тростникового моря , которое вытекает из Красного моря, и пошел я к югу , пока не достиг Тихона

19. реки. И тогда я вернулся, и пришел к себе домой с миром, и нашел всех людей моих в мире. И я отправился и поселился у дубов Мамре , которые в Хевроне,

20. к северо-востоку от Хеврона. И я построил там алтарь и принес на нем жертву всесожжения и хлебную жертву Богу Всевышнему, и я ел и пил там,

21. я и все мои домочадцы. И я послал позвать Мамре, и Арнема и Эшкола, трех аморейских братьев, моих друзей. И они ели вместе

22. со мной, и пили со мной.

23.Прежде этих дней пришел Кедорлаомер, царь Элама, Амрафел, царь Вавилона, Ариох, царь

Каппадокии. Тидал, цар Гоима, что

24. между реками. И они воевали против Беры, царя Содома, и против Бирши, царя Гоморры, и против Шинава, царя Адмы,

25. и против Шемиабада, царя Цевоима, и против царя Белы. Все они объединились вместе, для битвы в долине Сиддим. И одержал верх царь

26. Элама и цари, которые (были) с ним, над царем Содома и всеми его союзниками, и наложили на них дань. Двенадцать лет они

27. отдавали свою дань царю Элама, и в тринадцатый год они восстали против него И в четырнадцатый год повел царь Элама всех

28. своих союзников. И отправились они дорогой пустыни, и они уничтожали и грабили, (начиная) от реки Евфрат. И они истребили рефаимов, которые (были) в Аштероте-

29. Карнаиме, и зузимов, котбрые (были) В Аммоне , и эмимов, [которые в] Шаве-Кириоте, и хореев, которые (были) в горах Гебала, пока не достигли Эль-

30. Фарана, который в пустыне, И пришли они ... в Ха-цацон -Тамар.

31. И вышел царь Содома против них, и царь [Гоморры и ца]рь Адмы, и царь Цевоима, и царь Белы ... битву

32. в долине [Сиддима] против Кедорла[омера, царя Элама и царей], которые с ним, и был разбит царь Содома, и он бежал, а царь Гоморры

33. упал в яму ... царь Элама все стада Содома и ...

34. ... и они взяли Лота, сына брата

Табл. XXII

1. Авраама, который жил в Содоме, вместе с собою и со всеми его стадами. И пришел один из пастухов

2. стада, которое Авраам отдал Лоту, который бежал из плена к Аврааму, а Авраам в то время

3. жил в Хевроне. И рассказал он (пастух) ему, что взят в плен Лот, сын брата его, и все имущество его, но не убит он, и что

4. цари выступили дорогой Великой долины к своей области, и берут в плен, и грабят, и истребляют, и убивают, и идут

5. к области Дамаск . И заплакал Авраам о Лоте, сыне брата своего, и укрепился Авраам, и поднялся

6. и отобрал из своих слуг триста восемнадцать отборных мужей ы для сражения. И Арним

7. и Эшкол, и Мамре выступили вместе с ним. И он погнался за ними (царями), пока не достиг Дана, и нашел их

8. лагерь в долине Дана. И напал он на них ночью с четырех сторон и убивал

9. их ночью и сокрушил. И он преследовал их, и все они бежали в страхе от него,

10. пока не достигли Хелбона , который (расположен) налево от Дамаска. И он отобрал у них всех, кого они взяли в плен,

11. и все, что они награбили, и все их добро, а также Лота, сына брата своего, он освободил, и весь скот его, и всех

12. пленных, которых они взяли, он вернул назад. И услышал цар Содома, что Авраам вернул всех пленных

13. и всю добычу, и он отправился, чтобы встретить его, и пришел он в Салем, который есть Иерусалим, а Авраам расположился лагерем в долине

14. Шаве, она же долина Царская на равнине Бет Керем. И Мелхиседек, царь Салема, вынес

15. еду и питье Аврааму и всем людям его, которые (были) с ним. И был он священник Бога Всевышнего, и благословил он

16. Авраама и сказал: "Благословен Авраам от Бога Всевышнего, Господа небес и земли174, и благословен Бог Всевышний,

17. который передал врагов твоих в руки твои". А он (Авраам) дал ему десятую часть от всего добра царя Элама и союзников его.

18. Тогда подошел царь Содома и сказал Аврааму: "Господин мой, Авраам,

19. дай мне людей, которые (принадлежат) мне, которые взяты в плен тобой, (те), которых ты освободил от царя Элама, а добро

20. все их [пусть останется] у тебя. Тогда сказал Авраам царю Содома: "Поднимаю я

21. руку свою ныне к Богу Всевышнему, владыке неба и земли, (что) ничего, от нитки до ремня сандалий,

22. не взял из всего, что (есть) твое, чтобы ты мог сказать: "От добра моего все изобилие

23. Авраама", за исключением (того), что уже съели отроки, которые со мной, и за исключением доли трех мужей, которые

24. ходили со мной. Они властны в своей доле отдать ли ее тебе". И вернул Авраам все стада и всех пленных и отдал царю Содома, а всех

25. пленных, которые были с ним из этой земли, он оставил

26. и отпустил их всех.

27. После всего этого явился Бог Аврааму в видении и сказал ему: "Вот десять лет

28. закончилось со дня, когда ты вышел из Харрана, два года ты провел здесь и семь - в Египте, и один

29. с тех пор как ты возвратился из Египта. И теперь исследуй и исчисли все, что есть у тебя, и посмотри, как удвоились и сильно умножились

30. все, кто вышли с тобой в день выхода твоего из Харрана. И теперь не бойся, я с тобой, и буду тебе

31. поддержкой и опорой, и я щит над тобою, и я награжу тебя - тебе в подкрепление сын от тебя (?) Богатство твое и стада твои я умножу

32. также". И сказал Авраам: "Господи, Боже мой, велико мое изобилие и добро, но зачем мне

33. все [э]то, и я когда умру, уйду бесплодным, без сыновей, и один из домочадцев унаследует мне,

34. Элиезер, сын ... наследует мне". И сказал Он (Бог) ему: "Не будет он твоим наследником, но тот, кто придет. ..

Астрономическая книга Еноха (4 Q En astr)

 

Фрагмент 4Q Enastrb ar 7 (4Q 209) 1

………………………………..… [и по]ловина

[... И она (луна) светит в течение остатка этой ночи тремя седьмыми (частями своего света; или: "частями своей поверх-ности"); и она прибывает в течение этого дня до четырех с половиной седьмых. И затем она садится и входит (в те же ворота2, как и в предшествующие дни), и в течение остатка] этого дня [две с половиной] седьмых (ее света; или: "ее поверхности") закрыты (или: "покрыты")

[А в ночь двадцать четвертую этого (месяца) четыре с половиной седьмых (ее света) закрыты; и вычтено из ее свечения [четыре с половиной седьмых. И за]тем она появляется (из тех же ворот) и светит в течение остатка этой ночи двумя с половиной седьмыми (своего света); [и в течение] этого [д]ня она прибывает до пяти седьмых. И затем она садится и входит (в те же ворота, как и в предшествующие дни), и в течение остатка этого дня две седьмых (ее света) закрыты.

А в ночь двадцать пятую этого (месяца) закрыты пять седьмых (света луны т. е.) пять седьмых (частей) вычтено из ее света. И затем она появляется (из тех же ворот, что и в предшествующие дни) и светит в течение остатка этой ночи двумя седьмыми (частями своего света); и она прибывает в течение этого дня до пяти с половиной седьмых (своего света). А затем она садится [и] входит во вторые ворота, и в течение остатка этого дня полторы седьмых (ее света) закрыты.

А в ночь двадцать шестую этого (месяца) пять с половиной седьмых (частей ее света) закрыты; и из ее света вычтено пять седьмых.'" А затем она появляется из вторых ворот, и в течение остатка этой ночи светят полторы седьмых (части ее света), и она прибывает в течение этого дня до шести седьмых. И затем она заходит и входит (во вторые ворота), и в течение остатка этого дня одна седьмая часть (ее света) закрыта.

А в ночь двадцать [седь]мую этого (месяца) шесть седьмых (ее поверхности) закрыты; и вычтено из ее [с]вета [шесть] седь[мых. И вот она появляется (из вторых ворот), и светит в течение остат]ка этой ночи одна седьмая (часть ее света). И она прибывает в течение этого дня до [шести с половиной седьмых (частей). И затем она заходит и входит... ]

[... И она (луна) светит в ночь восьмую] этого (месяца) четырьмя [седь]м[ыми] (частями своего света). И затем она за-ходит и входит (в те же ворота, что и прежде). В течение этой ночи завер[шает] солнце прохождение (через) все секции первых ворот, и оно начинает вновь входить и выходить через эти секции (т. е. секции первых ворот). [И затем луна] заходит и входит (в те же ворота). И она убывает (в течение) остатка этой ночи на три седьмых (т. е. три седьмых ее части темны). И она прибывает в течение этого дня до четырех с [половиной] седьмых. [И затем] она появляется (из тех же ворот, что и прежде), и она видна3 в течение остатка этого дня на две с по[ло]виной седьмых (части своего света).

И она светит в ночь девятую этого (месяца) четырьмя с половиной [седьмыми (частями своего света).] И затем она за-ходит и входит (в ворота). В течение этой ночи начинает солнце вновь проходить сквозь [их] секции (т. е. сквозь секции первых ворот) [и заходить] через эти (секции). И затем [лу]на заходит и входит в пятые ворота, и она убывает в течение остатка этой ночи на [две] 7 с половиной седь[мых] (т. е. две с половиной седьмых части ее поверхности темны). И она прибывает в течение этого дня д[о пяти] седьмых, и ее све[т] равен полным пяти седьмым. [И затем она появляется] из [пя]ты[х] ворот, [и она видна в течение остатка этого дня на две седьмых (части своего света).

И она светит в ночь десятую этого (месяца) пятью седь-мыми (частями своего света). И затем она садится и входит (в пятые ворота). И она убывает в течение остатка этой ночи на две седьмых (т. е. две седьмых части ее поверхности темны). И она прибывает в течение этого дня до пяти с половиной] седь[мых... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 1+2

[... И она (луна) светит в ночь шестую этого (месяца) тремя седьмыми (частями своего света). И за]тем она заходит [и входит (в ворота), и в течение остатка этой ночи четыре седь-мых (ее света) закрыты. И она прибывает в течение этого дня до трех с половиной седьмых, и ее свет равен] трем с половиной седьмым. [И затем она появляется (из ворот), и видны в течение остатка этого дня три с половиной седьмых (части ее света). И она (луна) светит в ночь седьмую этого (месяца) тремя с половиной седьмыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота), и она убывает (в течение) остатка этой ночи на три с половиной седьмых (т. е. три с половиной седьмых ее части темны). И она прибы]вает в течение этого дня до четырех седьмых, и ее свет равен [четырем седьмым. И затем она появляется (из ворот), и видны в течение остатка этого дня три седьмых (части ее света).] И она (луна) светит в ночь восьмую этого (месяца) [четырьмя] седь-мыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота). И она убывает (в течение) остатка [этой ночи на три седьмых (т. е. три седьмых ее части темны). И она прибывает в течение этого дня] до четырех с половиной седьмых, и ее свет равен [четырем седьмым. И затем она появляется (из ворот), и видны в течение остатка этого дня две с половиной седьмых (части ее света).] И она (луна) светит в ночь девятую этого (месяца) [четырьмя с половиной седьмыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота), и в течение остатка [этой ночи две с половиной седьмых (ее света)] закрыты. [И она прибывает в течение этого дня] до пяти седьмых, [и ее свет равен пяти седьмым.] И затем [она появляется (из ворот), и видны в течение остатка этого дня две седьмых (части ее света). И она (луна) светит в ночь десятую это-го (месяца) пятью седьмыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота), и в течение остатка этой ночи две седьмых (части ее света) закрыты. И она прибывает в течение этого дня до пяти с половиной седьмых, и ее свет равен пяти с половиной седьмым. И затем она появляется (из ворот), и видны в течение остатка этого дня полторы седьмых (части ее света). И она (луна) светит в ночь одиннадцатую] этого (месяца) [пятью с половиной седьмыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота), и в течение остатка этой ночи полторы седьмых (части ее света) закрыты. И она прибывает в течение этого дня] до шести седьмых, и ее свет равен [шести седьмым.] И затем она появляется (из ворот), и видна в течение остатка этого дня одна седьмая (часть ее света). [... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 3

[... И она (луна) светит в ночь двенадцатую] этого (месяца) [шестью седьмыми (частями своего света). И затем она за-ходит и входит (в ворота), и в течение остатка этой ночи одна седьмая (части ее света) закрыта. И она прибывает в течение] этого дня до шести с половиной седьмых, и ее свет равен [шести с половиной седьмым. И затем она появляется (из ворот), и видна в течение остатка этого дня] половина седьмой (части ее света). И она (луна) светит в ночь [тринадцатую этого (месяца) шестью с половиной седьмыми (частями своего света). И затем она заходит и входит (в ворота), и в течение остатка этой ночи половина седьмой (части ее света) закрыта.] И она прибывает в течение всего этого дня [...И она (луна) светит в ночь четырнадцатую этого (месяца), в течение всей этой ночи [...И в течение ночи] пятнадцатой этого (месяца) половина седьмой (части ее света) закрыта; и вычтено [из ее свечения половина седьмой (части). И затем она появляется и светит в течение остатка этой ночи] шестью с половиной седьмыми (своего света). И она прибывает в течение этого дня [......] шести с половиной седьмых. И в течение [ночи шестнадцатой этого (месяца) половина седьмой (?) (части ее света) закрыта; и вычтено из ее свечения половина седьмой (?) (части).] И затем она появляется и светит в течение остатка этой ночи [шестью с половиной седьмыми (?) (своего света). И она прибывает в течение этого дня до одной седьмой. И затем она заходит и входит (в ворота), и] в течение остатка этого дня [шесть седь-мых (части ее света) закрыты... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 4+5

Пя[ть с половиной седьмых... ] две седьмых. И затем [ ... ] этого дня до двух седьмых. И затем она заходит [и входит (в ворота),] и в течение остат[ка этого дня пять седьмых (части ее света) закрыты.] А в ночь девятнадцатую этого (месяца) две седьмых (части ее света) за[крыты; и вычтено из ее свечения две седьмых (части). И затем она появляется и светит в течение остатка этой ночи пятью седьмыми (части своего света). И она прибывает в течение] этого дня [до двух с половиной седьмых. И затем она заходит и входит (в ворота),] и в течение остатка этого дня [четыре с половиной седьмых (части ее света) закрыты. А в ночь двадцатую этого (месяца) две с половиной (части ее света) закрыты; и вычтено] из ее свечения [две] с половиной седьмых (части). [ ... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 6

[... А в ночь двадцать седьмую] этого (месяца) шесть седьмых (ее поверхности) закрыты; и вычтено из ее света [шесть седьмых. И вот она появляется (из вторых ворот), и светит в течение остатка этой ночи одна седьмая (часть ее света). И она прибывает в течение] этого дня до шести с половиной седьмых (частей). И затем она заходит [и входит (во вторые ворота), и в течение остатка этого дня половина седьмой (части ее света) закрыта. А в ночь] двадцать восьмую этого (месяца) шесть с половиной седьмых (ее поверхности) закрыты; и вычтено из ее света [шесть с половиной седьмых. И затем она появляется (из тех же ворот, что и прежде) и светит в течение] остатка этой ночи половиной седьмой (части). И она прибывает в течение этого дня до своей полноты. И затем она заходит и входит [через... ворота, и она закрыта в течение остатка] этого [д]ня полностью, и она теряет весь остаток своего света, и появляется ее диск, лишенный всякого свечения, закрытый ("спрятанный") сол[нцем... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 8

[... и она (луна) светит в течение остатка] этой ночи [тремя седьмыми (частями). И она прибывает в течение этого дня до четырех с половиной седьмых. И затем она заходит и входит (в ворота), и в течение остатка этого [дня] две с половиной седьмых (части ее света) [закрыты. А в ночь двадцатую ... этого (месяца)] четыре с половиной седьмых (части ее света) закрыты; и вычтены из ее свечения четыре с половиной седьмых (части). И затем она появляется (из ворот) и светит в течение остатка этой ночи] двумя с половиной седьмыми (частями). [И она прибывает в течение этого дня до пяти седьмых. И затем она заходит и входит (в ворота), и закрыты... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 9

[... И затем она заходит и проходит через] третьи ворота [и ... седьмых в течение остатка этого дня закрыты. А в ночь] двадцатую [...] этого (месяца) [... седьмых] закрыто; и вычтены ... седьмых ее свечения. [И затем она появляется из] третьих ворот и светит [в течение остатка этой ночи ... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 23 (1 Енох 76:13 – 77:4)

[... засуха и уничтожение, [и] смерть, и [жара, и запустение. И (дано) полное (описание) двенадцати врат четырех стран] небес; их полное (описание) и истолкование я пока[зал тебе, сын мой, Мафусал. И называют Восток Востоком (аир), потому что он -] первый ("предшествующий", "первоначальный"4); и называют Юг (дарома') Югом (даром), потому что там пребывает Великий (да'ер Рабба'), и на [нем (Юге)?] пребывает [... благосло]вен вовеки. А великую сторону света (называют) стороной Запада, потому что (туда) ид[ут зве]зды небесные; там они заходят, и там же входят внутрь все звезды. И поэтому называют (его) Западом. [А Север (на-зывают) Севером,] потому что там скрываются, и собираются, и обходят кругом (землю) все тела (букв, "сосу-ды") небесные, и следуют на Восток небес5. [А Восток они называют Во]стоком, потому что там восходят небесные тела; и равным образом (его называют) Востоком, потому что отт[у]да они восходят. [И я видел три предела] земли: один из них (предназначен) для обитания на нем сынов человеческих; и один из них - [для все]х [морей и для рек; и один из них-] для пустынь, и для Се[м]и [и] для [Ра]я Праведности. [И я увидел семь гор, выше, чем в]се го[ры, которые на зем]ле; [и по]крывал их снег [... ]

Фрагмент 4Q Enastrb ar 25 (1 Енох 78:9 – 12?)

[...] годы для [...

И явил мне 'Ури'эл] другое [ис]числение, показав мне, что... [ее свет на небесах. А первые дни они называют] новолуния-ми, по[тому что ... ]

фрагмент 4Q Enastrb ar 26 (1 Енох 79:3 – 5, 78:17 – 79:1)

[А (что касается) убывания луны, которое происходит] через шестые ворота, (ибо) через них [осуществляется ее све-чение...... двадцать пять недель и] два [д]ня. И она остается позади солнца [... восстанавливается в ней. (Тогда) она (луна) выглядит подобно образу видения. Когда ее свет в ней задержи[вается.... Ночью от]части образ этого виде-ния подобен образу человека; а днем от[части образ этого видения подобен образу солнца на небесах, и нет в ней ничего, за исключением] только ее света. А теперь по-кажу я тебе, сын мой [...] другое исчисление [... ]

фрагмент 4Q Enastrb ar 28 (1 Енох 82:9 - 13)

[... по отношению к] их установленным периодам (или: "праздникам"; зд. также возможно: "зодиакальным периодам"), их новолуниям, их (ежедневным) знакам. И [вот имена... и в соответствии с] их [в]ластью в отношении ко всем их остановкам. Четы[ре вождя ... и для трехсот шестидесяти четырех дн]ей - главы [ты]ся[ч ... ] [...] [которые разде]ляют д[ни... ] [... И во]т имена [... ]

фрагмент 4Q Enastrс ar 1 (4Q 210) (1 Енох 76:3 - 10, 78:6 - 8)

... а следующие за этими трое (врат) - на Севере (букв. "налево", "слева"). [И через четыре из этих (дверей) выходят ветры, предназначенные] для излечения земли и для ее оживления. И [через восемь из этих (дверей) выходят вредоносные ветры; когда они посылаются, они уничтожают всю землю] и воды, и все, что в/на них, что растет и цветет, и стелит[ся, (как) в водах, (так) и на/по сухой земле, и все, что обитает на ней. И прежде всего,] через первые воро-та, - которые на [востоке] - выходит восточный ветер, [и он отклоняется на юг; и от него исходит уничтожение и засуха, и зной, и опустошение.] А через вторые ворота, [средние], выходит ветер "восток-вост[ок": дождь и плодородие, и оживление, и роса. А через третьи ворота выходит ветер] "восток-север", близкий севе[рному] ветру: [холод и засуха. А после этих - из трех ворот, которые к югу небес;] выходит, прежде всего, через первые ворота [южный ветер, который на юге, и отклоняется на восток: жаркий ветер. А через вто-рые ворота выходит южный (от) ветер,] который называют "Южный": (он приносит) росу [и дождь, и благоденствие, и оживление. А через третьи ворота выходит ветер "юг-запад", (несущий) росу и дождь, и саранчу, и уничтожение. А] после него приходит се[верный] ветер [...и уничтожение. [...]

[И когда восходит луна, половина седьмой части ее све-та све]тит на небесах, будучи види[мой над землей; ... и становится все более пол]ным (ее свет) день ото дня до четырнадцатого дня, и становится пол[ным... И прибывает ее свет (долями) в одну пятнадцатую, и становится все более полным (ее свет) день ото дня до] пятнадцатого [дня], и становится полным в этот (день) весь ее свет [...] и (ее) фазы изменяются по половинкам седьмых (частей)6. [И при своем убывании свет луны уменьшается. В первый день (ее свет составляет) четырнадц]ть (частей), а на второй день - тр[инадцать (частей), а в третий день - двенадцать (частей), а в четвертый [день] - одиннадцать (частей) [...] 7

фрагмент 4Q Enastrd ar 1 (4Q 211) (после 1 Енох 82:20)

[... роса] и дождь, падающий [н]а землю; и зерно [...] трава земная и деревья. И восходит и заходит [солнце...] и зима наступает. И листья всех деревьев [вянут и опадают, за исключением четыр]надцати деревьев, на которых не появляется [... и]х [ли]стья остаются [...]

[...] этот [...] от его меры [...] десятая (часть) од[ной] девятой (части) [... десятая (часть)] одной девятой (части). И звез[ды] движутся (букв. "колеблются") через пер[вые] небесные [ворота; и затем] они выходят. В первые дни, [одна] десятая одной [шесто]й; во вторые (дни), одна пятнадцатая од[ной] шестой; [а] в третьи (дни), од[на] тридцатая одной шестой [...]

[...] в [пя]тнад[цатый день...] в тот же де[нь...] только [в] эту ночь из [... т]ретья (часть) девятой (части). И пять [...] и десятая (часть) девятой (части). [...]

Комментарии

1. Перевод с фрагмента 7 рукописи 40^Епа51г* (частично вос-станавливаемого с помощью данных других фрагментов этой же рукописи, а также фрагментов рукописи 4^ Епаз1г° аг [= 4(5 208)) как наиболее репре-зентативного и дающего ключ к корректной интерпретации синхронисти-ческого календаря, зафиксированного в 4^ Епса1г" (сохранилось 36 фрагмен-тов этой крайне поврежденной рукописи) и 4^ ЕпаМг*. Так, в 4^ ЕпаЫг*, кол. 111, ста. 1-2 (см. также 5-6) содержится указание на конец 9-го солярного месяца и начало 10-го (ср. / Енох 72:25-27); первый день 10-го солнечного месяца (в году, состоящем из 364 дней) падает точно на восьмой день 10-го лунного месяца (8-го тевета) в лунном году, состоящем из месяцев по 30 и 29 дней попеременно.

Автор скрупулезно, день за днем, описывает фазы Луны в течение 12 лунных месяцев. В течение первых 14 дней каждого лунного месяца Луна прибывает от половины седьмой части своего света до полной Луны, или иначе, от '/14 до |4/14. С другой стороны, во второй половине каждого месяца Луна убывает от 14/14 до '/,„ (= астрономическая новая Луна) - между 16-м и 29-м днем каждого месяца, состоящего из 30 дней, и между 15-м и 28-м днем каждого месяца, состоящего из 29 дней. Таким образом, каждый новый ме-сяц (впп; новая Луна) начинается с '/14 лунного света, который заимствуется от солнца (/ Енох 78:4).

2. Или: "двери".

3. Букв. "и она правит" (над такой-то частью своего света)".

4. Здесь и далее приводятся народные этимологии. Восток, где восходит солнце, начинается день, служит ориентиром (слово "ориентир" происходит от слова "ориент", т. е. "восток"), и в этом смысле он - "первый", "первоначальный".

5. Т. е. небесные тела заходят на западе, оттуда они "скрытно" идут на север и, обойдя за ночь землю с севера, оказываются к утру на востоке.

6. Букв.: "и она ведет (свои) фазы половинками седьмых".

7. Доли: 15/14 (строка 5), 14/14, 13/14, 12/14 и т. д. (строки 7-8).

Благодарственные гимны

 

I

Восхваление мудрости, могущества и милосердия Бога. Его управление силами природы в их "тайнах". Все созданное служит плану мироздания. Бог - источник физической и психической деятельности человека, все мысли и действия ему известны заранее. Все создано ,, Богом ради собственной славы. Заключительная часть призывает оставить зло и поддерживать добро.

1-4....

5. И источник могу[щества] ...[велик деянием и] велик решением, [и милостям Твоим] нет числа И ревность Твоя 6. пред ... Как ... долготерпелив в правосудии; ... праведен Ты во всех Твоих делах.

7. И мудростью Твоей ... вечности, и прежде, чем Ты создал их, ты знал {все} их дела

8. на веки вечные. [Помимо Тебя - ничто не] сделается и не познается без Твоей воли. Ты сотворил

9. всякий дух и... и правосудие всем их делам. И Ты разостлал небеса

10. ради славы Твоей, все ... по воле Твоей, и духов силы по их законам. Прежде чем

11. быть им послами [святыми] ... вечными духами во их владычестве, светилами ради их тайн,

12. звездами ради их троп, [буйными ветрами] ради их ноши; зарницами и молниями ради их службы, кладовыми

13. запасов для потребностей и[х]... ради их тайн. Ты создал землю силой Твоей,

14. моря и бездны... Ты устроил Своей мудростью, и все, что в них,

15. Ты учредил волей сво[ей]... для духа человека, которого Ты сотворил во вселенной на все дни вечности

16. и непрестанные поколения для... по их срокам. Разделил Ты их служение во всех их поколениях и пра[во]судие (сбудется)

17. в назначенное время, чтобы властвовать] ...их... в роды и роды. И благополучие (или: возмездие), назначенное им со

18. {со} всеми ударами, (назначенными) им, ... разделится на всех их потомков по числу поколений вечности

19. и на все вечносущие годы ... и мудростью Твоего знания Ты утв[е]рдил их свидетельство, прежде

20. их бытия и согласно... [не быва]ет ничего, и без тебя не творится.

21. Это все я узнал от Твоего разума, ибо Ты открыл мой слух дивным тайнам, а я - глиняный сосуд и пригоршня воды

22. сокровенность наготы и источник нечистоты, горнило преступности и здание греха, дух блуждающий и извращенный, без

23. рассудка, устрашенный праведным судом. Как я скажу неведомое и как возвещу неповеданное? Все

24. начертано пред Тобой резцом памяти на все сроки вечности и круговороты отсчета вечных годов со всеми их торжественными днями

25. и не скроются, не устранятся от Твоего лица. Но как расскажет свой грех человек и как признается в своей вине?

26. И что ответит на каждом праведном суде? Тебе (принадлежат) - Ты - Боже знаний, - все дела праведности

27. и тайна истины, а сынам Адама - служение греху и дела обмана. Ты сотворил

28. язык одухотворенным, и Ты знаешь его слова. Ты учредил плод уст прежде их бытия. И ты направил слова по шнуру

29. и излияние духа уст по отмеру. Ты извлек звуки согласно их тайнам и излияния дыхания по их отсчету, дабы возвестить

30. Твою славу и рассказать о Твоих чудесах во всех делах Твоей истины и ... Твою праведность, и восхвалить Твое имя

31. общими устами, да познают Тебя согласно своему уму, и благословят Тебя навеки [веков]. А Ты в милосердии Твоем

32. и величии Твоих милостей укрепил дух человека пред лицом кары... и очи[стил] от многих грехов,

33. чтобы рассказать Твои чудеса согласно всем Твоим делам... правосудны Его (или: мои?) кары.

34. И сынам человека все Твои чудеса, коими усилил Ты ... Слушайте,

35. мудрецы, и смиритесь знанием, растерянные, и станьте неколебимы мыслью ... будьте более проницательны

36. Праведники, оставьте лукавство, и все совершенные путем укрепи[те]... бедняка, будьте

37. терпеливы и не отвергайте вс[ем] ...[разумом] ...сердца не поймут

38. этих...

39. ...

II

2. Основная тема - избранничество ради поддержки и укрепления справедливости. Враждебность противников и помощь Бога.

1-2. ... 3. ...все дела Кривды...

4. ...Правды во всех

5. ... разможженйе ра[ны]... и возглашающие радость опечаленному гор[ем]...

6. ... всем свершающимся ... [подкрепляющие изнеможение моего сердца, придающие си[лу]...

7. перед... и Ты даешь красноречивый ответ не[внятности] моей речи, Ты поддерживаешь мою душу, укрепляя (мне) чресла,

8. ободряя силу. Ты останавливаешь мои шаги на границе нечестия. И я стану силком для преступников, исцелением для всех

9. покаявшихся в преступлении , хитроумием для простецов, неколебимой мыслью для всех смущенных сердцем. И Ты делаешь меня стыдом,

10. и позором изменникам, тайной истины и разума для прямых путем. И я стану против греха нечестивцев,

11. клеветы в устах злодеев, глумители пусть скрежещут зубами! И я стал припевом для грешников.

12. И против меня собор нечестивцев бушует и ревут они, как морские бури, когда, вздымая валы, гонят ил

13. и тину. Но Ты ставишь меня знаменем избранникам и истолкователем знания о дивных тайнах, дабы проверить

14. ...истины и испытать любящих разидание. Я буду противником истолкователям заблуждения.

15. [и союзником] всем узревшим прямое. Я буду ревностен духом против всех искателей ск[ользкого]

16. ... [Обман]щики шумят против меня, как,звук шума многих вод, и козни Велиала...

17. - [ра]счеты их. И превращают в могилу жизнь мужа, чьи уста Ты направил, и учение разума

18. (Ты) вложил в его сердце, чтоб открыть источник знания всем разумеющим. Но заменяют это нечистой речью

19. и чуждым языком; народу неразумному, дабы погибнуть в своих заблуждениях.

20. Благодарю Тебя, [Госпо]ди, что вложил мою душу в узел жизни

21. и оградил меня от всех капканов гибели, [ибо] злодеи искали мою душу среди держащих

22. Твой Завет. Но они - совет тщеты и сборище Велиала - не знают, что от Тебя моя стойкость

23. и милостями Твоими спасешь Ты мою душу. Ибо от Тебя моя поступь. С Твоего (изволения)95 они нападают

24. на мою душу ради проявления Твоей славы через суд над нечестивыми и чтоб на мне проявить (Твое) величие в отношении сынов

25. Адама . Ибо Твоей милостью я стою. И я подумал: "Вот предо мной витязи, окружили меня со всеми

26. их боевыми доспехами, мечут стрелы - и нельзя исцелить, а острие копья - как огонь, пожирающий деревья,

27. и, как гул многих вод, рев их голоса, бурный ливень, - на гибель многим. Ради гнойных язв дают вылупиться

28. аспиду , но напрасно воздымаются их валы. Я же - хоть и тает, точно вода, мое сердце, но крепнет душа моя в Твоем Завете.

29. И они расстилают мне сеть - их нога будет поймана! И западни укрыли для меня - в них упали (сами). А моя нога стоит ровно.

30. Из их собрания благословлю Твое имя!"

31. Благодарю Тебя, Господи, ибо глаз Твой б[одрствует] (?)... [на]д моей душой. Ты спас меня от ревности лживых истолкователей,

32. от сборища ищущих скользкого из. Ты выкуп[ил ду]шу бедняка, которого решили истребить, кровь его

33. пролить за служение Тебе, затем что [не зна]ли, что от Тебя моя поступь. Выставили меня на позор,

34. и посрамление в устах всех домогающихся обмана. Но Ты, мой Боже, помог душе смиренного и бедного

35. (спастись) от руки сильнейшего, чем он. Ты избавил мою душу от руки могучих, и своей бранью не привели меня в трепет (так),

36. чтобы оставить служение Тебе из-за страха гонений (от) не[честив]ых, чтобы сменить на безумие неколебимую мысль, которую

37. ... законы, и свидетельства даны ушам

38. ... всем потом[кам их]

39. ... научениями Твоими и...

III

5. Символическое описание борьбы сил добра и зла.

1. ...

2. ...ему...

3. ... осветил Ты лицо...

4. ... Тебе в вечной славе со всеми...

5. ... устами Твоими, и Ты приказал нам...

6. ... и ныне душу... сочли меня, и душу (мою) превратили в корабль посреди [пу]чин...

7. (она) как город, укрепленный пред лиц[ом врага], я буду в тяготе, как женщина в родах, перворождающая, ибо подступили схват[ки] и,

8. и боль пронзительная в ее утробе заставляет содрогаться в горниле беременности. Ибо дошли сыны до проходов смерти.

9. И чреватая мужем стиснута своими болями (или: своими путами). Но нет! В бурунах (в проходах) смерти и с болями (или: в путах) погибели

10. из горнила чреватости дивный советник в своем могуществе, и спасется муж от сокрушителей (или: от валов). Чреватость им ощутили все

11. сокрушители, и остры муки при их рождениях, и трепет: (охватит) их родительниц. И при их рождениях ступят все схватки

12. в горниле чреватости. И чреватая Аспидом (или: ничтожеством) ш обречена острой муке, и буруны погибели (грозят) всем ужасающим деяниям. Колеблются

13. опоры стены, как корабль поверх вод. Гремят тучи гласом грома, и жители праха,

14. как пустившиеся в море, напуганы бурями морскими, и ее мудрецы все , как моряки в пучинах, ибо поглощена

15. вся их мудрость бушующим морем, в кипении бездны над истоками вод ... [взды]маются ввысь волны

16. и буруны воды с их громким ревом. Когда они вздымаются, раскрываются вр[ата Преисп]одней... [вс]е стрелы погибели

17. При их шествии к бездне (они) взывают громко и раскрываются врата... деяния Аспида

18. И закрываются двери могилы за чреватой Кривдой, и засовы вечности за всеми духами Аспида.

19. Благодарю Тебя, Господи, что избавил душу мою от могилы, и от гибельной Преисподней

20. Ты поднял меня в вечную высь, да пройду я по равнине неисйиедимой и да познаю, что есть надежда тому,

21. кого Ты создал из праха для совета вечности. Дух лукавый Ты очистил от многих грехов, дабы предстать на посту с

22. воинством святых и чтобы войти в общину с собором сынов неба. Ты бросаешь человеку жребий вечности с духами

23. знания, чтоб в общем ли[кова]нии хвалить Твое имя и чтоб поведать Твои чудеса сообразно всем делам Твоим. А я - сосуд

24. глиняный. Что я? Замес на воде. Кем я почтусь и что за сила у меня? Ибо я утвердился в границе нечестия

25. и со злополучными во жребии. И переселяется душа бедняка при великих смятениях, а бедствия притеснения - по стопам моим,

26. когда развязываются все силки погибели, и раскинут все сети нечестия, и невод злополучных на поверхности вод,

27. когда взлетают все стрелы погибели без счету, стреляют - и нет надежды, когда падает (мерная) вервь на правосудие и жребий гнева

28. на оставленных, и излияние ярости на скрывающихся. И пора гнева (у) Велиала, и узы смерти окружили и нет спасения.

29. И потекут реки Велиала на все высокие берега, как огонь пожирающий, во все их протоки (?), чтобы истребить всякое сочное дерево

30. и (всякое) сухое на их каналах, и блуждает в искрах пламени, пока совсем не останется пьющих (из) них . Глиняные насыпи пожирает,

31. и на тверди суши основания гор стали пожаром, и корни гранита - потоками лавы. И (огонь) пожирает до великой

32. бездны, и прорвались к Преисподней реки Велиала. И ревут потемки бездны ревом гонящих тину. И земля

33. возопит над бедою, должной быть во вселенной, сотрясутся все ее закоулки, и обезумеют все, кто на ней,

34. и обомлеют от ве[ли]кой беды. Ибо загремит Бог своим сильным громом, и загрохочет Его святой чертог в своей истинной

35. славе. И войско небесное подаст свой голос. Ослабнут и задрожат вечные устои, и война витязей

36. неба пройдет по вселенной и не обратится вспять до полного истребления навеки. Другой такой нет!

37. Благодарю Тебя, Господи, ибо стал Ты мне крепкой стеной

38. ... губители и все... Ты укроешь меня от бедствий [смя]те[ния]...

39. ... да не придет...

IV

1. ...

2. ...

3. ...на скале мои ноги...

4. ...вечный путь, и тропами, которые избрал Ты...

5. Благодарю Тебя, Господи, что осветил Ты лицо мое! Заветом Твоим и...

6. ... ищу Тебя. И как заря, уготованная для ра[ссве]та, воссиял Ты мне, а они - народ Твой (или: и они с Тобою)...

7. ... льстят им, и Толкователи обмана ... и пропадут без разума, ибо...

8. в безумии своих дел, ибо ими заслужили презрение. И не почитают меня, когда Ты на мне проявляешь величие, ведь прогонят меня с моей земли,

9. как птицу с ее гнезда. И все мои друзья и знакомцы отторгнуты от меня и сочли меня потерей. И они, Толкователи

10. лжи и провидцы обмана, замыслили на меня негодное, чтоб заменить Твое учение, что ты врезал мне в сердце, - обольщением

11. Твоего народа. И удерживают напиток знания от жаждущих и в их жажде поят их уксусом, дабы узреть

12. их заблуждение, дабы бесноваться на своих празднествах, чтоб быть уловленным их сетями. Но Ты, Боже, отвергаешь любой умысел

13. Велиала. И Твой совет - состоится, и замысел Твоего сердца - утвердится навеки. А они - скрытны, замыслы Велиала

14. задумают, а Тебя ищут двоедушно, не устойчивы в Твоей истине. Корень, плодящий яд и горечь, в их замыслах.

15. В строптивости своего сердца рыщут, и ищут Тебя в сквернах (или: среди идолов). И препону своего греха кладут перед собой, а приходят

16. искать Тебя. Из уст лжепророков одурачены заблуждением, и сами [на]сме[шли]вои речью и чуждым языком говорят народу Твоему,

17. чтобы обесславить обманом все свои дела, ибо не [слушали гласа] твоего и не внимали Твоему слову, ибо говорили

18. откровению знания: "неверно!" и о пути Твоего сердца: "не тот!" Но Ты, Боже, ответишь им, осудив их

19. Твоим могуществом [за] их мерзости и за множество их грехов, чтобы попались в свои умыслы те, кто отчуждены от Твоего Завета

20. И Ты истребишь право[суд]но всех людей обмана, и провидцы лжи не найдутся более. Ибо нет ни безумия во всех Твоих делах,

21. ни обмана [в] замыслах Твоего сердца. Но те, кто по душе Тебе, будут вечно стоять пред Твоим лицом, и идущие путем Твоего сердца

22. утвердятся навсегда. А я - среди держащихся Тебя. Воспряну и восстану против отвергающих меня, и рука моя (поднимется) на всех презирающих меня, ибо

23. не почтут [меня, по]ка не проявишь величие Твое на и не просияешь мне в Твоей силе на проклятие им. И Ты не окрасишь стыдом мое лицо.

24. Все взысканные] для меня вместе совещаются о Завете Твоем, и слушают меня идущие путем Твоего сердца, равняются по Тебе

25. в совете святых. И Ты извлечешь для победы (или: навеки) правосудие и истину для (идущих) прямо и не дашь ввести их в заблуждение рукою злополучных,

26. как они замышляли про себя. И Ты пошлешь благоговение пред ними (перед праведниками) Твоему народу и разгром всем народам земли, чтобы истребить правосудно всех

27. преступающих Твой приказ. И мной Ты просветил лица многих. Ты могуч превыше всякого описания, ведь Ты научил меня Твоим

28. чудным тайнам. Своим сокровенным чудом Ты проявил величие Твое на мне и выказал чудеса пред многими ради славы Твоей и дабы возвестить

29. всем живым Твое могущество. Кто такая эта плоть? Что такое глиняный сосуд, чтобы творить великие чудеса (ради него). Он же греховен

30. от лона (матери) и до седин преступен изменой. И я знаю, что не у человека праведность и не у сына человеческого совершенство

31. пути. У Бога Всевышнего все дела праведности, и путь человека исправен лишь духом, который Бог создал ему,

32. чтоб совершенствовать путь сынов Адама (или: людей), дабы узнали все Его дела в Его могущественной силе и множество Его милостей ко всем сынам

33. Его благоволения. А я, - дрожь и трепет объяли меня, и разбиты все кости мои, и сердце мое плавится, как воск от огня, и движутся мои колени, как воды, льющиеся по склону. Ибо я вспомнил мои преступления вместе с изменой моих отцов, когда нечестивые восстали на Твой Завет

35. и злополучные - против [с]лова Твоего . И я сказал: "За грехи мои я оставлен без Завета Твоего". Но вспомнив силу Твоей руки с

36. обилием Твоих милостей, я воспрянул, и я встану. И дух мой поддержал (меня) в стоянии перед ударом, ибо я опер[ся]

37. на Твои милости и (на) Твое многомилосердие. Ибо искупишь грех, чтоб оч[истить челове]ка праведностью Твоей от вины.

38. И не человеку ... Ты сделал, ибо Ты сотворил праведника и нечестивца...

39. ... Я укреплюсь в Твоем Завете до...

40. ... Твои, ибо Ты - истина, и правда - все

V

1. на день с...

2. прощения Твои и громада...

3. и раз я знаю это, утеш[ился]...

4. согласно Твоей воле, и в ру[ке] Твоей правосудие им всем...

5. Благодарю Тебя, Господи, ибо Ты не оставил меня, когда я поселился в народе ...

6. Ты судил меня, но не покинул меня в моих дурных мыслях. В гибели Ты поддержал мою жизнь и Ты дал... среди

7. львов, уготованных сынам вины, львов, сокрушающих кость могучих и пьющих кро[вь] доблестных . Ты поместил меня

8. в обиталище со многочисленными рыбаками, расстилающими невод на поверхности вод, и ловцами для сынов Кривды. И там для правосудия

9. Ты утвердил меня, и тайну истины (или: тайный совет истины) Ты укрепил в моем сердце, и отсюда Завет для ищущих его. И Ты замыкаешь пасти львов , у которых

10. зубы, как меч, а челюсти, как острое копье, как яд морских чудовищ, все замыслы их - хватать Их много, но не

П. разинули на меня свою пасть, ибо Ты, Боже мой, укрыл меня, вопреки сынам человеческим, и Учение (Тора) Твое сокрыто [мною д]о срока

12. проявления Твоей помощи мне, ибо в беде души моей Ты не оставил меня, и мой вопль, в горечи моей души, Ты услышал.

13. И Ты рассудил мое горе, распознав мой вздох. И Ты спас душу бедняка в логове львов, что, как меч, заострили свой язык.

14. Но Ты, Боже мой, заградил их зубы, чтобы не растерзали душу бедняка и нищего, и убрал их язык.

15. как меч в его ножны, так что не [уничтожена душа раба Твоего. Чтобы на мне явить Твою мощь сынам человеческим, Ты свершил чудо

16. с неимущим, и Ты ввел его в горн[ило, как зол]ото под действие огня и как серебро в печь литейщиков, чтобы очистить (или: очиститься) семикратно.

17. И спешат на меня нечестивые [народ]ов со своими притеснениями, и целый день топчут мою душу.

18. Но Ты, Боже мой, превращаешь бурю в затишье, и душу неимущего спасаешь... растерзанное [из пасти]

19. львов.

20. Благословен Ты , Господи, что не оставил сироту и не презрел бедняка. Ибо Твоя доблесть... и Твоя слава

21. безмерны. Дивные витязи - Твои прислужники. И со смиренными, когда я обметаю ноги ... со скорыми

22. правдой, чтобы поднять из опустошения сообща всех кротких бедняков. И я был ... для тяжбы

23. и ссор у моих друзей, ревность (или: зависть) и гнев у вошедших в мой Завет. Ропот и жалоба у всех моих единомышленников... [и ев]ших хлеб мой,

24. на меня занесли пяту, клевещут на меня коварной речью. Все связанные моим тайным кругом и люди моего [сове]та противятся

25. и ропщут вокруг. И тайну, что Ты скрыл во мне , выведывают ради сынов порчи и ради... Из-за

26. их вины Ты скрыл источник разума и тайну истины. Они же алчность своего сердца считают... [Ве]лиала распускают

27. лживый язык, как яд драконов, плодящий терния, и, как пресмыкающиеся в прахе, льют... [яд] аспидов,

28. на которых заговора нет. И будет (яд) болью мучительной и язвой злокачественной во внутренностях раба Твоего, чтобы заставить споткнуться... чтобы уничтожить (его)

29. силу, дабы не мог устоять. И настигли меня в теснинах, нет прибежища и не... силков. И гремели

30. на гуслях мои тяжебщики и на струнах вместе с жалобой своей при буре и опустошении. Горячка ... и муки, как схватки

31. родильницы. И взволновалось во мне сердце, и я облекся в темное, и мой язык прилип к гортани... их сердце и мысль их

32. горечью явились мне. И свет лица моего омрачился тьмой, и сияние мое обернулось чернотой. Но Ты, Боже

33. мой, широко раскрыл мое сердце, но стеснили его еще сильнее и заслонили меня смертным мраком, и я вкушал хлеб воздыхания

34. и упоение слезами без конца. Ибо помутились от печали мои глаза, и душа моя затмение дня ... И горем

35. окружали меня, и стыд на лице. И превратился для меня х[леб] мой в тяжбу, и питье - в возбудителя ссор, и (горе) входит в кос[ти мои?],

36. чтобы смутить дух и уничтожить силу, сообразно тайнам греха, изменяющим дела Бога своей виной, ибо связан [я] узами -

37. не разорвать (их), и оковами - которых не, разбить. И стена креп[кая]... засовы железные и дверь его...

38. ... вместе с бездной сочтется ничем...

39. ... облегают мою душу...

VI

11. Хвала Богу за спасение в общине. Война за торжество Правды.

1. ...

2. сердце мое, когда пренебрег (?)

3. [и] беда неисследимая, гибель без...

4. открыл Ты уху моему... обличающие Правдой. С...

5. от сборища... и от схода разбоя. И Ты ввел меня в совет... вины.

6. И я узнаю, что есть надежда раскаявшимся в преступлении и оставившим грех ... ступать

7. путем Твоего сердца без лукавства. И я утешусь, несмотря на гул народа, шум ц[ар]ств, когда они собираются. [Ибо я зн]аю, что

8. Ты возвысишь немногих уцелевших в Твоем народе и остаток в Твоем наследии. И Ты переплавишь их, чтоб очистить от вины, ибо все

9. их деяния - в истине Твоей. И по милости своей Ты их судишь с избытком милосердия и многопрощением, чтобы наставлять их по слову Твоему

10. И по прямоте Твоей истины утвердить их в Твоем совете. Ради славы Твоей и для Себя самого соз[дал Ты]... Учение (Тору) ...

11. людей Твоего совета среди сынов человеческих, чтобы поведать вечным поколениям Твои чудеса, и о доблестях [Твоих]...

12. беспрестанно. И узнают все народы Твою истину, и все племена Твою славу, ибо Ты привел (или: принес)...

13. всем людям Твоего совета, и в жребии - заодно с ангелами Лика, и нет посредника для свя[тых Твоих ... вер]нуть

14. плод его ... и они вернутся с Твоей славой на устах И будут Твои вожди в жре[бии] (?)...

15. расцвел, как цв[ет] ... вечности, чтобы вырастить побег ... для ... вечного насаждения, и осенит сенью всех...

16. до (или: век)... корни свои до бездны. И все реки Эдема... его и будет н[е] -

17. исследимо... на земле бесконечно. И до Преисподней... станет источник света вечным

18. родником без оскудения. От искр его зарева запылают все... огнем, сжигающим всех

19. виновных до уничтожения. И они, сопряженные моим свидетельством, обольстились... служением Правде.

20. И Ты, Боже, приказал им приносить пользу ведущим их [Твоим святым] путем... по нему236. И необрезанный,и нечистый, и насильник

21. да не пройдут по нему, и отшатнутся от пути, (какой) Тебе по сердцу, и в порче... и как (?) советовал Велиал

22. их сердцу... нечестивый помысел, запятнаны виной... [ст]ал я, как ж моряк на корабле, когда вздымают

23. моря свои волны, и все их буруны надо мной шумят духом смуты ... затишье, чтоб ожить душой, и нет

24. троп, чтобы выровнять путь на поверхности вод. И бездна бушует (в ответ) на мои вздохи... до врат смерти. И я буду

25. как пришедший ко спасению в город защищенный, укрепленный высокой стеной, и ... Твою истину, Боже мой, ибо Ты

26. кладешь основу на скале и стропило по верной черте и отвесу и[стины?]... испытанные камни, чтобы с[троить?...

27. крепкую, да не дрогнет. И все вошедшие туда не пошатнутся, ибо не придет чужой... Двери щитные - входа нет,

28. и засовы крепкие - не разбить. И не войдет шайка со своими военными доспехами, когда все с[трелы] истрачены...

29. войн нечестия. И тогда поспешит меч Божий в срок суда, и все сыны Его ис[ти]ны воспрянут...

30. нечестия, и всех сынов преступности не будет больше. И натянет витязь свой лук, и отворит твердыни ...

31. настежь широко и врата вечные (на то), чтобы убрать все орудия войны. И собе[рут]ся от края до...

32. ...преступную мысль растопчут полностью, и нет... надежда во множестве...

33. и всем витязям войны нет убежища. Ибо у Бога Вышнего...

34. И спящие во прахе воздвигнут мачту, - и тление мертвых поднимет стяг ... заключили

35. в боях с де[рзновенн]ыми (или: с чу[жи]ми ?), и проносящий стремительный бич, чтоб не вошел в крепость

36. ... для обмазки, и как стропила...

VII

12. Измена близких по духу. Жалобы, выражающие сокрушение и отвращение к жизни.

1. ... онемел я...

2. ... сломленная в сочленении, погрузилась в грязь моя нога, отвернулись глаза, чтоб не видеть

3. зла, глохнет ухо, чтоб не слышать (о) кровави, замирает сердце мое от замысла злобы, ибо Велиал за появлением их

4. преступной мысли. И раскололись все опоры моего строения, и кости мои рассыплются, и внутренности мои воздымались, как корабль при бушевании

5. резкого ветра, и сердце мое волнуется до предела. И дух безумия поглотит меня из-за их преступных страстей.

6. Благодарю Тебя, Господи, что Ты поддержал меня своей силою и Дух

7. Твой святой вдохнул Ты в меня, и не пошатнусь. Ты укрепил меня пред лицом войн нечестия, и всеми их бедствиями

8. н[е] дал отпугнуть меня от Твоего Завета. Ты поставил меня, точно крепкую башню, как стену высокую, и твердо стоит на скале

9. мое здание. У моего основания опоры вечные ; все мои стены, как крепостная ограда, и не дрогнут.

10. [И] Ты, Боже мой, дал это усталым для святого совета... Завет Твой, и язык мой повинуется учению Твоему.

11. Но нет речей у духа страстей, и нет ответной речи у всех [сы]нов преступления, ибо онемеют уста

12. {уста} лживые. Ибо всех моих гонителей обвинишь по суду, чтобы мне отделить праведника от нечестивца.

13. Ибо Ты знаешь каждую действенную мысль, и каждый ответ языка Ты делаешь совершенным. Мое сердце следует

14. [уч]ению Твоему и Твоей истине, чтобы направить мои шаги к тропам праведности, чтобы поступать пред Тобой в границе

15. ... дорогами славы и мира без... чтобы прекратиться (или: чтобы прекратить) навсегда.

16. И Ты знаешь мысль раба Твоего, ибо не... чтоб возвысить

17. ...[и] подкрепить силой. И прибежище мое - плоть, нет мне... нет праведных дел (или: милостей), чтоб спаслись из па[сти]

18. ... [н]ет прощения. Но я оперся на...[на] милость Твою, я надеюсь, что процветет

19. [спа]сение, что вырастет побег, что окрепнет сила... праведность Твоя. Ты поставил меня

20. для Твоего Завета, и я держусь за Твою истину, и Ты... и назначил меня отцом сынам Милости

21. и воспитателем людям Знамения. И открывают рот, когда со[сунки]... и тешатся, как младенец в объятиях

22. своих пестунов. Ты поднял мой рог над всеми презревшими меня... воюющих со мной, и противников 23. моих, как мякину на ветру. И моя власть над... мне, помог Ты моей душе и поднял мой рог 24. высоко. И я просиял... всемеро... ради славы Твоей.

25. Ибо Ты мне - [ве]чный свет. И Ты направишь мои стопы на...

26. Бла[годарю Тебя, Господи,] что вразумил меня Твоей истиной,

27. и Твоим дивным тайнам научил меня. И в Твоих милостях человеку... во множестве милосердия Твоего к лукавым сердцем.

28. Кто подобен Тебе средь божественных, Господи? И кто как истина Твоя! И кто опра[вд]ается пред Тобой, когда будет судим? И нечего

29. возразить на Твое обличение. {Всякая кра[са] ветер}, и никто не устоит пред Твоим гневом. Но всех истинных

30. сынов Твоих Ты с прощением приводишь пред лицо Твое... от их грехов во множестве Твоей благости и в избытке Твоего милосердия,

31. чтобы дать им предстать пред Тобою на веки вечные. Ибо Ты - Бог вечности, и все пути Твои утверждены на веки

32. [в]ек[ов]. Нет другого, кроме Тебя. И что такое человек, пустой и суетный, чтобы понять Твои дивные дела?

33. ...

34. [Благодарю Те]бя, Господи, что не бросил мой жребий в собрании тщеты2 5 и в кругу скрытных не поместил предначертанное мне

35. ... я Твоим милостям и прощению... и во множестве милосердия Твоего при каждом суде надо мной

36. ... Кривда, и в лоне

VIII

1. ...

2. Праведность Твоя устоит навеки, ибо не...?

3. ...

4. Бла[годарю Тебя, Господи, ибо Ты об]ратил меня в источник вод, струящихся в пустыне, и в родник в земле сухой..., [оро]шающий

5. сад...насаждением кипариса и явора с пихтою вместе для славы Твоей. Деревья

6. жизни с источником тайны сокрыты среди всех орошаемых деревьев, и они должны дать расцвет отростку для вечного насаждения (и ствол егос

7. укоренить, прежде чем зацветут. И свои корни протянут к кана[лу и (тот) раскроется для вод живых {иствол его}

8. и станет родником вечности. И в поросли его листвы станут пастись все лесные [звери] и ствол его топчут все проходящие

9. дорогой, и ветви его - для всех крылатых птиц. И возвысятся над ним все орошаемые де[ревья], ибо на посадках своих разрастаются,

10. но к каналу не протянут корня. И цветущий с[вя]той отраслью для насаждения истины укрыт, так что

11. не замечена и не. ведома печать его тайны . Но Т[ы, Бо]же, оградил его плод тайной сильных витязей

12. и святых духов, и огненное лезвие сверкает, чтобы не ... источник жизни, и с деревьями вечными

13. не будет пить святую воду, не созреет его плод с [насаждением, (орошаемым) тучами2 . Ибо видел, но не узнал,

14. заметил, но не поверил источнику жизни, и дал... вечности. А я стал [до]бычей (?) рек

15. затопляющих, ибо гонят на меня свою тину.

16. И Ты, Боже мой, вложил в уста мои как бы дождь проливной для всех... и ключ вод живых, и не обманет (он), раскрывая

17. н[ебе]са . Не иссякнут (воды), но станут бурным потоком ... воды и морями неис[следимыми].

18. Внезапно забьют ключом спрятанные в укрытии... и будут [водами]...

19. влажный и сухой, пучина и для п[тицы]... свинец в могучй[е] воды...

20. ... огонь и высохли. И плодоносные насаждения... вечности, Эдемом славы и ра[ем]...

21. моей рукою открыл Ты их источник с (водо)разделами (или: каналами) 4... чтобы повернуть (их) по прямой черте. И насаждение

22. их деревьев по отвесу солнца не (или: у, для?) ... плодоносностью славы. Когда я двину рукой, прокладывая

23. каналы (для) него, пробьют его корни кремнистую ска] лу... в земле их ствол, и в жаркое время сохранят всякого зверя и

24. крепость. Но если я уберу руку, то станет, как там[ариск]... его ствол, как бурьян в солончаках. И (на) каналах его

25. взойдет терновник и репей, шипы и колючки речи извратились, как деревья непривитые. До жары увянет его лист, и не распустится при (или: изгнание) и болезни и...

27. карами, и я стану как покинутый в. убежища, ибо...

28. на горечь, и боль мучительная без удержу... на меня, как нисходящие в Преисподнюю. И вместе

29. с мертвыми скитается ощупью (?) дух мой, ибо приблизились к могиле... изнывает душа моя днем и ночью,

30. без отдыха. И вспыхнет, как огонь пылающий, замкнутый в [моих костях], до глубин их пожрет пламя,

31. чтобы извести силу в сроки и истребить плоть до назначенных дней. И разлетелись... сокрушители (или: валы),

32. и душа моя вопреки мне клонится к гибели, ибо исчезла крепость моего тела, и растеклось, как вода, мое сердце, и растаяла,

33. как воск, моя плоть, и твердость моих чресел стала содроганием, и рука моя сломилась в суставах своих ... взмахнуть рукой.

34. [Но]га моя охвачена оковами, как вода, колеблются мои колени, нельзя ступить шагу, и нет поступи легким моим ногам.

35. ... стреножившими оковами. Но язык Ты усилил в [моих] устах, чтобы не замер. И не должен мо[лч]ать

36. голос... у[че]ния моего... чтобы оживить дух спотыкающихся, дать дерзновение изнуренному, слово - онемевшему, и все уста

37. из у[ст?]... цепями правосудия (?)... сердце мое... в моей горечи... сердце... от власти (?)...

38. ... вселенная...

39. ... онемели, как будто нет...

40. ... человек (или: болезненный) не...

IX

17. Надежда на спасение от гибели. Поиски опоры и прибежища у Бога; автобиографические (?) высказывания автора.

1. ...

2. ...дремать в ночи...

3. без милосердия в гневе подстрекает ревность, и гибели...

4. буруны смерти. И поднимет плач Преисподняя над постелью моей... звуком вздоха.

5. Глаз мой, как зола в горниле, а слезы мои, к^к потоки воды, истомились по отдыху мои глаза... стоит от меня

6. поодаль, и жизнь моя - в стороне. И я от бури - к разгрому, от боли - к удару, от мук -

7. к сокрушениям. Склоняется душа моя перед Твоими чудесами, и не отринул Ты меня в Твоей милости. [От] срока

8. до срока те[ш]ится душа моя обилием Твоего милосердия. И я возражу словом моему губителю (или: моим губителям)

9. и нападающему (или нападающим) на меня - упреком. И я обвиню его суд, а Твое правосудие оправдаю. Ибо я знаю

10. Твою истину, предпочитая правосудие себе, и карами моими я доволен. Ибо я надеюсь на Твою милость, и Ты вложил

11. мольбу в уста Твоего раба . И не угрожал Ты моей жизни, и здравие мое Ты не отринул и не оставил

12. моей надежды и дал устоять моему духу пред ударом. Ибо Ты утвердил дух мой и Ты знаешь мой замысел.

13. И в тяготах моих Ты утешил меня, и я возвеселюсь прощению и утешусь о первом грехе

14. И узнаю, ч[то] есть надежда на Твои [ми]лости и упование на великую Твою силу. Ибо никто не

15. праведен пред Твоим с[уд]ом и не... тяжбе Твоей. Ибо один человек праведней другого, и один муж [другого]

16. разумней, и плоть создания [Твоего]... почитается, и один дух могуче другого, но подобного Твоему мо[гуще]ству нет

17. по силе! И слава Твоя не[исследима]... и мудрости Твоей нет меры, и не...

18. И всякому, кто оставлен без нее... а я Тобою...

19. Я стою и не...

20. ... как их злоумышление мне... и если к стыду лица...

21. мне, и Ты... расхрабрился мой враг против меня, для препятствия...

22. люди войны] ...[ст]ыд лица и позор моим клеветникам из-за меня.

23. Ибо Ты, Боже мой... Ты тягаешься тяжбой моей; если даже в тайне Твоей мудрости наставил Ты меня.

24. И сокроешь [ис]тину до вр[емени]... срок Его. И Твое наставление стало мне весельем и радостью,

25. и раны мои - исцелением... [на]всегда. Презрение моих врагцв мне как почетный венец, и преткновения мои - как вечное

26. могущество, ибо... И славою Твоей просиял мой свет, ибо светоч из тьмы

27. засветил Ты [мне] (?) ... раны моей и преграде моей дивную мощь и про[ст]ор

28. вечности стеснения ду[ши моей] ... мое убежище, моя твердыня, моя крепкая скала и башня моя. К Тебе

29. я прибегаю от всех ... мне во спасение навеки. Ибо (лучше), чем отец мой, 30. знал Ты меня, и от чрева... матери моей благотворил мне. От сосцов носившей меня Твои милости

31. мне, и на лоне моей няни... От юности моей Ты сиял мне разумом Твоего суда,

32. и прямой истиной Ты поддержал меня. Твоим святым духом Ты тешишь меня и доныне...

33. И Твое праведное наставление вместе с... и стражи мира Твоего во спасение души моей. И по стопам моим

34. многопрощение, и избыток [мило]сердия в Твоем суде надо мною. И до седин Ты питаешь меня, ибо

35. отец мой не знал меня, и мать моя на Тебя меня покинула, ибо ты Отец всем [сынам] Твоей истины. И ты закутываешь

36. их, как родная младенца, и как нянчащий (у себя) за пазухой, Ты питаешь все Твои твор[е]ния.

37. ...Ты могуч так, что нет сч[ета]... имя Твое чудесно... [н]епрестанно (?)... и хвала...

38. ...имя Твое чудесно...

39. ...[н]епрестанно (?)... 40. ... и хвала...

X

1. ... [у]мысел Твоего сердца...

2. ... и без Твоего изволения не пребудет. И не поймет никто...

3. ... Твоих не усмотрит ничего. И что же он такое, человек? Земля он ...

4. щепоть, и к праху его возвращение, но Ты вразумил его чудесами, подобными этим, и тайне и[стины] (?)

5. Ты научил его. А я - прах и пыль! Что я задумаю, если Ты не захотел, и что я помыслю

6. без Твоего изволения? Кем удержусь, если Ты не поддержишь меня, и как запнусь , если Ты не замыслил (этого)

7. для меня? Что скажу, если Ты не откроешь мой рот, и как отвечу, если Ты не вразумил меня?

8. Ведь Ты - вождь божественных и царь достославных, и господин всякому духу, и владыка всякому творению,

9. И без Тебя ничто не содеется, и не познается без Твоей воли. И нет помимо Тебя!

10. И нет общего с Тобою в силе, и нет супротив Твоей славы, и Твоему величию нет цены. И кто

11. во всех Твоих великих чудесах, кто может устоять пред Твоей славой?

12. И что же он, возвращающийся к праху своему, чтобы удерживать [силу]? Лишь для славы Твоей Ты сделал все это!

14. Благословен Ты, Господи, Боже милосердный ... милость, ибо научил Ты...

15. чудеса Твои. Но не ... днем и [ночью] ...

16. милости Твоей, великим Твоим благом и...

17. ибо я оперся на Твою истину...

18. от... Твоего и без... угрозы Твоей нет пре[поны]...

19. кары без того, чтобы Ты не знал... Твой (Твоя).

20. Я же, насколько знаю я исти[ну] Твою... и, узрев Твою славу, расскажу

21. Твои чудеса, и постигнув... [об]илие Твоих милостей, и на прощение Твое

22. я надеюсь. Ибо Ты сотворил... Твоем Ты утвердил меня. И Ты не дал

23. мне опереться на стяжание, и бо[гатством]... и плотский помысел не положил Ты мне. Крепость

24. доблести витязей (опирается) на множество... зерно, сок, лозы и елей

25. И превозносились имуществом и имением... [как дерево све]жее над токами вод одеться листвой

26. и умножить ветви, ибо... человеку (?) и чтоб все откармливалось от земли.

27. И сынам Твоей истины Ты дал... согласно их знанию почитаем[ы]...

28. друг перед другом. И как сыну ис[тины?] ... умножил Ты его на[сл]едие

29. познанием Твоей истины, и согласно его знанию... [ду]ша раба Твоего погнушалась...

30. и стяжание. И высотой наслаждений ... не... [весе]лится мое сердце Твоим Заветом. И Твоя истин[а]

31. тешит мою душу. И да расцвету я... и открыто мое сердце источнику вечности.

32. И опора моя в вышней крепости... тягота и увянет в цвету пред...

33. И трепещет мое сердце трепетом, и чресла мои в дрожи, и вздох мой до Бездны доходит

34. и в покои Преисподней проникает заодно. И я ужасаюсь, услышав о Твоем суде с сильными витязями, и о тяжбе Твоей с сильными

35. витязями, и о тяжбе Твоей с Твоим святым воинством

36. и правосудие во в[сex Твоих делах и правда...

37. ...

38. ...

39. ...

XI

1. ... от глаз моих и... 2. когда твердит мое сердце

3. Благодарю Тебя, Боже мой, что Ты свершил чудо с прахом, и глиняный сосуд Ты возвеличил весьма-весьма И что же я, чтоб...

4. ... Ты меня в тайну (или: в совет) Твоей истины и умудряешь меня Твоими дивными делами, и влагаешь в уста мои благодарения, и языку моему

5. ... и обрезанност уст моих в строю ликования. И да воспою я Твои милости, и о могуществе Твоем пусть я повторяю весь

6. день постоянно и благословляю Твое имя. Да поведаю Твою славу среди сынов человеческих, и множеством Твоего блага

7. веселится душа моя. И я знаю, что уста Твои - ретина, и в руке Твоей - правда, и в мысли Твоей -

8. все познание, и в силе Твоей - все могущество, и вся слава - с Тобою она. В гневе Твоем - все карательные приговоры,

9. и во благости Твоей - многопрощение. И милость Твоя - всем сынам благоволения Твоего, ибо Ты научил их тайне Твоей истины

10. и дивными тайнами вразумил Ты их. И ради славы Твоей Ты очистил человека от греха, чтобы (он) мог освятиться

11. Тобою от всех мерзостей скверны и от вины измены, чтобы соединиться... сынами истины Твоей и в жребии народа

12. Твоих святых, дабы из праха тления мертвых вознести к совету (или: тайне) ... и от духа лукавого к разумению...

13. и чтоб предстоять на посту пред Тобою с вечным воинством и духами... чтоб возобновляться со всем

14. (вечно) сущим и с (все)знающими в общем ликовании...

15. ... Благодарю Тебя, Боже мой, я превозношу Тебя, мой Творец, и дивно...

16. ... ибо Ты научил меня тайне истины...

17. ...[благо]дарю [Те]бя. Ты открыл мне, и я увижу... милость, и я узнаю

18. ... Тебе правда. И в милостях Твоих... и полная гибель без Твоего милосердия.

19. А я - открыт мне источник горькой печали... не скрыт труд от глаз моих,

20. когда я знаю помыслы мужа и раскаяние человека ... для греха и горести

21. вины. И войдут в мое сердце и коснутся кост[ей] моих... и чтоб сетовать страданием го[рести]

22. и воздыхания на арфе плача для каждого опечаленного го[рем] ... и горьким оплакиванием до скончания-Кривды и... и нет (более) раны болезненной И тогда

23. я буду играть на арфе спасения и гуслях... и свирели хвалы не

24. престанно. И кто может рассказать о всех делах Твоих... Твое, устами всех их прославляется

25. Твое имя вековечно. Благословят Тебя устами... прозвучат вместе

26. гласом ликования. И нет горя и воздыхания. И нечестие... и истина Твоя воссияет

27. славой навсегда и миром вечным. Благословен Т[ы]... Ты дал...

28. разум знания, чтобы понять Твои чудеса... рассказать о множестве Твоих милостей.

29. Благословен Ты, Боже милосердия и жалости33, в ве-ли[чии] и множестве Твоей истины и оби[лии]

30. милостей Твоих во всех делах Твоих. Обрадуй душу раба Твоего истиной Твоей и очисти меня

31. Твоей праведностью, ведь я ждал Твоего блага! И на милости Твои я надеюсь. Прощением [Твоим]

32. облегчил мое сокрушение, и в горе моем Ты утешил меня, ибо я опи(ра)лся3 6 на Твое милосердие. Благословен Т[ы],

33. Господи, ибо Ты сделал это, и вложил в уста раба Твоего...

34. и мольбу и ответную речь, и поставил Ты мне...

35. И я см[огу?].

36. И Ты...

37. ...

38. ...

XII

22. Благодарность и хвала за приобщение к тайнам мироздания. Гимн близок к тексту 1Q S X-XI и содержанием, и формой.)

1. ... душа...

2. ... надежно в Чертоге с[вятом] ... и спокойствие ... 3. шатер его в... и спасение. И да прославлю я имя Твое среди Твоих благоговеющих 4. ... и молитва, дабы простираться"'" и молиться постоянно из срока в срок: с приходом света

5. из Че[ртога]... при круговоротах дня в его черед, по законам великого светила , когда вечер склоняется и уходит

6. свет в начале власти тьмы на срок ночи говороте, когда склоняется, и во время

7. ее (тьмы) исчезновения (или: сгущения) у своей обители пред лицом света с исходом ночи и приходом дня, постоянно при всех

8. рождениях времени, основах срока и смены праздников в их черед, по их знамениям, согласно всему

9. их владычеству, в черед удостоверенного устами Бога и свидетельства Сущего 6. И оно (свидетельство) пребудет,

10. и нет иного, и, кроме Него, не было и не будет больше, ибо Бог з[на]ний

11. утвердил это и никто другой узнал я Тебя, Боже мой, духом,

12. [ко]торый Ты дал мне. И удостоверенное я услышал ради Твоей дивной тайны. Твоим святым духом 13. [рас]крыл Ты внутри меня знание в тайне Твоего разума, и источник мо[щи]...

14. ... ради множества милости. И ревность (в) истреблении и мыс[ль]...

15. ... блеск Твоей славы ради света в[ечного?]...

16. ... [вм]есте с нечестием и нет обмана...

17. ... до запустения, ибо нет...

18. ... [н]ет больше гнета, ибо пред...

19. ... моя тревога. И нет праведника пред Тобою

20. ... вразумил всеми Твоими тайнами и ответить словом...

21. ... Твою кару, и благо Твое стерегут, ибо в мило[сти]...

22. и узнают Тебя, и в срок славы Твоей возликуют и, согласно... по разуму их

23. Ты приблизил их, и, согласно своим возможностям, (они) служат Тебе и по разряд[ам их] ... от Тебя...

24. не преступить Твое слово. А я от праха в[зят]...

25. нечистому источнику и постыдной наготе, от скопления праха и от зам[еса]...

26. тьмы, и возврат (к) праху для глиняного сосуда в срок... во прахе,

27. откуда взят. И что ответит прах... поймет

28. ... и что устоит пред лицом обличителя... свя[тыни]

29. ... вечности, и от скопления славы и источника знания, и мо[щи] ... они...

30. ... рассказать всю Твою славу и устоять пред Твоим гне-1 вом. И нечего возразить

31. на Твой упрек, ибо прав Ты, и нет равенства с Тобой. И что же он, возвращающийся к праху своему?

32. И я онемел, и что скажу на это? Как я знал, так и говорил. Какое оправдание глиняному сосуду? И что

33. я скажу, если Ты не отверз уста мои; и как я пойму, если Ты не вразумил меня? И что я...

34. если Ты не отверз мое сердце. И как исправлю путь,; если Ты не на[правил?]...

35. поставишь... [укреплюсь (?)39 силой и как воспряну...

36. и все...

XIII

23. Чудеса мироздания и обновление мира, святости издревле...

1. ...святости издревле...

2. ... и в Твоих чудесных тайнах

3. ... Ты раскрыл свою руку... деяния...

4. ...их деяния - истина...

5. ...и вечные милости всем... на здравие и гибель

6. ...вечная слава... [ра]дость (?) вечная деянию...

7. и те, кто (или: те, которые)...

8. все дела Твои, прежде чем сотворил Ты их, с Твоим воинством духов и обществом...

9. воинства его с землею вместе и все... в морях и в безднах...

10. и назначение вечное, ибо Ты утвердил их прежде вечности, и деяние...

11. расскажут о славе Твоей во всем владычестве Твоем, ибо Ты показал им то, что не... древности и творить

12. новое, дабы нарушить древние устои ... события вечности, ибо... но Ты пребудешь

13. во веки веков. И в тайнах разума Твоего ... все это404, чтоб возвестить Твою славу... дух плоти, чтоб понять

14. все это и чтобы уразуметь... великий. И что рожденный женщиной во всех... устрашающих. Ведь он

15. создание праха и замес воды ... его круг стыдная нагота... и дух лукавый овладел

16. им. И если поступает нечестиво, то будет... вечности и знамением поколений ... плоти. Только благостью Твоей

17. оправдан человек и многим мил[осердием]... Твоим блеском Ты украшаешь нас и неп[рочность]... наслаждений с вечным

18. миром и долголетием, ибо... слово Твое не вернется назад. А я, раб Твой, познал

19. духом, который Ты дал мне... и Правда - все Твои дела... с[лово твое] не вернется назад...

20. Твои сроки, празд[ники Твои] ... по их нуждам (или: по их желаниям), и я узнаю...

21. нечестивец (или: нечестие) ...

XIV

24. О качествах людей, угодных Богу.

1. ...в Твоем народе и...

2. ... люди истины и...

3. ... милосердия, и силы духа, очищенные

4. ... [сдерживающиеся, пока... Твое правосудие

5. ... Ты подкрепил Твои законы... делать

6. ... святости и для поколений веч[ности] и все

7. люди Твоего прозрения

8. [Благодарю Тебя], Господи, дарующий сердцу ра[ба Твоего] понятие

9. ... чтобы владеть собой, вопреки... нечестивого и благословлять

10. ... [ч]то Ты любишь и гнушаться всем, что

11. ... человека, ибо согласно духам [вс]ех их между

12. добрым и нечестивым... их действие. И я узнал {и} от постижения Твоего,

13. что по воле Твоей всту[пил я ... ду]хом Твоим святым. И так Ты даешь мне прикоснуться к Твоему постижению и, согласно

14. близости моей (к Тебе), я ревностно действовал против всех творящих нечестие и людей обмана, ибо все близкие Тебе не противятся приказу Твоему,

15. и все, знающие Тебя, не изменят Твоих слов. Ибо Ты - праведен, и истина - все Твои избранники. И Кривду

16. [и неч]естие Ты истребишь навек, и явится Твоя правда,, глазам всех Твоих творений.

17. [И я] узнал множество Твоего блага, и положил на ду-' шу свою клятву не грешить Тебе

18. [и] не делать ничего дурного в Твоих глазах . И так я приближен к общине всех людей моего тайного совета, согласно

19. ... я приближу его .и соразмерно наследию его полюблю его415. И я не потворствую злому (или: злу) и ... не признаю

20. ... [не] сменяю на богатство Твою истину и на подкуп все Твои постановления, но лишь согл[асно?]...

21. ... как Ты отдаляешь его, так и я погнушаюсь им... и не введу в тайный совет... отвратившихся

22. [от Заве]та Твоего.

23. [Благодарю] Тебя, Господи, за величие силы Твоей и множество чудес Твоих от вечности навсегда... и велик

24. ... прощающий покаявшихся в преступлении и взыскивающий грех нечестивцев... щедростью

25. ... и ненавидишь Кривду вечно. А я - раб Твой, Ты пожаловал меня духом знания... ис[тины]

26. ...и гнушаться всякого пути Кривды. И я люблю Тебя самоотверженно, и всем сердцем... 27. Твоего разума, ибо от руки Твоей было это и без...

28. ...

XV

27. Деление человечества на два лагеря по отношению к Богу.

1. ...

2. и...

3. под (или: вместо) ...

4. ... 5. милосерд[ия]...

6. за...

7. ибо...

8. ... 9. [лю]бят Тебя все дни. И...

10. ... и я возлюблю Тебя самоотверженно, и всем сердцем и всею душою я избрал...

11. св[ятости... от]вратиться от всего, что Ты заповедал, и я укреплю над многими...

12. оставить из всех Твоих законов. И я узнал Твоим разумением, что не плотской руке... [и не] человеку (принадлежит)

13. его путь, и не может человек направить свой шаг. И да познаю, что в Твоей руке мысль всякого духа... его 14. Ты направил, прежде чем сотворил его . И как сможет кто-нибудь изменить Твои слова? Лишь Ты...

15. праведен. И от утробы (матери) Ты направил его к желанному назначению, дабы блюсти себя в Твоем Завете и поступать во всем... на него

16. обилием Твоих милостей и облегчить всю тяготу его души на вечное спасение и мир навеки и неоскудно. И Ты возвысил

17. из плоти его славу. А нечестивых сотворил Ты для... и от утробы посвятил Ты их дню убиения,

18. ибо шли по дороге недоброй и отвергли ... Твоим (или: Твоей) гнушалась их душа, и не желали ничего, что

19. Ты заповедал, но предпочли то, что Ты ненавидишь. Все... Ты их предназначил, чтобы сотворить великий суд над ними

20. на глазах всех Твоих творений, и быть знаком... вечности, чтобы узнать... Твою славу и Твою силу

21. великую. И что же такое плоть, чтобы разумела... прах, как может направить свои шаги?

22. Ты создал дух, и действие его Ты направ[ил]... и от Тебя путь всего живого. И я узнал, что

23. никакое богатство не сравнится с истиной Твоей и не[т?] ... [св]ятости Твоей. И да познаю я, что их избрал Ты из всех,

24. и вечно будут они служить Тебе и не возь[мешь ... и] не возьмешь Ты выкупа за нечестивые поступки, ибо

25. Ты - Бог истины, и вся Кривда... не пребудет пред Тобою. Я узнал,

26. что Тебе... сделал и...

XVI

Окончание гимна 27. Благодарность за просвещение истиной.

1. ...

2. духом свя[тым]... и не...

3. дух ... свя[той] наполнить [моря? и] землю... [сла]вой Твоей наполнить...

4. И да знаю я, что во[лей Твоей?] в человеке Ты умно-" жил... Твоя правда во всем...

5. и место стояния Правды... которое Ты назначил в нем...| запинаться во всем...

6. зная все это, [я] отвечаю ответной речью, дабы пасть ниц и [молиться?] ... [з]а мои преступления и искать дух...

7. и укрепиться духом св[ятым]... и прильнуть к истине Твоего Завета и... истиной и полным сердцем и любить...

8. Благословен Ты, Господи, творец... и вели[кий] деянием, чьи дела - все! Вот соблаговолил Ты...

9. милость, и сострадал мне твоим милосердным духом... Твоя слава Тебе. Ты - справедливость, ибо Ты создал в[се]...

10. И зная, что Ты предначертал дух праведнику, я предпочел обелить мои руки по во[ле Твоей]. И душа раба Твоего... все

11. дела Кривды. И да знаю я, что неправ человек, помимо Тебя, и да умолю Тебя духом, который дал Ты [мне], чтобы исполнить

12. [мило]сти Твои вместе с... очистить меня Твоим святым духом и приблизить меня к Твоему благоволению, по великой милости Твоей...

13. стал... место... любящим Тебя и хранящим...

14. пред Тобою... смешаться ... духом раба Твоего. И во всех дел[ах] ...

15. ... перед ним всякий удар, препятствия законам Твоего Завета, иб[о]...

16. с[л]ава и ис[тина]... и милосерд, [долготерпелив и велик] милостью и истиной, и прощающий преступление ...

17. и утешитель... и хранящим запо[веди] ... обратившимся к Тебе верой и полным сердцем...

18. чтобы служить Тебе... благо в Твоих очах. Не отврати лицо раба Твоего... сын истины...

19. ... и я на слова Твои...

20. ...

XVII

29. Фрагмент гимна, содержащий окончание его, на что указывает интервал после стк. 15. Спасение праведников в будущем мировом катаклизме.

1. ...

2. ...

3. ... пожирающий

4. ... на суше и...

5. ... поражающий вдруг внезап[но]

6. ... правосудие от духа ищущего...

7. ... заповедь. От духа ищ[ущего]...

8.ударами...

9.из сокровенностей, кото[рые... ко]торые не постигли их...

10. ... и от правосудия... [помы]слы нечестия...

11. ... и от суда... раба Твоего от всех его преступлений... [милосе]рдие Твое

12. ...[ск]азал Ты через Моисея... вину и грех, и очистить... и измену

13. ... основания гор, и огонь... в Преисподней под нею... по приговорам Твоим

14. ... служащим Тебе верой... их семя пред Тобою все дни..- Ты поставил

15. ... и бросить все... и дать им в наследие всю славу человеческую... многие дни.

16.

17. ... от духов, которых Ты дал мне... речь ответная, чтоб описать Твою праведность, долготерпение

18. ... и дела Твоей мощной десницы... на прежние мои преступления и... сжалиться над

19. ... моих дел, и лукавством с[ердца моего?], ибо нечистотой я запятнался и из совета... и не ос[ла]бел я

20. ... Тебе. Ты - справедливость, и благословение имени ...Твоему во[веки]... справедливость Твою и искупи

21. [ис]чезли нечестивцы. И я понял, что то, что избрал Ты... путь свой и разумом

22. ...[отв]лек его от согрешения Тебе и... ему смирение его при наказаниях Твоих (или: наставлениях Твоих) и тай[нами]... сердце его

23... раба Твоего от согрешения Тебе и от преткновения во всех угодных Тебе словах (или: делах). Закон... на духов

24. ... [по]ступать во всем, что Ты любишь, и отвергать все, что Ты ненавиди[шь]... доброе в Твоих глазах.

25. ... их внутри меня, ибо дух... раба Твоего

26. ... осенил Ты духом святости... раба Твоего... его сердце!

27. ... и ко всякому Завету (с) человеком я устремлю взор.. найдут его

28. ... просияет и любящие его... во веки веков.

XVIII

32. Бог и человек. Прозрение и спасение по воле Бога в его Завете.

1. Твой свет и встанет (встанешь?)...

2. Твой свет... неисчи[слимо?]...

3. Ибо с Тобою свет...

4. Ты открываешь тленный слух...

5. умысел, который... сви[дет]ель (?) Твой и будут верны в...

6. раб Твой навеки... чуда Твоего и проявить

7. пред очами всех слышащих... Твоей мощной десницей вести...

8. силой Твоего величия... для имени Твоего, и возвеличится сла[вой]...

9. не отстраняй руки Твоей... быть ему укрепившимся в Твоем Завете

10. и стоящим пред лицом Твоим... отверз Ты Твоего и языком его...

11. начертал Ты по отмеру ...[возмещающему от разумения Твоего черепку и толкующему это

12. праху, такому, как я, и Ты отверзаешь род[ник?]... указать глиняному сосуду путь его и виновность рожденного

13. женщиной сообразно делам его, и открыть... истины Твоей сосуду, который Ты поддерживаешь мощью Твоей

14. ... сообразно истине Твоей, благовеститель (или: из плоти)... блага Твоего, возвестить смиренным, о много-милосердии Твоем

15. ... из источника... духом и печальным на вечную радость.

16. ... [спа]сения (или: преступления?) рожденного ж[ен-щиной]

17. ... Твою милость

18... я видел это

19. ... [как] я взгляну, если Ты не открыл мои глаза, и смогу ли услышать

20. ...[сер]дце (?) мое, ибо нечестивому уху' слово, и сердце

21. ... и да знаю, что для себя Ты сделал все это, Боже мой, и что такое плоть

22. .. [творить] чудеса и замыслом Твоим возвеличить и утвердить все для Твоей славы

23. ... воинство знания, чтобы поведать плоти великие дела и законы, установленные для рожденного

24. [женщиной] ... ее в Завет Твоего народа. И откроется (или: Ты откроешь) тленное сердце, чтобы остерегаться

25. ... из силков судилища, сообразно милосердию Твоему. А я - сосуд

26. ... и каменное сердце. И кем я считался до этого? Ибо

27. [д]ал Ты тленному ухо и события вечности Ты начертал в сердце

28. ... прекратил Ты, чтобы ввести в Завет Твоего народа и стоять

29. ... вечным устоем, да светят их светочи навсегда и...мрак

30. ... конца и сроки мира неис[следимы]...

31. И я - сосуд праха...

32. ... открою...

33. ...

* * *

 

О тексте

Рукопись Благодарственных гимнов вместе с меньшим свитком кн. Исайи и "Войны сынов Света против сынов Тьмы" от бедуинов попала в руки Э. Л. Сукеника, профессора Еврейского университета в Иерусалиме. Им она исследована и издана впервые. Рукопись обширнее остальных свитков из 1-й пещеры и отличается от них формой. От нее сохранились четыре несшитых полотнища больших кожаных листов. Два из них были свернуты вместе, и в их складки был засунут также скатанный в трубку третий лист. Четвертый кусок кожи находился тут же в виде слипшейся массы, от которой отделились десятки мелких и мельчайших фрагментов. Кроме того, еще два фрагмента того же сочинения были обнаружены археологами Хардингом и Де Во при исследовании 1-й пещеры в марте 1949 г. Рукопись сильно пострадала от личинок и атмосферных условий, ее кожа побурела, текст потемнел и слился с фоном. Дальнейшее изучение и издание ее осуществлялось на основе фотографирования инфракрасным светом. Верхние и нижние поля полотнищ не сохранились, поэтому о первоначальном размере свитка можно судить лишь приблизительно. Лучше сохранившиеся куски достигают в длину 32 см. Каждый из трех цельных кусков кожи содержал по четыре столбца текста в ряд, и каждая из этих колонок состояла из 35-41 строки текста. В остальной части свитка определились остатки еще шести столбцов текста и 65 фрагментов, не считая кусочков, найденных Де Во и Хардингом.

Текст переписали два писца, один из них сменил другого. Участие третьего писца выразилось в том, что он написал четыре строки подряд (стб. XI, стк. 22-25) и кое-где внес исправления в текст, переписанный другими.

Смена писцов произошла в стб. XI, стк. 22. Первый переписчик писал мелким, изящным и уверенным почерком, письмо другого крупнее и грубее. Оба писца делали ошибки, часто замечали и исправляли их. Оба выказывают особенности кумранской школы писцов, с графикой, отражающей влияние разговорной речи.

Современное название книги дал ей ее первый издатель Э. Л. Сукеник. Заметив, что почти каждый гимн начинается словами "Благодарю Тебя", Сукеник назвал все собрание производным от этого глагола термином Hodayot, т. е. "Благодарственные гимны". В настоящем виде собрание включает 30-35 однородных произведений2. Точное их количество установить с полной уверенностью невозможно вследствие серьезных повреждений текста. Даже при наличии уцелевшего интервала не всегда можно определить, относится ли он к началу гимна или к началу строфы, если не сохранилась характерная начальная формула обращения к Богу. В издании Сукеника порядковая нумерация гимнов не производится.

По литературному жанру гимны представляют образец религиозной лирики. В специальном смысле слова гимны не являются молитвой: в них отсутствует просьба, обращенная к Богу, как главная цель сочинения. Ее место занимает восхваление Бога, его могущества, надежда на его милость и уверенность в том, что он не лишит праведника своей поддержки, грешника - заслуженного наказания. Форма гимнов мало подходит к обрядовой службе, они вряд ли предназначались для богослужения. Скорее это вид медитации, размышление о связи человека с Богом, которое должно служить укреплению чувства преданности Богу, готовности служить ему, подчинив свою жизнь выполнению его законов. Некоторые полагают, что тексты использовались при приеме новых членов, читались в поучение им4. Служение Богу осуществляется в коллективе, в среде избранных праведников, отказавшихся от греховного пути, чтобы от тленного и преходящего вступить "в кругу святых" в мир вечной славы и силы. К этому присоединяются мотивы эсхатологического порядка, картины гибели мира в огне. Сообразно основной идее в сборнике можно выделить три темы 1) Противопоставление величия Бога ничтожеству человека, Бог - все, человек - ничто. 2) Миссия автора, того "Я", от лица которого создается песнопение. Он преподает спасительное учение своим сподвижникам и за это преследуется врагами, от которых его спасает божественная помощь. 3) Противопоставление судьбы грешников и сил зла судьбе праведных и добру. Иногда противопоставление передается образом цветущих плодоносных деревьев, орошаемых водами жизни, и сухих бесплодных стволов, обреченных на гибель и сожжение (VIII, 1-15).

Благословения патриархов [4Q РВ]

 

В 1956 г. Аллегро опубликовал небольшой фрагмент с остатками семи строк. Следы еще двух строк второго столбца обнаружил на фотографии Ядин. Текст этого отрывка неоднократно переиздавался и переводился. Дошедший фрагмент датируется первой половиной I в. н. э. Определить время создания произведения на основании сохранившегося отрывка пока не удается. Возможно, что этот текст восходит к середине I в. до н. э., когда возник жанр кумранских комментариев и флорилегиев, к которому он примыкает.

Наиболее характерной чертой этого текста, как и Флорилегиума, является его мессианская и эсхатологическая на-правленность. По мнению Кросса, опубликование этого текста наряду с 4Q Flor, 4Q Test и 1Q Sa в значительной мере изме-нило наши представления о мессианском характере идеологии кумранской общины.

Дошедший текст первого столбца текста является мессиан-ской интерпретацией Быт. 49: 10

I 1

1. He переведется властитель из племени Йехуды2 . Доколе3 у Израиля будет власть,

2. [не ис]коренится сидящий на престоле Давида, ибо «жезл» - это завет царства,

3. [а тыся]чи Израиля - это «ноги»4 . До пришествия Праведного помазанника5 , отпрыска

4. Давида, ибо ему (Давиду) и потомству его дан завет царства (над) его народом на вечные поколения; (завет), который

5. охранял (?) [. . . Истолкователь] Учения с людьми общины6 , ибо

6. [yqht ‘mym] 7 - это собрание людей

7. [общины] 8 ................... дал

II

1. Он даст лакомства [царские] .... [речения] ....

2. прекрасные . . .

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Курсивом выделен парафраз библейских текстов.

2 Парафраз Быт. 49:10 «Не отойдет скипетр от Йехуды и жезл от ног его». Слово «скипетр» заменено здесь словом «властитель»

3 можно понимать и как «до тех пор пока» и как «когда», «пока», «когда» и «при бытности».

4 «Тысячи Израиля» - восходящее к Пятикнижию (период стран-ствии израильтян в пустыне) членение кумранской общины на тысячи, сотни и т. д. В данном контексте под «тысячами Израиля» надо понимать кумранскую общину, олицетворяющую весь Израиль.

5 Выражение «Праведный помазанник» встречается только в этом тексте. Позднее этот термин широко употреблялся караимами.

6 наиболее часто употребляемое самоназвание кумранской общины.

7 [yqht ‘mym] - комментируемое выражение из Быт. 49: 10.

8 В кумранских рукописях слово knst встречается еще только в 4Q pNah III, 7, где им вероятнее всего обозначается община фарисеев (см. Амусин, Новые отрывки, стр. 35-47). Судя по позиции этого выражения, в Быт. 49: 10 ему соответствует yiqqehat amm?m, чрезвы-чайно сложное для перевода словосочетание. В греческих переводах Библии оно передано по-разному: 1) в LXX: ????????? ‘опасение’, ‘страх’; Синодальный перевод («и ему покорность народов»); 2) у Аквилы: ????????? ‘союз’, ‘корпорация’; такого же толкования придерживается Раши (ad loc.): ’sypt h‘myin ‘собрание народов’ и английский перевод Библии: «and unto him shalt the gathering of the people be». Кумранскии парафраз позволяет отдать предпочтение последнему истолкованию.

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова