Яков Кротов. Богочеловеческая история.

Матерщина. Вспомогательные материалы.

Дмитрий Пименов

Р. 1970. В 1990 году "прославился" участием в действе: в знак протеста против запрета матерщины несколько человек выложили своими делами на Красной площади слово из трёх букв. Запрет всего остального у Пименова возмущения не вызывал, на пикеты с Новодворской он не выходил. Дружил с Олегом Мавроматти и Авдеем Тер-Оганяном.

В августе 2012 года внезапно (!) меняет позицию, становится горячо православным.

В октябре 2012 года вместе с Синодальным отделом РПЦ МП планирует выставку "радикального православного искусства" в противовес Алёхиной и др., но выставка не состоялась. "«Возможности для искусства, которые нам готово предоставить церковное начальство, велики, и границы допустимого в нашем творчестве весьма широки», - заявлял Пименов.

«Пока у православного акционизма нет теоретического обоснования. Есть конкретные действия конкретных людей, но это уже реальное явление, хотя ему всего полгода, и первые блины бывают и комочками. Очень много сделал для всех нас Дмитрий Энтео, он прекрасен в этом деле, это «икона стиля» – цитировала газета «Известия» заявление Пименова.

В июне 2013 года врывается в магазин "Циолковский", выкрикивая "православные" лозунги. Во время различных демократических митингов хулиганил, мешая собравшимся, чтобы показать, что они неискренни, "общество спектакля". В 2019 году написал мне в ФБ, упрекая, что я не вижу достижений "буржуазии" в путинизме, не ценю того, что в булочных много разных сортов хлеба.

Cинтез православия и матерщины:

30 августа 2012 года. Открытое письмо Дмитрию Энтео, православному активисту, и товарищам из художественной общественности

 Здравствуй, тезка! Не обессудь, что сразу на ты, все-таки я постарше, в бороде у меня седина.

Твоя борьба за твои идеалы привлекает моё внимание и, не побоюсь признаться, вызывает уважение.

Конечно, тебя можно покритиковать за немного несуразные движения перед камерой – смотришь иногда смущённо в сторону, бегаешь туда-сюда по кругу на повторах реплик, но ты молод и публичную деятельность только начал, простительно, хотя воленс-неволенс может внушить подозрения. Мы все бывали в милиции и знаем, что бездарное актёрское мастерство МВД имеет характерные особенности.

Скажу тебе честно: Я очень люблю Толоконникову, Алёхину и Самуцевич, но презираю брэнд "письки рвёт".

Православную церковность я знаю не снаружи, как, например снаружи её критикует либеральная интеллигенция, и потому могу понять, ту психологию возмущения и боли, которую вызвал у православных экшн в храме и последующая за ним пиар-компания.

Христос говорил: «Будьте как дети». А дети иногда становятся не детьми, а настоящими бесами. (Будут у тебя дети – поймешь.) Ибо Христос говорит о человеке, из которого изгнали беса, а потом бес приходит и приводит с собой еще легион тех, что злейше и чистый дом занимают.

Так сложно в предыдущем абзаце я высказался о вашей борьбе против либерало-писькорвётов. Обесовение проблемы, возникшей от пиар-компании панк-вагинизма, приводит к абсурдизации этой проблемы, которая выгодна в первую очередь либералам, чья планида – разводить рыбку в грязной воде.

Анонимные хулиганы спилили кресты скорее всего из «удальства» отмороженного, но тут же появился грамотно составленный текст «Народной воли», который, присваивая по сути пустое событие, наполняет его выгодными для либералов смыслами.

В Казани какая-то свинья-убийца с бензопилой осатаневшая пишет заезженный лозунг "Free Pussy Riot" кровью своих жертв. В Библии написано, что Бог был готов простить Содом за хотя бы десять праведников в городе! Так вот ты, Димон, – в недавнем прошлом энтеогенщик (даже ник сохранил) и ориентАДский поклонник ориентальных религий, – ты, естественно, жаждешь быть таким праведником. Ты же сам говоришь, что не хочешь Мёртвого моря на святом месте Москвы. Я был и энтеогенщиком, и в Ориент-АДу, и православным неофитом – я тебя понимаю!!!

А ты меня понимаешь!?! 

Вы демонизируете проблему! Раскручиваете либеральных демонов, которые пиарят «фашистско-феминистский вагинизм». Конечно, на первый взгляд, врываться в театр с телегруппой – морально оправданно. Это та же стратегия, которую использовали вагинистки, пришедшие в храм с журналистами. Да, срывать майку, вызывать милицию – это симметричный ответ на срывание святыни с солеи к себе в пиар и призыв на помощь вражеской международной общественности. Таковы ведь были действия раскрутчиков «либерального вагинизма».

Но изгоняя бесов из окружающей реальности, ты замыкаешь их на себя и вводишь в свой чистый дом легион злейших. «Не всякого вводи в дом свой», но и не всякого отгоняй. Посмотри: кто может быть пусть не союзником, но понимателем и получателем твоего сообщения по ту сторону не баррикад, но «тонкой красной линии»?

Церковь, атеизм, либерализм, вагинизм, искусство соврёмённое, феминизм, – слова умны, но дело проще и важней!

Республиканцы, которые уверенно рвутся к Власти в США, уже произносят новые «фултоновские речи Черчилля». Ливия, Сирия, дальше Иран, Баку (там я родился), Москва (её я люблю). Постмодернистская ирония уходит в прошлое вместе с западным «гуманизмом». Отношение к православию в данный момент международной обстановки должно строится по принципам великого революционера и строителя социализма Иосифа Сталина. В годы войны он возродил уважение к Церкви, но при том сохранял к ней непредвзятое революционное отношение.

Димыч, пойми мою открытость. Это моё письмо, насколько в моих силах лояльное к либеральной художественной тусовке, может мне навредить и по партийной, и по профсоюзной линии, по причине моей дерзости идеологической.

Ты православный, ты знаешь: есть те, кто «в огнь и дым идут не для наград», по крайней мере, не для наград в веке нынешнем. В художественной среде есть Классики и иже с ними, которые разделяют отвращение к либеральному вагинизму. Начинавшие с панк-эстетики Константин Звездочётов, Борис Матросов и Александр Петрелли отказались участвовать своими ранними панковскими работами в пиаре «панковского» вагинизма. Есть Авдей Тер-Оганьян, распаренный-распиаренный либералами за надругательство над православными иконами на «Арт-Манеже» 1998 года. Он сейчас активно отрекается от безбожия вагинистов и осуждает его, утверждая что не стал бы запускать тогда антиправославную тему, если бы предполагал тот либерало-вагинизм в который щас все вляпалось.

Есть еще я. Можно в моем многоширном творчестве найти богоборческие интенции, даже мой написанный несколько лет назад (тогда все было по-другому) роман «Бог под диваном» издан сейчас товарищами, и по названию может показаться либераловагинным, но всё не так. Приходи на презентацию книги, Диман, начнем обсуждение, вовлечем в него массы своим спокойствием. Ведь ты же не Иоанн Предтеча, на которого Бог возложил миссию гневного обличения. Твоим ключевым словом должно стать слово «катехизация». Не твое дело проповедь – не опытен ты ещё. И не обличение, ибо ты не свят. А катехизация – вдумчивое, учитывающее особенности реципиентов объяснение. Приходи, жду.

Есть я – последний Швейк Владимира Путина. Жажду, что в твоем лице у президент-подполковника появиться ещё один бравый солдат. Мы же не хотим, чтобы его изнасиловали и убили, как ливийского полковника.

Мелкие подробности моей биографии (в том числе, и о погружении в православие) ты, если хочешь, – узнаешь, где захочешь. Кто я такой, за меня кто надо слово скажут. Например, есть храм напротив консерватории, где меня, надеюсь, помнят. Есть интернет мутный. Есть люди разные. Забрало у меня открыто и, хоть и в латах я, но без оружия.

И сами пишите письма, господа. Пишите письма!

Потому что мы – Контора!!!

С анархо-путинистским приветом,

рядовой Пименов.

 

См.: История. - Жизнь. - Вера. - Евангелие. - Христос. - Свобода. - Указатели.