Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Яков Кротов

К ЕВАНГЕЛИЮ


Лк 13, 3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

№62 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

 

Даже самый заядлый буквалист не решит, что "так же" означает "тебе отрежут голову по приказу Понтия Пилата", а ведь в предыдущем стихе именно такая гибель поминается. Идёшь себе помолиться, выполнить религиозный долг, предвкушаешь... А тебе - хрясь... А ты не ходи молиться, ты стой на месте и кайся. Потому что когда ты идёшь выполнять религиозный долг, ты уже оказываешься в "мире сем", в мире долгов, власти, демонстраций, где смерть из резервной валюты становится основной. Место для проявки и фиксации своей духовности ты как получил? А, по наследству, по традиции... То есть, три тысячи лет назад твои единоверцы вырезали коренных жителей Иерусалима? Или восемьсот лет назад - коренных жителей Волго-Окского междуречья?

Примечательно, что Иисус нимало не считает убитых Пилатом мучениками или хотя бы страстотерпцами. Кстати, Он и Себя не "позиционировал", как нынче говорят, в качестве мученика. Потому что воскрес? Да нет, просто Ему это не слишком важно. Он ведь не Себя популяризирует ("проповедует", говоря на нашем, христианском жаргоне), а Отца. Как и мученики, кстати. Так что ничего почётного в том, чтобы погибнуть, хотя бы и за веру, нет. Лучше покаяться. В конце концов, мученик всего лишь свидетельствует о Боге, Который бессилен помочь верующему в Него. А кто покаялся, свидетельствует о Боге, Который силен сдвинуть тот единственный камень (по известной остроте), который не может сдвинуть даже Бог - человеческое сердце.

Кто кается, совершает коперниканский переворот, признавая, что мир не вращается вокруг меня, хотя всё – и, прежде всего, мои глаза – свидетельствует об обратном. Я – твёрдо стою на месте и не могу иначе, а мир бешено кружится вокруг меня. Со мной всё ясно, я похож на модель атома, как её изготавливали для школ (а может, и сейчас изготавливают): ядро и на верёвочках вокруг крутятся электрончики. А мир какой-то дёрганый, жидковатый, неопределённый. А на самом деле – это я бешусь, кручусь, это я похож на атом – то есть, ни на что непохож, коктейль из облачков с интегралами, котлетами и гормонами, который всё взбивается и оседает, взбивается и оседает… А вот мир как раз – да, тут есть ядро – неописуемый Бог, Который никогда не присутствует, всегда отсутствует, шляется где-то по Своим делам и при этом всё держится вовсе не на трёх черепах, как ни задирай они гордо свои хоботы… Но ведь именно благодаря отсутствующему Богу мир – присутственное место, и недурно было мне помнить, что не я тут начальник…

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова