Лк. 21, 28 «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше».
№135 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.
Фраза только в Лк. Синодальный перевод чрезмерно архаичен, «восклонитесь» в наше время понимается как синоним «поклонитесь». Уху слышится «склонитесь», и что «с» – не часть корня, а часть приставки «вос», указывающей вверх, мозг не воспринимает (кстати, «воспринимает» – ещё один пример слова, направленность которого вверх неосязаема). На латыни, как всегда, очень звучно: «levate capita». Следи за осанкой! Плечи назад, задницу вперёд, голову вверх! Как сексуальная потенция (либо проблемы с нею) не ниже пупка, а выше плеч, так и левитировать надо головой, а всё остальное подтянется!
«Избавление» – буквально, «искупление», «аполитросис», освободение из рабства. На монете, отчеканенной во время восстания Бар-Кохбы 134 года, гордая надпись: «Первый год от избавления Израиля». Что ж, у кого что болит… Иисус говорит не об Израиле, а о «вселенной», «экумене», о гибели неба и земли. В этом неправда всякого выискивания признаков «конца света» – речь всегда идёт лишь о гибели малой части «света» – Земли, Солнца… Так ребёнок открывает смерть «на дешёвом контрасте»: вот меня не будет, а всё будет! Это не столько страх смерти, сколько зависть к жизни, нарушение одной из самых редко вспоминаемых заповедей Божиих. А ведь все эти желалки чужой жены, чужого осла, машины, дачи, – лишь проявления глубинного вампиризма, когда живой – не мертвец, а именно вполне живой человек – жаждет чужой жизни. Это может быть жизнь Божия – грехопадение было в том, что Адам и Ева захотели жизни Бога, так оно и катится.
Своя жизнь под рукой, живётся и проживается, а всё не верится человеку, что это его жизнь, всё кажется, что мою жизнь украли, присвоили себе окружающие. Вот – глубинное, сущностное рабство. И конец света – как там с точки зрения физики, неважно, а важно, что исчезнут все «обстоятельства», исчезнет сама «жизнь» – та «жизнь», о которой говорится «не мы такие, жизнь такая». Исчезнет возможность ссылаться на внешнее рабство. Ни римлян, ни чиновников, ни олигархов, а ничто, а в этом ничто я и Бог. И Бог уже не спрашивает, как у Каина, почему я уткнулся в землю и поднимаю глаз. Бог повелевает: подымай! левате! выше! трансцендере! Системы координат нет, в которой существует «выше», «ниже», границы, а голова твоя есть, и изнутри себя ты только должен и можешь решать, поднята она или нет. Спаситель – убирает все ориентиры, ставит тебя лицом к лицу с тобою как с единственным ориентиром, и приходит в образовавшуюся пустоту. Приходит не для того, чтобы заменить «небо и землю». Иисус не для того убирает все «обстоятельства», чтобы стать Единственным, Самым Главным обстоятельством. Христос становится тобой, твоим сердцем, твоей головой. Это и есть ответ на «да будет воля Твоя», «хлеб наш дай нам». Это конец света и начало сияния.
