Мф. 7, 29. ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

№50 по согласованию (Нагорная проповедь). Фразы предыдущая - следующая.

То же в другом контексте (№38 по согласованию):

Мк. 1, 22 И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники

Лк. 4, 32 И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.

См. о разнице между книжниками и фарисеями и особенностями Мф. в употреблении этого устойчивого оботра комм. к 23,2. См. власть.

*

"Иисус не обладал ни властью книжников, ни властью фарисеев, саддукеев или Синедриона. Его власть исходила от Его личности. ... Иисус обладал властью, потому что Он был Истина: никто не мог Его игнорировать, или оспаривать, или адекватно отвечать Ему" (Гуайта Дж. Жизнь человека: встреча неба и земли. Беседы с Католикосов Всех Армян Гарегином I. М., 1999. С. 24). Эх, если бы! Игнорировали, причём большинство, и продолжает игнорировать, и оспаривали, хотя обычно было просто лень, и отвечали ему адекватно: "А пошёл Ты!" Притязания Иисуса без благодати Иисуса - пустой звук. Замечание евангелиста о том, что Иисусу не смели отвечать, относится к одному-единственному эпизоду. То ли Спаситель в этот момент как-то особенно говорил, то ли аудитория расслабилась... Истина и власть связаны не так прямо, как может показаться сторонникам лозунга "Знание есть власть". Человек есть животное, но это же не означает, что человек есть прежде всего скотина. Власть, которая побуждает молчать, - всё-таки не самое приятное в Иисусе. Приятнее, что обычно Ему возражали и Его ругали без малейших препятствий. Власть Истины скорее уж в том, что Истина приглашает с Собою спорить.