Мф 15 35 Тогда велел народу возлечь на землю.

Мк 8, 6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.

У Лк и Ио нет.

№81 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

В этом месте полагается заговорить о древних традициях. Имеется в виду - о древних традициях, непригодных для современного использования. Иисус, безусловно, апеллирует к традиции, когда не просто раздаёт провизию, а организует торжественный пир. Голодные поели бы и стоя, но тогда смысл был бы другой. (К тому же стоя больше влезает, а чудо насыщения не должно переходить в обжорство). Проблема в том, что традиция в наше время, как и две тысячи лет - один из самых почитаемых идолов. Что священнику нельзя быть женщиной доказывается тем, что среди апостолов не было женщин. Может быть, Бог, действительно, не слишком рад рукоположению женщин - как и тому, что они в России шпалы таскают. Но наличие или отсутствие женщин среди апостолов никакого отношения к вопросу не имеет. Когда в 2000-е годы ультра-консервативный папа Бенедикт Ратцингер начал архаизировать католическое богослужение и, прежде всего, стал служить мессу спиной к молящимся, люди - из тех, которые одобряют любые решения руководства - кинулись объяснять, что и на Тайной вечере участники были расположены не лицом к лицу, а полулежали за столом или сталами, расставленными подковой. Но, во-первых, это совершенно не факт. На древних фресках видны столы, расставленные подковой, но нет никакой уверенности, что художник просто не изобразил той части зала, в которой находился сам, и где тоже могли стоять столы. Но, допустим, подковой. Тогда уж давайте ложиться! А то как повернуться спиной - так "традиция", а как причащаться - так тысячи людей стоят в очередях, чтобы подойти к Папе и его помощникам причаститься. Пусть уж лягут, а те походят и раздадут Причастие, как апостолы ходили и раздавали. Иначе получается эклектика, фьюжн, вроде того случая в семинарии, когда на вопрос о том, какие чудеса сотворил Иисус, первокурсник ответил: "Накормил Лазаря пятью хлебами и тремя рыбами". Все так и легли. Как голодные перед Христом, так и мудрецы перед невеждой. Это не симметрия, это хиазм.