Мф 21, 25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему?

Мк. 11, 30. Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне. 31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, - то Он скажет: почему же вы не поверили ему?

Лк. 20, 4. крещение Иоанново с небес было, или от человеков? 5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

№132 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Иисус не использует слова "власть", отвечая, но все понимают, что оно опущено именно потому, что слишком очевидно: Иоанн взял на себя власть очищать других, хотя до него всегда каждый сам очищал себя. Но "взять власть" можно лишь откуда-то - извне, от людей, или изнутри - "с неба". Иисус вообще, видимо, не крестит, не очищает, предоставляя это Своим ученикам - Он есть источник власти, Он есть небо, сошедшее на землю, Он есть сердце человека, представшее перед человеком воочию. Земная власть развращает, и даже ее сторонники пытаются представить ее не земной, а небесной. Царству Кесаря вечно неймется - не только правительственным чиновникам, но и церковным. Словно мещанин, недавно получивший дворянский титул, земной гордец верещит о своем достоинстве и отвергает чужое. А Царь Небесный спокойно молчит.

*

На Иисуса нападают хором, Он отвечает - и хор начинает "рассуждать между собой". Само общение, сам разум становятся грехом, если ставятся на первое место, где - общение с Богом и Его разум. Конечно, враги Иисуса отнюдь не верили в Его божественность; даже ученики не верили. Но могли они вместо "рассуждения между собой" помолиться Богу, в единственность которого веровали? Не хором помолиться - это был бы молебен перед боем - а именно порознь? Вот - сектантство. Оно не в отделении от некоей (всегда иллюзорной) истинной организации, а в подмене Бога - человеческим сообществом.