Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Яков Кротов

К ЕВАНГЕЛИЮ

Мф 24 39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

№138 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Лк. 17, 27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Лк. 17, 30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

Лк. - №113 по согласованию.

У Матфея есть одно лишнее (в сравнении с Лукой) выражение в описании допотопного золотого века - "и не думали". Есть перевод "не догадывались". А чем золотой век отличается от пребывания в раю? Тем, что за ним обязательно следует позолоченный, потом серебряный, оловянный, стеклянный, кремнийорганический, жидкокристаллический... Об этом следует помнить. Но будет ли золотым времечко изобилия и удовлетворения, если думать о конце? Всё удовольствие делюжируется. В том и блаженство Рая, что оно - вечное. Только для сохранения райского блаженства достаточно кое-чего не делать (если грех можно назвать делом), а для спасения от потопа надо было кое-что сделать - построить ковчег. Так ведь нет - отложили житейское попечение именно тогда, когда не надо было. Или строительство ковчега не житейское попечение - т.е. не то, что принципиально важно для сохранения жизни? Как же близорук прагматизм, вычёркивающий смысл и вечность из перечня предметов первой необходимости. Прагматизм гоняется за мухами и с размаху натыкается на Бога, но не видит Его даже в момент столковения. Это и есть самое страшное, что может быть с человеком, и об этом предупреждает Иисус - к Богу, как и к богатству, надо быть если не готовым (что невозможно), то хотя бы готовым к неготовности. От Ноя ведь не требовалось предотвратить потоп или хотя бы отгородиться от него дамбой, а лишь признать, что он не может предотвратить, не может отгородиться, а может лишь сколотить бочку и плыть. Это не бессилие, это агностицизм - я знаю, что не справлюсь, я знаю, что я даже не могу знать, что мне угрожает, но я знаю, что самое незнание должно так изменить мою жизнь, чтобы я жил даже, когда из-под ног уйдёт земля. Подобно Ною.

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова