Мф 28 13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;

№169 по согласованию - Только у Мф. Фраза предыдущая - следующая.

Забавно: в XIV столетии в Западной Европе обычно изображали Воскресшего Иисуса перед спящими солдатами. А ведь евангелист чётко говорит, что "стрегущии омертвели". Не заснули! Окаменели от ужаса!! Всё они прекрасно видели - видели то, что мечтал бы видеть любой христианин или, во всяком случае, любой библеист (христианство начинается там, где кончается потребность физически видеть чудо). Почему же тогда не "обратились"? Да по тому же, почему из нескольких солдат лишь часть решила обналичить Воскресение, а другие решили не связываться ни с верующими, ни с кассирами и тихо исчезли. Воскресение интересно только живым, а про солдат сказано ясно - "омертвели". Присоединились, как раньше говаривали, "к большинству". Раньше мёртвых было больше, чем живущих. А уж тех, кому видеть Воскресение было бы вредно, во все времена - сто процентов.

Придумка же про вороватых учеников - классический пример всеобъемлющей логики цинизма. Расчёт на то, что неверующему нужно самую малость для подкрепления неверия. Так-то, по логике, достаточно было бы спросить солдата: "А ты, если спал, почему знаешь, что Иисус не Сам поднялся из гроба? С чего ты взял про учеников?" Но неверие не задаёт вопросов, ему и с ответами хорошо.