Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

Яков Кротов. Богочеловеческая история. Вспомогательные материалы.

ПАМЯТНИКИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЛАТИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

X - XI века

К оглавлению

124

Поэты Санкт-Галленской школы

В 747 г. настоятель Санкт-Галлена Отмар, позже канонизированный, ввел в монастыре бенедиктинский устав, в котором особое значение придавалось общей молитве братии. В 43-й главе устава прямо сказано, что ничто нельзя ставить выше дела Божия, то есть богослужения и чтения отдельных канонических часов церковного дня. Время с 816 по 926 г. называют "золотым веком Санкт-Галлена", временем, наиболее благоприятным для литургического творчества санкт-галленцев. Вторая половина IX в. ознаменовалась творчеством трех поэтов - Туотилона, Ратперта и, наиболее известного из них, Ноткера Заики.

Творчество Туотилона пришлось на период наивысшего расцвета Санкт-Галленской культуры при настоятеле Саломоне (890-920). Туотилон родился около 850 г. в Алеманнии, стал монахом знаменитого монастыря Санкт-Галлен. Его близкими друзьями были Ратперт (ум. ок. 895 г.) и Ноткер Заика (ум. в 912), дружба с которыми продолжалась всю жизнь. Эккехард IV (ум. в 1057 г.), автор произведения "История Санкт-Галленского монастыря" (Casus Sancti Galli), рассказывает: "У них, как нам известно от отцов, было, без сомнения, одно сердце и одна душа и трое составляли одно целое"1. Позже Ноткер, Ратперт и Туотилон стали наставниками в Санкт-Галленской школе. Согласно Эккехарду, Туотилон был человеком разнообразных дарований: "...В резьбе - изящен, в живописи - мастер, музыкант, как и его товарищи, но в игре на струнных инструментах и свирели ему не было равных.... В стихосложении на обоих языках от природы одаренный и искусный". Наибольшую известность Туотилон приобрел именно в качестве музыканта и искусного художника. Ему принадлежат хранящиеся в монастырской библиотеке резные оклады из слоновой кости для Evangelium Longum. По преданию, он также украсил алтарь св. Галла в церкви св. Отмара отчеканенным по меди житием отшельника.

Туотилон прославился также и своими тропами, о которых Эккехард писал: "То, что сочинил Туотилон, обладает прекрасным благозвучием. Эти тропы он представил в 833 г. королю Карлу (II, Лысому) для пения. Мы привели их здесь, дабы ты, если являешься музыкантом, знал, сколь отлична мелодия Туотилона от всех прочих". Троп (греч. tropos) означает примерно то же, что и среднелатинское sequentia. Первоначально это лишь "оборот", "направление", в риторике - "оборот речи", в пении - "переход мелодии ". Если секвенция как отдельное стихотворение имела свое конкретное место в литургии, то троп представлял из себя музыкально-поэтическое дополнение к уже существующим частям литургии. Он мог быть вступлением к исполнению песнопений или мелодической вставкой между ними. Такие вставки были зачастую механическими и неестественными. Туотилону же удавалось вписать троп в богослужение тактично и осмысленно. Поэтому он и считается одним из наиболее выдающихся мастеров этого жанра в раннем средне-

125

вековье. Благодаря Эккехарду, с уверенностью можно говорить об авторстве Туотилона лишь применительно к шести значительным тропам, которые через Санкт-Галлен вошли в литургию: три для Introitus (на праздники Рождества, св.Иоанна Богослова, Сретения), три для Offertorium (на праздники св.Стефана, Пасхи, Успения). Его рождественский троп Nunc cantandus est nobis puer (который приводится здесь) служил образцом для многих средневековых поэтов. Рождественские тропы Туотилона исполнялись вплоть до середины XX в.

Друг Туотилона Ратперт (ум. ок. 895 г.) родился в Турике (нынешний Цюрих). В одном из писем настоятелю Санкт-Галлена Гримальду, в правление которого Ратперт жил в монастыре, говорится: "...и в Альпах кругом увлекаются философией, и в Самбутинском (Sambutinus) округе Ратперт владеет лирическим слогом". Ратперт писал, в основном, латинские гимны с невмами для общей молитвы братии. Доказано его авторство для четырех гимнов: Ardua spes mundi ("Града Небесного Царь, Упование круга земного...") - литания Всем Святым; Laudes, omnipotens, ferimus ("Ныне приносим хвалы...") -гимн перед Св. Причастием; Aurea lux terrae ("Родины свет золотой...") - гимн на приезд императрицы; Annua, sancte Dei, celebramus festa diei ("Боже Святой, торжество ежегодное мы отмечаем...") - гимн на праздник св. Галла. Кроме того, перу Ратперта принадлежит первый гимн св. Галлу на древневерхнем немецком языке, который дошел до наших дней только в латинском переводе Эккехарта IV, из сочинения которого мы знаем подробности жизни монастыря и его обитателей.

Тот же Эккехарт писал и о других поэтах Санкт-Галлена: "Среди наших есть и другие, которые создали секвенции, тропы и многое подобное, каждый в соответствии со своими наклонностями". Среди поэтов младшего поколения выделялись Вальдрамм (ум. ок. 900 г.) и Хартманн (ум. в 925 г.), ученик Ноткера Заики. Вальдрамм, декан монастыря, был талантлив не только как поэт. Настоятель Санкт-Галлена Саломон отзывался о нем как о "муже, говорящем учено". В сочинениях Хартманна, одного из санкт-галленских агиографов, эта характеристика раскрывается следующим образом: "досточтимый монах и пресвитер, сведущий в науках и замечательный проповедник". Несколько раз упоминает о нем и Эккехарт, например, как об авторе церковной музыки: "каков он был, не скрывают его мелодии". Согласно Эк-кехарту, Вальдрамм, равно как и Хартманн, обычно подписывал свои произведения: "Намеренно упомянем и то, что Вальдрамм, о котором мы говорили выше, и Хартманн, который сделался нашим настоятелем, записывали свои имена над теми хвалами, которые они составляли, в книгах песнопений, только секвенция ВальдраммаDevotifilii ecclesiae ("...Христовы чада несомненные...") пишется без его имени". О Хартманне известно немного больше, чем о других поэтах его поколения. Эккехарт пишет о нем так: "Просят совета у Хартманна, это муж великой рассудительности, то самый Хартманн, который написал мелодию к Humili prece". Он поступил в Санкт-Галлен в юности, в 895 г. был диаконом (в это время ему должно было быть не менее

726

30 лет), в 910-913 гг. - камерарием, в 920 г. благочинным монастыря. Когда умер настоятель Саломон, Хартманна единогласно избрали его преемником. Хартманн управлял монастырем до своей смерти в 925 г., и с его уходом закончился первый период расцвета Санкт-Галлена. В 926 г. монастырь был опустошен венграми, в 937 г. сгорел. Новая эпоха расцвета наступила для Санкт-Галлена в 976-1072 гг., но такой плеяды поэтов в монастыре больше не было.

Текст перевода стихов Туотилона приводится по изд.: Памятники средневековой латинской литературы Х-ХП веков". М., 1972. С. 182. Перевод стихотворений Ратперта, Вальдрамма и Хартманна сделан по изд.: Analecta Hymnica Medii Aevi. Leipzig, 1907. V. 50. P. 237-263.

Туотилон

Троп на Рождество

Ныне должен воспет быть Отрок,

которого прежде всех век породил Родитель,

и Оного же в теченье времен Матерь.

Вопрошают:

Кто же Оный Отрок,

Которого дивными словесами

вы ныне именуете?

Скорее молвите,

дабы и мы

помогли вам славить!

Отвечают:

Он есть Тот, о Ком

вещий и избранный

тайноведец Божий,

грядущее созерцая,

некогда глаголал

и так проповедал:

"Отроча рожден есть нам, и Сын дарован есть нам".

Ратперт

Стих Ратперта для процессии в воскресный день

Града Небесного Царь, Упование круга земного, Наши молитвы услышь, о милосердный Христос. Дева превыше всех дев, золотым осиянная светом, Ты перед Сыном Своим кротко за нас помолись. Нам помоги, Михаил, Воевода и Грозный Архангел,

727

Помощь подай, Гавриил, нам с Рафаилом-врачом.

Призри на нас, Иоанн, непорочный Креститель Господень,

К Богу направь нас с Петром, истине с Павлом учи.

Светлый апостольский чин, патриархи и лики пророков,

Будьте защитою нам здесь и на Страшном Суде.

Будем Стефана просить, за Христа пострадавшего первым,

Чтобы он нас уберег от неминучей беды.

Славный Лаврентий, огонь победивший во Имя Господне,

Брось сострадательный взгляд на недостойных рабов.

Многоученый Сильвестр и великий наставник Григорий,

Нас проводите вдвоем, путников в Царство Небес.

Добрый отец Бенедикт, Галл, обители этой строитель,

Вместе с полками святых ввысь укажите нам путь.

Отмар, подвижник святой, человек наилучший из свевов,

Общник небесных дружин, верный порадуй народ.

Богу любезнейший Магн, утешение дай нам в печали,

Нас отовсюду укрой от нападений врага.

Лилии, девства цветы, вы несете, Агнета с Агатой,

К девственной свите своей также причислите нас.

Отроков, чистую жизнь проводивших, мы в песне прославим,

Если нам, отрокам, спеть будет дано сей напев.

О все святые, в скорбях приходите нам скоро на помощь, Крест как оружье нам дай против ада, Христос-Искупитель, Грешных моленья услышь, Тебя молим, яви Свою милость. Молим Тебя, о Христе, чтобы мир даровал Ты народам, Молим, чтоб наши грехи Ты простил, отпустил и изгладил, Молим, чтоб буйство ветров Ты благим дуновением сделал, Молим, чтоб нашей земле дал Ты новых плодов изобилье, Молим, чтоб всех христиан Ты избавил от древнего змия, Молим, чтоб Церковь Свою Ты в веках укрепил и прославил, Молим Тебя, в небесах на Престоле Высоком Сидящий, Агнец, что Кровью Своей нас очистил, Тебя восхваляем, Слух Свой склони к нам, Христе, со Kvpw гцлсоу гХщооу.

Стих на вкушение Евхаристии

Ныне приносим хвалы, Царь Небесный, Твою почитая Плоть, нам дающую жизнь, Крови спасительный ток. Вот, мы к Трапезе Твоей, о Всесильный Владыка, приходим, К нам, недостойным рабам, Господи, милостив будь. Милостив будь к нам, Благой, отпусти нам вину, Милосердный, Без осуждения чтоб к Чаше могли мы идти.

128


В горняя нас приведет врачевание, что подаешь Ты

От непосильных скорбей нас на земле исцелит.

Слабы и немощны мы, не оставь беззащитных, Спаситель,

Бедных овец не покинь, Добрый наш Пастырь, одних.

Тех, кого Ты воскресил, от врага защити и помилуй,

Даром Бесценным Своим нас без конца укрепляй.

Пусть мы не стоим наград, что нам Милость Твоя уделяет,

Воля Святая Твоя правит вселенною всей.

Дай нам к Тебе приступить, Бог Отец и Бог Сын Равночестный

Вместе со Духом Святым, в Троице Единый. Аминь.

Стих на приезд императрицы Родины свет золотой, здравствуй, славная императрица, Ныне ты входишь под сень нашего монастыря. Щедрой и доброй всегда будь к своим, о владычица, слугам, Кои тебе эту песнь с радостным сердцем поют. Ярче обычного днесь животворное солнце сияет, Твой долгожданный приезд вмиг разогнал облака. Поле, узревши тебя, покрывается тут же цветами, Ныне приносит земля только благие ростки. Рима высокая честь украшает тебя постоянно, Но италийцам в ответ ты тоже честь принесла. Верную службу тебе сослужить и Германия хочет, Жаждет почаще твой лик видеть в пределах своих. Доброго мужа краса, поправляешь деянья народов, Ибо веленья твои - для человеков закон. Здравствуй на все времена, наша верная в жизни защита, Пусть будут рядом с тобой слава, почет и хвала.

Стих на празднество св. Галла Респонсорий:

Боже Святой, торжество ежегодное мы отмечаем, В день, когда Галл, наш отец, в вечную жизнь родился.

1. Се, воссиял этот день, почитаемый нашим народом, В горняя ныне идешь, первый обители страж.

2. Смерти предел преступив, ты по праву наследовал вечность, Ибо народу ты свет истинной веры открыл.

3. Местность сию, что была вековечною мглою покрыта, Солнце-Христос озарил Светом Нетварным Своим.

4. Здесь, где из мрачных жилищ выходили нечистые духи, Господу славу поют хоры согласных сердец.

5. Здесь, где в дремучем лесу укрывались свирепые звери, Ныне стоит монастырь, много хранящий святынь.

130

6. Отче, сюда ты пришел, принеся с собой знаменье мира, Край сей очистил от зла, веры светильник зажег.

7. Вот, после долгих трудов ты достойно награду приемлешь. Пальма - боренья венец; будь нам защитою, Галл.

8. В райских зеленых садах ты заслуженно ныне блистаешь, Все ж величанье тебе звонко выводят уста.

9.Призри на тех, кто мощей почитает твоих драгоценность, Кто пред гробницей твоей благодаренье принес.

10. Призри на тех, кто тебе непрестанно хвалу воспевает, И в ежедневных трудах нам наставленье подай.

11. Будем мольбы воссылать Божеству во Святом Триединстве, Ибо Господь даровал нам такового отца.

Вальдрамм

Антифон на освящение храма

1. Сей церкви славный праздник, 2а. Христовы

Чада несомненные, 26. Радостно

Песнью дружной чествуйте. За. Она вас

Из чрева

Родила духовного, 36. И это

Вам, смертным,

В горняя путь открыло. 4а. Каждый год пусть счастье

Всем верным

Приносит сей праздник 46. Матери духовной,

Что Богу

Нас породила в вечность. 5а. Помолимся все, 56. Молимся все мы, 6а. Чтоб Бог Всемогущий

Соделал нас,

Недостойных,

Света сынами в Горнем

Иерусалиме,

Дал нам блаженство. 66. И мир нам превечный

Подавая,

Видения

Полков небесных ратников,

Их общества

Нас удостоил. 7а. Аминь и аминь 76. Будет, да будет! 8а. Святые,

Чьи мощи,

Церковь эта вмещает, 86. Спаситель

Защиту

Помощью вашей даст нам. 9а. Ведь знаем мы, что нет

Заслуг у нас

Достаточных в жизни сей, 96. Ведь мы суть от праха

Прах и пепел,

Что, тлея, стынет.

737

Стих на приезд императора

Славный правитель, приди к нам в обитель блаженного Галла,

Отмара кельи почти ты посещеньем своим.

Храм сей старинный хранит чудотворцев святейшие мощи,

Помощь почувствуешь их, если под кровлю войдешь.

Франкия шлет нам тебя, о властитель, на счастие свевам,

Просим тебя, не оставь нас, беззащитных сирот.

Норик, тюринг, славянин, сакс угрюмый и кроткий богемец

С радостью в сердце живут под управленьем твоим.

Слух о тебе долетел до пределов подлунного мира,

Галл и испанец спешат власти предаться твоей.

Верный италов народ, из племен многочисленных слитый,

Ныне, дары принося, преданно служит тебе.

Словно квадриги коней, удила омочившие пеной,

Реки на землях твоих цезаря власть признают.

Милуя всех, не забудь о своих верноподданных свевах,

Коих духовный отец - опытный муж Саломон.

Будь благосклонен и добр, попеченьем своим не оставь нас -

Тех, кого скотт убедил в пустынь от мира уйти.

Другой стих на приезд императора

Царственных отцов венценосный отпрыск, Воспоем тебе мы хвалу, властитель, Не забудь своих слуг, измлада верных, Будь милосердным.

Ты ведешь свой род от героев франкских, Славный предок твой звался Карл Великий, Кровь в тебе течет также аламаннов Многопобедных.

Этот монастырь был основан Галлом, Из-за моря к нам навсегда пришедшим, Новый храм возвел позже авва Отмар, Строгий подвижник.

Устрашай врагов, кроток будь с друзьями, Кто в бою с тобой стойко рядом бился, Кто еще не раз меч в твою защиту В сече подымет.

Приносящий мир и закон дающий Цезарь, в жизни сей процветай и здравствуй, После всех трудов над небесной твердью Царство наследуй.

132

Стих для процессии

Респонсорий:

К высям надзвездным стремим голоса мы в молитвах смиренных,

Чтоб нами правил Благой в Троице Единый Господь.

1. Боже Отче, помоги, Боже Сыне, нас спаси, Душе Правый, Равный Им, Сообщи нам благодать.

2. Дева всех превыше дев, Дева-Мать, Звезда Морей, Сыну помолись за нас, Попроси за нас Христа.

3. Вышнего Престола страж, Михаил, иль "Кто как Бог", С ангелами Божьими

Будь нам всем защитою.

4. О Креститель Иоанн, Агнца Божия пророк, Вестник Искупителя, Богу помолись о нас.

5. Петр и Павел с братьями, Посланы на проповедь, Глас возвысьте к Господу Вы за паству верную.

6. Мученики стойкие Со Стефаном во главе, Будьте нам подмогою, Чтящим Бога в истине!

7. Сей киновии отцы, Божьи исповедники, Отмар с Галлом, чад своих Не оставьте помощью.

8. Лик честной девический Со Фелицитатою, Неотступно Господа

За людей просите вы.

9. Все святые Божий,
Ангелы небесные,
Просьбы наши слезные
Передайте Господу,

10. Чтоб Господь оставил нам
Наши прегрешения,

Дал ветрам спокойствие, Землям плодородие. 11.0 святые, мир несет Ваше заступление, Телу здравие дает, А душе спасение.

12. Умолите Господа, Чтобы Он избавил нас От болезней тягостных, От угрозы голода.

13. Обратимся к Господу, Чтоб Он отвратил от нас Страшный меч языческий И врагов нашествие.

14. Чтобы сохранил Христос Стадо вместе с пастырем. Вместе все помолимся:

Нас услыши, Господи.

15. Молимся, чтоб Конрада Вместе с войском минуло Всякое несчастие. Господи, услыши нас.

16. Молим, чтоб искупленный Кровью Драгоценною,

Наш народ в покое жил. Господи, услыши нас.

17. Души непорочные Пусть в селеньях праведных С миром упокоятся. Господи, услыши нас.

18. Мы поем Тебе, Христе, В братском единении. Сердце и уста твердят: "Господи, услыши нас".

19. Господи, услыши нас, Царь Небес, услыши нас. "Кирие" - мы - "элейсон!", "Христе", - поем - "элейсон"!

733

Хартманн

Стих, который поется

Пред очи всех стоящих здесь Евангелие вносится. Почтим его хваленьями, Дивясь Господней мудрости. Очистим плоть от пагубы, Очистим дух от помыслов, И ныне с чистой совестью Воспримем Тайны Божий. Поклонимся Евангелию, Уста сомкнем болтливые, Как если б обратившись, Предстанем перед Господом. Но вовсе не достаточно Звучанье слов улавливать. Храните в сердце заповедь, Чтобы делами выполнить. Так учит нас Наставник наш, Христос, Сын Бога Вышнего, В сердцах подобье видевший Земли, различной качеством.

перед чтением Евангелия

"Вот вышел сеять Сеятель", Он в притче повествует нам, "Но урожаи разные Поля дают Хозяину". Где почва каменистая, Хлеба не урождаются. Посевы зноем выжжены, Горячим жаром солнечным. А где-то в поле высохшем Сорняк пшеницу вытеснил. А при дороге в пыль ее Копыта топчут конские. Но если в плодородную Пшеница землю сеялась, На радость потрудившимся Сторицей труд воротится. Так чистых душ деяния Сияют совершенные, Так поле сердца доброго Стократ обогащается.

Стих для процессии на праздник Вифлеемских Младенцев

Честь и хвала тебе, праздник, окрашенный кровью младенцев, Честь и хвала вам, что смерть приняли вместо Христа. Господи, стройно поют этих воинов крошечных лики, День открывая святой звуком своих голосов. Множество малых детей в Вифлееме безвинно погибло, Новых страдальцев полки приняты в Царство Небес. Царь нечестивый, боясь потерять Иудейское царство, Яростью черной объят, отдал жестокий приказ, Ибо узнал он, что Тот, о Котором вещали пророки, Истинный Царь сей земли, Девою ныне рожден. Только Ему надлежит в Иудее Царем называться, То же сказали волхвы, то же явила Звезда. Гибельный гнев обуял беззаконного Ирода сердце, Ибо страшится он вмиг власти лишиться своей. Требует он, чтоб скорей были преданы смерти младенцы, Чтоб святотатственный меч против невинных блистал, Жаждет Христа погубить среди прочих детей беззащитных В тщетной надежде Его жизни предел положить.

134

к

ЛП» OM^V



Стих на праздник Вифлеемских Младенцев

Когда Младенец был рожден, Бесчестный царь был потрясен, А в Вифлеем волхвы пришли, Христу подарки принесли. Лукаво говорит им царь: "Пророки нам сказали встарь, Христос родится в сей земле, Его почтить хотелось мне". Звездой ведомые волхвы, Христа почтив, тайком ушли, Узнав про мысли Ирода В ночной тиши от ангела. Взъярился царь обманутый, Безумием охваченный, Издал приказ детей убить, Новорожденных не щадить. Исполнено веление: Увы! Без снисхождения Убито множество детей, Чтоб успокоился злодей.

По городу гуляет меч, Над городом несется плач. Убит всяк мальчик до двух лет, Ни одному спасенья нет. Что, кровопийца, злобствуешь? Что, чудище, свирепствуешь? Богомладенца ты искал -Он страшной смерти избежал. Клинки лютуют острые, От крови камни мокрые. О Вифлеем, мучение Ты терпишь во спасение. Хвала страдальцам крошечным, Небесным новым воинам! Вы в горних наслаждаетесь, Игрою утешаетесь. Младенцы непорочные, Услышьте нас, молящихся, И будьте нам заступники Перед Христом-Спасителем.

Еще стих на приезд императора

Верный народ, принимай милосердного к нам властелина,

С пеньем под кровлю веди скромной обители сей.

Просим смиренно, войди, о достойнейший в мире правитель,

Пусть защищает тебя Божья Десница с небес.

Посланный свыше успех пусть венчает твои начинанья,

Пусть ободренье несет сила горячих молитв.

Наши сердца и уста вопиют о твоем процветаньи,

Просьбы летят к небесам равно и ночью, и днем.

Пусть же Христова любовь принесет нам твою благосклонность,

Будь, как и прежде, к своим подданным кроток и щедр.

Та доброта, что тебе от рождения зримо присуща,

Нас покорила давно, раньше, чем встретились мы.

Дай нам твой лик созерцать, озаряемый внутренним светом,

Встреча с тобою наград многих, поверь нам, милей.

Пусть же Владыка Небес, Покровитель земных государей,

Тот, что по праву тебе царство земное вручил,

Свыше тебя укрепит, подавая небесную доблесть,

Верным же подданным мир и утешенье пошлет.

736

Стих на перенесение мощей св. Магна - первый

1.

Братии верная когорта

Воспевает радостно,

Гимн поет, его сменяя

Антифоном праздничным,

На носилках золоченых

Драгоценный груз несет.

2.

Поднимаются на горы,

В долы направляются,

По лесам идут дремучим,

Обходя расселины,

Путь стремят в обитель нашу,

Галла дом и Отмара.

3.

Небо, и земля, и море

Вторят хору братскому,

В похвалах святому Магну

Единят усилия,

Прославляют сей светильник,

Что Господь нам дарует.

4.

Звезды на небе ликуют,

Веселится Млечный Путь.

Пляшут знаки Зодиака,

Пляшет Северный Венец.

Солнце ныне облачилось

В лучший огненный наряд.

5.

Подражая их примеру,

Встретим мы сокровище.

Песнь красивую споем мы

Чтоб святыне честь воздать.

Чтоб Господень исповедник

Магн почтен был братией.

6.

С нами Магна ожидает

Дева-Богородица,

Петр, Ключарь Небес, и рядом

Славный чин апостольский,

Тут же мучеников лики,

Дев и исповедников.

7.

Искупитель и Податель

Непритворной радости,

Ныне верный указует

Путь нам ко спасению,

Чтоб мы в вечности награду

Получить сподобились.

Стих иной на перенесение мощей св. Магна Респонсорий:

Радостно песнь воспоем по обычаю легким хореем Мы, кто на праздник спешит Магна святого почтить.

1. Шелковой лентой струясь, золотые разносятся песни,
Чистых сплетение нот ветром уносится вдаль,

Но не сложили еще песнопений, достойных настолько, Чтобы по праву воздать почесть такому отцу.

2. Все ж отверзаем уста, чтоб подвижника преданно славить,
Чистое сердце такой нам сообщает напев:

"Богу любезный Отец, ты идешь к нам, сюда поспешая, Где драгоценным мощам днесь приготовлен чертог.

3. Здания монастыря оглашаются праздничным пеньем,
Братия вся собралась мощи святые почтить.

Слуги ликуют твои, приготовивши пышную встречу, Гул неумолчной хвалы сходен с прибоем морским.

737

4. Видя сей преданный труд, посети нас в обители скромной,
Помощь нам, Отче, подай, к верным пребудь милосерд.

Нас приучи совершать торжество в твою честь ежегодно, В бедствиях нас не оставь, слух свой к молящим склони.

5. Наши сердца и дела направляй непрестанно ко благу, Дай нам всю жизнь проводить дни без печали и слез, Чтобы могли мы всегда возносить тебе благодаренье, Ты же с небес нам внимай, глядя на наш монастырь".

6. Ныне, родная земля, простирайся в молитве смиренной, Мощи святого прими, их поклоненьем почтив.

Пусть же украсят цветы площадей городских протяженье, Пусть возгорится огонь в тысячах малых лампад.

7. Ангелов тут же полки и архангелов чин благородный, Магну навстречу спешат, стражей встают вкруг него. Царскою свитой они вкруг носилок блаженных ступают, Распростиранием крыл мощи святые несут.

8. Се, предстает Колумбан, наш великий отец и учитель, Некогда он перешел Альпы, чтоб нас просветить.

В бедах защитник благой, с нами счастие делит он ныне,

Он у носилок идет, светлой дружины глава.

9.Быстро подходит к нему и встает в единении братском

Троица франков святых, что Колумбану равны.

Им возвестила молва быстрокрылая, мир облетая,

Что в Санкт-Галлене почтить Магна собрался народ.

10. Вот и блаженнейший Галл, бодрым шагом стремится к носилкам,
С ним и питомцы его, верные ученики.

Следом сияющий сонм небожителей, все возрастая, Как полноводный поток, в нашу обитель течет.

11. Магн, все святые тебя, как собрата, приветствуют дружно,
Просят приходом тебя наши пенаты почтить.

Тех, кто в надзвездных дворцах со Христом непрестанно ликует, Здесь на земле единит общий почет и любовь.

12. Отмар заботой своей монастырь изукрасил отменно,
Выстроив новый собор, где будешь ты пребывать.

С тем, чтобы нравилось все столь приятному новому гостю, Чтобы с ним радость пришла в стены обители сей.

Еще стих на перенесение мощей св. Магна

Респонсорий:

Воин Господень, поспеши в когорту, Снова зовут тебя места родные, Вновь на защиту сих пределов выйди, Днесь, спутник Галла, с ним соединяйся.

738

1. Галл, твой соратник,
Шлет тебе вести

И приглашает В город вернуться Всем нам на радость.

2. Горы и долы, Небо с землею -Все ожидают, Чтобы пришел ты. Магн, не замедли!

3. Верные чада, Паства большая, Пеших скопленье, Конных дружина Молят: "Приди к нам!"

4. Старый и малый, Всяк тебя просит, Чтоб нашу жизнь ты К благу направил, Славный подвижник.

 

5. Входишь под сень ты Церкви высокой, Гость долгожданный. Слугам неложным Даруй защиту.

6. Каждый, простершись Перед твоими,

Блаже, мощами, Просит: "Помилуй, Будь милосердным!

7. Града, пожара,
Порчи, болезни,
Козней бесовских,
Марса и глада

Дай нам избегнуть!"

8. Тем, кто хваленье
Ныне приносит,
Мощи святые
Радостно славит,
Будь покровитель!

 

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова