Яков Кротов

Подвижный цикл церковного года

29 день

Проповедь Меня; рассказ свящ. Сергий Соколова, 1916. Впечатления Пластова, 1935.

Увы мне, страстная моя душе,
Како не познала еси прелести,
Како не ощутила еси льщения и зависти вражия,
Но помрачилася еси умом
И преступила еси заповедь Создателя Твоего.

Зачала: 112 и Мф. 17.

Друг - человек, у которого не за что просить прощения. Для многих православных это человек, только у которого они и просят прощения в Прощёное воскресенье.

Прощение дело вроде нехитрое, но его можно провернуть лишь при определенных условиях. Так и детей иметь – кому ума недоставало, но после лет эдак восьмидесяти все-таки одного ума оказывается недостаточно. Прощать можно лишь, когда ты свободен, или, на худой конец, в той сфере, где ты свободен настолько, чтобы за что-то отвечать и, соответственно, призывать другого к ответственности. Люди несвободные не могут простить, как подсолнухи не могут простить тех, кто щелкает их семечки или делает из них масло. Пошумят, пошумят, да и увянут – побоятся лишиться уверенности в завтрашнем дне. Люди часто так же несвободны, как цветы несвободны перейти с места на место. И всё-таки подсолнухи могут позавидовать людям, потому что человек всегда может встрепенуться и начать бороться за свободу, которая делает существо скулящее существом прощающим – то есть, человеком. И не всегда можно победить в борьбе за свободу, но всегда можно простить - не для смирения перед угнетателем, а для отказа угнетать других своим унынием.

Для прощения мало извиниться, надо измениться. По крайней мере, единожды солгавши, не разговаривать так, словно ты никогда не лгал, и разговаривать так, словно ты солгал, даже, если ты никогда вообще не лгал - просто из снисхождения к собеседнику.

*

Подготовка

— Великий пост, - объясняет жена прихожанке по телефону, - сразу после Прощёного воскресенья. К нему тоже надо подготовиться заранее...

— Выбрать, кого обидеть, - подсказываю я.

*

Ненавижу Прощёное воскресенье за пределами храма (общины). Публичные испрашивания прощения, сколь угодно искренние и резонные, - это как публичный секс. Гаже только, когда тебе пишет человек, укравший у тебя кошелёк: "Прощаю, что Вы испытываете ко мне негативные чувства и даже кричали "Держи вора". А такое бывает, и даже ох как часто... Боюсь, что и в церквах большинство испрашиваний прощение - такого сорта.

Свящ. Яков Кротов, 2011.

Постная триодь