Джемс В. КаннингемС НАДЕЖДОЙ НА СОБОРК оглавлению Номер страница после текста на этой странице ПРИМЕЧАНИЯГЛАВА ПЕРВАЯ 1 Так, например, власти в Елисаветграде раскрыли, что штундистом оказался местный служащий. С помощью государственных средств он основал штундистскую школу. После ее обнаружения школу закрыли. Тогда этот же служащий открыл ее в своем доме. Наиболее уязвимыми для штундист-ской пропаганды были жители Крыма, жившие рядом с немецкими колонистами. То же относилось к Волыни и к районам, граничащим с Румынией. 2 Как униаты и староверы, сектанты верили, что за коронацией 1896 года последует указ о веротерпимости. Они распространяли слухи, что наследник и государыня — тайные сектанты, как и многие православные священники. 3 Такие священники, как Василий Данилов, —примертого, что делалось ими для школ. Он собрал на школу 2500 рублей и своими руками построил ее. Так же и отец Стефан Афанасьев. В киевской епархии подобное совершил отец Афанасий Недельский. * Приводятся только те примечания, которые особенно важный интересны для русского читателя 309 на то, что быстрая смена политических событий приводила к разделениям как раз в то время, когда они выносили решения. В 1907 году Николай Второй Собора не созвал. Сделай он это, смертельная коса политического оппортунизма не врезалась бы^так глубоко в тело Церкви. Но государство боялось в Церкви, как и в других областях политической и общественной жизни, открытого форума, оно боялось, что Церковь может выступить против правительства. Итак, краткий рассвет надежды на оживление Церкви и на реформу на время утонул во тьме. Многие руководящие деятели Церкви, неустанно работающие для ее обновления, задумывались над тем, что произойдет в будущем, если не будет значительных реформ. Никто из них даже представить себе не мог, какие испытания и гонения ждут Церковь вскоре, после революции 1917 года. Немало поборников реформ стали тогда жертвами революции, мучениками за веру. Не нужно думать, что перестроенная и возрожденная Церковь могла бы многое изменить в ходе социальной и политической истории России именно в последнее десятилетие перед Октябрьским переворотом. В лучшем случае она могла бы повлиять на некоторые фазы ее. Но возрожденная, обновленная и перестроенная Церковь имела бы возможность подготовить саму себя к предстоящей битве против самого ужасного врага в истории религий вообще и русского православия в частности — "советской власти", то есть безбожной, коммунистической диктатуры. Но это уже тема другой книги. 308 ГЛАВА ТРЕТЬЯ 1 В проповеди на панихиде по павшим под Порт-Артуром Антонин (Грановский),епископнарвский,напомнил,что поражение в Крымской войне привело к насилиям и убийствам в России. Поражение под Порт-Артуром может привести к подобному. 2 Архимандрит Феофан, пользовавшийся покровительством оптинского старца Амвросия Гренькова, был духовником многих студентов академии, многих официальных лиц и царских дочерей. 3 Гапон был под впечатлением деятельности отца Алексия Колоколова (1836 - 1902), устраивавшего детские дома, медпункты, летние лагеря для молодежи столицы. Как и Гапон, Колоколов был сельским священником и переехал в столицу специально для помощи пролетариату из крестьян. После смерти Колоколова его работу продолжало Алек-сеевское общество,председателем которого был митрополит, помощником председателя — Саблер. 4 О. Философ Орнатский был настоятелем Казанского собора на Невском. Весной 1918 года он был арестован большевиками и замучен» 5 В 1867 году были разрешены съезды духовенства — единственно с целью изыскания путей и средств для учреждения и содержания мужских и женских школ и семинарий. Но они расширили свою работу и занялись бюджетом миссионерской деятельности, благотворительных организаций, свечных заводов, виноделия, производства лампадного масла, медицинской помощи и пр. Они также собирали средства на церковную благотворительную деятельность. На этих же съездах обсуждались пастырские и общественные вопросы, хотя это и не было разрешено Синодом. 6 В марте появились статьи о грядущей реформе и в провинциальных газетах. Например, "Одесский листок" поместил краткий обзор русского патриархата допетровского времени, не особенно вдаваясь в подробности и критику. "Волынь" радовалась созыву Собора. Она подчеркивала выдаю- 311 щуюся роль митрополита Антония и надеялась на избрание патриарха. "Архангельский листок" осуждал обер-прокура-туру, приветствуя ее немедленное упразднение. 7 В марте 1905 года Розанов не мог предвидеть, что через два года многие из 'Тридцати двух" будут лишены сана, а через десять лет бЬлышшство оставшихся отдадут за Церковь свою жизнь. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 1 Через несколько лет, после пререкания с Синодом о влиянии Григория Распутина в Церкви, епископ Гермоген потерял место, в 1917 году после Февральской революции был реабилитирован, а в июне 1918 года замучен большевиками. Архиепископ Агафангел в 1922 году был избран преемником патриарха, но в 1927 году отказался признать подчинение Церкви советскому государству. Умер в заточении в октябре 1928 года. 2 Епископы Антоний (Коржавин) и Гермоген (Долганев), вместе с митрополитом Банковским, безрезультатно старались приостановить рост влияния Распутина сначала в церковных делах, а потом и в политических. Все они поплатились за свои попытки. Епископ Арсений (Стадницкий) отмечал, что тесная связь мирян с духовенством на первых порах помешала бы революции разрушать Церковь. После долгого заточения Арсений умер в 1936 году в ссылке в Ташкенте. 3 Например, из писем Киприана Карфагенского следует, что он поощрял участие в Соборе духовенства и мирян, оставшихся верными православной вере. Эта практика имела место и в Риме. В 264 — 265 гг., во время Собора в Карфагене, был созван Собор для разбора учения Павла Самосатско-го, епископа антиохийского, утверждавшего, что Иисус не был Богом Антиохийский пресвитер Малхион убедил Собор в том, что учение Павла отличалось от принятого Церковью. Он уговорил Собор низложить Павла и уведомить об этом решении Рим и Александрию. Малхион даже подписал пись- 312 мо. Никон и Константин указывали, что, согласно "Церковной истории" Евсевия, в Антиохийском Соборе участвовали пресвитеры и диаконы. Ранее Ориген, будучи пресвитером, обвинил епископа Бериллия в ереси и обратил его в православие. По свидетельству историков — Евсевия, Сократа и Со зо мена, — на Первом вселенском Соборе 26 п ре свите ров» участвовали в его работе вместе с диаконами и мирянами. Спас Церковь от арианства Афанасий, будучи в то время еще диаконом. Из мирян лишь император и его приближенные не участвовали активно в решениях. 4 Соколов и епископ Евлогий отмечали, что в 920 году, при разборе четвертого брака императора Льва Мудрого, окончательное решение Собора было принято совместно иерархией и духовенством. В сентябре 1191 года при низложении патриарха Досифея, незаконно занимавшего престол, после митрополитов высказывались и различные служащие патриархии. В окончательном голосовании принимали участие все В России- на Соборе 1504 года — перед смертью Ивана Третьего — миряне и священники совместно с епископами предали анафеме "жидевствующих" и дали Церкви разрешение иметь поместья (собственность). В 1551 году известный Стоглавый Собор при Иване Четвертом также состоялся с широким участием духовенства и мирян. На Брестском Соборе в 1596 году, когда Юго-Западная Церковь подчинилась Риму, активно протестовали именно миряне, объявив Собор недействительным. Архимандриты, игумены щ протоиереи подписали протоколы Московского Собора 1656 года, утвердившего реформы Никона, и Великого Собора 1666 — 1667 гг., низложившего Никона. В его решениях принимали участие духовенство, бояре и государственные! мужи. Ясно, что традиция участия в Соборах духовенства if мирян существовала. 5 Балта была местопребьюанием викарного епископа подольской епархии на Украине. Ни один из трех названных патриархов не подходил русскому правительству. Иоаким был за усиление власти константинопольского патриарха и греческого преобладания в православном мире. Фотий был, 313 по настоянию русского правительства, переведен из Иерусалима в Александрию Россия ослабляла греческое влияние как могла. Еще один пример подчинения церковных интересов политическим. 6 Во время своего служения в Оренбурге (1903 — 1909) Иоаким успешно действовал в смысле примирения староверов с православием. Он был переведен в Нижний Новгород и убит большевиками в 1918 году. 7 Епископ Назарий был казнен за призывы к Лиге Наций с просьбой содействовать прекращению преследований. Епископ Константин, во время войны и революции — архиепископ могилевский, мог наблюдать губительное влияние Распутина на царя и его окружение Погиб при большевиках. ГЛАВА ПЯТАЯ 1 Епископ Иоаким стал в 1910 году архиепископом нижегородским. В 1918 году удален с кафедры, вернулся к семье в Крым, но был там убит местной ЧК. 2 Два примера снятия сана со священников без предоставления им права защиты: о. Георгий Гапон и протоиерей Федор Тихвинский Последний - за отказ выйти из партии Трудовиков. 3 Владимир старался таким же образом уладить вопрос православного церковного имущества в Японии, служа там в миссии. 4 Арсений Псковский с горечью отмечал, что результатом разрушения Петром православного прихода было разрушение оплота русского духа и православия в Пскове и в Новгороде. Православные остались беззащитными пред лицом польской и католической пропаганды. 5 Епископ Серафим был ректором тифлисской семинарии в то время, когда там учился И. В. Джугашвили-Сталин. Расстрелян ГПУ в Ростове. 6 Константин вооружил монахов Глинского монастыря для борьбы с восставшими крестьянами. 314 7 И Арсений, и Антонии служили в казанской епархии. Они могли наблюдать, как порочно было законодательство против раскола и как оно мешало их сближению с "никонианами". 8 Между 1871-м и 1905-м гг. старокатолики провели ряд съездов в поисках единения с православными и англикана-ми, но безуспешно. Их глава Деллингер, архиепископ мюнхенский, умер в 1890 году. 9 Епископ Серафим отметил, что еще далеко не ясно, имел ли Синод каноническое право отлучить в 1901 году от Церкви Льва Николаевича Толстого. Собору придется пересмотреть этот акт и решить, не следует ли его перечеркнуть и вернуть великого русского писателя в лоно православной Церкви. 10 В результате роста национализма в Болгарии болгарское духовенство настаивало на славянском языке в богослужении и на назначении болгарских епископов. Константинополь отказывал в этой просьбе. В конце концов болгары установили свой патриархат. ГЛАВА ШЕСТАЯ 1 Разочарование Антонина церковными делами было так глубоко, что после революции он стал одним из основателей т. н. Живой Церкви. 2 В 1848 году папа Пий Девятый предложил православным патриархам предпринять шаги к примирению и к прекращению восьмисотлетнего разделения. Патриархи ответили отказом, поясняя его, среди прочего, тем, что они не могут по своей воле решить этот вопрос. Иерархи, признавшие папу в качестве своего главы, были бы отвергнуты верующим народом, который есть настоящий хранитель православной веры. 3 Церковные писатели — о Сергий Булгаков, о. Георгий Флоровский и Н. А. Бердяев, — которые через два поколения помогли формированию мысли западных ученых, та- 315 ких, как Жак Маритэн и Тейар де Шарден, испытали сильное влияние Завитневича. 4 В области, откуда происходил Коялович, шла борьба между католиками и православными, в частности и между двумя войнами, когда они были частью Польши. Польское правительство пыталось судом вернуть бывшие в прошлом униатские церкви, отнимая их у православных. Собор в Лид-де был закрыт. ГЛАВА СЕДЬМАЯ 1 Бердников подробно описывал позицию Бисмарка, его отношение к католической Церкви в Германии. Он считал ее недругом новой Германской империи. Католики терпели поражение во Франции, в эти годы был провозглашен догмат о папской непогрешимости. Все это насторожило германское правительство по отношению к католической Церкви. Были как раз приняты "Майские законы" и началась "Культурная борьба". Церкви пришлось испытать недоброжелательность со стороны правительства Существенно уменьшилось число епископов и священников. В России происходило нечто подобное, в частности Дума относилась к Церкви враждебно. Вполне можно было ожидать дальнейших неприятностей. 2 Титов считал, что русская Церковь так связана с русским народом, что она выйдет победительницей из борьбы, каков бы ни был ее исход в политике. 3 Неудивительно, что вопрос о Л. Н. Толстом поднимался несколько раз. Довольно оживленные дебаты происходили в пятой подкомиссии епископа Арсения Стадницкого (по вопросу о б образовании) — насколько вредно было учение и влияние Толстого в религиозных школах. 316 ГЛАВА ВОСЬМАЯ 1 Платон был депутатом Второй Думы, затем был назначен в Америку, вернулся в Россию перед первой мировой войной. Во время войны активно помогал войскам, снабжая армию необходимым и вербуя в нее военных священников. После революции вернулся в США, возглавлял русскую Церковь в США, умер в 1934 году. 317 БИБЛИОГРАФИЯСПРАВОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА Благовидов Ф. В. Обер-прокуроры Св. Синода в 18-м и в первой половине 19-го столетия. Казань, Центральная типография,1899,1900. Волков А. Ф. и Филиппов Ю. Д. (редакторы). Свод законов Российской империи. Изд. 4-е, тт. 1-2. Спб., 1904 — 1905. Лавров А. Ф. (редактор). Правила Св. Апостолов, Св. Соборов вселенских и поместных, и Св. Отцов с толкованиями. В 10 т. М., 1875 - 1884. Полное Собрание Законов Российской империи, с 1649 г. 1-я серия (1649 - 12 декабря 1825), в 45 т.; 2-я серия (12 декабря 1825 — 1 марта 1881),в 55 т.; 3-я серия (1 марта 1881 - 1913),в 33 т. Спб., 1830-1916. Православная Богословская Энциклопедия, или Богословский энциклопедический словарь. В 12 т. Спб., 1900 — 1912. Русский биографический словарь. В 25 т. Спб., 1896 — 1918. Святейший Правительствующий Синод. Состав Св. Прав. Синода и Российской Церковной иерархии на 1915 г. Петроград, 1915. 318 Святейший Правительствующий Синод. Списки служащих по ведомству православного исповедания за 1915г. Петроград, 1915. Threskeftike kai Ethnike Egkyklopaideia. 12 vols. Athens, 1966. Vernadsky, George, Ralph T. Fischer, and Sergei Pushkarev, eds. A Source Book for Russian History from Earliest Times to 1917. 3 vols. New Haven: Yale University Press, 1972. ОСНОВНЫЕ РАБОТЫ Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Петроград, 1918. Лебедев А. П. Вселенские Соборы 6-го, 7-го и 8-го вв. Спб, 1904. Лебедев А. П. Духовенство древней Вселенской Церкви. М., 1905.. Лебедев А. П. История Греко-восточной Церкви под властью турок. От падения Константинополя (1453 г.) до настоящего времени. Изд. 2-е. Спб., 1903. Макарий Булгаков. История Русской Церкви. В И т. Спб., 1889-1903. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 10 т., в 2 кн. Спб., 1909,1916. Прот. Шмеман Александр. Исторический путь православия. Париж, YMCA-PRESS. Altholz, Josef, L. The Churches in the Nineteenth Century. Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1967. Florinsky, Michael T. Russia: A History and an Interpretation. 2 vols. New York: Macmillan, 1966. Fortescue, Adrian. The Orthodox Eastern Church. New York, 1907. Leroy-Beaulieu, Anatole. The Empire of the Tsars and the Russians. Tr. Zenaida Ragozin. 3 vols. New York, 1902. Maloney, George A. A History ofOrtbodox Theology since 1453. 319 Belmont,Mass.: Nordland, 1976. Nichols, Robert L., and T. G. Stavrou, eds. Russian Orthodoxy under the Old Regime. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. Palmieri, Aurelio. La Chiesa Russa, le sue odierne condizioni e il suo riformismo dottrinale. Florence, 1908. Pipes, Richard. Russia Under the Old Regime. New York: Charles Scribner's Sons, 1974. Smolitsch, Igor. Geschichte der Russischen Kirche, 1700-1917. Leiden: E.J. Brill, 1964. Stavrianos, Leften S. The Balkans since 1453. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1961. Vasiliev, A. A. History of the Byzantine Empire. 2 vols. Madison; University of Wisconsin Press, 1961. Vernadsky, George. A History of Russia. 5 vols. New Haven: Yale University Press, 1943-1969. Vlasovs'kii, Ivan. Atom Istorii Ukrains'koiPravoslavnoiTserkvi. 4 vols. New York: Ukr. Prav. Tserkva, 1955-1961. Wallace, Donald Mackenzie.Russia. New York, 1881. СБОРНИКИ И ПУБЛИКАЦИИ ДОКУМЕНТОВ Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. Статьи пот общественной и религиозной психологии, 1907 — 1909. Спб., 1910. Бонч-Бруевич В. Д. Из мира сектантов. Сборник статей. М., 1922. Бонч-Бруевич В. Д. Материалы к истории и изучению религиозно-общественных движений в России. Петроград, 1908. Бонч-Бруевич В. Д. Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. Спб., 1909 — 1910. Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909. Государственная Дума. Приложения к стенографическим отчетам. 3-й созыв, в 18 т.; 4-й созыв, в 21 т.. Спб., 1908 — 1916. Государственная Дума. Стенографические отчеты. 1-й—3-й 320 созывы, в 17 т.; 4-й созыв, в 13 т. Спб., 1907 - 1917. Грекулов Е. Ф. (составитель). Религия и Церковь в истории России (советские историки о православной Церкви в России). М., 1975. Иванцов-Платонов А. М. О русском церковном управлении. Двадцать статей из №№ 1-16 газеты "Русь", 1882 г. Спб., 1898. Кладовников С. Протокол отдельного корпуса жандармов, 27 января 1905 г. "Красная летопись", (1922), 322-325. Комитет Министров. Журналы Комитета Министров по исполнению Указа 12 декабря 1904 г. Спб., 1908. Комитет Министров. Особое Совещание о вопросах о желательных преобразованиях в постановке Православной Церкви. Спб., 1905. Кузнецов Н. Д. Преображения в Русской Церкви. Рассмотрение вопроса по официальным документам в связи с потребностями жизни. М., 1906. К Церковному Собору. Сборник группы петербургских священников. Спб., 1906. Лавров А. Ф. Предполагаемая реформа церковного суда. В 2 т. Спб., 1873-1874. Министерство внутренних дел. Доклад директора Департамента полиции Лопухина министру внутренних дел о со-5 бытиях 9 января 1905 г. "Красная летопись", I (1922), 330. Министерство внутренних дел. Справка министерства внутренних дел. "Красная летопись", I (1922), 297 - 298, 330-332. Министерство внутренних дел. Управление московского генерал-губернатора господину министру внутренних дел. "Красная летопись", I (1922) ,300-301. Митрополит Антоний (Вадковский). Речи, Слова и Поучения. Изд. 3-е. Спб., 1912. Митрополит Антоний (Храповицкий). Отчет по Высочайше назначенной ревизии Киевской Духовной Академии в марте и апреле 1908 г. Почаево-Успенская Лавра, 1909. 321 Митрополит Антоний (Храповицкий). Поли. собр. соч. в 4 т. Почаево-Успенская Лавра, 1906; Казань, 1909. Победоносцев К. П. Письма и записки. В 2 т. М.-Петроград, 1923. Победоносцев К. П. 38 писем бьюшего обер-прокурора Святейшего СинЪда К.П.Победоносцева к высокопреосвященнейшему Макарию, архиепископу Томскому. Томск, 1910. Преображенский И. В. Церковная реформа. Сборник статей духовной и светской периодической печати по вопросу о реформе. Спб., 1905. Розанов В. В. Около церковных стен. В 2 т. Спб., 1906. Святейший правительствующий Синод. Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода (К. Победоносцева) по Ведомству православного исповедания. В 17 т. (за 1888 - 1889; за 1890 - 1891; за 1892 - 1893; за 1894-1895; за 1896-1897; за 1898; за 1899; за 1900; за 1901; за 1902; за 1903 - 1904; за 1905 - 1907; за 1908-1909; за 1910; за 1911-1912; за 1913; за 1914). Спб., 1891-1916. Святейший правительствующий Синод. Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия. В 4 т. Спб., 1906 - 1907. Святейший правительствующий Синод. Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе. В 3 т. Спб., 1906. Святейший правительствующий Синод. Полное собрание постановлений и распоряжений по Ведомству православного исповедания. В 10 т. Спб., 1869 - 1916. Святейший правительствующий Синод. Предсоборное совещание. В 5 т. Спб., 1912 - 1916. Скворцов В. М. Церковный свет и государственный разум. Опыт церковно-политической хрестоматии. В 2 т. Спб., 1912-1913. Стечкин-Строев Сергей. Протокол отдельного корпуса жандармов, 3 февраля 1905 г. "Красная летопись", I (1922), 326-327. 322 Философов Д. В. Неугасимая лампада. Статьи по церковным и религиозным вопросам. Тт. 1-2. М., 1912. Янов В. Протокол отдельного корпуса жандармов, января 13-го 1905 года. "Красная летопись", I (1922), 311-322. Ясевич-Бородаевская В. И. (составитель). Материалы к Высочайшему Указу 12 декабря 1904 г. Спб. Pobedonostsev, Konstantin P. Questions religieuses, societies, et politiques. Paris, 1897. ВОСПОМИНАНИЯ СОВРЕМЕННИКОВ Архиепископ Виталий (Максименко) . Мотивы моей жизни. Джорданвилль, Нью-Йорк, Holy Trinity Monastery, 1955л Архиепископ Никон (Рклитский). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. В 10 т. Нью-Йорк, Североамериканская и Канадская епархия, 1953 - 1963. г, Виноградов В. В. О некоторых важнейших моментах последнего периода жизни и деятельности св. патриарха Тихо на, 1923 -1925 гг. Мюнхен, 1959. Витте С. Ю. Воспоминания: царствование Николая Второго. В 2 т. Берлин, 1922. Гапон Г. Записки Георгия Гапона: очерк рабочего движения в России 1900 - 1905 гг. М., 1918. Кизеветтер А. А. На рубеже двух столетий (воспоминания 1881 -1914). Прага, 1929. Митрополит Евлогий (Георгиевский) . Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия, изложенные по его рассказам Т. Манухиной. Париж, YMCA-PRESS, 1947. Московский патриархат. Патриарх Сергий и его духовное наследство. М., 1947. Преображенский И.В. К.П. Победоносцев. Его личность и деятельность в представлении современников его кончины. Спб., 1912. 323 Прот. Булгаков Сергий Н. Автобиографические заметки. Париж, YMCA-PRESS, 1946. Щавельский Г. И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. Нью-Йорк, изд. Чехова, 1954. Gapon, Georgii. Story of My Life. New York, 1906. Nevison, Henry W. The Dawn in Russia: Scenes in the Russian Revolution. London, 1906. Pares, Bernard. Russia and Reform. London, 1907. МОНОГРАФИИ Аврех А. Я. Столыпин и Третья Дума. М., 1968. Андерсон В. Старообрядчество и сектантство. Спб., 1904. Барсов Т. В. Святейший Синод в его прошлом. Спб., 1895. Барсов Т. В. Синодальные учреждения настоящего времени. Спб., 1899. Благовидов Ф. В. К работе общественной мысли по вопросу о церковной реформе. Казань, 1905. Введенский А. И. Церковь и государство. Очерк взаимоотношении Церкви и государства в России, 1918 — 1922. М., 1923. Гапон Г. Послание к русскому крестьянскому и рабочему народу. Спб., 1905. Гидулианов П. В. Митрополиты в первые три века христианства. М., 1905. f -» Голубинский Е. Е. О реформе и быте русской Церкви. М., 1913. Гусарова А. Мир искусства. Л., 1972. Емелиах Л. И. Антиклерикальное движение крестьян в период первой русской революции. М., 1965. Заозерский Н. А. О нуждах церковной жизни настоящего времени. Сергиев Посад, 1909. Заозерский Н. А. О церковной власти. Сергиев Посад, 1894. Калинин Г. М. Реформы веротерпимости на пороге XX века и состояние государственной Церкви в России. Нижний 324 Новгород,1905. Крачковский Ю. Ф. Пятидесятилетие воссоединения западнорусских униатов с православной Церковью (1839 - 1889 гг.) . Вильно, 1889. Курганов Ф. А. Устройство управления в Церкви Королевства Греческого. Казань, 1871. Мельгунов С. П. Из истории религиозно-общественных движений в России 19-го века. Старообрядчество. Религиозные гонения. М., 1919. Мельгунов С. П. Старообрядчество и освободительное движение. М,, 1906. Мышцын В. Н. По церковною бщественным вопросам. В 2 т. Сергиев Посад, 1905 - 1906. Огнев Н. В. На пороге реформы русской Церкви и духовенства. Спб., 1907. Папков А. А. Необходимость обновления православного цер-ковноюбщественного строя. Спб., 1902. Папков А. А. Церков но-обществе иные вопросы в эпоху царя-Освободителя. Спб., 1902. Покровский И. М. Русские епархии в 16-м — 19-м веках, их открытие, составы и пределы. Опыт церковно-историче-ского статистического и географического исследования. В 2 т. Казань, 1897,1913. Прот. Михаил Польский. Новые Мученики Российские. Джор-данвилль, Нью-Йорк. Пругавин А. С. Старообрядчество во второй половине 19-го века. Очерки из новейшей истории раскола. М., 1904. Рожков В. Церковные вопросы в Государственной Думе. Рим, Opere Religiose Russe, 1975. Свитич А. Православная Церковь в Польше и ее автокефалия. Буэнос-Айрес, "Наша страна", 1959. Семенов Михаил. Свобода христианства. М., 1906. Соколов Иоанн. Константинопольская Церковь в 19-м веке. Спб., 1904. Титлинов Б. В. Церковь во время революции. Петроград, 1924. Тихомиров Л. Монархическая государственность. Буэнос- 325 Айрес, "Русское слово", 1968. Четверяков С. Описание жизни Оптинского старца иеромонаха Амвросия. Калуга, 1912. Bogolepov, Alexander A. Church Reforms in Russia, 1905-1918. Tr. A. E. Moorehouse. Bridgeport, Conn.: Russian Orthodox Church of America, 1966. Bowit, John E. The Silver Age: Russian Art in the Early Twentieth Century and the ''World of Art" Group. Newtonville, Mass.: Oriental Research Partners, 1979. Byrnes, Robert F. Pobedonostsev: His Life and Thought. Bloomington: Indiana University Press, 1969. Charques, Richard. The Twilight of Imperial Russia. London: Oxford Paperbacks, 1965. Chmielewski, Edward. The Polish Question in the Russian State Duma. Knoxville: University of Tennessee Press, 1970. Cracraft, James. The Church Reform of Peter the Great. Stanford, Calif.: University Press, 1971. Crummey, Robert O. The Old Believers and the World of Antichrist: The Vyg Community and the Russian State, 1649-1855. Madison: University of Wisconsin Press, 1970. Curtiss, JohnS. Church and State in Russia, 1900-1917. New York: Octagon Books, 1965. Dunlop, John B. Staretz Amvrosy: Model for Dostoevsky 'sStaretz Zossima. Belmont,Mass.: Nordland, 1972. Durasoff, S. The Russian Protestants. Rutherford, N. J.: Fairleigh Dickinson University Press, 1969. Fulop-Miller, Rene. Rasputin, the Holy Devil. New York: Viking, 1929. Galai, Shmuel. The Liberation Movement in Russia, 1900-1905. Cambridge, England: University Press, 1973. Haltzel, Michael. Der Abbau der deutschen stdndischen Selbstverwaltung in den Ostseeprovinzen Russlands: Ein Beitrag zur Geschichte der russischen Unifizierungspolitik 1855-1905. Marburg/Lahn: J. G. Herder-Institut, 1977. Harcave, Sidney. First Blood: The Russian Revolution of 1905. New York: Macmillan, 1964. 326 Medlin, William K. Moscow and East Rome: A Political Study of the Relations of Church and State in Muscovite Russia. Geneva: Librairie E. Droz, 1952. Mehlinger, Howard D., and John M. Thompson. Count Witte and the Tsarist Government in the 1905 Revolution. Bloomington: Indiana University Press, 1972. Muller, Alexander V. The Spiritual Regulation of Peter the Great. Seattle: University of Washington Press, 1972. Pares, Bernard. The Fall of the Russian Monarchy. London, 1939. Pascale,Pierre.Avvakum et lesDebutsduRaskol. Paris, 1938. Pipes, Richard. Social Democracy and the St. Petersburg Labor Movement, 1885-1897. Cambridge: Harvard University Press, 1963. Pipes, Richard. Struve: Liberal and the Left. Cambridge: Harvard University Press, 1970. Polish Research Center. The Orthodox Eastern Church in Poland. London,1942. Prokoptschuk, Gregor. Metropolit Andreas GrafScheptyskyj: Le-ben und Wirken desgrossen Forderers der Kirchenunion. Munich: Verlag Ukraine, 1967. Roberts, Spencer E., tr. The Four Faces ofRozanov: Christianity, Sex, Jews, and the Russian Revolution. New York: Philosophical Library, 1978. Runciman, Stephan. The Great Church in Captivity. London: Cambridge University Press, 1968. Runciman, Stephan. The Orthodox Churches and the Secular State. Trentham, New Zealand: Auckland University Press, 1971. Sablinsky, Walter. The Road to Bloody Sunday: Father Gapon and the St. Petersburg Massacre of 1905. Princeton: University Press, 1976. Salisbury, Harrison. Black Night, White Snow: Russia's Revolutions, 1905-1917. Garden City,N.Y.: Doubleday, 1978. Schneiderman, Jeremiah. Sergei Zubatov and Revolutionary Marxism: The Struggle for the Working Class in Tsarist Russia. Ithaca: Cornell University Press, 1976. Schwartz, Solomon. The Russian Revolution of 1905. Chicago: University Press, 1969. 327 Soloviev, Vladimir. La Russie et I'Eglise Universelle. Paris, 1889. f Stavrou, T. G., ed. Russia under the Last Tsar. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1969. , Zernov, Nicolas. The Russian Religious Renaissance of the Twentieth Century. New York: Harper and Row, 1963. СТАТЬИАксаков Н. П. "Всецерковный Собор и выборное начало в Церкви. От группы петербургских священников. Ответ на записку Антония, Еп. Волынского". "Богословский вестник", III, 12 (1905), с. 711 -777. Бердников И. С. "К вопросу о преобразовании епархиального управления". "Православный собеседник", 1,2(1906), с. 20-35. Витте С. Ю. "Вопросы о желательных преобразованиях в постановке у нас Православной Церкви". "Слово", № 108 (март, 28,1905). Витте С. Ю. О современном положении Православной Церкви". "Слово", № 108 (март, 28,1905). Завитневич В. "О восстановлении Соборности в Русской Церкви". "Церковный вестник", XIX (апрель, 7,1905). Заозерский Н. А. "Историческое обозрение источников права Православной Церкви". "Канонические источники", 1(1891). Заозерский Н. А. "Окружно-Митрополичье управление". "Богословский вестник", 1,1 (1906) , с. 131—133. Заозерский Н. А. "Основные начала желательного для Русской Церкви учреждения Патриаршества". "Богословский вестник", III, 12 (1905), с. 625-627. Заозерский Н. А. "Проект организации церковного устройства на началах патриарше-соборной формы". "Богословский вестник", 1,1 (1906), с. 124-144. Заозерский Н. А. "Что есть Православный Приход и чем он должен быть?" "Богословский вестник", III, 11 (1911), с. 523-562; III, 12, с. 653-687. 328 Зубатов С. "Зубатовщина". "Былое", № 4 (1917), с. 170 -172. Каменев С. Ю. "С. Ю. Витте и К. П. Победоносцев о современном положении православной церкви". "Вестник Европы",!^ (февраль 1909), с. 651-691. Киреев А. А. "Современное положение старокатолического вопроса. Письма русской С.-Петербургской Комиссии — Комиссии старокатолической (Роттердамской). Ответ Комиссии, учрежденной в Роттердаме и преобразованной в Гааге для воссоединения старокатолической и русско-православной Церкви —высокочтимой С.-Петербургской Ко миссии, 6 (19) июля 1907". "Богословский вестник", III, И (1908), с. 423-454. Корольков И. "Памяти митрополита Антония". Труды Киевской Духовной Академии, № 4 (1916), с. 481—497. Лебедев А. П. "Зачем бы нам нужен Патриарх?" Из университетских лекций 1906 г. "Богословский вестник", I, 1 (1907), с. 1-59. Лебедев А.П. "О происхождении актов Вселенских Соборов". "Богословский вестник", II,5(1904), с. 46-74. , Лебедев А. П. "Об участии мирян на Соборах". "Душеполезное чтение", № 3 (1906), с. 350-394. / Митрополит Антоний (Храповицкий). "Первая докладная записка Святейшему Правительствующему Синоду". "Богословский вестник", III, 12 (1905), с. 698-710. Мищенко Ф. Н. "О составе предстоящего поместного Собора Всероссийской Церкви". Труды Киевской Духовной Академии (1906) , с. 50-111. Павлов А. С. "Отношение Церкви к государству". "Богословский вестник",! 2(1902), с.213-240; 1,3, с. 436-457. Павлов А. С. "Отношение Церкви к непринадлежащим ей христианским обществам". "Богословский вестник", 1,4(1902), с. 647-672. Петров Н. "Записки о Гапоне". "Всемирный вестник", III (1907), с. 58-61. Светлов П. Я. "О новом мнимом препятствии к единению 329 старокатоликов и православных". "Богословский вестник", II, 5 (1903) , с. 134-150. Соколов С. П. "Скорбный лист Духовных семинарий в 1906 — 1907 учебном году". "Богословский вестник", II, 5 (1907),с. 230-246. '* * Тихомиров Л. А. "Запросы жизни и наше церковное управление". "Московские ведомости", №№ 343—345 (декабрь, 13-15,1902). Тихомиров П. В. "Каноническое достоинство реформы Петра Великого по церковному управлению. Несколько ис-торико-канонических соображений в дополнение к статьям Л. А. Тихомирова и Н. А. Заозерского о церковном управлении и церковной власти". "Богословский вестник", 1,1 (1904), с. 75-106; 1,2,217-247. Malvy, Antoine. "La Reforme de TEglise Russe." Etudes, СVII (1906), 160-182,306-329. Rogger, Hans. "Was there a Russian Fascism?" Journal of Modern History, 36 (December 1964), 398475. Simon, Gerhardt. "Antonij Vadkovskij, Metropolit von St. Petersburg (1846-1912)". Kirche im Osten, 12 (1969), 9-32. Smolitsch, Igor. "Der Konzilsvorbereitungsausschuss des Jahres 1906 Zur vorbeschichte desMoskauer Landeskonzilvon 1917-1918". Kirche im Osten, 7 (1964), 53-93. Valliere, Paul R. "The Problem of Liberal Orthodoxy in Russia, 1905." St. Vladimir's Theological Quarterly, 22, 3 (1976), 115-131. 330 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН и НАЗВАНИЙ Аввакум Петрович 28,31,33 i Августин Блаженный 216,228,235 Австрийская ветвь староверов 35, 77—78, 116—117, 137— 140,170,198,282,287 Австро-Венгрия 25,51, 63-64,134,179, 181, 237, 244 Агафангел (Преображенский) 132-133,188 Адриан, патриарх 104 Академии духовные 17-18, 43-45, 53-56, 58-62, 68-72, 83-85,87-93,96-98, 102, 105-106, 110, 112,137,203, 204,213,281,298-299 Академия наук 236 Аксаков Иван 57,65,114 "* ^ Аксаков Николай 206, 208-209, 215-218, 229-230, 233- 234,246,287 Александр Второй 46-48,58,60,131,179,265 Александр Первый 25,36,116,131,236-237 Александр Третий 47,48,54 4 Александра, царица 90 Александрийский патриарх 241 Александрийский Собор 215 Александро-Невская лавра 17,43,49,203,266—267 4 331 Алексей Михайлович, царь 28,31,32, 66,249,293 Алексей (Молчанов) 133,145,147,187 Алеутские острова 15,146 Алмазов Александр 229-230, 240, 243, 257, 265-266, 271, 276-277,287,289 Аляска 15, Й7 Амвросий (Греньков) 58,204,301 Амвросий Медиоланский 50,116,171,178, 216, 228 Амвросий Юшкевич 71 Анастасий (Добрадин) 133,165 Англиканская Церковь 75,137,197,204,227,268 Андрей (Шептицкий) 63,64,325 Анна Иоановна, императрица 71 Антиохийские Соборы 134,136,141,186,250 Антиохийский патриарх 241,271 Антоний (Вадковский) 14, 58-59, 63, 77-81, 83, 89, 101, 103,105-106,107,126,133,134,137,146,151,153,183, 203-205, 230, 232, 280-281, 286-287, 290, 298, 303, 307; критика консерваторами 118, 120, 121, 126, 201 -202, 286, 291, 292, 295-297; молодые годы и деятельность 49—57; участие в специальных сессиях Комитета Министров 92-97, 111-112, 198-199; контакты с Николаем Вторым по поводу реформы 97, 198—199, 286, Л 293-294; поддержка им отца Гапона и организации рабочих 84, 87, 89; поддержка участия мирян в Соборе 133-134,228; работа в Обществе распространения религии и нравственности 44,50,84 Антонии (Винницкий) 23 Антоний (Коржавин) 133 Антоний (Соколов) 179,189 Антоний (Храповицкий) 47, 69, 80,119,136,143, 149,151, 162, 166, 189, 227-228, 278, 280, 285, 288-289, 302-303; он и консервативные группы 113, 202-203, 293-296, 299—300; он и монастырское духовенство 113, 127, 132-133, 186; о примирении со староверами 195, 218, 282—283; руководство 6-й Подкомиссией 207; юность, деятельность 57—64; за патриархат 151,252 332 Антонин (Грановский) 55,114-115,202 i Апостольская традиция 142 Аравииско-Бостринский Собор 128,210 , Аракчеев Алексей 131 Арианизм 149,215-216,225 - Арлеанский Собор 226 Арсений (Брянцев) 58-59,133,179,183,195 I Арсений Мациевич 71 Арсений (Стадницкий) 133-136, 151, 185, 204, 207, 278- 281,289,303 Архангельск 133,295 Архипов А. 294 i Ассоциация российских фабричных и заводских рабочих 87-92 Астрахань 183 Афанасий Александрийский 36,149,210,215 Афанасий (Пархомович) 145,184 Афины 58 2 Афон 63 Баптисты 37,172,298,304 8 Бену а Александр 55 v «f Бердников Илья 43, 62, 210-212, 217, 220, 248, 254, 263- 266,269,289-290 „ I Бердяев Николай 10,56 f Берлин 230 ,1 Я Берне Роберт 10 Беспоповцы 35,196,287 * ' f "Биржевые ведомости" 115—116 * * I Бирон Эрнст 71 ^ Благовещенск 15 ' г Благочиния 16, 38,164,173,185, 190, 225,229, 230; супь! 169,206; реформы 271 Бобриков Николай 51 333, "Богословский вестник" 61, 68, 69,74, 209, 229 Богучарский Е. 88 *• Болгарский экзархат 128,198 Болотов Василий 43,56,83 I Большевистская революция 8, 33, 40, 44, 68, 112, 122, 299 -300,301,306 Брешкович Константин 273 ? г Брильянтов Александр 43, 56, 137, 143, 210, 226—227, 229-230,235, 244,247,260,264,289,294 Буддисты 301 Булгаков Сергей 10, 55, 56 Буткевич Тимофей 238,262-263,265,267-271, 278, 287 В Валуев П. А. 115 • ' Ч Варварин 297 Варлаам Ясинский 24 Варнава (Накронин) 301-304 Варнашев Н. 88 Варшава 14,38,59,304 '! "Варшавский дневник" 119 Василий Великий 50,178,187 * t * • Василий Македонянин, император 69,246" 1 Васильев Иван 86,88 * Ватиканский Собор 231, 250 Введенский Александр 121-122 Великий Собор 1666 - 1667 гг. 8, 32, 33, 61,92,104,129, 170,195,226,245 Вениамин (Борнуков) 83-84,133,191 Верещагин Василий 87 "Вестник юга" 117 Византийская группа 30 Византия 29-30, 66, 69, 70, 95, 137, 166, 215, 240, 246, 258; Церковь 30,134,143,166,177,196,208,221,241, 246-247,288,307 334 Вильно 14,42,237,245,289 Виталий (Максименко) 202,296,299 Витте Сергей 78-79, 85-86, 89, 92, 94, 96-103, 105-107, 111, 118-121, 125-126, 130, 198-201, 241, 285, 291, 293 Владивосток 15 Владикавказ 15 j Владимир 133,138,145,165 ~ * И «i* 'r тГ Владимир (Благоразумов) 144,178 Владимир (Богоявленский) 14,133,135,161,167,175,184, 187,190,292,303 Владимир Великий 254 I +с Владимир (Зиньковский) 172 * ' ", >t' Владимир (Филантропов) 138 Владимир (Соколовский) 184 ' Ы " ' *:&*. j Владимирский Александр 62 ? Властарь Матфей 246 Ч ъ с & Воронеж 136,146,165,204 Восточные патриархи 29-33, 63, 134, 209; их письмо Пию Девятому (1848г.) 115,129,134,213,216 Вселенские Соборы: Первый (Никея, 325 г.) 97, 128, 141, 149, 186, 212, 216, 233, 250; Второй (Константинополь, 381 г.) 141; Третий (Эфесус, 433 г.) 141,251; Четвертый (Халкидон, 451 г.) 136, 141, 171, 186,233,250; Шестой (Константинополь, 680 г.) 134, 136, 141, 151, 171; Седьмой (Никея, 787 г.) 97, 134, 136, 141, 149, 177,186,250-251 „ . , Всеподданнейший Отчет 8? Всероссийский Собор 8, 97, 101-102, 118, 152, 157, 200-201,239, 257,259-262,293,296; повестка дня 106,133, 138-139, 196-198, 206-207, 222, 226, 232-235, 262, 273, 280-281; его состав 93-94, 103, 112, 115-116, 126-128,131-138, 207-228,230, 232, 243, 271; оппозиция Собору 8,93,110-112,118-119,121,125,130,148, 198, 292, 303-304; регулярные созывы 76, 126, 144, 151, 174, 240, 250, 261, 289; поддержка созыва Собора 92-93,94,97,105,111,118,122,130,199,200-201, 298 335 Выборг 50,53,275 Вятка 49,145,185,264 Галиция 25,35,64,146,283 Гапон Георгий 81-92,105,137, 203,275, 286, 307 Ге Григорий 296 Гегель 249 Гедеон Святополк-Четвертинский 23 Георгий (Орлов) 183 Германия 51,240,255 Гермоген (Долганев) 132-133,302-303,307 Гиппиус Зинаида 55-56 Глубоковский Николай 213-215, 217,248, 258, 265 Годфрей Дикман 9 Голландия 71 "Голос Москвы" 296 Голубев Степан 240-241,243 1 "Ч Голубинский Е. 43,60,236 * Горчаков Михаил 126,275,285,288,297, * г Горький Максим 88—89 * Государственная Дума 126, 130, 157, 166, 180, 186-187, ,,200, 205, 220-221, 223, 229, 231-232, 256-257, 285- 286,291,293,296,298-299; дискуссии с Церковью 258 -259, 269, 278; духовенство - члены Думы 298, 299; враждебность по отношению к Церкви 203, 240, 254, 257,260,262,285 "Гражданин" 131 Греческая ортодоксальная Церковь 128,173,177,271 Грибановский Михаил 58 Григорий Богослов 228 Григорий Второй, папа 70 Григорий Седьмой, папа 32 Гриневич Алексей 294 Громогласов И. М. 297 336 Грузия 14,108,143-145,151,155,185,192, 238 Группа 'Тридцати двух" 105,117, 118,120-122,126 Гурий (Бурстасовский) 143,166,185 Гурий (Охотин) 13,133,161 Д Дамиан Иерусалимский 138 "День" 119 Дерптский (Юрьевский) университет 51,232,240 Диакониссы 192-193 Димитрий (Ковальницкий) 165, 206, 208-209, 217, 219, 229-232, 234, 239-240, 245-246, 248-249, 254, 262, 289,300 Димитрий Ростовский 204 * * t Димитрий (Самбикин) 178,184,191 Дионисий Валенджинский 119 >** ' Доманевский Роман 64 Донская епархия 148,184 , 3* "* 1 До стоев ский Федор 48 , 5 7 -5 8 , 99 , 1 62 Дубровин Александр 291-292 ' ь <* J , ?, Дурново Петр 79 *' ' Духоборы 35,36,187 '* • ./ "Душеполезное чтение" 74 ^^ Дягилев Сергей 55 * *', * Евлогий (Георгиевский) 133-134, 136, 143, 151, 175, 178, 183,188,191,302,304 Евсевий, "Церковная история" 210 Единоверие 34,132,196,267,282 о Екатерина Вторая, императрица 34,36,96, 277, 284 Екатеринбург 138,144,178, 184 Екатерине слав 38 337 Елизавета, императрица 71 Епархиальные училища 43, 44, 49, 82, 109, 155, 174, 176, 281,299 Епархии 15-16, 43, 50, 126, 129, 141-142, 195, 198, 206, 217,221,227,229,231,236, реформы 66-67,105,116 -117, 1327*144-145, 151, 158-159, 183, 185,206,262-263,269, проблемы 73, 75, 99, 172, 173, 174,262,287, епархиальные консистории 16—17, 108, 117, 161—164, 262-263, 271, 290-291, 301, епархиальные съезды 67, 109, 144, 147, 160, 172-177,269,270, епархиальные суды 167-169, 177, епархиальные Соборы 160-161, 174 Епископы 9,22,33-34,70,87,99,107, 117, 119,132, 139, 142,150,154,168-169,187,194,196,204,226, 235, 245, 251, 284, 302, критика существующего положения 65, 105, 107, 133, 139, 148, 154, 156-157, 162, 181-182, 192,195, избрание 67,117,142,144-145,175,225, права 16, 66,97,107-109,127, 133,134,136, 137,150-152, 154-156,166,172-175,181,185, 186,188,189, 208, 209, 211, 214, 217,218,220,227,228, 231, 244, 245, 251, 266, 267, проблемы 15, 16, 20, 67, 73, 103, 127, 143, 159, 160, 170, 171, 235, 264, 265, 269, 290, обсуждение реформ епископата 65, 67, 105, 129, 139, 157, 159-160, 161, 162,178, 235, 238, 263-265, 266-269, 271, 289, викарные епископы 15, 67,129,137, 265, см также "Отзывы епархиальных архиереев" Ефимий (Щастнев) 186 Ж Желобовский Александр 201 "Живая Церковь" 112 Жировицкий монастырь 302 Житомир 63, 64 338 «ft Завитневич Владимир 129-130, 219, 236, 243, 252 Заозерский Николай 72, 96, 135, 154-155, 209-212, 220, 246,263-264,272,287 "Западный голос" 117 "Заря" 120 Зернов Николай 10,306 Зубатов Сергей 85-87 И Иван Третий 171 Иван Четвертый 29, 70 Ивановский Николай 210 Иванцов-Платонов Александр 60, 65—68,145 Игнатий Антиохийский 136 it Игнатий Полоцкий (Лисовский) 25 Игнатьев Алексей 79 Иероним 171 Иероним (Экземплярский) 176 & Иерусалимский апостольский Собор 134,212—215 Извольский Петр 286-287, 291 -292 * 1 Иконоборчество 70,149 Иларион Юшенов 83 Илиодор (Труфанов) 302 * Иннокентий (Беляев) 176 * ^ Иннокентий (Винницкий) 24 Иоаким Третий Деведжис 63 Иоаким (Левицкий) 139,145,162 Иоаким Савелов 22,23 Иоаникий Архангельский 133,143 Иоаникий (Руднев) 37 г! Иоанн (Алексеев) 105 * ^f * ь Иоанн Златоуст 36,149,228,300 I * f Иоанн Полтавский 137,160 339 Иосафат Булгак 25 Иосиф Семашко 25, 26 Иркутск 133,176,188,204,270,289 Ислам 79,146 Испания 258 К Кавказ 75,108,147 Казаки 21,22,89 Казанский Михаил 275 Казань 43-44,51,62,68, 127, 146, 155, 178, 184, 187,237, 264, 289; Казанская Духовная Академия 43-44, 49—50, 61-62,210-211,217,281 Калуга 133,191 Канада 146,184 ' Каноны 16, 19, 29, 32, 57, 59-60, 65, 74, 94, 103, 105, 112,* 121, 132, 135, 136, 137, 151, 185, 214, 218, 222, 223, 235,246-247, 263, 295; следование им в реформах 107,^ 109,116,123,126,127,129,143,151-152,154,160,188, 206, 208-209, 217, 218, 223, 226, 295, 307; их кодифи-1 кация 165; в византийский период 97, 135, 141-142,* 177,216-217,221,240-241,307; каноны в жизни Церкви и государства 69, 158, 181, 210, 256, 259, 285; вое-, становление каноничества 57, 65, 78, 94, 105,111—112,* 198,234; нарушение канонов в русской церковной практике 23,31,133,171,185,263,303; нарушение канонов в русской церковной администрации 59, 101, 158, 165, 208,214,241,303 Карелины А. и В. 88 Карташев Антон 56,101 1 Карфагенские Соборы 128, 132, 136, 141, 168, 171, 177,s 187,211,250 Киев 15, 23-24, 30-32, 37, 42-44, 70, 133, 136, 145, 155, 165, 171, 187-188, 243, 245, 289, 295, 300, 303; Киевская Духовная Академия 22,43,68,219,231, 236,299; 340 Киевский университет 205,210,212 "Киевские отклики" 118 Киприан Карфагенский 171, 208, 210, 214 Киреев Александр 207, 210, 225-227, 243, 249, 254 Кирилл Александрийский 149 Кирилл Иерусалимский 36,50 Кирион Орловский 133,140-141 Китаев монастырь 296 # f Кишиневские миссионеры 197-198 ! Кладовников Семен 86 v Ключевский Василий 43,60 ц, fe| Козловский Тихон 282,290 f f Колокольников К. 294 Константин (Булычев) 133-134, 142, 160, 164, 170, 190- 192,196,303 Константин Великий 178,254,256 Константинополь 21, 22-23, 29, 35, 63, 65, 138, 155, 204, 209, 234, 240-241, 246, 271; Первый и Третий Соборы, см.: поместные Соборы; Четвертый Собор 177-178, 221 Конституционные демократы (кадеты) 262, 297 щ t< Корея 15 , L Корнилов Алексей 125 Кострома 145,178,190 Коялович Иосиф 230, 237-239, 266, 278 Красножен Михаил 232, 240 Кремль 30,66,232 Кровавое воскресенье 88, 90—92 Кронверк 88 Крым 46,81 Кузин Д. 88 Кузнецов Николай 232, 242-243, 252, 255-256, 262 Курляндия 52 3J * «I * & < t , t Кускова Екатерина 88 ' , * f 341 л Лаврентий (Некрасов) 61, 62,139-140,149,161,164,173- 174 Лаодикийский Собор 132,136,142,171,186,250 Латвия 51,52 Латинизм, см.: Римско-католическая Церковь Лебедев Алексей 43 Лев Великий 264 1 Лев Мудрый 70 Лев Третий Исаврянин 70 Лев Тринадцатый, папа 61 ' Ленин В. 50,54,57 Леонид (Окропиридзе) 151,185 < Леонид (Федоров) 304 Леонтий Варшавский (Лебединский) 38,59-61 Литва 14,21,133,138,172,184,236,266 Львов 22,24,63 Львов Владимир 297-298 ' Лютеранская Церковь 51, 52, 53, 71, 77-78, 124, 140, 146, 170,186,189,206,256,276, 281, 287, 301 М Макарий Антиохийский 32 Макарий (Невский) 303-304 Малкион 210 Мальцев Алексей 230 Мансуров Павел 268 Маренин В. И. 297 Мария Феодоровна, императрица 25 Маркелл (Поппель) 26 Маркс Карл 295 Медведь Роман 301 Менандр (Созонтьев) 138 Менониты 36 342 Меньшиков М. О. 295-297 Мережковский Димитрий 55-56, 114,120 Мещерский В. П. 131 Милюков Павел 7,262 *. Минск 133,178,196 I "Мирискусства" 55 "Миссионерское обозрение" 68 Митрополии 105, 142, 145, 146, 155, 289; митрополичьи суды 170, восстановление митрополий 107, 108, 139, 140, 141, 142, 143-146, 233-239, 287; митрополичьи Соборы 107,144,147,174,215-216, 233,235,288 Митрофан (Краснопольский) 204, 302 Михаил (Ермаков) 133,136,178 Михаил Палеолог 70 Михаил Романов, царь 27 Михаил (Темнорусов) 133,178,196 Мажанов Михаил 210,252 Могилев 14,133,135,144,185,192, 204,207,237,282 Молокане 35,36 Монахини 52,163,192,269 Монголы 43,203 Москва 15, 16, 17, 21, 22, 23, 27, 29, 31, 32, 35, 42, 43, 60, 61, 62, 69, 85, 96, 104, 127,148, 232,245-246, 270, 289, 303 "Московские ведомости" 72,118-119, 296 Московское Православное общество 125,126,129, 212 Мусульмане 51,62,79,124,155,237,245,255,301 Н Набоков Владимир 88 Назарий Нижегородский 141 Наседка Иван 31 Нейдгарт Алексей 229-230,234,239,246 Неронов Иван 31 Несмелое Виктор 62,218,28Г 343 Нечаев А. П. 61 * '* Нижний Новгород 31,141 ' Никадр (Молчанов) 133, 136, 138, 175, 184, 206, 232, 236 -237, 262-263,265,271,283, 288-289 Никанор Пермский 140,145 Никейский Собор, см.: вселенские Соборы Николай Второй 26, 39, 48, 62, 73, 77, 102-103, 137, 153, 200,202, 205, 284,291,295, 302-304,308 Николай (Зеров) 304 * Николай Первый 25,34,43,289 г Никольский Николай 120-122 Никон, патриарх 8, 30, 31, 32, 33, 60, 61, 104, 106, 113, 121,241,249,293 Никон (Софийский) 133-135, 138,145,165 Новгород 14, 30, 71, 155, 161; Новгородская епархиальная комиссия 168,187 "Новая школа" 128 "Новое время" 114-115,120,122,255,295-297 Ново-Иерусалимский монастырь 60—61 Новороссийский университет 229 } * Новорусский Михаил 54 "Новости" 118-119 ,i v j " "Номоканон" 69,211 * > I О о Оболенский Алексей 198-201, 205,269, 285, 298 Общество распространения религии и нравственности 44,81, 83-84,86-87 Общины 19,183,273-277,281 Одесса 87,229,273 Октябрьский манифест 130,194-195,198 Олонецкая епархиальная комиссия 152, 154,188 Омск 15 , Опричнина 29 Оптина Пустынь, монастырь 58,135, 138 f 344 Ордын-Нащокин А. Л. 22" . ? ** %\* '$' ** ъ* ** Ориген Александрийский 210 Орнатский Философ 84-37,105,125,297 ; Освобождение крепостных крестьян 20 Основной Закон Российской империи 256, 261,268 Остроумов Михаил 255,284,288 Остроумов Петр 290-291 м Остроумов Серафим 125—126 ' * "Отзывы епархиальных архиереев" 8,10, 233, 262, 293 Оттоманская империя 30, 35, 63, 128, 155, 177, 221, 241, 244 Охранка 17,54,72,84,97,271,279,286, 294 I П t; \ Павел Первый 25,117,157 Павел Самосатский 141 ' Павлов А. С. 69-72,96 Паисий Александрийский 32 **? Паисий (Виноградов) 139,149,164 Паисий Иерусалимский 30 '• : . * > , Пайпс Ричард 7 r - t Палладий Раев 53 Папков Александр 72,102,272,287 Парфений (Левицкий) 148-149 Певницкий Василий 220,289 Пейрс Бернард 306 Пекин 15 «I ,,м1 Первая мировая война 38,68,91 , * - 1 Петр Второй 257 Петр Могила 43,243 it * Ч Петр Первый 8,30,34,43,48, 51, 57, 59,70, 71, 76,98-100, 104,117,148,162,163,171,178, 204,256, 265, 306 Петров Георгий 118,122, 126,307 ч t Петров Л. П. 297 f r / * Петропавловская крепость 71,88,90 ^' .* j 345 Печерская лавра 17,23,203,267,296 Пий Девятый, папа 115,129,134,213 Пий Шестой, папа 24 Питирим (Окнов) 141,145,163-164,194,202, 303-304 Платон (Рождественский) 299 Плеве Вячеслав4 51,85-86 Победоносцев Константин 44, 46, 47, 48, 51, 56, 59, 60, 61, 63, 65, 77, 79-80, 83, 86, 92, 98-103, 107, 110-112, 118-121,125,131,190,198,200, 279, 285-286,291 Поволжье 62,79,108,143,237, 287 Погромы 201,299 Подолия 148 Полтава 36,81-83 Польша 20,25,26,28,32,181 Попов Василий 295 Попов И. В. 252 Почаевская лавра 17,24,25-26,202-203, 267,296 "Православный собеседник" 68,263 Прокопович Сергей 88 Пролетариат 44,85,88,90-91,281 Протасов Н. А. 289 Путиловский завод 88—89,92 <* Пушкин А. С. 41 i Разин Степан 34 Раскол, см.: староверы Распутин Григорий 36,91,301-304 Рафаил (Хававийни) 146 Рачинский Сергей 38 Религиозно-Философское общество 55-56, 68, 75, 77, 84, 94,98,103,114-115,120,294 Рига 14,42,52,132 f Рим 21,22,29,61,70,73; Римский Собор 128 Римско-католическая Церковь 64, 65,73, 76, 77, 266, 281 346 I / i: Рождественский Александр 210,217,223,225,235, 243 Розанов Василий 114,115,120,122 Ропп Эдуард 237 + , Ростов-на-До ну 71,146 Румыния 65,179 Рункевич Степан 98-99,101-102,110-111,121 Русификация 51,79 " * Русское Библейское общество 36 "Русское знамя" 292 "Русское слово" 118,122,296-297 "Русь" 65,115-116 Рутенберг Петр 88 Саблер Владимир 79,83-84,106,285, 302-303 Самара 133,142,191-192,196 Самарин Александр 125 Самарин Федор 125,221-223,230-231,240,251,258 Самойлович Иван 22,23 Санкт-Петербург 15, 17, 42, 43, 44, 53-55, 57-59, 62, 65-67,77,83,84,86-88,96, 98,102-105, 107,110,112,114, 143,245,270,289,297,303-304 , „ "Санкт-Петербургские ведомости" 74 Саратов 132,302 \ Сардикийский Собор 128,141,250 1 "Свет" 125 > - * ' ' ^ Светлов Павел 210,212, 217,219,223,230 Святейший Синод 8, 13, 14,15,39,40,42,43,44,46,53,61, 63, 65, 66, 67, 71, 73, 74, 76, 94, 96-98, 100-102, 103, 106,107, ПО, 112,113-115,117,118, 120-122,126,138, 139, 142, 149, 150, 152, 153, 154, 155, 157, 161, 163-164, 166, 169-171, 185, 190, 193, 201, 204, 205, 206, 207, 208, 223, 229, 231, 232, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 248, 249, 250, 251, 259, 260, 261, 262, 266, 267, 268, 272, 273, 275, 276, 286, 287, 288, 294, 299, 300, 347 301,302,304 Святополк-Мирский Павел 89 ' Семенов Михаил 55,117-118,283,294 Семинарии 40,42,43,47,49-50,190, 278-282 Семянникова корабле строи тельный завод 88 Серафим (Мещеряков) 189,196-197 Серафим Саровский 204 Сербия 65 Сергей Александрович, Великий князь 125 Сергиев Иоанн (Иоанн Кронштадтский) 56,192, 202 Сергий (Ляпидевский) 59-61 Сергий (Страгородский) 55, 85, 87, 92, 96, 101, 129, 133, 137-138,143,152,153,157, 175,185-186, 191,207,219, 295,301,303 Сибирь 31,62 Симбирск 143,166,185 Симбирский Николай 116 Симфония между Церковью и государством 30, 68, 80, 91, 94,156,246,252,260 "Синтагма" 246 А Сирия 146,271 г < *>*' Скворцов В.М. 56 " * f Славянофилы 57,65,114,118,225 * ' -"Слово" 111,296 , *Ч S 4 Смоленск 133,178,18Г Смутное в ремя 27,17 8, 241 " Советское правительство 8 Соединенные Штаты Америки 7,15,125,130,146,184-185, 255 Соколов Илья 85 % f Соколов Иоанн 134,153,233-234,243,246 Соловецкий монастырь 34 Соловьев Владимир 58,59,75,114 4 Солсберри Харрисон 7 "Союз русского народа" 113,286,291-292,294,299 Спасский собор 232 Ставрополь 132,187,191 348 СтавруТ.Г. 10 /* * < % Сталин Иосиф 129 Станислав Недзаглковский (Житомирский) 64 Староверы 41, 78, 100, 124-125, 146, 173, 187, 192, 195, 207,242,267,301; происхождение и история 27-35, 36, 37, 71,195; примирение с ортодоксами 59, 62,105,106, 116,129; угрожают ортодоксам 38,77,91,96,116,156, 171,277,278,298,304 Старокатолики 75,137,196-198,225 т Стефан (Архангельский) 133, 135-136, 144, 162, 185, 204, 207,272 Стефан Первый, папа 211 Стефан (Яворский) 209 Столыпин Петр 8,285,286,300,301 Страхеев Иван 62 Струве Петр 57 Суворов Николай 96,209-214,219,221,236, 238, 243-248, 252 Суды, см.* общинные, благочиннические, монастырские Суханов Арсений 30 * ~% Тамбов 38,49,176 - > * Тертуллиан 171 ч I л > * * Титов И В. 298 Титов Федор 230-231, 233, 238, 246, 251-252, 257-258, 266,299 Тифлис 108,144,289 Тихвинский Федор 286,294 Тихомиров Лев 72,73,75,76,77,114,125, 200,272,280 Тихомиров Павел 96,209,289 ! Тихон (Белавин) 146,151, 185,303 Тихон Воронежский 204 Тихон Костромской 145 ~ v~ *• < $ ;*? ^ Тихон (Троицкий) 133,167,176,188 349 Тобольск 43,133,302 Толедский Собор 217 Толстой Дмитрий 115,131 Толстой Лев 75,82,114,267 Третий Рим 28,29,61,246 Троице-*?ергиева лавра 17,30,49, 267,295 Трубецкой Евгений 60,205 Трубецкой Сергей 60 Труды Киевской Духовной Академии 68 Тула 139,161,164,173 Туркестан 139,164,270 Уезды 57, 82, 133, 168, 236, 264-265, 270; уездные суды 168 Украина 21,22,24,30,32,81-82 'Уложение" 1649 г. 28,30 g Ульянов Александр 54 i Униатская Церковь 20, 51, 63-64, 78-79, 107, 124-125, 143,181,196,236-237,266; история 20-27,184 Урал 42,146 Успенский собор 66,104,153 Устав духовной консистории 162 Уфа 62-63,133,145 Ф Фаддей Успенский 157,188 Федотов Г. П. 10 Феогност (Лебедев) 14 Феодор 171 Феодосии Угличский 204 Феофан (Быстров) 55,83,301-302,307 Феофан Прокопович 73,115 350 Феофилакт Лопатинский 71 Филарет Вятский 145 Филарет (Дроздов) 54,114-115,179,235,236,247,262 Филарет (Линчевский) 185 Филарет Романов, патриарх 27 Филипп, митрополит 29 Философов Димитрий 55 Финляндия 14,15,50,51,52, 53, 77,190,276,287, 304 Флавиан (Городецкий) 14, 133, 136, 142, 147, 165, 171- 172,187-188, 203,230,289, 300-303 Флорентийский Собор 1439 г. 29, 241 Фотий Александрийский 138 Фотий, константинопольский патриарх 69,252 Франк Семен 57 i Франко-русские пароходные мастерские 88 Франция 119,132,184,255,278 ФулонИван 87,89 $ Халкидонский Собор, см.: вселенские Соборы» Харьков 37-38, 133, 179, 183; Харьковский университет 238,262,284 Херсон 36,38,221,229 Хлысты 35,36,187,301 Хмельницкий Богдан 21,22,30 Холм 14, 25, 42, 58-59, 133, 136, 143, 175, 178, 181, 183, 188,191,302,304 ^ Хомяков Алексей 114,225 Христофор Уфимский 133,144—145 ^^ Цезарепапизм 94,156,190,283 Церковная собственность 72, 95, 132, 183-184, 185, 191, 351 193-194,195,203,206,274,275, 276-277,284 Церковные суды 73,108,132, 135, 160, 162-169,176,284 Церковные фонды 72, 95, 100,107-109, ПО, 155, 173,183, 185, 186, 193, 236, 240, 255, 257, 270, 274, 275, 277- 278,295-296 "Церковный вестник" 68,92,105,110-111,114 Церковный регламент 8, 9, 33, 71, 171, 209, 241, 245, 247, 277,283 "Черная сотня" ИЗ, 201-202, 286,292,294,299, 303 Чернигов 179,189 Ш Ширинский-Шихматов Алексей 285—286 Швеция 27,28 * Штундизм 35,36,37,38,77-78,255,268,287, 304 Шумлянский Иосиф 22,24" •f I Экземплярский В И 300 Эльвирский Собор 217 "Эпанагоги" 69,246 Эстония 51-52,232 * Эфесский Собор, см. вселенские Соборы Ю Юстиниан, "Шестая Новелла" 69,255 352 Янышев Иоанн 201 Япония 15; русско-японская война 78,81,88—89,95,98, 103,114,119,125 353 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.................................7 Гл. I. Русская Церковь вступает в 20-й век.........13 Гл. П. Столкновения: обер-прокурор и два Антония . . .46 Гл. III. К Собору: Церковь в 1905 году............81 Гл. IV. Обсуждения и совещания: высшее управление..................... 124 Гл. V. Обсуждения и совещания: низшее управление.......................159 Гл. VI. Предсоборная Комиссия (1906 г.) : за Собор и патриарха.....................200 Гл. VII. Предсоборная Комиссия (1906 г.) : оживление Церкви.......................254 Гл. VIII. Закат свободы......................293 ЭПИЛОГ.................................306 Примечания............................309 Библиография...........................318 Указатель имен и названий..................331 |
