В.КоролеваСВЕТ РАДОСТИ В МИРЕ ПЕЧАЛИМитрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф К оглавлению Письма в Таганрог2 мая, 1954 год. Воскр.[есенье]. Дождь. Снег. Холод. Преподобнейшая м. Нина! Спасибо за поздравления. Спасибо за память, спасибо за хлопоты, труды и расход –посылка хорошо доехала и в пяток на святой ее мне вручили. Воскресное благословение и целование Дому, где обитаете, и техническим исполнителям посылки, и писем, и открытки! Слава Богу, что Вы здравствуете еще и Бога славите. Мир мног Вам от Бога и рай Христов на небе! Передайте мой поклон и Христово лобызание тем, чья душа еще благоволит к моему смирению. Да воздаст им Господь теперь и тогда, здесь и там... Я, Слава Богу, здравствую и все еще работаю, хотя и 4-е июня не за горами. А числа 25 мая куда-то перееду, а куда – Бог знает: я еще ничего не знаю. За все слава Богу. За все-все и за всех-всех! Так мало, мало чего либо знаю обо всех вас и вообще за Церковь. Но скоро многое и мне будет известно. На могилках послезавтра Вы будете и полагаю, там и мя вспомните, и метнете свой взор одесную могилки Ар.[хиепископа] Ар.[сения], где бы я хотел лечь отдохнуть до общего Воскресения мертвых. Будете и у дорогих старичков. Ах, как дорог был момент моего прощания с во гробе лежащей 17 июня в 6 ч. вечера на кладбище у могилы. Помните ли? Всего доброго! Еще раз спасибо за пос.[ылку]. До свидания! 17 сентября, 1954 год. Варвара Никитишна, Юрина мама, маленькая Ниночка и все-все родные! Радость от Господа, мир сердцу вашему да будет с вами во все дни ваши. Спасибо, спасибо за ... (неразборчиво). Получил сегодня, 17 сент. Да воздаст Вам Сама Матерь Божия за вашу милость ко мне – Ея смиренному служителю. На много, много лет я, по грехам моим, лишен этого счастья – служить и бубенцами звенеть.... Но у Бога, как говорится, добра много... Надеюсь, и мы паки воскадим кадилом фимиам пред Его св. Алтарем! На все время и преподобное терпение... без нервности и нетерпеливости... Теперь здесь я по праздничным дням бываю в церкви и среди народа Божия – молюсь. Хожу по-мирскому и в бушлате еще из лагеря. Не хочется мне добывать мирского платья, когда мне подобает носить положенное... Да устроит сие Сам Господь Ему ведомыми судьбами и тогда, когда придет мой час. А час этот может быть в любой день... ждать и терпеть... Надо иметь наготове рясу, подряс.[ник] и остальное... Пусть лежит. Ах, все мое пропало и как же? А? А? Вероятно, так Богу угодно. Но любят люди в беду попавшего человека, тянут его вещи, как с пожара... Аминь, аминь, довольно – успокойся сердце, вспомни что ты – монах! Арх.[истратиг] Михаил да молит Бога о нас! А Александр Невский да хранит нашу страну! Е.Иосиф. (Здесь есть базар, шапочку теплую надо.) 23 октября, 1954 год. Добрейшая м. Нина! В сегодняшнем письме Вы пишете мне чрез авиа, что нет от меня ответа. Нет, честная мать, я аккуратно вообще отвечаю и на последнюю пос.[ылку] ответил. Спасибо за все-все всем. Да воздаст Господь и Вам, и всем добрым людям! У нас уже холода со снегом и морозами до 10 гр. Спасибо за обещанное. Будет ряса и клобук – снимусь и пришлю в Таганрог фото – посмотрите Старичка. Что возможно из теплой одежды – пришлите. Ой, здесь зима не так люта морозами, как ветрами – буранами. Всего всем-всем доброго! Весь вам мир, любовь и радость Христова в сердца... Да будет незыблемый мир миру, мир стране нашей, мир граду Таганрогу и семьям, и сердцам! Епископ Иосиф. Суббота. Озеро Копа бурлит, гора, как заброшенная могила, молчит, казахи беспрестанно чай пьют... как утки... Январь, 1955 год. Дорогая м. Нина! Привет и поклон. Спасибо за посылку и еще раз с прошедшим днем Ангела! Будьте здравы и Богом хранимы Вы, и обиталище Ваше, и все, яже в нем, на многая, многая лета всем, и во граде! Так хорошо помню Вас «за вся дни в Таганроге». Да хранит Вас св. равноапостольная Нина. Я был в Тифлисе и прикладывался ко кресту из лозы виноградной, с которым в руках она грузинам Христа проповедовала... Простите за скверное и небрежное исполнение (технически) этого письма – «руце мои изнемогли от труда...» Ведь каждый день, каждый день – все годы – ей-ей! Да будет благословенна эта грядущая весна – она моя! Всего, всего доброго! Ваш Е. Иосиф. Троица, 1955 год. Честная М.Нина! Мир и привет Вам и всем боголюбивым людям во граде! Сегодня за вечерней после Литургии мне ясно представился весь Таганрог за много лет, начиная с 1919 года. Все-все вспомнилось мне: и Мария Андреевна, и о. Иосий, скромный и честный, и о. Иерод, Николай, и все-все родные, и особенно м. Анастасия, добрая старица... Всем им мир и покой в мире загробном – милость Господа и покров Богоматери! А вам всем здравствующим – здравие и всего доброго от Бога! Так мне сейчас, придя из Храма Божия, захотелось написать, как старейшей матери. Слава Богу, здесь была вчера, и сегодня здесь в церкви служба: церковь вся в березках, и много травы привезли за 100 километров. Отсюда не так далеко могилка о. Игумена Николая. При первой возможности и я хотел бы на его могилке отпеть панихиду. Приветствуйте м. Вивею и ее сродниц. Приветствуйте всех добрых людей. Я живу пока как на станции: без стола, без икон, без лампадки, но кровать есть. Все жду, обещают. А может, в августе и комнату, и святый угол, и аналой буду иметь у самой церкви. Все от Бога! Будем этому верить! Мир храмам, и городу, и Св. Алтарям во граде. Е. Иосиф. 1955 год. Написано на Крестопоклонную Неделю. Честная м. Нина! Спасибо за пожелания и молитвы! Дай Бог всем вам жить и мыслить по-христиански! О часах молчим. Таких вещей, как апельсины, здесь нет, прислал бы, если бы были, с радостью. Ваши слова о Вашем бездомье – напомнили мне слова Христа Спасителя, когда Он сказал: «Я не имею где подклонить голову». Если и Вы так же не имеете места пребывания, да уготовит Вам Спаситель келью в Дому Отца Небесного. Ах, как вожделенно! Слыхал я, что о. Иоанн иеромонах гостит в Таганроге. Я не думаю, чтобы Воронежский Старец – Святитель отпустил его из свой епархии. Вообще Архиереи молодых, ревностных иереев и священноиноков не отпускают от себя. Я утешаюсь тем, что моих ставленников верующие любят и дорожат [ими]. Я ставил в свое время профессоров и дворников – тех и других люди «носили на руках»... Слава Богу, я всегда искал... Человека! Но, конечно, весьма желательно, чтобы этот «Человек» был с дипломом. Иногда, когда требовалось это Церкви, иноки выходили с пустыни на послушание церковное в города и села, и те иноки без рассуждения оставляли любимую пустыню, шли служить в многомятежные города... Служить в церкви ведь не так легко человеку, который думает и мыслит... Так красиво и боголюбезно, когда служат Божии иереи и им сотрудничают за послушание Христовой Церкви – иеромонахи! – это послушание! Так и мы в наши дни молодости несли послушание служить в Никольской Церкви. Это было время необыкновенное! И все мои иноки – блестяще несли это послушание. Мир их духу усопших и спасение здравствующим! Красота, где мир: там и Бог! Где несть мира – нет и Бога! Помните, как мирно было и в Никольской церкви... В Архиер.[ейском] доме? Слава Богу за все, все! Епископ Иосиф. 1 сентября, 1955 год. Мир и привет Старице Нине! Вот Вам и 1-е сентября. Сегодня много, много вижу в окно свое детей бегущих в школу. Сколько радости у детей! Дай им Бог получить в школе то, что должны там по-лучить. Как Успение Богоматери совершили в своем храме? Мя сие весьма интересует, ибо десятки лет в этом храме эти службы были, как Вы, вероятно, помните. А? И здесь, хотя храм и Михаила-Архангела, но все же погребение Богоматери бывает... Так скромно, скромно и более, чем скромно, и «Кафизму» прочли вдвоем – более, чем скучно... Но все же дух сохранен был! А на второй день Успения был Нерукотворенный Образ Христа Спасителя. Это день моего рукоположения во иеромонаха в Арх.[иерейской] церкви Архиеп.[ископом] Арсением в 1918 году. Да 2 года до того – иеродиаконства и 7 лет иподиаконства с грамотою = 43 года всего. Слава Богу, Архиерейству на Филипповские заговенья будет 23 годика! Слава Богу за все, все, все! Слава Богу за дни и часы, и сего дня! Всем вам и Вам, мать Нина, мир и радость Христова. Боголюбия, и братолюбия, и тем более сестролюбия... Мир граду и его святым Алтарям и действующим в них – верою и любовию! Епископ Иосиф. 8 сентября, 1955 год. Мир и привет, и нашего смирения Вам, добрая хозяйка дома, Юриной маме и всем-всем добрым людям в городе Таганроге, и благословение! Через 2 дня Усекновение Честной главы Иоанна Крестителя – этот день я всегда грустно-радостно вспоминаю. Грустно, что Ирод так поступил... Радостно, что Иоанн Креститель «во аде сущим» возвестил радость о том, что явился Христос Бог во плоти – берущий на себя грехи всего мира! Радостно я вспоминаю этот день: в 1924 году мы освятили после обновленцев, по благословению Святейшего Тихона, храм Св. Николая Чудотворца. И всегда, т.е. много лет сей день совершали и торжествовали как храмовой праздник! Но ныне, как и в прошлом году, здесь буду тихо службу слушать скромную и более, чем скромную... Да, ведь есть еще много людей в городе, которые все-все помнят, как было и что было! Да дарует Господь Бог Рай пресветлый всем усопшим – тогда бывшим... А здравствующим – многолетие! Как поживаете все? Мир вам от Господа! Храни Вас и всех вас молитвами своими Иоанн Креститель! Епископ Иосиф 14 декабря, 1955 год. Мир душе и привет м. Нине! Спасибо за вчерашнюю открыточку. Спасибо за будущий, может быть, пояс – кожаный – монашеский! А Ваш, тот, алый бархатный пояс я подарил одному иерею, вышедшему недавно на волю и тот Ваш подрясник. Так чрез нашу совесть – Бог велит! Спасибо за будущую посылку с гостинцами – ястями и сахаром и, может быть, вложите кофе? Я и живу тем, кто что пришлет по почте – и все! Так рад, рад, что Вы заботитесь о мне...Мир Вам! Я жду от Святейшего ответ на мой вопрос и просьбу... Тогда напишу! Рано еще! Но я на старом месте и при старом юридическом положении... А почему – мне неизвестно! Так рад и доволен бываю в храме за богослужением. В больш.[ие] праздники здесь я в полной форме и причащаюсь. Люди довольны хотя «немого» архиерея повидать, и любо им полюбоваться на мантию, более чем на самого Святителя! Слава Богу! Но я нигде и ни у кого здесь не бываю в доме. Три дороги: храм, дом священника и еще один дом на берегу озера, где мне стирают белье и раз в неделю мою голову дождевой или из снега водой! А живу у магометан казахов по-старому. Там грязь восточная и дым, но себя там чувствую как дома, лучше чем в доме добрых священника и его законной, доброй матушки! Вот так оно и есть, и долго ли оно так будет – знает Бог, а может быть и Святейший Отец наш Патриарх! А вот-вот и Чудотворец наш Николай – буду тот день переживать, вспоминать и здесь по-своему торжествовать! Храни Вас Матерь Божия! Мой поклон Храму, граду и всем добрым людям! Е.Иосиф На Св. муч. Анастасию, 1955 год (22 декабря). Добрейшая р. б. Агафия – Юрина Мама! Мир Вам и Христово утешение. Спасибо Вам за письмо и все остальное. Сегодня получил. Спасибо. Спасибо. Шлю Вам свою карточку – на добрую память. Мир душе сына Юры! Не слушайте никого – хотя бы и Ангел слетел яко бы с неба... Без Церкви нет спасения... Не напрасно же Христос Спаситель в лице Апостолов дал ей – Церкви своей – такое право: «Кого свяжете на земле, того Я свяжу на Небе... Кого разрешите на земле, того и Я разрешу (от грехов) на Небе.... Церковь на Моей Крови....» Вот и все... Но наша, Православная Церковь Российская, ныне – слава Богу! – чиста от всяких примесей лукавого – обновленцев нет... Теперь все в каноническом порядке... Святейший наш Патриарх милостивый, но и строг, как Никон! Мир ему и здравие, и многолетие! «Кому Церковь не мать, тому Бог не отец», – говорили египетские отшельники... Любите Матерь Церковь и [неразборчиво]. Храни Вас Матерь Божья под Своим священным омофором. Мир и поклон от меня всем добрым людям города Таганрога. Мой поклон и памяти Сына Вашего. Чаще говейте, перед Святыми Тайнами благоговейте... Всего-всего доброго! Слава Богу, на днях Христово Рождество. Пойду в Храм и буду причащаться во всей форме, как видите... Слава Богу. Епископ Иосиф. 14 января, 1955 год. Честная м. Нина! Сегодня день св. Нины. Мысленно поздравляю еще раз. Сегодня у Вас, вероятно, пироги по перине величиной, а пирожки – по подушке. А здесь постненько у мя все се-годня, хотя и Четверг! В Тбилиси сегодня велие торжество – там Нина равноапостольная телом и духом. Мать! Нет ли у Вас коврика к кровати и св. молитв прошу. Апост. Павел нам категорически советует так: «Вы духовные, т.е. верующие люди, других людей исправляйте и беседуйте с ними в духе Христовой кротости, не подымая голоса! Надо о себе в народе оставить память как о. Иосия – кротость и любовь, и тишина... Подражать будем о. Иосии. Всего доброго! Будьте здорова и благочестива, как того хочет Христос. Е. Иосиф Спасибо за эффективные четочки – монашеские игрушки! Спасибо за слезы – драгоценный жемчуг! Е. И. 11 июня, 1956 год. Мир и привет граду, и Храму, и Вам, м. Нина! Открытку получил сейчас. На все, все отвечено не один раз... Русская почта везде, говорят, прекрасна и честна, это я подтверждал не раз! Спасибо! После 9-й Пятницы еду в гости к Матери, и все видно будет... А, может, и в Таг.[анрог] заеду – пока и мне ничего не известно. Господь Сам укажет! Все то, что потише и поскромнее, и, особенно, по-иночески – оно Богу и людям приятно! Грядем по этому доброму пути, вообще в жизни! А у нас много дождя и земля казахстанская уже говорит: «Боже, не довольно ли влаги?! Трава и зелень в красоте своей, и хвалят Бога! Мир Ти, Сестра! Е. Иосиф 30 июля, 1956 год. Могилев. Привет м. Нине из Могилева! Уже вторая неделя как гощу у Матери и родных. В субботу и Воскресение служил в местном храме. Весь город пришел посмотреть и помолиться... Море голов и множество цветов! Митрополит Минский Питирим на мои службы прислал из Минска протодиакона, иподиаконов и ризницу. Да воздаст ему сам Господь миром, здравием и многолетием! На днях еду в Ростов и Таганрог на несколько дней, так как к Преображению Петропавловск ждет. Там ведь место моего служения. На Петра и Павла отслужил в Петропавловске. В день Преп. Сергия три службы совершил в Лавре Преп. Сергия. Был в Москве у Святейшего. Так все хорошо и: слава Богу за все! Е. Иосиф 24 октября, 1956 год. Добрейшая М. Нина! Спасибо за открыточку. Всем мой привет. От Покрова все хвораю и на преп. Пелагию не служил. У меня все тихо и хорошо. Дай Бог, чтобы и у вас везде, и у всех было бы тихо и хорошо! Многажды Вам и всем вам за все спасибо! Здесь у меня несть близких! Осень наложила свою руку на лес, степь, огороды и крыши хат... Только собор стоит – красавец – безразличен ко временам года!... Дай Бог всем вам мира и любви и послушания к старшим – залог счастья! Будьте здравы! Е. Иосиф 7 ноября, 1956 год. Петропавловск. Мир от Бога и людей Вам, м. Нина! Мой поклон и привет всем добрым людям, поклонение святым Алтарям и поклон служащим в них! Как поживаете? Я – живу и служу опять с дня Казанской ик. Б.М. Десять дней хворал – горел, горел и не нашли врачи причины той «огневицы». За все слава Богу! Говорят, к вам в храм Божий перешли святые Трифон и Пелагия? Если да, то будет Господня милость Храму, иереям и богомольцам – за молитвы их! История этой святыни такова. Когда был закрыт Новоафонский монастырь, то честны старцы-иеромонахи взяли из обители частицы святых мощей....Один иеромонах, умирая в Ростове (в свое время), передал их Влад.[ыке], покойному Ростовскому Арсению. А когда я стал Таганрогским, он мне передал. В 1942 г. эта свят. была помещена в Архиерейск. церковь. Я рад, если у вас в храме будет эта святыня пребывать... Теперь я, конечно, формально за нее не отвечаю, ибо у вас есть другой святитель – но, но.... Господь да хранит нас всех! Какая у вас погода? Здесь – зима уже, но снег снес ветер в степь. Ветер, снег, дождь, так и чередуются. Где о. Ефрем? Он, как иудейский пророк, ходит; но надо, чтобы он, где бы он ни был, приносил бы пользу Церкви и [неразб.] Сан даром носить – неканонично! Мир Вам, М. Нина! Будьте примером христианского смирения и Христовой любви – это требуется от Вашего звания! Мир Ти, Сестра! Е. Иосиф. 6 декабря, 1956 год. Добрая м. Нина! Еще раз за «ризу светлую» спасибо. Имена записал на палице... Вас молодежь любит заочно – карточку Вашу стащили... Икону пришлите – ибо я остаюсь здесь навеки – вчера Москва прислала Указ о бытии Петропавловским, викарием Казахстанским. Архиепископ – в Алма-Ате. Я – в Петропавловске. Он – на Юге. Я – на Северной части епархии. Я весьма хотел этот город, этот Собор и получил. Здесь так тихо и молитвенно, и хорошо! Я человек скромный – мне везде хорошо! Спасибо за все. Пишите! Иосиф. Епископ Петропавловский. Погода сносная. В Соборе тепло. Это Николай Римша хлопотал за меня – сюда на кафедру... Его здесь могила. Поклон богоспасаемому Таганрогу. Мир ему, и покой, и благодати море! 1957 год. Поздравляю Вас, м. Нина, с наступлением дней священной Христианской Пасхи! В Светоносную ночь – пошлю Вам «Христос Воскресе!» Вам и всем близким Вам желаю: Мира между собою! «Друг друга тяготы носите...» Не завидовать, не раздражаться.... Слушаться Матерь Церковь! И так будет исполнен Христов закон, а потом – Рай!... Е. Иосиф. 21 декабря,1958 год. Честной м. Нине наш привет! Не плачьте и не сетуйте! Вам послан хороший святитель и учитель! Дни сессии Священного Синода под председательством Его СВЯТЕЙШЕСТВА – благословили и послали, предварительно избрав! Радуйся, Ростове, и красуйся, Таганрог! Ныне Святитель опять у тебя будет бывать и служить... Покойникам принято все всегда прощать... А я остался паки у себя... Здесь мир и тишина, и могилки почитаемых [неразб.] Здесь наш игумен Николай из могилы громко нам советует позабыть прелесть юга и разума держаться, оставив в стороне все чувства!!! В Москве так добре я побывал и погостил, и Самого Святейшего Ангела нашей Церкви много раз видел: слушал и отвечал... Нашему граду Святейший прекрасный образ Иверской Богоматери в благословение прислал – а мне панагию подарил! На Николая Святителя позавчера, служа у себя престольный в приделе праздник, духом в Таганроге был, а телом – ой-ой-ой… Летом хочу паки Вас проездом посетить! Так мило у Вас в Никольской ограде и под храмом в келье сторожихи! У меня прекрасный домик, гараж и банька на одну персону, вроде коробочки от спичек, и в епархии почти покой! Автомашина хотя и скромна старушка, но внутри ковром застлана и возит мя в Собор! Спасибо за «вторую» посылку. Вся посуда к удивлению цела!!! Так мила и характерна круглая ложка! Спасибо 1000 раз! К белью моему, что я носил 20 лет тому назад, я уже устарел, а оно мне тесно… Ведь старики почти все хворают тучностью от каши и картошки. Желаю городу Таганрогу мира и благополучия! Желаю Ангела вам всем иметь в лице Святителя, что Бог Вам послал через Москву! А паки спасибо и умирать советую не очень-то спешить! А. И. 14 мая, 1958 год. Христос Воскресе и воистину воскресе Христос! Всю семью Воропаевых и благодетельницу скорбящую о сыновьях за пояс с молитвою – благодарю! Храни Господь Вас и сердца ваши от бед, грехов и пустых слов! Я рад, что м. Нина приехала умирать в родном Таганроге! Ей мой привет и пожелания здоровья, и дома умереть! Лечь с родными по духу в Таганроге! А я лишен радости такой... Но здесь ждет меня Николай Игумен! Он, на кладбище лежа, в управлении епархией моей мне молитвенно помогает! Мир его душе! Всего-всего всем в Таганроге доброго и радостного от Господа желаю! С Николиным днем всех буду мысленно в Соборе вспоминать – у нас придел в честь святой памяти Его! Архиепископ Иосиф. О мире во всем мире усерднейше и вечером, и утром молитесь! В день всех Святых, в земле Российской просиявших. (Год не указан). Мир и привет, старейшая м. Нина! Еще раз Вам мое спасибо за Христову любовь... Вы меня помните почти мальчиком... Мир Вам! Помню, помню, все помню: и радости, и слезы... Так ясно вижу те же священные вечера в Таганроге, когда, как и вчера здесь, совершали светлую память «Всех святых, в земли Русской просиявших...» Так я любил этот день, особенно всенощное бдение, где в стихирах, каноне и проповеди так красочно говорилась и про-славлялась память всех святых Страны нашей, Церкви нашей... Я любил подчеркивать в те вечера имена: Бориса, Глеба, Прохора, Варфоломея, Елевферия и других отроков Страны нашея, которые стали: Феодосием, Серафимом, Сергием и другими... Да будет эта красота духовная и ныне в храме св. Николая и Параскевы и та же любовь красивая и реальная к Алтарю и в нем служащим... Тот венец, который сиял на нас, в конце концов не легко достался всему Христову коллективу! Здравие здравствующим и вечный покой усопшим. Четверг на Светлой неделе, 1955 год. Дорогая Витина мама, Дария Корнеевна! Еще раз пасхальный вам привет и семье, и Витику напишите мой пасхальный привет! Я ему пришлю скоро фото в плаще и шляпе, как по улице хожу. […] Вот и весна. Весна так желательна после ветров и буранчиков. Озеро вот-вот вскроется. Это украшение и питание нашего скромного (пока) города. А гора – бабушка, скоро будет переоблачена из белой в зеленую ризу. Буду ходить опять на берег озера и на гору. 10 дней дважды в день. Ходил в храм Божий. До него 2 километра. Когда сухо – хорошо, а когда грязь – подвиг! На Пасху было в церкви много людей, а вообще здесь плохо посещают церковь. Все суета и лень, и отсутствие вкуса к Богослужению. Так я любил Божью службу с 7-летнего возраста и никем не быв научен. Слава Богу! Будьте здоровы! Всего доброго! Е. Иосиф. 1 марта, 1955 год. Дорогой и благородный Боря! Мой привет и поклон, и большое русское спасибо Вам, милый моряк, за память обо мне... Я дом Ваш, который состоял из мамы, Вас и сестрички, все время в сердце своем носил и тогда, когда уехал, и не раз смотрел в глаза смерти, и теперь... Но Вас я все представлял тем Борей в белом, домашней работы, стихаре с голубой отделкой у моего жезла, что был знаком и символом моей бывшей власти. Спасибо, спасибо за память и любовь – тем более реальную – очень хотел бы видеть Вас ныне, хотя на фото! Приветствую семью Вашу и своей фотокарточкой. Вон какой я ныне! Но духа веры и некоторой бодрости не утратил еще... Москва обещает, но обещанного, как говорит русская поговорка, три года ждут. Я здесь живу, отдыхаю после десятка лет физической работы – работал идеально, каждый день выходил с бригадой... Слава Богу за всё! Но вся моя та ризница и жезл тот серебряный – все пропало и расхитили, и хранители умерли... Теперь начинаю собирать – но сие пока трудно, ибо я еще не действую и без паспорта... Город областной, масса целинников, город старомодный на пороге Сибири. Есть храм – там только молюсь, но во всей своей форме... И этим пока рад. Слава Богу! Мир Вам, мир семье, мир городу Таганрогу и всей нашей стране! Храни Вас Господь. Будьте Вы в сердце моем – тем же шалуном Борей. […] Поклон маме и сестре. Пусть мама сообщит о получении этого письма. Епископ Иосиф. Преображение, 1956 год, Петропавловск. Добрейшая Дария Корнеевна с семьей! В последний раз нашей встречи с Вашим мальчиком я обещал писать, и вот третье письмо в адрес Вашего дома пишу сейчас, вернувшись с Собора и став отдыхать за письменным столом, и вспомнил то Преображение, последнее в Таганроге... Утром было много народа: много яблок, много просфор. Вечером служил я вечерню и говорил слова... И сразу, быстрее, чем снег на голову – налет и бомбы... Хотя смятения и не было в храме, но я думал, что в сердцах – немалое было смятение страха. Не помню, как тот момент переживали жезлоносец и другие прислужники архиерея? Тот момент пусть он уже сам вспомнит и перенесется в дни его юности... и часы... Ах, как хороша здесь сегодня погода! Ах, как в храме чудесно вышла Божья служба, но яблок было мало, так как здесь ведь они не растут, а привозные из Алма-Аты. Вот как я рад, что в такой день мог я служить, хотя и за трое суток с лишним езды от Таганрога. Хотелось бы у Вас побыть более, чем 15 минут, а вечером он проводил бы меня. Будем надеяться! […] Пусть будет над всеми вами [так], как угодно Богу и Богоматери! Мир дому, мир семье, мир городу и храмам. Как было тогда у нас хорошо – все в прошлом. Часы дней наших беспрестанно в движении, только иногда, на недолго мысленно можно стрелку времени неумолимо поворотить на несколько секунд назад... Постараемся! А, Боря? Твой друг Е. Иосиф. (Не датировано). Мир и привет веси вашей, добрый о. Василий. Спасибо за доброе письмо. У меня все еще тишина. Здесь мне весьма нравится все, и жезл мой всегда в цвету – пустоцвет! Мой жезл все время перед Богослужением украшают живыми цветами – но он без власти. Я рад, что здесь и город большой, и со-бор прекрасный! Келья, все остальное и лепту дают. За все Всевышнему благодарение. Погода тут прекрасная – «бабье лето»! Да у Вас тепло еще и сидите ту... дондеже облечетеся свыше, а мне кажется – лучше нет места, аще сердце не болит. Всего, всего доброго! Мир и привет. Святых молитв на проскомидии прошу. Е. Иосиф. Сашок уехал в Москву на съезд ударников-строителей. 17 сентября,1956 год. Привет, Лентяй Владимирович! Спасибо за письмо! Мыслишь хорошо – желательна реальность мысли подруги жизни. Дай Бог, чтобы «судьба» – сама явилась, как «вешние воды»! Да, да и да, чтобы мысли ее – не пошли бы в разрез с мыслями мужа и матери! Ах, это счастье дается только с неба! Но небо нам говорит: «Просите и дастся вам.» А поэтому будем молить благодатное Небо дать р.б. Борису то, что ему уже суждено Небом! Так хорош Таганрог вообще, а по сравнению со здешним городом – как небо от земли... Да еще плюс климат! Живите всю жизнь дома в своем хорошем доме! Так на хорошем месте ваш домик! И в тиши относительной, и близко от центра, и тем более базара, и храма для мамы. Этот храм – вся моя (почти) история с 1917 года! Теперь в этом храме тоже хорошо и благолепно, но той живости нет, что было в те дни, когда жезл подавал некий Боря... Но здесь я себя чувствую счастливым! Я же вам вид собора уже прислал? А? Отвечай! Уже приглашен фотограф, ждем солнечного дня, и я снимусь в облачении и мантии с жезлом. Так хорош Собор! За все Слава Богу! Да, да и да – я хочу (хотел бы) скоро еще побывать в Таганроге! Погода здесь пока сносная, но цветы мороз уже убил. Так жаль, что к Воздвижению не будет живых цветов. А оранжерей и парников здесь не понимают. Кацапы и сибиряки! Часто-часто служу и всегда проповеди говорю: всем здесь все нравится! Слава Богу! Будьте все в семье здоровы, счастливы, дружелюбны и радостны! Мир вам, мир вам и многолетие! И ко всему еще я здесь обеспечен Святейшим. Е. Иосиф. 24 сентября, 1956 год. Так, дорогой Витя, наслаждаешься теплом и южным солнцем, а мы здесь уже не раз по утрам повстречались с морозцами… Георгины и астры все побиты уже… Массами возвращается молодежь с целинных полей по домам – заканчивать учебу! Дожди, дожди и холод говорят о том, что и в этом году второй раз будет зима – холодная, ка-захстанская, с буранчиками! А я говорю: «Да здравствуют печки, дрова и валенки – и зима не страшна». Весьма приятно провел я несколько дней в Таганроге. Тактика требовала не задерживаться, т. е. наша система – народ постарше. Ах! Я же желаю всем, всем и старшим мира и любви Христовой. Дай Бог тебе, Володя, иметь свою собственную семью – удачную! Надо быть внимательным тогда к жизни и [ко] второму лицу – жене. Это закон! Семья – вещь не легкая, и повыше монашеской! Там один, два, три подвига надо нести, а здесь море подвигов… Так будьте же все дома здоровы! Жду любимого Воздвижения – но цветов на Кресте нет – мороз пожрал! […] За все слава Богу. Часто говори – нервы не распускай и береги. Только фото будет – пришлю. Петропавловск. Е. Иосиф. 9 января, 1959 год. Василию Харитоновичу привет, спасибо за приветствие и с днем (вероятно), Ангела! С пожеланием всего того, что предназначено уже давно самим Богом! Хорошо прошел у нас праздник Рождества Христова. Сегодня, в третий день, служил в кладбищенском прекрасном храме при море голов с Богом положенными мозгами. Доволен я! Немножко послужите, где служите, а потом разного вида будут виды по Вашему желанию… Мы ведь от Бога поставлены вертоградари! Завтра, в субботу, едем в Кокчетав. Недавно был в Караганде у о. Архимандрита. В те дни сына второго у Саши крестил. […] Мира и взаимопонимания и терпения христианского всем в Осокаровке от Бога молитвенно желаю. […] Всем мир и многолетие! А. Иосиф. 10 марта, 1974 год. Воистину Христос Воскресе! С Пасхой сердечно поздравляю с теми же пожеланиями, что Вы пожелали мне. Желаю всей семье вашей мира, домашнего покоя и долгожития на земле. Мир вам! […] Здесь я уже тринадцать лет. Уже закон природы манит в другой мир… Но пока на своем служебном месте чин-чином! Погода здесь таганрогская, хотя и лед висит над городом. Но все же досужие старухи нет-нет, да и скажут: «Климат меняется!» Живя здесь долго, и я замечаю насчет климата, не будучи астрономом, что-то есть: или идет ремонт в законах Солнечной системы, или только меняют запчасти мирового аппарата?! Не хворайте все в семье! М. Иосиф. На Казанскую осень, 1974 год. Итак, уважаемая Параскева Ивановна, так возлюбила мир, и мир ее, что она и по сие время между нами и с нами! Пусть Господь даст ей терпеть нас и нам ее долголетие! Я мальчиком еще был, а она была мать семьи! Я помню ее материнское переживание в потере сразу трех сыновей: Васи, Саши и Вани… Шла Литургия, и дубовый гроб стоял, а мать доплакивала свои материнские слезы! Это было в Варваринской церкви, хотя и было лето. А Господь знал про эту семейную драму – и как будто молчал. Да, молчал, и видел, и знал все! Да будет воля Его. А три сына Параскевы Ива-новны – в Раю… Вот если бы и мы это видели, и иначе мыслили, и иначе говорили, и иначе верили. Но так нельзя! (Нельзя для Бога и [для] нас, людей.) А тут вдобавок всего – на Троицу пожар на Луполове! Поверим Промыслу Божиему и поверим тому, [во] что пока трудно поверить человеку! На одре маме лежащей и вокруг стоящим родным ее – наш поклон! Митрополит Иосиф. Поклон батюшкам Борисоглебским! Письма в Могилев 1961 год. Всей семье Параскевы Ивановны сердечный привет! У вас, вероятно, вот-вот зима? У нас все тянется золотая осень! Листья все по-желтели или покраснели. А в горах все, бывшее зеленым, покраснело и листья летят на город, как снег. А ночью выпавший в солидных размерах мягкий, как пух, снег днем превратился в чистую воду. Здесь только одна снеговая вода весь год в городе. Прият-но купаться, стирать и, особенно, мыть голову. […] Мне покойная мать удружила ненужную охапку хлопот с домиком… Хозяева же на Мышаковке! Она тому завещала, кто обеспечен этим, как и самой, в свое время, смертью… Она не любила вообще родных… А от своих родных не убежишь! У матери был характер женский во все 100 %. А женский характер должен быть немножко с примесью мужского и мужской необходимо с некоторой долей женского! Закон таков психологии! Мы вокруг себя видели на 2-Кожевенной улице характеры мужей и жен в такой мере, как сказано выше… Иначе – нельзя! Сумбур получается! Заканчиваю в своей домашней церкви по матери сорокоуст. Сам служил ежедневно и пел рано утром ночной сторож. А в 9 утра уже начинались занятия Епархиального Совета и прием… Церковка дверью выходит в приемный залик. Лично имею крошеч-ные полторы комнатки. Сейчас новый налоговый порядок в нашей системе. Всем и всеми я всегда доволен, и мне всего хватает. За все слава Богу! С приветом и поклоном А. Иосиф. 18 июля, 1963 год. Дорогой Николай Иванович! Приветствую Вас и всех чад Ваших, и чад их! Помню местность, и даже расположение дома, и в доме! Вероятно, ныне к Днепру по лугу настроилось еще много жилища? А? Недавно я был у Патриарха в Одессе, где его от лица епархии приветствовал с его пятидесятилетием архиерейства, поднеся ему св. икону. Мне же Патриарх пожаловал, как почти самому старому по хиротонии архиерею, орден св. кн. Владимира I степени. Одесса благодатная с целебным морем… Там великое множество курортников, «чающих движения воды»! От Алма-Аты до Одессы лету немножко более 7 часов с пе-ресадкой в другой самолет. Самолеты летят, обгоняя самую молнию! Но и благодатная Алма-Ата тоже тепла, приветлива и мила! Привет на Луполово и Завалье! Завалье летом – Швейцария… А Луполово – как и было… Всего доброго! Привет! А. Иосиф. Семье Таборанских в Новочеркасск30 января, 1963 год. Привет всей Семье с матерью во главе, а отцу – особенный, почет священный! Привет из художественной Алма-Аты! Сейчас засел я писать – на святочные письма и поздравления любезно отвечать... Мир вам всем! […] Как здоровье старших и настроение младших в семье? И здоровье, и настроение у меня на 4! Хватит пока! Старые педагоги в мое юное время говаривали: «На пятерку знает только сам Господь Бог, на четверку – преподаватель, а на тройку – все гуртом ученики». Но есть ученики почти и как сами детоводители – преподаватели – учителя и наставники! Талант! Слыхал здесь и из газет, что и у малышей на сердце ныне смело делают операции врачи – хирурги! Ура! Не хворайте! Не старейте! Не спешите... А как святитель Ваш здрав и святки совершал? В текущие дни все вспоминаю келью в Ленинградской, и те дни... и после них столь длинные мечты!... Вот-вот и Мытарь с Фарисеем на мировую сцену опять предстанут, и хор «покаянием» утешит нас, а там – скромно, в лице сына блудного, немножко упрекнем себя и за блины возьмемся... А для того, чтобы от перегрузки «чего бы не случилось», святый Ефрем в молитве и поклонах – лекарство нам подаст! С таким настроением грядущие ежегодные события встречаем и вам того же искренно желаем, и просим принять от нас великопостные прощальные поклоны: бух, бух, бух! С уважением и добрым переживанием, А. Иосиф. Алма-Ата, она и зимой, как нижегородская невеста, – красна! 1963 год. Привет и поклон из художественной Алма-Аты! Так красиво стало уже у нас – дар весны! Новочеркассцы, да не гневят Создателя в этом смысле! Но у вас ветер бывает не по месту! Здесь ветров – почти несть! Итак, отдали Пасху вместе с праздником нашим соборным- храмовым... Красиво вышло все: и начало с трехсвещником, и отпусты только с крестом… Хор у нас – что опера, но опера – божественная!.. Розы быстро бутоны наливают, но вряд ли к Троице Святой поспеют. Это у меня, а пониже и подальше от склона гор – потеплее, и там, вероятно, уже к Пятидесятнице расцветут! Скворцы уже обзавелись семьями с чадами... Кричат детишки птичьи еще до восхода солнца. Вероятно, как и людские дети: «Мама, мони, мама, груди»... А что по-старше дети скворцов – держат рты, как кувшины, и ждут еды. Бедные родители птичьи! Ведь так трудно насытить ненасытимые рты птенцов! Мы посыпаем крупу и крошки под деревьями, приглашая родителей брать готовое уже без полетов. Но родители наскоро отвечают: «У нас, как и у вас, детям – детское, а взрослым – что попало. Ваш же человеческий Апостол Павел говорит вам, что детям – пища требуется мягкая...» Бедные матери-скворчихи еще, бедняжки, и кошек боятся, этих лакомок до свежей дичи! А воробьи – всегда воруют и лукавят... Наш пес Дозор требует прогулок, но кто с ним будет по улицам ходить и на цепи его водить? Тогда на всей магистрали, на проволоке, по которой собачья цепь ходит, в двух концах задворья – в двух местах поставили Дозору кормушки и в равной мере пищу кладем: и вот, гоняя воров-воробьев и иногда даже почти благородных скворцов, синиц и малиновок, бедный пес бегает от кормушки до кормушки, гоняя воров – пти-чек! И этим самым получается для Дозора моцион!... Получил я третьего дня Указ от 12 мая о награждении моего смирения Его Свя-тейшеством, в день своего юбилея пятидесятилетия Архиерейства – орденом Св. Князя Владимира, первой степени. Орден церковный, конечно! А я помню приезд в Россию патриарха Антиохийского Григория и его встречу в б. Петербурге, речь при встрече А. Антония, которая весьма большой уклон имела в сторону потери Россией при Петре Патриаршества!.. Его служение в Новгороде и сама хиротония молодого настоятеля и ректора семинарии – архимандрита Алексия. Эти исторические справки я внес в свое слово в день юбилея Патриарха перед молебном... Вышло (говорят) красочно, как будто бы это все вчера или третьего дня было! […] Такого уже больше Патриарха «пока не будет»! Ведь великие люди рождаются довольно редко!... Сие закон божественной икономии: «Одним мыслить и писать, а другим – возделывать и копать...» О, закон, закон – так он справедлив, как и сам Создатель внутренних законов, инстинктов, и естественных необходимостей! Сию хартию рвать или в Новочеркасск сдать? – сейчас я подумал и решил – покраснеть от нескромности немножко, но все же послать! Ура! Многолетие! Мир Семье Вашей и возвращение здравия Матери семьи! Мир Отцу и примирение с ошибкой – ухода из алтаря! Мир чадам семьи домашним и дольным! А.И. Да успокоит Отца-старца одно великое, существующее мистически: Промысел! Пяток на блинной седмице, 1964 год. Все дорогие в Семье – вам мир и здравие! Хотя и «Авиа», но все же В. [еликим] постом получите сию хартию. Поздравляю! 7, 8, и 9 марта служил в Караганде. Там два храма. Доволен полетами туда на чудеснейших воздушных скоростных кораблях. После шести часов вечера, когда мы возвращались в благословенную Аркадию, т.е. Алма-Ату, были вознесены на путь воздушный более чем на 7 к/м ввысь... Сверху голубой купол, непрестанно хватавший на себя солнечных лучей позолоту, а когда солнце докатилось до края горизонта и вот-вот должно нырнуть в облака – и самолет стал снижаться, и была неописуемая красота, и вздохи благодарности Вечному Архитектону!.. Вот так и живем, переживаем, и радуемся, и плачем… Желаю всем в дни св. Четыредесятницы мира, здравия и радости душевной, хотя бы в относительных формах! А. Иосиф. 18 марта, 1964 г. С В.[еликим] Постом! Еду служить Преждеосвященную. Два дня читал канон. Я ведь без слуха, а хор у нас тонкий... бедный регент с мокрой сорочкой... Богомольцев море. Голов, как в совхозе кочанов... Но все головы думают, критикуют, шаржируют злостно и дружески, молятся искренно, молятся программно, и так всегда, и ныне... Праведные праотцы, помолитесь о нас, чадах ваших... Всего доброго! Всего милого, всего радостного и терпения в Бозе! Ата. Мой один не совсем старый Игумен хотел было перейти в Ростовскую епархию. Но, побывав в Ростове и в синедрионе, решил – «не рыпаться» ... здесь пока что, между Тигром и Ефратом. Докса Си Кирие, докса Си! Te deum laudamus! Ура! Многолетие! С поклонами и с Пр. Ефремом! Ата. 10 апреля, 1964 год. Мир и привет всей Семье с матерью во главе! А все же холодновато у нас, хотя и уже 10 апр. по-Алма-Атински. Вообще, в этом году весна не спешит... Но все же тепло относительно, и кусты ранней зелени, и даже сирень стали подумывать к пробуждению... Благовещение у нас прошло весьма хорошо. Взяли курс на Вайя... В слове должно будет сказано о том, что эхо «Осанна!» еще отдается, и даже серебрянные «бубенчики» у груди матерей... Но нынешние «бубенчики» уснули и спят... Спите, спите серебряные голоса и на груди матерей, и в удобных колясках – колыбелях! Неужели им суждено проспать и Полунощного Жениха?! Тогда – драма! Вот такие мысли навеваются и хотят сорваться с языка, с вербочкой в деннице... Не хворайте! Чуточку хвораю от невозможных и неизбежных сквозняков... Мое лекарство в силе, но не от простуды! А здесь и троичный нерв задело, и его физически с приятной болью слышу. Конечно, глотаю все возможное и радикальное, но мне 71 годик! Вообще, здесь Едем и для архиерея! На сегодня – хвалюсь! [...] А.И. Радоница, 1964 год. В.В.Х. Мир и привет скорбящей семье ввиду того, что не всегда господствует правда на земле! Правда бессмертна, но ее не догонишь до того дня, когда станет в полном чине своем – эсхатология! Многие искатели правды – мистики, здесь ее не обрели и ушли в иной мир – ждать торжества правды. Искать правды – можно потерять и самую веру в правду! – сие – философия! И без философии – как конь без кнута, хотя и он не нужен ему. Так же и с философией – можно отклониться в дебри... Так многогранен и опасен всяк человек – от них же первый есмь аз!.. Вы же сидите во граде Иерусалиме... Лучше корочка с водой прозрачной и в желудке всегда пост, но зато свой уголок, и покой, и не нарушение своего природного характера, и привычек, и обычая души... Пока – Вы перезрели быть на приходе, но не надо было уходить и слушаться коварных ахитофелов ... Уполномоченный – тоже над собой имеют «потолки»! Коварные ахитофелы часто вводят в заблуждение уполномоченных! Мир мирови, дому Вашему, о. протопресвитер, и святителей не беспокойте больше – когда будет указание Свыше – сами придут к Вам! И многолетие Вам, и ура! Из Алма-Аты Ата! 11 ноября, 1965 год. С приветом всей семье! Как поживаете и как новочеркасскую встречаете зиму? Мы уже не раз зиму встречали и с потоками воды от снега – провожали, лишь от гриппа береглись... Все летаем по епархии... Завтра рано утром берем курс на красивый и обмоложенный Целиноград. К Михайлову дню собираемся на пирог в Караганду, там храмовый праздник будет. Вчера св. Параскева, а сегодня св. Аврамий Ростовский – оба дня служил, и ставленники были. Служил в Крестовой церковке. Простите за поспешное прикосновение к клавишам машинки, и она так же спешит из-под пальцев плохого мастера печатного дела... Как ваш ститель стительствует? Я – стительствую вовсю и беспрестанно летаю по бесконечному Казахстану. Это – к годовому отчету стараемся. Везде восторг от нашего посещения храмов. Докса Си Кирие! С поклоном. А. Иосиф. Понедельник на Фоминой, 1966 год. Христос Воскресе! (Воистину Воскресе!) Завтра Радоница. Наши отцы пойдут на кладбище, совершая индивидуальные литийки... Завтра служу у себя дома – все еще хвораю пасхальными сквозняками... Пасха вышла на славу в храме и ограде Собора... Уже совершенно тепло, и деревья быстро облачаются в ризы своя! Вообще, я доволен текущими днями и бытием, а гриппики – оброки неосторожно-сти... А вы-то как поживаете? Как Пасха вошла и пребывает в храмине вашей личной и у одра мамки? А, может быть, и она «веселыми ногами»?.. Как жаль, что папка ушел за штат, и более жаль будет, аще соблазнится поехать на приход! Пусть сами едут «мастера»! Желаю всей семье быть здравой и радостной весной и бытием! А Господь ведь все знает и видит! Понедельник на Фоминой, 66 г. А. Иосиф. Недавно я любовался хрустальным гробом и яже в нем – в котором проследовал из Венеции на старое свое место в Палестину преп. Савва Освященный. Красиво, трогательно и странно (для наших очей). Недавно я видел, как Папа Павел нес на Палестинскую возвышенность большой (довольно) деревянный крест, в честь шествия Спасителя Христа на Голгофу. Эта трогательная картина, это «истощение» папы – весьма умилительно… И припомнил я «Царя Иудейского» вел. Кн. Константина и Агасфера Христовых дней… У вел. Кн. Константина были и сердобольная Вереника, и плач женщин, а здесь этого не было. А в теперешней Керчи еще нашли древности начала христианской эпохи, время ап. Андрея! Хвала кропотливой и настойчивой Археологии! Всего доброго всем вам и многолетие! А. Иосиф. 27 апреля /10 мая, 1966 год. Честнейшей Семье иже в богохранимом Новочеркасске, привет! Сегодня день Ангела Главы Семьи. Помню этот день в зеленой и интересной, но тихой Умани... Сегодня, вероятно, будут лица тоже «окрест трапезы твоея?» Да, будут! Так хорошо уже, вероятно, у вас в Новочеркасске, как и здесь уже? Имениннику здравия желаю с многолетием! Вчера здесь с гостем, о. Сергием – папке ударили телеграмму. О. Сергий пребывает здесь по делам своего благочиния, в котором, и как по всей Руси, бывают от иереев бесчиния... Готовлюсь к отданию Пасхи и Вознесению Господню. А у вас в день Вознесения, вероятно, будет служить ваш ститель! (Так и есть: «ститель»!) Один молодой иерей без иерейской подготовки и элементарных понятий о чем бы то ни было уже пятый год и читает, и говорит, и пишет: «ститель», «бня», «Бца», «стый» и т. д. Вот и я спекульнул тем иереем и написал «ститель» ваш. Не хвораю и весьма доволен, что не хвораю, и что здесь живу в мире, покое и красоте... Желаю всей семье здоровья и терпения в болезнях! Всего доброго! […] Многая, многая лета и ура! Алма-Атинский Ата! Канун Успения Богоматери в Алма-Ате, 1966 г. Дорогие все в семье! Вот – вот и еду в Собор к выносу Плащаницы Богоматери, т.е. бдение всенощное совершать... Вот и Успение, и т. д... караул, что так быстро время улетает, перегоняя быстроходные воздушные корабли! В Таганроге за 70 лет до революции уже совершался чин погребения Богоматери по специальному разрешению Синода(!). Два раза и я участвовал в чине [будучи в сане] иподиакона и иеромонаха, а во дни обновленчества само собою этот чин перешел в Никольскую Православную церковь вместе с некоторыми прихожанами, и там я этот чин совершал начень от иеромонаха и до епископа. Ныне во многих местах этот чин совершается, даже и не в Успенских храмах, как и здесь. Чин этот богомольцы везде любят и ждут, и здесь особенно... Массу цветов приносят в Собор и известную часть я забираю к себе в храм и в столовую. Как поживаете и здоровье мамки и дщери? Как Ваш Ститель? Как вы все? Желаю здравия и прекрасно проводить сентябрь – октябрь, которые в Новочеркасске были весьма хороши! Здесь райский климат. С миром, архиепископ Иосиф. 4 октября, 1966 год. Наша семья в Новочеркасске! С приветом и с ответом: спаси Господи за письма! Как здоровье матери и дщери? Последствия всяких болезней – хуже самих болезней. Вечером на Воздвижение меня посетил грипп и хвораю еще понемножку – дохварываю дома. Но у нас прекрасная погода, предвозвещающая золотую осень и в городе, и в горах. В субботу о. Сергий именинник и до Иоанна Богослова он здесь пробудет. Служит только в Крестовой церкви. В воскресенье, на Иоанна Богослова, в 4 ч. утра едем на ЗИМе в храм за 250 км. в Талды-Курган одним днем. Простите за грязную работу, ибо спешу и себя смешу. […] Как ваш ститель? Я – стительствую и весьма рад, и счастлив пока. Много еще роз в городе и в ограде моего дома, но скоро ранний морозец несомненно их посетит и смирит. Городские площади тонут в канах – цветах. […] Весьма рад я, что нет вопиющих и просящих священника! Желаю всем членам вашей уважаемой Семьи здравия и в болезнях христианского терпения! […] Так жаль, что Ваня Азовский утонул! Да будет воля Господня! Так свободен всяк человек в своих действиях и решениях, а в трагические последствия принято говорить: «Да Будет воля Божия!» Один бывший благоговейный иеродиакон «подружия поят от мира», и, будучи изгнан из храма Св. Екатерины, с «подружием» прибыл ко мне в Петропавловск еще... Когда я его стал журить, он мне ответил: «Так Богу угодно»(!) Я ему ответил: «Так ли?» Его определили тогда в Караганду псаломщиком (голос у него – тенор прекрасный), но и там он не ужился и работать в шахте стал, и я его потерял из виду... Почему это я вспомнил через много лет – трудно и разъяснить самому себе! Мир вам и здравие! А. Иосиф. 2 ноября, 1966 год. Привет из Казахстанского областного Актюбинска. Поклон всей семье! Вот мы раскатались и в прохладном Актюбинске оказались с апостольским визитом... Град большой и труб много... Но наш цех – скромен здесь... И этим пусть будут довольны! Вот Семипалатинск – совсем другое дело: и Иртыш, и собор, и многое археологическое красивое... На 13-е нояб. полетим, вероятно, в знаменитый (ныне) Целиноград, а к Михайлову дню – в Караганду. А в Алма-Ате еще во всей красоте золотая осень, и досадно ее покидать всегда, хотя и на малый необходимый срок по службе. Так и живем, так и стареем, и доживаем свой срок земной. А как ваш ститель? Всего всем в семье доброго и терпения в немощах! Машинка всегда с ризницей грядет за нами. Свита в 5 чел. А. Иосиф. Караганда, 20 ноября, 1966 год. С приветом из деловой и богатой Караганды! И дела, и храмовый праздник Св. Михаила нас привлекли сюда. Здесь похолоднее, чем у вас и у нас, но своя деловая красота града – пленяет всякую душу, спешащую к труду! Таков здесь дух! Здесь два храма и море богомольцев... С лучшими пожеланиями и здравия желаю всей вашей семье, Анисия Степановна! А. Иосиф. Декабрь, 1966 год. Честнейший о. протоиерей Симеон Григорьевич! Спасибо за траурное сообщение о кончине Ангела Ростовской церкви. Мир душе и телу его до дне «Чаю Воскресения мертвых!» Конечно, Вы освежились и обновились у гроба пр. Сергия! С преддверием предпразднества Р.Х. поздравляю. Буду, вероятно, служить на праведного Симеона Верхотурского, 20-го и 22 декабря у себя дома, а там и начало святок, и целый ряд служб в Соборе и других храмах. 16-го декабря за № 350 «Известия» утешили меня тем, что на берегах Каспия Гурьевской обл. археологи откопали древний крестообразный храм еще до-магометанского периода! Летом, аще Бог изволит, туда отправлюсь «по-епархии»... Привет всей семье Вашей с наилучшими пожеланиями! Целый ряд Божьих служб вчера вечером закончил: св. Варвара, пр. Савва (воскресение) и сам св. Николай. Много выпало снега и морозит весьма все дни, но ветра нет, и весь снег лежит на ветвях и калечит деревья. Вот так и живем, и радуемся, и сегодня дома пели гимн Святителя Амвросия! А. Иосиф. Не датировано. Дорогие все в семье с мамкой болящей во главе! Напокойникам святителям, протоиереям и иереям – идеальнее келейно вздохи к небу посылать... Привычка и самый образ служения иерея – вне алтаря – всегда сердечко неисцелимо ранить будет и ранит... Тогда – келейно, тише будет на берегах бурного моря – сердца иерея – молитвы Богу воссылать... Но я у печки в Кокчетаве более двух лет – прекрасно простоял во время служб церковных!.. А у вас такой уют и тишина в келейно-семейной обстановке! Боюсь, что это письмо окажется у вас раньше недели блинной и о новом рецепте уже боюсь фантазию писать... ТО – была святочная фантазия! Да кто же в ХХ веке лечит изжогу огуречным соком и купоросом? Да кто же лечит сердечные недуги стаканными порциями «Оле – маслом»? Но это масло не потеряло и не потеряет, вероятно, своей силы еще три века – лечить ссохшиеся сапоги. Кто сахаром мелким бельма лечит, как не дикари? Кто же керосином глистов собрался выгонять? Вот такие рецепты я видел в мире и переживал в глубокой древности на родине моей! Но ныне свет воссиял медицинской науки – поклонимся мы ей! И все древние рецепты старух самодовольных отправим на страницы безжалостной сатиры... Но тайна одна еще не разрешима в этом мире: таятся рецепты симпатических средств! Во всем мире и дома у нас на Родине Святой да процветает истинная лечебная наука – ЕЙ – У Р А! Алма-Атинский Ата. Спасибо за святочное письмо и желаю не болеть! 21 апреля, (год не указан). Все дорогие в семье! С днями Христовых Страстей всех поздравляю. Страстей человекоспасительных! Спасибо за доброе письмо! […] Баночки и горчичники в моде сейчас у меня… Собираюсь к Вербному баночки разбить, а горчичники – в печку! […] Вы осенью смеялись на достижения моей лаборатории, что, мол, «касторкой сердце излечил». Касторка, или [неразб.] – есть только как бы канва для узора, и та вме-сто молочной сыворотки, благодаря великому множеству православных постов. Сущность же в чесноке, змеином выделении и скорлупе яйца крошечной птички пеночки. С уважением, архиепископ Иосиф. Не датировано. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Дорогая Анисия Степановна с чадами и чадицами! Всем привет пасхальный шлю! Всем желаю радости и здоровья! Не хворайте! Винцо местное с кипятком ради здравия попивайте! А там и на пироги к 27 апреля не забывайте: дрожжей и жира не жалейте, и именинные пироги будут счастливы... Скоро служить паки и паки будете! Раньше, чем следовало бы, в старики–пенсионеры записавшись, теперь тонете в скорбях... И мастеров тех – стихия времени уже разметала... «Мне отмщение, и Аз воздам» – говорит Слово Божие. «Мастеров» – епархиальных работников на ниве ошибок... Мир вам и домашняя радость, и покой! Вот я расписался и разболтался, а впереди – Преждеосвященная! Я доволен и весьма рад всем и всеми! Я в раю земном здесь: и в Соборе красота, и люди здесь все весьма хорошие всех возрастов и настроений! Недаром отсюда по-хорошему никто не уходит, а приходится – как пробку из горлышка шумящего вина! Всем-всем и вам многолетие и ура! 21 марта, (год не указан). Мир и привет! А завтра день Православия! Помню этот день полсотни лет тому назад! Было торжественно, и юной душе страшно, и слух трепетал! Но и сам я совершал [этот чин] до орлеца и на орлеце, но уже было, что пирог без начинки!.. А ныне и «пирога» несть, а просто обычный воскресный молебен, но с «многолетием» и «во блаженном успении»... У нас уже давно подснежники! Доволен всем и всеми! – сие ныне редкое явление, но факт! Желаю здравия всей семье и Виннице. Сердце уже не болит у меня до времени! Вспоминаю тихий, военный, учебный Новочеркасск! Неужели и поныне гора, что от вокзала, все еще устлана крупным булыжником! А папку ловко спровадили «специалисты» уйти заштат! И сами ушли вон! Ура! А как Ститель стительствует, особ.[енно] постом? А ? Прочел на первой канон я и две Преждеосвященных. Хор все службы пропел ху-дожественно и стильно! Скоро еду на всенощную и завтра предполагается Б.[ожественная] Лит.[ургия]. Вечером не буду на сей раз служить, ибо здесь пассии со второй нед.[ели] (! ) Церк. советы и причты — фронтов не снимают в некоторых приходах, невзирая на всю мистику церк.[овной] Триоди! Караул! Эсхатология! Поклон! Ата. Алма-Ата, 1967 год. Ваше высокопреподобие, досточтимый о. протоиерей! Христос Воскресе! В этих двух словах – сущность Христианства, его жизненность и радость. Да посетит наши сердца эта Пасхальная радость. Вашего преподобия во Христе собрат и сослужитель, Иосиф, архиепископ Алма-Атинский и Казахстанский. 1967 год. На день памяти пр.[еподобной] Пелагии. Всей уважаемой семье мир и привет! Паки и паки своды храмов Ростовской епархии, и слух посетителей стали оглашаться новым именем нового святителя – старца Илариона! В таком случае и многолетие, и мирское ура! После белокаменной и погребения старца иеромонаха-академика простудился от великой жары в храме… Потеряли доброго духовника, в первую очередь – местное и окрестное духовенство! Он был милостив и все всем прощал, и радовал сердце скорбящее… […] А архиепископ б.[ывший] Ростовский Сергий умер недавно в Ярославле от инфаркта. Его сорокалетний юбилей почти никто не признал и главное – Патриархия… Так принял он всю эту суету к больному сердцу! Он заботился о могилке своего предшественника в Таганроге а.[рхиепископа] Арсения! Мир духу и покой праху его! Сегодня день пр.[еподобной] Пелагии дома служил. А. Иосиф. 1 ноября, юбилейный год на Руси – 50! Мир всей семье и покой духа, а телесем исцеление или терпение! Ваше любезное письмо сейчас получил. Спасибо за пожелание и молитвы несомненно! И мы вас всех часто вспоминаем у Престола в соборе. Так торжественно выйдет у ростовчан встреча долгожданного и у Бога испрошенного Архиепископа! Да будет все по глаголу Вашему… Да исправит Господь стопы отца Симеона! Да дарует матери терпения и многолетия – еще молиться, и терпеть, и утешаться болезнью! Я не хвораю, а простуда – есть только простуда, хотя она в наши дни любит долго гнездиться в старом теле… Готовимся к важному событию – 50-летию нового бытия на Руси! Послания получены из Белокаменной, […] и все, все готовит собор: как пение, так и ризницу, цветы, вино и пироги! На Иверскую у себя служил с хориком и половиною городского духовенства. Да, да, и кубки, и пироги, и вино, и многолетия… Да порадуемся жизнью, что мы ныне имеем (имею в виду себя и священное окружение)… Так светло на душе, в храме и дома! Спасибо за святые молитвы – все ведь «не фортуна, а Промысл»! Мир мног вам всем паки и паки! Мир Богоспасаемому граду Ростову и ура! Алмаатинский Ата. 28 ноября, 1971 год. Душа ея во благих водворится! Уважаемая осиротелая семья! И пришел Ангел смерти, и совершил указанное... А Ангел жизни в свое то отдаленное время нес душу Анисии в объятиях своих, как ясно поет нам Лермонтов... «По небу полуночи ангел летел...» Вот и завершен акт души полета и отлета! Молимся о ней и помолимся... Соболезную весьма и весьма, зная уклад жизни вашей семьи. И как, и кто хоронил и хоронили? Желаю предаться воле Господней и самим помнить о исходе своем! Здоровья желаю отцу, и дочерям, и внучке! Всего доброго и всего покойного, и здравия паки, и паки желаю! Мир вам и дому вашему! Живу и служу, и посещаю, и рукополагаю, и на места новых иереев отправляю – указами и приказами снабжаю... мир им! И у вас, вероятно, осень золотая так же тянется еще, как и у нас? У нас прекрасная погода и солнце сердце веселит, а ночью луна таинственно наблюдает покой здравствующих людей и усопших во гробах! Так таинственно в Умани луна освещала Олегову могилу тогда! Так трогательно мы тогда Олега провожали через весь град. И моя личная смерть в те дни над крышей витала – но душу мою изъять тогда ей права не было дано... Готовился белый в Алма- Ате клобук! О, Божий промысл! 15 декабря, 1971 год. Траурная семья! Письмо ваше ныне получил. И не представляю семью вашу без мамки! Не представляю себе! Но надо смириться перед законом законов... И мне страшно делается, когда вспомню о своем исходе... И Сама Богоматерь, как говорит Предание, страшилась часа исхода! Готовлюсь к Варваре святой и Храму св. Николая. А сам – гриппую... здесь ходит грипп. Это дондеже установится зима, а пока золотая осень! […] Мир и покой дому вашему, и привыкнуть без матери! Молимся! (о ней). Молимся! (и о вас). Св. молитв и сами усердно просим! «О еже избавиться от новой моды гриппа!» Да успокоит Отца – старца одно великое, существующее мистически, – Промысел! А. И. 12 января, 1972 год. Таборанской Раисе Семеновне. С миром и приветом осиротевшим! Дорогие отец и дщерь! Таков закон рождать и забирать обратно... Таков закон «дарования земного спасительного пути»! (Вл. Соловьев). Мы вас все поздравляем в храме... когда я у престола – есть время вспоминать то и тех, что прилично тогда... Уладились ли страсти в Ростове относительно болезненной перемены Святителя? «Болезненные перемены!» Так они болезненны и убийственны, эти перемены архиереев! Что значит «свобода» – что и не вмешивается столь реально (как будто бы) Господь? Но мы же чувствуем и знаем – реальность Бога среди нас, но прикровенно для веры воли людей... Такие мысли навевают, когда я вспоминаю усопшую Вашу мамку, вот-вот она именинницей будет и ее душу будем поминать, и вспоминать, просить в молитве ей духовную отраду! Беспрерывно служим, ездим, летаем, говорим и устаем, отчаянно старея и дряхлея... красота бытия! У нас здесь сочельник привел вологодскую зиму... Все то, что рисовала на листьях золотая осень – сметено и обдуто ветром! Но дети так рады и в восторге от зимы, снега, саночек, и в снегу кувырканья, и красные, как морковь, носы! А Блаженнейший Иоанн? Я доволен всеми и всем! Ныне без монашеской философии не показывайся на кафедру... Ныне монашество без философии – самообман! И философия голая – шутки ада... И христианство без Христа – беда! Всего доброго и мир Вам! М. Иосиф. 27 января, 1972 год. С приветом и вот-вот с предпостными днями! Уважаемые сироты! У нас в этом году держится мороз с первых дней святок и, вероятно, будет и до самого Сретения. Но здесь после Сретения начиналось всегда уже дыхание весны. А како будет в лето сие, пока умолчим по заповеди: «доблие молчание, паче ниже ткати слова и мысли протяженныя!» А что и где делает сегодня матушка Анисия Степановна?! Они же там, отцы наши, не могут пребывать в забвении, и замирании, и «спячке!» ТАМ, вероятно, души умерших, пребывающи по своим духовным рангам святости, или бывшей на земле антисвятости – что-то переживают, что-то мыслят, как-то изливают свои чувства: «правильно держала себя душа на земле» или: «о, горе, горе, а я полагала все иначе, да и мало занималась тем, что ныне есть в действительности! Ой, Боже! Сердцеведче!” Это мотивы «чистилищные», конечно, но как то немножко укладываются у нас пока... А сейчас, вероятно, возрадовалась душа Анисии Степановны в минуты моего пи-сания и в минуты, когда будете читать это письмо! Господь весть! Помяни рабу Твою! Если даже и так о покойниках мыслить – им уже приятно и [это] их душу возво-дит о нас, сущих на земле. Это наши здесь земные мудрования, а в Свящ.[енном] Евангелии сказано все точно. Слава Ему, сказавшему и показавшему нам Свой свет. Паки и паки с приветом! А-Ата. М. Иосиф. Март, 1972 год. Христос Воскресе! Всю крошечную семью Вашу с Христовой Пасхой поздравляю! Мир и привет и паки — Христос Воскресе, Таборанские! Здравствующим многолетие... усопшим мир и покой до «Чаю воскресения мертвых!» И у Вас, и у нас — подснежники и фиалки... Прекрасно, когда на уходы и приходы старост в храмах — не вмешиваются иереи... тогда тишина и нет газет... У нас вечно здесь идет холодная, а иногда и горячая война среди ц. [ерковного] совета и др. мирских лиц, но духовенство в стороне и – все в океан со всем мусором града. Учтем сие за святочные афоризмы… У Вас владыка мудрый и энергичен – утолить огни сердец! Да, прекрасный Новочеркасский Собор! Я им любовался еще в 1912 году! Мир Вашему граду! М. Иосиф Мир жилищу вашему и Виннице пострадавшей! 29 декабря, 1972 год. С Рождеством Христовым, дорогие Отец и Дщерь! Паки и паки святочное письмо вам пересылаю через нашу аккуратную почту! Живите, радуйтесь – хотя бы в скорби! Я – живу и радуюсь в море скорбей, не от личной митрополичей жизни, а от неразумных некоторых освященных лиц... Такой стиль! И с Новолетием, и с Р.Х. Паки и паки, и паки. […] М. Иосиф. Суббота блинная, 1973 год. С Великим постом! Дай Боже здравия отцу и дочерям и внучатам! Вот и Великий пост! Вот и св. Андрей Критский со своим неподражаемым каноном! Слава Богу! Мы: живем, служим, читаем дома и говорим в храмах. Погода на душе – уже весна, а на улице – сырость сопливая и немножко гриппоносная... Довольны мы всеми и всем! А «чудесное средство» «лечить сердце касторкой» – еще применимо и целительно... Да, да – туда во время приема – немножко хлебной соды. Вероятно что-то с газами? Но художественно, смешно и целебно 50 лет!.. А самому в июне 80. Ваших южных новостей не знаем и в таком случае таковых и у нас – нет! Доедаем блины и рыбу: жареную, тушеную, заливную и копченую! Казахи в этой области – поить, кормить – хозяева добрые. Скворцы прилетели и не совсем по-видимому довольны. Поспешили, хотя у Оперного театра подснежники появились... «Готов к труду и обороне». Т. е. служить и воевать через слово Божье с бесами... Г. Т. О! Но к смерти готовиться реально еще – лень! А пора бы! М. Иосиф. 20 июля, 1973 год. Проходит образ века сего! Мир и ослаба, и сильная вера дому Таборанских! Ваше письмо получил. Спасибо! Вернулся вот-вот с десятидневной поездки по епархии. Долг службы требовал: в Караганду самолетом – 5 дней жил и 6 служб. Из Караганды – в Целиноград 250 к/м машиной – 5 дней и 5 архиерейских служб. Домой – самолетом... Устал! Завтра в городе храм – Казанская. Воскресенье в Кафедральном соборе и 80 лет! Караул! Пока служу и говорю. Вам обоим и в Винницу мой привет и пожелания здравия! М. Иосиф. Новостей московских неслышно, но затребовано на каждого священнослужителя 3 листа с характеристикой. 2 листа в Москву,1 лист в личное дело. В чем дело? Бог весть! Помолимся! Мамке – мира и покой, и радость от Бога там...Там...Там! Ой, страшен «там»! Помолимся и поговеем. М. Иосиф. 31 июля, 1973 год. Уважаемая и Преподобная Семья! Здоровья просим Папке и Дщерям и внучатам... Спасибо за письмо умилительное... И вас умиляем и ублажаем, и молимся о здравии вашем! А у вас новый Святитель! Мир ему в безмирном Ростове! Просим ему здравия и мирного пребывания на Дону! И сами поосторожней хворайте! Мы тоже хворать не прочь, но в меру, для души – лекарство некие недуги... Вот на днях у меня храм.[овый праздник] пр. Серафима. Это крестовая ц. «И проходит образ века сего!” О Таинство и тайна, и страх, и надежда... Многие хотят и ждут! Многие, упившись интересами земными, думают найти новые, неожиданные интересы в мире загробном! Да, это так, но надо «Мементо морэ...» Без этого лозунга – будет печаль и воздыхания в местах «ожидания»! – Ожидания помощи Церкви и Трубы... Мы этой идеи учителя и напоминатели прихожанам и себе ... «И себе»! Начать от страха бесноваться или доказывать себе истину евангельскую и усердно успокоения испросить?! Только успокоения и веры, и доказательства: можно и рассуждать благоговейно... «Благоговейно!» – так все это трудно и страшно, и с нами Бог! Благодать Св. Духа да утешит нас! Ищите утешения – другого выхода нет! Ростову везет на перемену святителей! Мы – уже устарели принести Ростову «здравый смысл о Церкви, Церкви и душе...» Конечно, в реальном смысле. Я, вероятно, буду за Р. отвечать: будучи помоложе – трижды отказавшись... Покойный Святейший и предлагал, и просил, и смолчал… Да и в А-Ате – был бы «тот же пожар»! Всего доброго и мир, и здравие, и доверие Писанию! 19 октября, 1973 год. Сия хартия! Сия хартия говорит, что и нас удивила новость – якобы почил блаженнейший Иоанн. Сия хартия говорит, что недавно мы вам писали, но забыли, что писали! «Аще семьдесят и тем более осемьдесять»... Хотя «труд и болезнь» пока отсутствуют в теле-си. Завтра св. Пелагия. Через 3 часа еду в собор (суббота). На Покров в Покровском храме слово начал говорить с вопля, слез и криков хананеянки... Завтра – новые материнские слезы у ворот города, но радостно то, что первые слезы были стерты с лица матери милосердием Спасителя при ходатайстве апостола Петра: «Отпусти ее!»... Завтрашняя мать готовит много слез в потери сына... Завтра Христос с учениками претворит поминальный обед в почти пасхальный у вдовицы. Обе вдовицы слезами выпросили, слезами и благодарили! О, драгоценные монеты – слезы! И порадуемся (в проповеди же) – с двумя вдовицами – устроить похвальная пр. Пелагии... Материал художественный из божественной мозаки в честь св. Пелагии! Завтра мой келейный праздник и пирог! Но служу в Соборе ради слова в честь святой. Слово предполагается: две старухи вдовицы и мотивы бывшей блудницы! Святитель Нон, спеши в Антиохию возродить Пелагию! Архидиакон Иаков, заостряй трость изобразить житие бывшей Маргариты и ставшей Пелагией! Монахи Иерусалимские, перепуганные неожиданным явлением женского естества во время облачения Пелагии, знайте, и мы видим нетление ея! О, Троице Святая, как дивно все в твоем творении – слава Тебе! И хартия сия – пишущему и читающим да будет – да будет радостью духовной и несомненной молитвой – нами почитаемой и любимой – равноангельной Пелагии! Мир дому Вашему и душам и сердцам! Мамка Таборанская, до скорого свидания! А пока – пославим еще конец наших дней в Троице поклоняемого Бога. Мир вам. Митрополит Иосиф. 29 января, 1974 год. Добрейшая Сестра Раиса Семеновна! Спасибо за доброе письмо. Чудеснейший владыка – прекрасно утешил вас многих – в дни смерти и в течение всех страшных 40 дней – души усопшего... Т. е. и погребал, и все сорок дней, когда душа встречала «неожиданности» в богоустановленном летном путешествии с духами светлыми и мрачными ... Которые всегда имеют претензии, да-же на души праведников! Да воздаст Спаситель Вашему Святителю и Папе – о. Симеону приснопамятному – «настоящему священнику!» Январь, 1974 год. Весьма уважаемая Раиса Семеновна! Приветствую Вас и Ангела хранителя хижины вашей!.. Вам дана духовная красота Вашего земного бытия – молитвами и папы, и мамы... Согласно тому, что я знал и чувствую о Вас – вероятно не ошибаюсь?! Да, да так и есть! Насчет крестика, вы в тот момент поминальной трапезы могли его потерять, или недостаток характера просящему отказывать. Но слава Богу, что совершилось так, как совершилось! Хотя и добрые Свои чувства держите под контролем разума. А остальное – на пятерку, все правильно! Ростовская епархия не очень-то и раньше подлюбливала частых гостей и трапез, хотя бы и любви Христовой трапезы – агапы! Я ведь все вокруг Ростова и в Ростове провел четверть века от иподиакона (с хиротесией в 19 лет) и до Управляющего епархией. Лучший Святитель ныне у вас... Дух Святый мог только дать то, что я имел в Ростове, но свобода, дарованная человеку и правителям, иногда творит вопреки желанию Бога! «Свобода!» И да здравствует она на земле, и разум, дарованный Богом всякой плоти... Будет зависимо (и есть!), как человек и правители распорядятся! Чудес ныне Ветхозаветных нет и не надо, ибо сам человек прекрасно различает «все радужные цвета»... Да, да Крестик и святыня в нем – «фамильная святыня рода Таборанских!» Надо за стекло, но чтобы – прикладываться. М. И. ф Семье Дикаревых в Ростов-на-Дону и Иркутск Октябрь, 1957 год. Дорогой Сережа Владимирович! Так жезл мой скучать еще не смеет о жезлоносце таковом, как ТЫ! Своего святителя люби и почитай – как ангелы Архистратига Михаила! Родителей положено всегда почитать – для долгоденствия твоих времен! Родителей Твоих родителей – тоже не забывай ТОГДА, когда в кармане СВОЯ копейка заведется… И нищих не забудь у дверей храма и своего жилища чтобы не быть забытым Самим Богом на жизненном пути.! И всю родню своей фамилии почитай – так повелевает нам наш закон! Люби Бога от всего сердца Твоего – и ОН возлюбит ТЯ! Даст Бог Тебе и разум, и здоровье, и радость вложит в Твое СЕРДЕЧКО! С лет ранних в неделю СРЕДУ И ПЯТОК возлюби! Так пост мыслящему человеку необходим – как вода рыбе! Чаще и чаще к ЧАШЕ ГОСПОДНЕЙ ПРИСТУПАЙ ! Родители, Церковь и Отчизна… – а остальное: дым, пар и вода!!! Нежная душа издревле – цветы любит! Возвышенная душа – любит мерцание лампад! Только глупые дети игрушек и игр избегают! Желаю: надежды, веры и любви! Епископ Иосиф Сохранить письмо до того дня, когда Сергий сам сможет написанное прочесть и в голову уложить. Е. И. 20 июня, 1969 год. «Припадая перед бабушкой на кухне, Саня, ожидая блина, жалуется бабушке, как на духу, что папа и мама забывают, что я уже не в люльке сплю и требуют от меня «новой дисциплины», которая задерживала бы перелом моего «переходного возраста». Бабушка, подавая горячий блин внучеку, сказала: «Потерпи и не раздражай родителей…» Он ответил, утирая горькие слезы: «Рад буду терпеть, а ты, бабуся, почаще блины нам пеки!» (М. И.) С приветом и спасибо за поздравление и пожелания! Вам, Владимир Федорович с семьей, паки и паки мой привет! …Говорят из-за трех морей нам, что римский папа вычеркнул сорок святых первого тысячелетия Церкви Новозаветной. Святый папа назвал «бездельниками», а себя с неотъемлемыми ключами Петра которые якобы, Христос передал папам… Да, папа делок! Интересно, как святые вычеркнутые будут реагировать на папу? Караул! И ура! Спрашивается: что заставило папу Павла такое дело проделать? Отвечают: «Бес Ватиканской церковной политики всегда не дремал, а ныне на уборочную собрался… Смятение и рыдание Рахили новозаветной от дел папы! Помолимся, чтобы у нас были бы в порядке мозги! 1974 год. Добрейшие супруги, имея маленького дитя Сережу! Спасибо за поздравительные открыточки! Вы, вероятно, уже и останетесь в Иркутске – как посмотрит на это Ваш Сереня?! О, при таком Святителе как Иркутский голову нечего терять: укажет, расскажет и покажет… А выше всех – сын! У Сережи, несомненно, характер немножко поответственнее стал перед собой и вами, родителями? Полагая так, зная его пораньше в Алма-Ате. И только одна и краси-вая девочка на него не так посмотрела и в кружевной свой платочек улыбнулась: через 2 часа он уже летел домой на Дон… Девочки во всем мире любят от мальчиков смирение и иногда коленопреклонение! А Сережа? А, а? Вам виднее, где рыба вкуснее: в Дону ли или в Ангаре… Но видики Иркутска и в зимнем виде привлекают! И у нас было 25 гр. мороза и сегодня 10, и обещается к Николину дню большой и незнакомый Алма-Ате мороз. Бедные розы! Пятнадцатый годок пошел, как я в Алма-Ате! Караул и ура! Разумейте и покоряйтеся велению разума и духа! Чуточку хвораю и служу все дни праздников. […] Простите за грязное исполнение письма – от слабого уже ума и всего со многими годами. Мир вам и милость Господа и Покров Пр. Богородицы! Так трудно ныне что-либо предполагать! Понадеемся, крещеные, на Промысл Божий, чему учит нас маленький мученик Трифон. Мир граду Святого Иннокентия! Благословение Святого Софрония! Сереже невеста из Алма-Аты! У нас их много, хоть пруд… Мир вам! Думайте, думайте и кушайте свою вкусную рыбу. Конституция 74. М. Иосиф. 15 июня, 1974 год. Папа и Мама! Сейчас я написал письмо Сереже. Ему всякого добра пожелал и разума, и устойчивости характера! … Да, всякая мать о детях поет и делает: «А Самара городок, беспокойная я, успокойте меня! – Успокоит невестка… Первую вспышку любви весьма осторожно гасите… Таков мир и человек! И кому же плакать о детях, как ни матери – понятно! Но юноши века сего и даже отроковицы – мудрее нас до первых слез… И слезы часто бывают необходимыми, даже рассудительным юношам, мамам и бабушкам! (Но не отцам!) Всего доброго! Не хворайте! Алма-Ата. (Не датировано). «Иду рыбу ловити – идем и мы с тобою!» Прошу принять и извинить: спасибо и простите за беспокойство с рыбками… С приветом из прохладно-солнечной Алма-Аты! Так хороши были они, и в меру соли положили… Весьма трудное дело: виноделее, соление и табак! Еще труднее дело: монаху сохранить себя в миру, найти ставленнику жену и архиерею секретаря! А кто сильнее во всей подсолнечной? «Никто, конечно, как царь, но вино еще сильнее, а женщина сильнее первых двух!» (Библейский перифраз). И хватит шуток с вас! М. И. – вечный должник! 15 августа, 1974 год. Дорогие Дикаревы все в семье и Сережа! Спасибо за доброе письмо! Да, да – Сережа все ваши мозги, естественно, занял! Мир ему и благие пути от Бога. Я – хожу, служу и еще говорю немножко! До она своих должен служить и кадить, и говорить! Здесь мир среди нынешнего безмирного духовенства. Вот этот «мир» более, чем 13 лет здесь заставляет от части себя в жертву приносить! Не каюсь, что трижды от Ростова отказался, хоть и духом, и телом родствен ему. Бедные там святители! Ваш Святитель вас любит и Сережу… Здравие просим ему и вам у Бога, Которого не только идейно и реально чувствуем, и верим! Слава Ему! Здесь много цветов и мало рыбы. Много овощей и жира животного. Погода – ал-маатинская. Святейший Патриарх удивился недавно – один протоиерей похвалился своим «вот-вот» юбилеем и «через голову» себе награду испросил! Святейший начертал: «Впервые вижу это в жизни своей!» Но все же, нисходя к немощам нашим относительно наград, написал протоиерею: «Я бы к Пасхе представил Вас и без «через голову мою!» После такого оригинального события матушка флакон нашатыря вынюхала. Я извинился перед Святейшим и добавил, что награды лица духовные весьма любят и создали проблему наградную! Бедные Архиереи! Бедный и я – просят, совет наталкивают и своим заштатьем пугают! Мир им от Господа! Мир и вам от Господа! М. Иосиф. Лети, лети, сия хартия в Богоспасаемый и святый Иркутск! 11 апреля, 1975 год. […] Брак – великое и святое дело, но жених и невеста должны сами найти себя на мировом рынке! А иначе – нельзя! А я живу и, вероятно, старею! Служу, как и в божественном Таганроге в те весьма-весьма отдаленные времена! Здесь много продуктов и кумыс, и молоко, но нет такого топленого в глиняной крынке, что в Таганроге!.. Всего доброго и Ангела Хранителя Сереже! М. Иосиф! А-Ата весь год мила! Заговенье на Петровки. 1975 год. Милая семья Дикаревых! Мир вам и священный Владимир у доброго владыки Владимира! Спасибо за письмо! Держитесь и дел, и советов своего святителя! А Сережа – проблема! А если бы вы захотели у кого-либо, вроде меня, спросить о Сереже – то только у Чернышевского, который уже раз ответил на коварный вопрос: «Что делать?» …Дай Бог вам по сердцу вашему и о ребенке, и вообще. В Ростове, по-видимому, гнездится змей-демон – враг ваш? Помолимся об этом Богу! В Ростове и не знаешь, как себя вести Архиерею: «икономия» или «акривия»! Икономия – задавят… Акривия – война и чья победа? Почти 15 лет тому назад я в Алма-Ате то же самое встретил и боялся оружие акривии применить и икономии – но мать Мария Таганрогская, как и обещала мне лично, – помогла! Простите! А Сережа – проблема… А Господь поможет. М. Иосиф. В КарагандуПреображение Господне, 1962 год. Священнику Богородичной церкви в г. Караганде иерею Александру Кривоносову. Честнейшему во иереях о. Александру привет! Спасибо за доброе и теплое Ваше письмо поздравительное в наш адрес! Не хворайте! Мир келье Вашей и сердцу Вашему! Я тоже почти не хвораю, но по слабости человеческой – воздыхаю… Так красива и хороша Алма-Ата! Так хорош Собор и все, что в нем пока! Так мне все сие нравится, нравится! Спаси Господи! Благодарю! А. Иосиф. Алма-Ата. День Св. Троицы, 1965 год. Честнейшему О. Архимандриту Кир Севастиану – радоваться! Вот и праздник Св. Троицы, и лето вступило в свои природные права. Вчера и сегодня утром тонули в цветах мы, и от жары задыхались, но не задохнулись, как и Отроки в Вавилоне иногда… У Вас, вероятно, тоже было и тесно, и душно, и духотворно праздником Дня сего? Были у нас ходоки из Атбасара. Спасибо Вам за память! Им предстоит путь через Крайисполком и местные гражданские органы. Мы им пожелали в этом деле не унывать… Мне нужны иереи, но с хорошими отзывами от своих святителей. Беспокойные иереи не дают покоя потом и нам, и другим мирским кругам. […] Вносите своими молитвами и опытом мир соседям! Приветствие и поклон всему Вашему уважаемому причту и труженикам. Архиепископ Иосиф. У Св. Параскевы я много лет прослужил в Таганроге, и ныне в дни ее памяти на Престоле возжигаем свечи и кадила. (Не датировано). Причту и церковному совету Богородичной церкви в Караганде. Благодарю за приглашение нас к храмовому празднику! Пока воздерживаемся оставлять свой град… Вероятно – осенью. С пожеланием духовной радости всем и в алтаре, и вне алтаря! Желаю мира и любви среди священнослужителей, и старых, и малых… О. Севастиана покойного уважая – не ссорьтесь! Иосиф, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский. (Не датировано). Дорогие Леня, Саша и вся Караганда! С приветом из морозной, как и Вологда, Алма-Аты! Уже два месяца морозы жгут нас и нет надежды на ослабу! Морозы доходят ино-гда до 22! Мы наслаждаемся «блинной седмицей» и уже готовимся к Ефремовым покло-нам… […] Уже разглаживаем ризы черныя к первой седмице В. [еликого] поста! Весьма и сам интересен Оптинский Иосиф и удачно описан кем-то! Надо как-то начертать что-нибудь и о Старце с Западной ул.[ицы]. На эту тему весь докторат, ве-роятно, принадлежать будет о. Анатолию. А пока – да здравствуют еще «языческое солнце» и русские блины! На день св. муч. Трифона служили у иконы с реликвией по-гречески, и все отчаянно врали… Но св. Угодник – грек! Всего доброго паки и паки! (Большой прилив просящихся из Ташк.[ентской] епархии. Святитель там по времени, но Ахитофел его – караул! М. Иосиф. Пасха Христова, 1970 год. Христос Воскресе! Уважаемые Иван Федорович, Клавдия Владимировна и вся семья Ванифатьевых! С пасхальным приветом к вам Алма-Ата! Мир дому вашему и сердцу, и покой мыслей разумных! Вспоминаю часто ваш дом и порядок в нем, и детей. Да будет Ангел хранитель всегда с раскрытыми крылами своими над вашим домом! Ангел мирный, верный хра-нитель и наставник! Да будет Ангел хранитель и руководитель вашим детям на жиз-ненном пути, ими избранным, а вами благословленным. Мир граду Караганде и всем живущим в нем! Митрополит Иосиф. Священнослужителям и церковному совету Богородичной церкви в Караганде 17 августа, 1970 год. […] Теперь с увещеванием обращаюсь к священнослужителям Богородичного храма о том, чтобы каждый из них хранил бы мир и христианское доброе отношение к собратиям – священнослужителям, и хранили бы любовь Христову, и не печалили бы Ангела вашей церкви. Друг друга тяготы и характеры терпите, как иго Христово! И будете великими купцами Царствия Божия! Кто моим этим строкам не поверит и улыбнется, того отдаю на суд Богоматери – игумении храма. Мир вам, мир и паки реку мир! Церковный совет совместно со старостой все решают, что им передано в послу-шание архиерейским собором. Вот мое вам увещевание, как малым детям! Ссите Божию премудрость и Бог будет с вами! Иосиф, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский. На день памяти божественных отроковиц христовых прекрасных, мучениц Надежды, Веры и Любве, 1959 год. Честнейшая мать Агния! С приветом шлем Вам свой поклон из Петропавловска. Спасибо Вам вообще за Вашу палитру и кисть! Мы здесь любуемся Вашими работами и через созерцание их умиляемся духом и, поклоняясь им, – поклоняемся первообразу, начертанному руками Вашего преподобия. Мир Вам, терпения от Господа и здравия! Храни Вас Матерь Божия! Архиепископ Иосиф. 14 июля, 1960 год. Привет Честнейшей Монахине Агнии! Спасибо за привет и желание палитру взять и изобразить «Цвет Неувядаемый» образ Богоматери, и другие! Да улыбнется Вам Матерь Божия на праведном и Страшном суде! С уважением к Вам, архиепископ Иосиф. Рождество Христово, 1961 год. Честнейшая матушка Агния! С Рождеством Христовым, Новым годом и мирный наш привет! Иночество твое да помянет Господь Бог! Спасибо Вам за все иконочки, труд и уважение! Храни Вас Матерь Божия! Бог на землю сниде да нас на небеса возведет, Тому честь, слава и поклонение! Мир Вам! Алма-Ата. На св. Пантелеимона, 1968 год. Сегодня просим и молим великомученика Пантелеимона – посетить Вас благо-датным посещением и ослабою немощи! Честнейшая матушка Агния! Спасибо за присланные предметы внимания! Так краткими показались нам дни гощения у нас Пети – Вашего ученика… Он нас утешал и своим благоговейным голосом в храме! Он обещал, что при Вашем содействии сам напишет мне небольшую иконочку Агнела Хранителя. Он расписался уже за свою наставницу – Вас, что Вы мне напишете св. Иакова Персианина, что память 27 ноября. Медальончик с частицей остался ныне без иконы, т. к. икона «Знамение» Богоматери подарена граду Курску, а там была и частица св. Иакова – в тот же день праздника [иконы] «Знамение» Богоматери и память добропобедного Иакова. Петя обещал сам осенью привезти сюда эти иконочки. Да будет так, аще свыше будет осенение на Вашу палитру и младое сердце Вашего благоговейного ученика! Мир хижине Вашей и духу! Мир и привет окружающим Вас! Привет Пете старому, Пете малому, Саше и Ле-не. М. Иосиф. 27 декабря, 1969 год. Честнейшая мать Агния! С грядущими Рождественскими святками поздравляю и здравия от Господа же-лаю! Порадуйтесь со мною: сегодня получил частицу св. мощей великомученицы Варвары. Порадуйтесь! Варвару Святую почтим! Прошу смиренно небольшой образок св. Варвары написать! Да поможет Вам Господь! Желаю здоровья Вам, и сам не хвораю пока, и служу. Алма-Ата. У нас тепло, солнечно пока, но зима шутить не любит! М. Иосиф. 3 февраля, 1970 год. Дорогая матушка Агния! С днем Ангела! Сегодня дважды Вас вспоминая, заочно Ваше преподобие величали и один раз в присутствии влад. Питирима! Петика с именинницей дорогой, как ученика и внучика… Всем мир и многолетие, и красоты палитры и кисти! […] У кандидата в диакона Валентина дело затянется с регистрацией: с одной дробинкой за тремя утками охотники не пускаются… У него оказалось три невесты! Ура, три! Конечно, это «царский выбор», т. е. «Царская невеста» (опера). Трудно сказать, когда совершится их регистрация! И пусть будет так, как выйдет! В мире случайностей нет! Вл. Питирим говорил о мальчиках – учениках загорских. Все отличники и вчера на нед. Мытаря и фарисея о. Петра поставили в сан иеродиакона. Я доволен акту сему и «аксиос» от нас! Сейчас, т. е. час назад проводили со двора е.[пископа] Пит.[ирима] В Кар.[аганду]. Вот наше приветствие Вам, м. Агния! От всех наших привет! М. И. А-Ата. 17 мая, 1970 год. Дорогая и преподобнейшая мать Агния! С приветом из Алма-Аты и поклоном богохранимой Караганде! Мелькнули сведения о том, что Коля покончил с жизнью своею сам… Как, что и когда, и как похоронили, и как поминают – прошу мне написать. Как бы то ни было – его болезнь дает ему право на христианское погребение и поминовение… об этом ясно говорит история его болезни – начень с военной службы и пенсии. Вероятно так? В день Вознесения придется нам, делегатам, лететь на Собор в Лавру через остановку малую в Москве. Как Вы лично поживаете и как Ваше здравие? Желаю Вам здоровья! Уговаривайте молодого диакона – быть рабом рабов Божиих! Уговаривайте молодого диакона – почитать настоятеля и уважать стариков… «Без всякого прекословия, меньшие от больших благословляются… хотя бы они, эти стар-шие, были с адским характером!» Св. Апостол знал, что писал! М. Иосиф. 12 сентября, 1970 год. Уважаемая и преподобнейшая м. Агния! С приветом из утонувшей в разноцветной листве с намеками на осень золотую – Алма-Аты! С пожеланиями здоровья, удовлетворения жизнью и покоя келейного! Мир граду Караганде и всем живущим в этом граде черн. золота! Мир беспокойному приходу Михайловка-8. Одни отказываются от настоятельства в этом приходе, а другие просятся – которых не просим… вроде Гайдара, тестя о. Леонида, и других младых птенцов… Так и называю этого весьма бесчеловечного тестя «Гайдаром» … значит «Человек, который все святое и человечное попрал»! Вот такие просятся в Мих. 8! Помолимся, и настоятеля Господь пошлет! Паки и паки здравствуйте, честнейшая матушка и мир Вам! 12 сентября 1970 год. Завтра исполняется мое десятилетие пребывания в Богоспасаемом граде Алма-Ате! Слава Господу, Пречистой Матери Его и святителю Николаю благодарение за охрану молитвенную меня в течение этой десятки! На праздник храма я рекомендовал отцам и ц. Совету пригласить митрофорного благочинного послужить и слово послушать… Всего доброго и до осени! М. Иосиф. В день заговенья на Рождественский пост, 1970 год. Дорогая и честнейшая матушка Агния! С приветом из прохладной немножко Алма-Аты! Так и помешали мне служебные обстоятельства быть в Караганде. Отложим эту поездку на некоторое время! […] Мы живы и здравы, и служим, и готовимся к собору церковному на предмет избрания Святейшего Патриарха. Помолимся об осуществлении на этот предмет Промысла Божия! Да укажет десница Божия – Святейшим быть у нас на Руси! […] В день заговенья на Рожд. пост. 1970 год. Сегодня моему архиерейству 38 лет. Служил дома с о. Валентином! М. Иосиф. 18 февраля 1971 год. Дорогая матушка Агния! С приветом и спасибом из Алма-Аты! Честнейшая отроковица Валентина здесь была… С пожеланием Вам здоровья и сносного настроения и терпения у Господа просим! Все собираемся и собираемся, и собираемся к Вам! Соберемся, конечно, соберемся… А когда? Господь весть! На второй неделе Великого поста опять требуется лететь в белокаменную Москву по тем же делам, относительно предстоящего поместного собора на предмет избрания первосвятителя Русской Православной Церкви… Несомненно, кого либо из москов-ских постарше летами и стажем… Всего доброго. Мир Вам. М. Иосиф. (Не датировано). Мир келье м. Агнии! Спасибо за присланное. Привет из белокаменной! Что было раньше при Тихоне, Сергии, Алексии – ныне бледно и мало! Ныне мир весь в Москве на интронизации м. Пимена… Одних архиереев более сотни! Гости едут, идут в Москву и из стран далечих – летят! Большое окно из моей кельи – прямо на Кремль и тем более на Василия Блаженного! Погода чудесная… К Троице Святой – домой! Собор и интронизация: в Москве, Лавре и паки в Москве… Пока чудом не хвораю, скажите Ольге Федоровне с приветом! А о. Валентина прошу предупредить, чтобы ему не потерять места… Надо слушаться о. настоятеля и не чудить! Жалоб хватает… Надо: тихо и смиренно жить, слу-жить, в Бога верить – служить Ему и быть рабом Божиих рабов… А если иначе – ката-строфа! Упросим Бога о мире и здравии среди людей! М. Иосиф. Спасибо за сладости и письма… 7 ноября, 1973 год. Уважаемая и честнейшая матушка Агния! С приветом из Алма-Аты! Лично Вам и всему кругу вокруг Вас здравия и спасения испрашиваем у Господа! Как Ваше здоровье? Желаем паки и паки Вам здравия! Мы живем, служим и немножко говорим во имя Христово. Как-то ваши отцы поживают и как здравие их? Желаем им здравия. Всем матерям-старикам паки и паки привет и поклон! Загорские дети обещают зимой посетить ваш и наш грады. А отцы – мирские батюшки, спрашивают меня: как причащать тайно постриженных? Я им всем так отвечаю, немножко практически и немножко академически – тайные пострижения делаются без благословения епархиального архиерея, а без архиерея нет Церкви! Значит – незаконный акт. Но монашество в России народ так любит креп-ко, что и сказать невозможно: клобук, мантия, четки… и само звание – равноангельское… Значит, надо найти какой-либо выход из этого безвыходного положения. Но все же, что делать с получившими тайное пострижение? Паки реку: если это тайно – то и должно оставаться тайною перед землей. Надо не рассказывать и подругам, и друзьям. Надо у Чаши говорить старое свое имя, данное у священной Купели. На исповеди, конечно, надо сказать: «Я имею тайное пострижение. Совершаю иноческое правило и стараюсь выполнять то, что требует иночество. Не надо хвастаться – болтать, надо званию своему иноческому искушения не допускать и всегда помнить, что монашество равноангельное – божественная философия, которая видима Богом, ангелами, и благоговейно замечается опытным оком даже мирян! Монашество – преломление самой природы! Монашество – игольное ушко! Надо войти через него в рай! М. Иосиф. Всего доброго и еще, и еще раз честнейшая матушка! Мир Вам. Св. молитв усердно прошу! М. Иосиф. 1974 год. Честнейший и уважаемый о. Герман! Вчера Вас вспоминали и поминали… Сегодня о. Сашу – рукоположили. Много и о многом все мы беседовали, говорили, мечтали, предполагали – и все Господу, на Его святую волю отдали. Вчера я устал: Сашу готовили к хиротонии, и готовились отслу-жить всенощную под сегодняшний день св. Апостолов… Довольны все всем проис-шедшим! Слава Богу за о. Сашу – ныне о. Александра. Он в Богородичный храм как бы и рожден… Пришлось о. Жукова перевести на пенсию – а иначе нельзя было! Он будет с правом сослужить по праздникам о. Настоятелю. Я еще служу и немножечко говорю, как и раньше! Желаю Вам здоровья от Господа Бога и многие годы послужить Господу и проповедовать Слово Божие! Вся Ваша ответственность ныне пред Вами! Радуйся, Алма-Ата, радуйся, Караганда! что наши, т. е. преподобного Сергия ученики, чудесно продвигаются! М. Иосиф. 13 июля 1974 года. Дорогая матушка Агния! Сто раз спасибо за письмо и лекарство! Сердечный привет Ольге Федоровне с многолетием! Итак, Саша – иерей Божий уже! Тихий, скромный, с образованием и свя-той душой! А о. Владимиру послал благословение – послуживать по праздникам с о. Настоятелем, как было с о. Александром Кривоносовым во дни оны… Еще раз спасибо Вам за все доброе в адрес нашей мерности! Мир всему миру и храму Богородичному в Караганде. Здоровья и терпения Вам просим у Богоматери! Митрополит Иосиф. 1974 год. Честнейшая матушка Агния! А от части, да и «большей части» Вы, как и я, счастливы: у Вас Ольга Федоровна! Да воздаст ей Господь и «здесь» и «там»… А это лекарство, что в бутылочках, поисти-не лучше, чем в порошках… […] Интересно, претерпела ли безвольная Таня подвиг искания своего супруга? Пусть, найдя, спасает. Только сейчас можно помочь ему. Есть несколько вариантов! Но все сие в Боге! Но да сохранит и устроит все к лучшему и святому Сам Святый Бо-же! И что только стоит архиерейскому сердцу: Осокаровака, Петропавловск, Целино-град, Семипалатинск и др. неурядицы? Слыхал о скорби м. Анастасии… Пусть скорбит – «аще духовные чада родит». Просим Вам, матушка терпения, просим Вам терпения у Долготерпеливого Господа! Ах, как трагически скончался соседний Святитель! Трудно осуждать и критиковать, кто сам не видел тамошней архиерейской квартиры… Думаю, там много у них практических ошибок… О. Коля Танин виноват, виноват и виноват. Но законное покаяние и прощение, кому дано сие право, «выше и сильнее самого греха»… Но нельзя повторять… Чего-либо снотворного-авторитетного… И лекарства, и лекарствотворители, и диагностика, и врачи – только от Бога, нам бессмертная Библия ясно говорит на миро-вых письменных столах! Не удивляйтесь, что некоторые Библию не уважают – те и Бога не почитают! Помолимся за всех и о себе самех! Паки и паки спасибо. Казанская осень. Митрополит Иосиф. 1975 год. Честнейшая матушка Агния! Алма-Ата, преклоняя колена перед Создателем, Его просит и молит дарования Вам дара – терпения в болезни… Спасибо за все Ваше доброе в наш адрес! Наш поклон всем иже в Караганде, которые призывают имя Господне! Мы вступили в Страстную седмицу и ждем Святой! Граду Караганде мир и здравие болящим телом и душею. […] Мы служим и тонем в свежих цветах. Довольны мы всем и всеми. Мир всем и вот-вот: Христос Воскресе! Помолимся о здравии и терпении. Честнейшей монахини Агнии: Христос Воскресе! Всем сыновьям и дочерям матушки Агнии: Христос Воскресе! Митрополит Иосиф. 29 июня, 1970 года. Уважаемый Василий Павлович! А мы пожалели, что Вас не повидали в Алма-Ате! Но довольны, что Вы на складе побывали... Плохо ныне снабжают нас Московские мастерские... но главное то, что мы имеем свечи... да, и крестики крестильные необходимы. Их надо экономить и только отпускать к крещению. Крестик не так трудно заиметь обывателю вообще, а вот в момент крещения – момент дорог! […] Итак, в Москве решено собор святителей и мирян собрать 30 мая 1971 года на предмет избрания нового Святейшего Патриарха. А пока местоблюстителем будет митрополит Пимен. Требуется на заупокойной ектенье – поминать Святейшего патриарха Алексия обязательно – этот траурный год. Всего доброго! Мир, мир и мир Вам! М. Иосиф. 18 (месяц не указан), 1970 год. Дорогая м. Вера! Вера молодая и Вера старая – должны в мире и любви хранить заветы своего отца-архимандрита! Если в священном алтаре где-нибудь нет лада, где «старинка и новинка» мира не имеют, – конечно, там уже нет Христа посреди них. (Златоуст, VIII том). Если мир и любовь облобызаются – там и Сам Бог посреди них. М. И. Ужасы пламени неугасимого огня пока не испытывал я! Но страсти холода уже немножечко пришлось вкусить! М. Иосиф. 31 августа, 1970 год. Честнейший о. Александр. С приветом! С приветом из юбилейной Алма-Аты! Переживали красоту настоящего Казахстанского юбилея и немного горечи имели и имеем о неполадках у вас «между старыми и малыми». Вот этого-то еще не хватало – вашим собратьям не знать рекомендацию святую Апостола верховного: «Друг друга характеры терпите», – будете крестоносцами и Богу-Христу – своими! Похлопочите и помирите, и докажите им!!! Я добиваюсь [вернуть] вам утраченные права с уходом о. Леонида! О горе мне со стариками и малышами! Вы поняли меня? Прошу помолиться и понять. Мир и ура! Ура и мир! Алма-Ата, Алмаатинский Ата. Епарахия ничего не слыхала о ваших церковных собраниях и переворотах дворцовых! Да есть ли бумага на сей предмет!? На св. Александра Невского летнего, 1970 год. Многосемейная м. Ирина в Караганде! Мать Ирина! Слово «Ирина» по-гречески – мир! Вот Вы и должны быть проводником мира в приходе и во всей богохранимой Ка-раганде! И Вам мир от Господа! Благодарю за хлопоты церковные, молитвы и мир среди кадящих, поющих и труждающихся... Мир, мир и мир. Тогда и Сам Господь мира будет с вами всеми! Пове-рим этим словам Спасителя и в радости духовной будем жить и терпеть тяжелые и са-молюбивые характеры людей! Паки и паки мир, и здравие всему приходу! Помолимся о назначении Небесной Канцелярией вам настоятеля! «Ни старого, ни молодого, ни холодного, ни горячего – во Христе с «хладом тонким Синайской горы!» М. Иосиф. Матушке Вере мой приветик и Вам! 23 октября 1970 год. Честнейший о. Василий! С приветом из Алма-Аты, посылающей Караганде мир и лучшие пожелания! Мир вам всем! Как-то с терпением улаживайте церковную жизнь в приходе… Вам все виднее, и я с Вами буду согласен! Пишите! Когда приеду в Караганду – малую свиту возьму: у вас в городе все потребное есть и весь причт, даже с дьяконами, умеющими [служить] архиерейскую службу… Дай Боже! Старикам напомните их положение немощи, а молодым – смирение и уважение всего того, что в храме действующее и уже отдыхающее… Напомните малограмотным, что Церковь – не частная собственность колонизаторов, а Христова, Его кровию приобретенная!… Кто этого не знает – научите знать… А кто знает и не исполняет [установления] Христа-хозяина – гоните прочь из храма и [от] сердец – доверчивых простых сердец. Мир и Вам лично, и мудрость, и простора! «Положивый руку на плуг – не озирайся!» Говорят, что отцы хворают хворью инфекции? Это явление ни прихожане, ни власть советская не разрешают! На эту тему инфекционную довольно случаев я встречал в приходах… Помолимся о здравии отцов! Помолимся о нашей вере в веру Христову! С уважением к Вам, м. Иосиф. Студентам в МДС 12 октября, 1968 год. М. Иосиф. Уважаемый Петр Спиридонович! С приветом из Алма-Аты и поклоном обители пр. Сергия! У нас еще тепло, но вот-вот и сама матушка придет зима, которую весьма ждут дети, готовясь полеты с горок делать. В Караганде по нашей системе – на пятерку пока. Крошечный Коля-художник и баритон готовит привезти сюда нечто в духе Корина. Посмотрим! […] М. Агния, естественно, почаще стала прихварывать (и я!). Так и не побывал я в день Преподобного в Лавре! Летали в Уральск, сущий далече от Алма-Аты… Так там все мило: и старое, и новое… Лицо остается там еще пока старое, с двуперстием, но дух уже витает ясным сквознячком нового, нового! Там старые храмы и богомольцы-бородачи, и сами иконы все темные и без улыбок футуристических! Тоже в духе Корина. И там поется «Реквием» уходящей старине! 250-летнюю икону св. Крестителя подарила мне одна старушка, уходящая с Русью в историю. Иоанн с чашей и крылами. Мир Вам и святой обители! 1 января, 1969 год. «…и на земле мир!» «В Троице-Сергиевой Лавре однажды был нарушен мир в адрес игумена св. Сергия… и это было таким уроком, что столетия господствует среди благодатных иноков христов мир и любовь!» (Историк Костомаров). Честнейший о. Петр! С Рождеством Христовым сердечно приветствую Ваше во Христе преподобие! Желаю спасения души [и] по сердцу быть пр. Сергию (верным учеником). Мой привет «нашим студентам»! Так в Караганде их величают некнижные и книжные боголюбцы! Мир им и здравия желаю! С уважением, митрополит Иосиф. Алма-Ата. На отдание Пасхи 1969 год. Дорогие! […] Сегодня отдание Пасхи. Если и у нас было весьма пасхально и хорошо, что же тогда было в Лавре и, тем более, в освобожденной от ига устава Академии?! У нас были не слова, а все гимны по-пасхальному! И даже наш рационалист регент хвалил «Елицы…»! Много богомольцев и почему-то причастников и младенцев. Женщины что-то в этой области по-своему знают. А о. Борис Петропавловский и всея Руси сегодня меня совершенно смутил: он побывал в Кокчетаве у полоумного временного священника и окончательно договорился с активом церковным о своем переходе туда диаконом. Ура и беда! Его приглашают в Петропавловский весьма красивый собор – отказывается… Его хотят и любят на месте – бежит… Весьма боюсь, что его новенький и свеженький послужной список быстро станет терять свое личико… Это коварная книжечка! Я ему написал, что в Кокчетаве числится по штату только один иерей и мысли нет о диаконе! Спрашиваю, что тебе нужно? И сам подсказываю, что ему необходимо – это святитель Иркутский Иннокентий, который в таких случаях подобных отсылал на задний двор подворья и велел «высечь и без маранья послужного списка обратно отпустить на приход»! Так я посоветовал сегодня и с маленьким «Ки-ки» и с длинным Босиком поступить… Конечно, битый уже благочинный побоится такого кощунства… А о. Александр – ломаный нос – опять начал бесноваться, вроде Эшлиманов, но я ему постеснялся такой рецепт прописать, как Босику и Кики, и в заседание Синода двум молодцам: Эшлиману и товарищу его! Тогда там белоголовые старцы удивились полету слов моих, а после говорили мне: «Были весьма довольны, смеялись и рецепт этот записали для возможных в каждой епархии Кик и Босиков!» Леня, доволен? С приветом и ожиданием. М. И. 1 июня, 1970 год. Дорогие и честные вот-вот Отцы! С приветом, дорогой Леня! Алма-Ата уже успела утонуть в зелени. […] Вся Русь под впечатлением смерти Патриарха, и местные умы наводят на грусть… Вторая грусть – кто будет – вопросами забрасывают. Сказать «не знаю» – ма-ло! Придется что-то говорить из былин… Но все удовлетворены хранителем Трона. Служу, служу и летаем… Так красиво в подгорных приходах епархии… Если будете видеть святителя Питирима – ему наше поклонение! И рясы есть, и подрясники новые – были бы покладистые ставленники! И места будут… Во избежание бывших дел, боятся регистрировать лиц без матушки будущей. […] М. Иосиф. 20 октября, (года не указан). Уважаемые два Студента! С приветом из разукрашенной кистью времени Алма-Аты… Так тепло и хорошо! В Караганде послужили лучше, чем хорошо! […] О. Кирилл двумя проповедями Караганду удивил! […] Говорят, был бы большой Синод на пр. Сергия, да болезнь Святейшего [его] отложила… […] А Владимирский Николай моих двух [студентов] возвращает, о чем уже по телеграфу возвестили меня. А ему попались два самые юродивые – иерей и диакон, оба семинариста! Я так доволен, что мои «юродивые возвращаются к юродивому!» Ура! Жду Володю певца из Караганды к хиротонии во иерея! Дачное место близ Алма-Аты – Узун-Агач! Но что-то медлит – не съюроднёт ли и он, как наши во Владимире! Всего доброго, мой земной поклон Академии! Мое лобызание стен и дверей Академии, и полное благословение ей! М. Иосиф. Среда на Святой [седмице], 1972 год. Воистину Христос Воскресе! […] Всю Святую ночь лил безчеловечный дождь и посыпало снегом. Узнали о болезни м. Никодима. Узнали о кончине грузинского Ефрема. Опять возвратилось солнце, но весьма прохладно… Устал от всех положенных по уставу церковных служб. (Почти всех.) Одна полустарая женщина, которую я знаю 35 лет, запрашивает: «Что мне делать, от рака умираю?» Я ей написал мысли монаха Митрофана Коневского. Таковая книга есть у меня. Там описывается душа человека с ея всеми исходными, по-нашему, концами и началом паки после «чаю воскресения мертвых!» Но писать эти вещи легко, конечно, нам. А какого умирающему? Но поскольку она вела аскетический образ жизни и всегда в Боге была «по-кронштадтски», то ей, вероятно, несколько легче принять будет митрофановские взгляды и надежды. Вот бы деловое академическое сочинение на такую тему! Но благословят ли тему такую? Полагаю – нет! Сын говорит, что Влад. Питирим полетел пить «Боржоми» в Грузию! Вот и опять съезды, выборы и приезды… Вероятно, выберут Абхазского Илию. Всего вам хорошего, хорошие студенты и четверть иноки! Мир мног вам! Когда будете у Владыки Питирима – поклон! Завтра в Талгар служить Литургию еду. М. Иосиф. 6 сентября, 1972 год. «Таланты даются человеку Господом Богом, но требуют отшлифовки в земной школе». (Так сказал Назианзин, когда его обманули ариане). «Можно воспевать Святую Троицу и без земной школы, но в глубокой пустыне». (Так сказал молодой Назианзин в Константинополе). Мир, духовная красота и доверие да почиет на учениках Преподобного Сергия! Дорогие и уважаемые два Пети, Валера и Володя! Сердечное спасибо Вам за поздравление в связи двух панагий! Желаю вам всего того, что написано выше. 28 ноября, 1974 год. Уважаемый Валерий Алексеевич! Меня уверили, что первое мое письмо к Вам пропало! Так давай второе… Спасибо за поздравление с многими годами! […] Мы живем и послуживаем, и немножко говорим… Немножко по закону хвораю и часа своего благоговейно ожидаю. Славик себя готовит «хорошим» архидиаконом для тебя. Но от природы он тот, кому все надоедает, а поэтому он не любил и не любит что-либо закончить, и подрясник сбросил… Вчера дома молебен сам отслужил без гостей. Запрещается друзей ссорить… Летом увидим, что Славик преподнесет себе. Желаю паки и паки Вам успеха и счастья веры! 23 мая, 1974 год. Архиепископу Волоколамскому Питириму. Милостивый Ахипастырь и большой учитель! Спасибо за письмо пространное и празднично-долгожданное! Неумолимое время уносит во время все и вся! Эти дела, как Саша и другие, меньше всего зависят от меня, а от времени… Моя мечта – Саша в Михайловке иереем!!! Но это все зависит от времени и права… (Ака-демик)! Здесь в моде и силе бумага из учебн. Комитета! А удачно было бы Саше жить дома и состоять на службе под родительским оком… […] И … в скором времени ему бы улыбнулось настоятельство! А о. Герман – другое дело… но и ему туда же, поближе к священной могилке – дверь нами не закрыта: так мне кажется. […] У нас жара и безинфарктность… А служим себе, как телята на счастливых горах Медео! Цветут акации, каштаны и старухи!.. А город наш утонул уже в зелени – появились и дорогие цветы… Клубникой, молодой картошкой снабжают нас огородники, что в жарком Ташкенте… Всегда помним и помню всех Ваших сродников пред лицом Божиим и крошечных чад, вроде Миши – философа, который догрызает о. Флоренского… А как ныне в Академии рассматривается сей о. Флоренский? Я как-то писал об этом о. Анатолию, что было еще при м. Сергии – местоблюстителе. Но это было давно-давно в Таганроге! Желаю лично Вашему Святительству здоровья и время от времени полезные, а может быть, и необходимые укольчики, невзирая на возраст! Глюкозы и витамины – сей род в моде везде и у нас! Уважаемым сотрудникам Вашим – бух, бух в ножки, прося св. молитв у Лаврских святынь. В Ленинградскую Духовную Семинарию 2 февраля, 1970 год. «Дух святый поставляет священнослужителей!» Брат Борис Кириллович! Ваше письмо получили сегодня и спешим ответить Вам. В Петропавловске (были и есть) места заняты в обоих храмах. Письма, которые рассылают люди под флагом ц. совета – нами считаются «неканоническими»… Кто желает послужить в Алма-Атинской епархии, должен окончить Семинарию, иметь направление Учебн. Комитета и НЕПРЕМЕННО матушку. Места почти всегда есть священнические в разных местах епархии. Такова здесь выработалась волей-неволей практика. К сожалению и моему стыду, здесь священноиноки НЕ В МОДЕ! (На что есть еще живая история местная.) На живые места, конечно, и речи быть не может о кандидате. Вот Вам мое откровение! «Дух Святый поставляет священнослужителей!» Ставленников сами рукополагаем, если требуется это, и регистрация гарантирована. И. Иосиф. Михаилу Нейгуму 20 декабря, (год не указан). «А Самара городок, беспокойная я! Беспокойная я – успокойте меня!» Я эту песню слыхал 25 лет тому назад и сейчас вспомнил согласно болезненному состоянию склероза мозговых трубочек! …Нет ничего под солнцем лучше, когда человек сознательно всем и всеми доволен. Так и я! И у нас еще задерживается золотая осень! Птички поют и отпевают осень сытую… В Михайловке: старики и малые дерутся, а матушки отчаянно стареть решили... Там холодно. Возлюби: шинель, винтовку и машину! (Конечно, ныне иначе в в. частях говорят, как это было 50 лет тому назад при нас!) Джерри привык в комнатах бывать и даже немножко спать... Он – комнатный москвич. Мише предстоят пути, вероятно: Москва, Часовая и Загорск. Это так мы мыслим, а как уже написано – тому быть, все увидим! Всего доброго! Не хворать и трудиться! Ата, Алма-Ата. М. Иосиф. Январь, 1973 год. 1) Ты спрашиваешь, что есть вера? Вера всех народов? Всех народов вера – есть философия! Православная вера – очищенная философия от налетев разновения, т. е. от скорлупы! (Применительно!) Философия – это любовь к мудрости… Вера Православная – первоисточник мудрости, почерпнутая из Христова кладезя! Без любви или терпения эта религиозная философия – ничто! Так Господь создал – и так надо воспитывать себя и жить! 2) Второй пример: монашество – тоже философия, и потруднее первой. Но иноком-философом может быть и неграмотный человек, здесь и грамотный иногда – невежда! О, Красота Православие! О, Красота православная философия! Где любовь между людьми – только там Бог! (Так нас учит мать наша Церковь.) Алмаатинский Ата. (Не датировано.) Миша! Открыточка получена. Взаимный привет шлем. Не скорби, что близких сердцу товарищей не заметно! Это весьма хорошо: Господь! Преп. Сергий! Ты и учеба! И чего бы ты больше хотел? Долой безделье мозга! 29 марта, 1973 год. Миша! «Мишка» – берем назад! – Михаил Николаевич! У этих слов наших все понятно тебе и нам... Поздравляем – и эту первую работу мостом быть желаем к большим рабо-там! Сам Господь Бог только на пятерку знает! А ученику хватит – 4. (Древнееврейская поговорка! Иосиф Флавий.) Поцеловать ручку подобает твоему учителю – столько провозившемуся с твоими мудрованиями... Вперед! Интересно, что бы сказали на улице, где часы починяют?! Мир ти! Ты не дочитал у Флоренского до того места, где сказано и показано: «Нырнул, чтобы вынырнуть?!» Вчерашнее письмо из Флориды и Флоренского, и Булгакова – прямо-таки пугают за «Софию» и софиан... А сами писатели с правом и честью свой экземпляр [желают] иметь в «Белом доме». Я им вчера ответил: «Только потому вас читаю – ибо не понимаю. Но красиво!» Поменьше возись с Флоренским и Булгаковым, а не то наши дидасколы – надают! (Да и с самим Лосским.) Жаль, что на каникулы ты остался при воде, котлах и овощах! Мир Ти! Ата. Извини за грязную работу! 27 июня, 1973 год. Миша! С приветом и ответом, и новостью о том, что мы решили к дню рождества Св. Иоанна Крестителя быть на Западной! До свидания! А к Петрову дню – Целиноград, к о. Кириллу. Да благословит Господь сие наше намерение! Сходи к м. Агнии и почитай ей сие письмо. Хорошо, что твой духовный первенец Вася – исчез ...хорошо! Мы живы и тебе желаем жить! Наши духовники – школяры приветствуют тя! В Семипалатинск отложена поездка и шлагбаум накрепко закрыт. Там чудеса, там леших целый отряд бродит – ссорит старух и отцов. Честнейший Серафим в сторонке сидит и молчит красотою молчания… Вот и вычти, когда и где я буду. М. Иосиф. Заранее матерям привет и фотокарточки им привезу. День железнодорожника, 1973 год. Мишель! Спасибо за поздравление. Мне 80 лет и 2 месяца, а не 800! Чудак! Но спасибо! Здесь гостит у кого-то о. Наум. Я его вижу в Соборе и ученик его Амвросий. Все мы живы. Да хранит Господь твой дух и тело! Храни себя от запрещенного – и будешь ученик Преп. Сергия! А быть учеником Преп. Сергия – будешь купцом райской радости и благородным человеком на земле! Ата. 29 июля, 1973 год. МИХАИЛ! Не все «Миша» – а уже – Михаил! Ура – Михаил! До Петра и Павла наш Двор отсутствовать намерен. Рождество Св. Иоанна Крестителя будем на Западной, к Петрову дню – Целиноград. И – домой. Аще Господь дарует. Хорошо, что «мальчика» нет – хватит с тебя и девочек вроде Агнии, Анастасии и других во Христе. Всего доброго! Пиши осторожненько о. Анатолию. Он и А. П. – едино божество и едина сила! Всего лучшего. М. Иосиф. 5 сентября, 1973 год. Дорогой Миша! Спасибо за письмо и поздравления, и пожелания! Мы весьма рады, что Тебе улыбнулась Матерь – Семинария! Дай Боже Тебе полюбить все, что покрывает крыша Семинарии! Имея предстателя Преп. Сергия – помолись и о нас... У нас сейчас происходит Конференция стран Азии и Африки [...] Море народа в городе... Погода бархатная и настроение – атласное. В горах и на горах запахло горным сеном. Служим и проповедуем без примеси мусора церковного, а токмо Слово Писания, как нас учили и ныне учит Церковь. С амвона свариться Церковь запрещает, карает, а не благословляет. Мир ти, брате! Алма-Ата. Алмаатинский Ата. 16 октября, 1973 год. Ребенок! С миром мы к тебе! С пожеланием источника христианского и ученического смирения и разума духовного! Спасибо за поздравление. Взаимно поздравляем с храмовым днем вашей церкви Покрова! Вероятно, было велие духовное торжество? Несомненно и Святейший был! И Святейшему и всем дышущим (что дышат) – наш поклон! Здесь у нас тоже во всех трех храмах было много богомольцев… Холодновато не по времени стало у нас. Где ты в Караганде с аппаратиком на плече – имею фотокарточку. О. Валентин карагандинский, говорят, одну свалил нечаянно у входных дверей, рассыпав на нее кадило; все же перепрыгнул через перепуганную бабулю и пустым кадилом докадил храм... Жаждет к Р. Хр. двойной орарь. Я ему объяснил, но не доказал, что орарями награждает диаконов только Святейший… Говорят, за Днепром какой-то Святитель сам дал орарь сугубый молодому диакону, тот Святитель из Патриархии получил на «макароны»!.. Бедный о. Валентин, перепрыгнувший через старушку, и бедная, перепуганная та бабуся! Там, в храме в Михайловке так глубок порог! Ну пока всего доброго всей школе вашей! Всем ученикам: мир, здравие и мудрость духовная! Всего доброго! Всех благ от Господа! Любовь во Христе – земная. А-Ата, Алмаатинский Ата. Канун Трифонова дня, 1974 год. Миша! Мы к тебе с приветом и добрыми пожеланиями, особенно в деле учебы! Дай тебе Боже любовь к учебе! Любовь к труду и молитве. Мы еще живы и живем, как и летом, несмотря на холод и снег не по-Алма-Атински! Жива ли мама и как она здравствует? Ей желаем здоровья. Служим, как и раньше. Завтра Св. мч. Трифона. Отцы Борис и Вячеслав должны будут у нас дома служить в Иверско-Серафимовской церкви. А там и – блины! Масленица спешит с блинами! Вел. пост спешит вместе с Преп. Ефремом с поклонами. На-слаждайся и запасайся всей той красотой, что дает Лавра… Не кисни! Не скучай! Трудись – сие дар Божий! Наши все и Джерри тебя летом ждут. И лепту шлют. Всего доброго и здравия желаем! М. Иосиф А – Ата. 17 февраля, 1974 год. Ангел! Спасибо за письмо. Где достал Флоренского? Как это тебе (и кто?) дали читать?! Сие надо на 4 курсе Д. Академии! В «райском лесу» Флоренского можно заблудиться молодому богослову! А? Если Флоренский твой – мне его пришли. А если чужой, то не надо слать, я его почти хорошо помню. Ата. Жди перевод 25 – это долг, я и забыл было. Прости! 6 мая, 1974 год. Х.В. Дормиша! С приветом паки и паки! Слыхал я, что по окончании экзаменов часть студентов Преп. Сергий оставляет на кухонном послушании. Если да – поздравляю, а если к маме – то пиши и жди... Желаю здоровья и доброго перевода в след. класс. Преп. Сергий, «яко же обещался», будет снабжать весь мир архиереями! Самое святое духовенство – русское. (О. Иоанн Кронштадтский). (Учитывая дефекты). Всего доброго, дорогой Миша. М. Иосиф. 17 августа, 1974 год. Михаил! Ты жив? А мы слыхали, что ты улетел в края далекие, но на земле * ...А мы еще живы и почти здоровы, и работаем Господу. Сейчас в Казахстане наше студенчество гостит и здесь бывает ...Весьма все «подросли»! А мама как? Я обычно в соборе простужаюсь! Тебя видела Шура всего в розах. Вероятно, будет у тебя или столкновение, или смирение с преподавателем какого-либо предмета?! Пожелаем тебе дар Божий – образ смирения! Ни Пушкин, ни Лермонтов не смирились, и сам Царь не помог – и загудели оба в военные училища... Что и укоротило их творческую жизнь к смерти... А пока до свида-ния. М. Иосиф * Вероятно, кого-либо и куда-нибудь сопровождал? 4 сентября, 1974 год. Мишель! Один крошечный отрок как-то рылся в библиотеке, в «хламе», и встретил епископа Феофана Затворника с его фото, и «поздоровался с ним»... Красота! Я долго на эту тему ломал свою голову и чуточку к разуму подошел… Е. Феофана и я знаю! Вот бы Тебе встретить его в Академии… У мамы когда будешь, залети! У нас: тепло, светло и море цветов. Джерри спит у стеклянных дверей! Лаван в отпуске. О Славе плохого писать христианину не полагается, а плохое – грешно! У священной раки Преподобного помолись! В Караганде от о. Александра – восторг среди богомольцев! Ата. 27 октября, 1974 год. Почти монах, почти философ – но остаться должен пока Мишей! Миша! С приветом! Мне сказал однажды старец, что и у Кремлевской стены живя, можно быть пустынником глубокой пустыни. И можно жить в лесах дремучих, и часто будешь «бесноваться»! Я жил в гробу в сарае т.е. ночевал. Я жил в бочке – караулил сад. Я жил месяц февраль в затворе… И везде оставался тем же... Места не изменяли настроения, а пугали только страхом… вероятно бесы… Хотя бесы последние 100 лет переменили свою тактику… Ныне бесам неинтересно пугать дур баб! Ныне у них угол непочатый дру-гих дел… Ставка ставится не на 8-и пудовую торговку (Дост.[оевский]), а на повелителей… Если бесы покажут себя (Мч. Трифон) – от них убегут… Если спрячутся, люди будут полагать, что с «чистым разумом» имеют дело… В день св. памяти Преп. Авраамия Ростовского здесь богатейшие мысли на демонологию. И за мои мысли эти меня здорово лупят бесы, через непорядки на приходах… Бока болят иногда! И это не фантазия, а «мысли уставшего путника». М. Иосиф. 11 ноября, 1974 год. Миша, убийца мыслей здравых и своих, и чужих .... Требую – окончания Сергиевской Д. Семинарии! Академия – по желанию! А я желал бы и окончания оной! Терпи терпением нашего града! А по дороге к маме залети – выпорем на заднем дворе – как практиковалось в Иркутске «когда-то»... (можно повторить эту баню везде и в Загорске на заднем дворе! А?) Мир твоей душе и Soma! 26 ноября, 1974 год. Дорогой Мишель! И я забыл свой юбилей 42! Но чувствовал его сердечно! Ура Твоему дню именин и моим – 42! Все мы живы, здравы и относительно рады... Вообще рады, и сами не знаем иногда почему! Должно быть Дух Святый посещает немощи наши – аннулируя грехи! Не так ли? Воистину так! Да будет же так ЗДЕСЬ и ТАМ! Поклонись, не поленись за меня Преп. Сергию Чудотворцу. А мы – здесь за Тебя Праведному Симеону Верхотурскому у мощей. Сегодня Пат. Сергия во сне видал. Он что-то читал… Странно! Всего доброго и успеха, отбросив леность юности! Угасив противополоденную динамику. Нарочно испортил слово для головоломки. Ата в Алма-Ате. 15 декабря, 1974 год. Миша! С приветом с гор Алмаатинских! Валя была недавно здесь (Веретенникова), которая говорила, что мама твоя ждет тебя с маслом от Преп. Сергия, – хворает! Не потеряй мать – это лучший милиционер для сына монаха! Если будешь у мамы, бери обратный курс в Москву через «Алматы». М. Иосиф. 24 марта, 1975 год. Мишель! У нас все в порядке дома! Тебе длинное письмо отправлено было о «трех дверях» твоего будущего бытия! Лишь Слава нас покинул: пластинки и арии соблазнили – и захотел артистом быть! Как жаль Славу. И кто же (вероятно) его соблазнил: древний ли Едемский змий или дочь Евы? Или сам шалопутный?! Пока мне о его внутреннем человеке ничего не-известно и он отец (пока). Погода у нас делается все теплее... Почти не хвораем. Лаван пьянствует под вся-кими предлогами: то дочь женит, то внука замуж выдает... Сегодня тетку поминал. А о. Борис юбилей в воскресенье сотворяет – шестилетие священства(!) Там служу и Св. Паламу славить будем! Для проповеди тема красочная и капризная... Пиши! Первую седмицу служил всю и Канон ... Но не записали – Славе я отдал все музыкаль-ное, а вновь купленный магнитофон – нос нам показал после службы... Молчал хуже рыбы... Отдал детям играть Захара Ивановича! Немножко поскорбел, когда в кошелек посмотрел! Всего доброго, до лета! Ата. Иеромонаху Никите На Всех Святых, 28 июня 1973 года. Честнейший о. Иеромонах Никита! И пришла мысль это письмо Вам написать. Благодарю Бога за эту «мысль»! Нам весьма нравится Ваше бытие! Да послужите Христовой Церкви – дни долгие! И те, кто Вас ценит – да поживет дни долгие… Молимся мы здесь о здравии болящих митрополитов! Архиереи ведь и соборне хворают, и соборне умирают. Так было всегда, как я помню. Молимся искренно о здравии и добром служебном настроении того, кто облетаем херувимами на ризах своих… «Дух Святый поставляет священнослужителя!» Поверим Ап. Павлу! Мир Вам, о. Никита! Митрополит Иосиф. Г. Алма-Ата. 9 апреля, 1971 год. Дорогой и честнейший о. Никита! Благодарим за бывшую ласку Вашу к нам, всегда телом далече от Вас… но духом во едином сонмище совокупляемые! Примите Пасхальный привет наш! Желаем Вашему преподобию здоровья и быть готовым на всякое послушание во Христе! Исповедуйте свои ошибки тем, кому доверите сердце Ваше! Один грек-иеромонах в Таганроге 50 лет назад, перед исповедью, мне сказал: «Ты смотри на меня, как на глухого и слепого… А я тогда был еще полумальчик или полу-мужчина и не понял слов его… Но когда я рассказал это своему святителю, он рассмеялся и стал продолжать пить свой чай… Но как-то грек священник из Чимкента был у меня… Во время исповеди я вспомнил таганрогского грека-иеромонаха и стал, как Сарра, улыбаться под иерейским епитрахилем… и сказал мне тогда мой святитель: «Идеальнее иметь духовника и не глухого, и не слепого!» Мой тот Владыка не имел специального духовника, а исповедывался у всех иеромонахов своего Тверского Отроча монастыря! (Так ныне и я.) Вот Вам святочный фельетон! Помолимся дрего за друга! Митрополит Иосиф. Письма к разным лицам (Не датировано). Честнейший о. Иларион! Я не знаю причины посылки Вашей мне, но ее отнес к приветствию Вами меня при вступлении моем на Петропавловскую викарную кафедру. Слава Богу, совершилось! Мой жребий – Петропавловск! Спасибо за святые молитвы. Спасибо за добрую и сугубую посылку. Все хорошо дошло. Спасибо за три лепты. Письма не было там! Мое дело будет только: служить в городе и ездить, куда пошлет Алма-Атинский святитель. Я ему благодарен! […] Часто служу и говорю. Народ здешний рад, что Господь им скинул с неба архиерея, да еще на кафедре. Так красиво и благочестно звучит: Город – Петропавловск. Собор – Петропавловский. Архиерей – Петропавловский! – из уст протодиакона и хора красиво звучит. Иосиф, епископ Петропавловский. Еще летом, в Могилеве, я поднял вопрос о возвращении из Таганрога в Могилев частицы мощей праведн.[ого] Иосифа Обручника. Через Святейшего и Карпова – дело пошло на лад. Ростовский арх.[иепископ] Флавиан эту икону с частицей уже приказал доставить в Ростов – значит вернут ее в Могилев. Вы историю с частицей помните? Ответте мне. Всего доброго. Е. Иосиф. 8 февраля, 1968 год. «Она весьма дни своего Ангела чтила и покуда в силах была – усердно в храм ходила» (Писемский). С приветом из юного характера благодатной Алма-Аты! Спасибо за пространное письмо, сегодни полученное. И вот-вот опять многолетие и мирское ура, как Его Святейшеству, равно немножечко – и мне! 25 февраля – многолетие и ура! Святейшего – именинный пирог, а мне – 50-летие священнослужения. И, вероятно, удастся под прикрытием патриаршего пирога и свой приготовить… Я прекрасно помню день своей хиротонии. Это было в воскресенье о Блудном сыне… Масса выпала снегу в ту ночь. Шел Всероссийский поместный Собор… Владыка немножко заметно волновался, ибо еще не был Собором погребен в вечность Петровский регламент – до 30 лет воспрещалось постригать, кроме Духовной Акаде-мии, а я имел еще юношеские года… И вышло все, как вышло… Первую свою ектенью: «Просте приимше…» – конечно, я перепутал, но всем подсказчикам Владыка сказал: «Не мешайте Ване, он будет прекрасно служить!» Первую вечерню служил я как будто бы давно иеродиаконствую, т. к. я уже и архиерейскую службу знал и даже тайные молитвы Литургии – ибо Святителю много лет книгу держал… А он читал вслух молитвы – чтобы, наверное, я слышал бы их. А на второй день Божественную первую Литургию, в день Иверской, и ИМЕННО перед своей келейной, с Афона. Она была и в Коми, и здесь ныне в моей Иверской архиерейской церкви. Вероятно, я Ее из этого града уже не увезу! Ведь это Ее храм! А? А, может быть, и сам не уеду и здесь покойному митрополиту Николаю шепну на кладбище: «Подвинься, брате!» […] Верю, что Матерь Божия сотворит то, что будет нужно так, или иначе… Так хотелось бы здесь уже и кости сложить. Здесь, как и у вас, хорошо поминают усопших. […] Алма-Ата, Алмаатинский Ата. 1968 год. Алма-Ата. «Как бы дома [ни] создавалось – влево или вправо – настроение семейное (ибо каждое сердце человеческое – свой мир и прокурор), но сегодня везде мир, мир и мир, и ангелы поют об этом!» Уважаемые все Барсовы! С наступлением Рождественских и новогодних святок – поздравляю! Всем здравия желаю – и молодым, и птенцам еще, и бабушке! А. Иосиф. 17 июля, 1969 год. Ваше высокопреподобие, честнейший о. Александр! Я слыхал, что ваш дух указывает вам путь немножко отдохнуть в весьма тихом месте и здоровом – у о. Николая в Боровском. Бог да благословит! Советую с надеждой – оставить всякое искушение – писать вообще по старости лет и тем более туда, куда мы не имеем юридического права, согласно христианскому смирению! М. И. 30 декабря, 1972 год. Дорогих отцов сердечно поздравляю паки и паки с Рождеством Христовым и новолетием! Желаю здоровья и не обижаться на древнюю Византию за длинные и частые посты! Статья журнала нам говорит об этом. Бог постников любит… но нарушителей постов прощает через Им поставленных духовников! Слава Богу за сие снисхождение! Желаю здоровья и радости о Христе, грядущим в ясли. Ваш собрат во Христе и архиерей в Алтаре. Иосиф. Старцу Архипу. Зима, 1973 год. Дорогой старец Архип! Мир вашей хижине и 1/2 затвору! Спасибо за трехлетнее письмо – т.е. я его три года ожидал... Так рад я, что Вы, имея лет бытия – больше чем я – и сами воду носите, и в роще сучья для лежанки собираете при луне – ночью! А звери, а страхи?! Да, да и я, уже имея лета бытия, их чувствую, но служу все положенное в соборе. А в Москве с Интронизацией м. Пимена еще не был. Нет нужды епархиальной, да и почта отечественная аккуратна. А потому о Москве и не спрашивайте, но она как жила, так и живет, и как цвела, так и цветет... А духовный мир, хотя и в болезнях, но сыновей рождает у гроба Преп. Сергия... Да, да и да, что я у Вас побываю летом в горах благодатной Киргизии! Там один старец мой знакомый – пчеловод живет. Но его пасека высоко в горах, а верхом на ишачке ехать горами боюсь. Надо там с горы на гору. Тот старик постарше моих двух панагий... Он спрашивает как ныне люди живут. Я отвечаю: «Как и вы». Я же календарь Вам выслал. Св. Патриарх много работает ...Умеренно награждает. Не подумайте, что я лично жалуюсь! Я – обвешан высокими наградами Церковными – как новогодняя елка! Да, епархия имеет своих посланцев на учебу к Преподобному Сергию. Все отличники и марафонскими шагами перешагивают классы и факультеты... Да ныне и в десятилетках с первого класса математику грызут... Ваш сын, митрополит Иосиф. Буду счастлив иметь Ваше письмо к Р. Х. Алмаатинский Ата. 30 августа, 1974 год. Дорогой еще пока Пантелеимон! О, это «пока»! Дождаться бы мне, [когда] это «пока» выйдет в действительности! А? Сие должен сам решить, ведь на Страшном Суде не будет адвокатов, кроме слез Богородицы! Сегодня наши улетели, и обитель сразу погрузилась в малый затвор. […] Читаю, что попало под руки, и сегодня почувствовал [себя] как бы в малом уже затворе… Великий затвор ныне не моден. Мир Вам! Радость духовная и добрая надежда на действительность нашей веры Православной! Митрополит Иосиф. Алма-Ата. 7 ноября, 1974 год. Дорогие Миша и Онуфрий Петровичи! А мы с приветом с наших гор к вам! С пожеланием успеха в труде, взятом на себя когда-то! Того же пожелайте и нам, не бравшим никогда «труда», кроме работы! Академики и университеты в старину ловко разделяли труд за письменным столом и у сосны с топором на Валааме! А как ныне назвать «труд», что и не у письменного стола, и не у сосны, хотя бы в Сергиевом Посаде? Здесь философия, вероятно, и высшая ответственность за «Психею»! Мы живем и борода, и лысина сияет нашего сродника, которого я часто вижу с некоторой высоты из сосны. Погода у нас осенняя уже: снежок теплый, ветерок умеренный и окропление дож-дем. Всего хорошего и доброго желаю обоим вам и лобызаю во Христе! М. Иосиф. Акафист преподобной матери нашей Пелагии Кондак 1 Избранной Богом от мрака языческаго и дивными путями призванной к Свету Невечернему в Иерусалим горний прекрасный, всеславной и преподобной матери нашей Пелагии похвальная восписуем пения, ты же, все-честная, голубице Христова, яко имущая велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бедственных обстояний спасай зовущих: Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Икос 1 Ангельских чинов всещедрый Творец, Господь наш, предуведевый благое произволение сердца твоего, всечестная Пелагие, приведе тя чудесне к церкви мученика Своего Иулиана, идеже в той час блаженный Нонн епископ, Божественных словес Христовых антиохийским овцам словесным трапезу предлагаше, тя, голубицу черную, евангельскою мрежею чудным образом улови. Мы же, зряще всеслезное твое моление о крещении, во уми-лении тебе зовем: Радуйся, голубице, из мрачной в светлую совершенная Духом Святым. Радуйся, голубице Христова, на высоту добродетелей возлетевшая. Радуйся, покаяние Христу принесшая всеусердно. Радуйся, яко из черной в светлую содела тя Бог покаянием. Радуйся, через дольнее покаяние к горней радости возлетевшая. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 2 Видя себе, Пелагия, глаголами Божественными из уст святителя Хри-стова Нонна побежденною, абие, в себе прийдя, к стопам сего святителя сердечне припаде, аки евангельская жена, горце рыдающе, прося Божест-веннаго просвещения, взываше Богу: Аллилуиа. Икос 2 Видевше велие благолепие лица твоего, Пелагие, и пребогатые одежды и великую славу рабов твоих — блазняхуся людие. И сего ради епископ Нонн постави тя, украшенную рясно, в укор себе и причту в нерадении к благоукрашению души своея. В нощной молитве всеусердней коснувся сердца твоего, поведе его на покаяние. Мы же, добре ведуще жития твоего деяния, вопием: Радуйся, грехи оставившая в купели крещения. Радуйся, вшедшая в радость Господа. Радуйся, святыми твоими пресветлыми мощами нас освящающая. Радуйся, к тебе притекающих усердная молитвеннице. Радуйся, голубице, возлетевшая к евангельскому совершенству. Радуйся, обрученная краснейшему паче сынов человеческих — Христу. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 3 Силою Божественныя благодати Крещения безпечально оставила еси вся уметы мира сего грешнаго и развращеннаго, все богатство твое земное, яко сор, среди града пожгла еси, попаляя тем терние своих прегрешений, поя Святых Святейшему Слову: Аллилуиа. Икос 3 Имущи велию благодать силы Божия, женское свое естество покорила еси мужеской крепости, прикровенно оставила еси Антиохию, взыскуя гра-да вышняго. За таковое величие души твоея, мати, приими от нас похвалы сия: Радуйся, яко жилище Духа Святаго была еси. Радуйся, темже Духом Божиим на подвиги дивно наученная. Радуйся, яко пути гибельнаго всеусердно убегла еси. Радуйся, покаяния красото. Радуйся, святых радование. Радуйся, за нас земных молитвеннице. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 4 Буря велия бесовской ярости бе воздвижена на тя, славная мати Пела-гие, егда святитель и чудотворец Илиопольския Церкве Нонн и тя, и седмь святителей к трапезе, ради трудов понесенных пригласи: беси начаху слезы проливати. Ты же знамением креста Христова хитрость диавола победила еси, с собором святителей поюще: Аллилуиа. Икос 4 Слышаша иноцы града Божия Иерусалима, яко дарова Господь в не-кой малей келии новаго подвижника, честнаго инока Пелагия, радовахуся, Бога благодаряще, Божиим же промыслом не ведяху, яко муж сей есть жена Пелагия, яже от Антиохии. Егда же по успении твоем славная тайна сия яв-лена бысть, похвалами ублажаху тя похвалами сими: Радуйся, красоту земную презревшая. Радуйся, красоту нетленную небесную улучившая. Радуйся, яко вседушно поискала еси небеснаго восхождения. Радуйся, яко дивный Маргарит — Христа обрела еси. Радуйся, яко вся заповеди Того крепчайше возлюбила еси. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 5 Боготечная звезда, Божиим мановением водима, была еси, от Антиохии до града Иерусалима, голубице Христова Пелагие. Взошла бо еси на гору святую Елеонскую, гору милости Божия, идеже умилостивила еси Господа, три лета подвизаяся в подвизе велицем, денно и нощно поюще Богови: Ал-лилуиа. Икос 5 Видевше блаженная Антиохийския церкви диаконисса Романа, яко дщи ея духовная Пелагия тайно удалися, восплакашеся зело, но абие уте-шена бысть прозорливым Нонном, яко та, отыде на гору Елеонскую, спаса-тися конечне. Мы же величаем, мати, твое восхождение на гору добродете-ли, поюще: Радуйся, обретшая ключ разумения духовнаго. Радуйся, тем отверзшая двери райския. Радуйся, со Христом вечно царствующая. Радуйся, и нас молитвами своими привлекающая. Радуйся, смиренная голубице Христова. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 6 Проповедник твоего жития и блаженной кончины явися благоговей-ный во диаконех Иаков, егда послан бысть к тебе, мати, с молитвенным це-лованием о Христе от чудотворца равноапостольнаго Нонна. Сего же чест-наго диакона сподоби Бог видети тя, беседовати к тебе и погребение твори-ти святаго тела твоего, с сонмом постников Палестины псаломски поюще: Аллилуиа. Икос 6 Вышняго Царствия ищущи, воды страстей и греха прелетела еси, голу-бице Христова Пелагие; научи и нас, любовию тя почитающих и радост-но память твою совершающих, усердно возлюбити образ покаяния, по-ющих с любовию тебе тако: Радуйся, кроткая Христова агнице. Радуйся, яко усердно возлюбила еси Агнца, вземшаго грехи всего мира. Радуйся, Господа на милость к нам преклоняющая. Радуйся, в мире подвизающимся поможение. Радуйся, Церкве утверждение. Радуйся, святителей радование. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 7 Хотящи до конца дней земнаго жития твоего во единем Христе пребы-ти, место святое избрала еси для подвигов твоих, святая голубице Пелагие, идеже пред Своим страданием за мир Спаситель царски прехождаше с детьми еврейскими, носящими вайи во время оно, поюще Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивная среди жен святых поистине явилася еси, святая Пелагие, егда, стяжания своя, ради Христовых нищих чрез руце церковнаго эконома отда и рабы своя свободи. Сими бо добрыми делами воистину свободну себе со-твори от бремени тяжкаго лихоимства. Помолися за ны, да сердца наша не прилепляются паче потребнаго к земным вещем, губящим души наша, тебе поющих: Радуйся, честных иноков и инокинь присное собеседование. Радуйся, чистых дев доброе уневещение. Радуйся, честная похвало благоговейных старцев. Радуйся, прекрасно вшедшая в горний Иерусалим. Радуйся, от козней диавольских нас охраняющая. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 8 Странность некая, но Богу зело прелюбезная, является: како чадо гре-ха, вспять не озираясь, яко жаждущий елень на водныя источники бегу-щий, спешит честная Пелагия к источнику покаяния, сим научая нас вся красная источники оставити земная, поюще с нею сладце: Аллилуиа. Икос 8 Весь сладость, весь радость духовная бысть тебе Господь Иисус Хри-стос, честная Пелагие, молящейся ти в затворе и слезы проливающей. Сему душеполезному плачу нас научи, да вечнаго загробнаго избегнем плача, те-бе, нашей молитвеннице, в радости поюще: Радуйся, веру в пресладкаго Господа вкусившая. Радуйся, радостию небесною почтенная. Радуйся, омывшая грехопадения слезами. Радуйся, научающая и нас молитися слезно. Радуйся, слезами умиления радость вечную получившая. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 9 Всяк Ангельский чин удивися, како Пелагия-Маргарита гордость на кротость преложи и диавола посрами. Угаси, мати чудная, пламень гордо-сти сердца нашего, да благодарне чистым сердцем поем Богу Спасителю нашему: Аллилуиа. Икос 9 Витии человечестии не возмогут достойнаго воспети величания в честь твоего честнаго жития, мати преподобная. Токмо Ангели Божии быша сви-детелие слез твоих и подвигов, святая. Мы же, человецы, со Ангелы ра-дующеся о таковей подвижнице Божией, воспеваем ей: Радуйся, течением слез твоих пламень мыслей бесовских угасившая. Радуйся, исправления живой образе. Радуйся, ныне в веселии живущая на небеси. Радуйся, в венце Нонна святителя драгий маргарит. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 10 Спасти хотя вещь безсмертную — душу, плоть твою духови покорила еси, всехвальная голубице Пелагие; постом, бдением и безпрестанными мо-литвами горняго мира достигла еси, предвкушая неизреченныя сладости райския, по слову небошественнаго Павла, с ним же Богу воспевая: Алли-луиа. Икос 10 Стена тверда, яко каменная, бысть вера, любовь и надежда твоя, мати преподобная, ко Христу, Его же ради двери затвора твоего камением утвер-див, на камени веры дерзновенно стала еси. И нас в таковей крепкой вере в Бога утверди, величающих тя приветствием сим: Радуйся, чудно уловленная мрежею проповеди. Радуйся, вечную радость на небеси обретшая. Радуйся, цвете благоуханный земли палестинския. Радуйся, добре утвержденная в обетах просвещения. Радуйся, упованием непосрамленная. Радуйся, жемчужина Церкве Христовой. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 11 Пение всякое побеждается, егда поем песни похвальныя в честь и па-мять твою, преподобная мати Пелагие, како дивно вошла еси в храм свята-го Христова мученика Иулиана, како срете тя добрый пастырь стада Хри-стова, божественный святитель Нонн, како воплем велиим своим раство-рила еси желание крайнее помилованною быти, поюще Богу: Аллилуиа. Икос 11 Возсияла еси людям боголюбивым новая звезда от святыя горы Елеон-ския, преподобная и всечестная мати Пелагие, на радость и веселие рода христианскаго, приносящаго тебе таковая: Радуйся, воспеваемая сонмом иноков. Радуйся, прославляемая Церковию Вселенскою. Радуйся, радосте скорбящих о гресех и радующихся о спасении. Радуйся, демонов рыдание. Радуйся, увенчанная десницею Вседержителя. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 12 Благодать и велию милость испроси нам у Подателя всякия благости Господа, мати наша преподобная, моли милосердие Божие о милости Его к нам в жизни сей временней, и жизнь вечную твоим ходатайством нам ис-проси, тебе ублажающим и Богу вопиющим всегда: Аллилуиа. Икос 12 Поюще святую память твою, воспоминаем дивное обращение твое ко Господу Богу, ублажаем честныя подвиги твоя, воспеваем святое успение твое, прославляем и преселение твое в небесныя обители, дивная невесто Христова Пелагие, сия воспевая тебе: Радуйся, благую часть Христову избравшая. Радуйся, иго Христово с любовию понесшая. Радуйся, в час скорбей и напастей нам помогающая. Радуйся, носящих имя твое святое всегда окрыляющая. Радуйся, в Христовой радости пребывающая. Радуйся, Пелагие, голубице Христова предивная. Кондак 13 О, святая и преподобная мати наша Пелагие! Приими сие малое наше молитвенно-хвалебное приношение, в честь и память святых подвигов тво-их, от нашея любве тебе приносимыя. Да молитвами твоими души наша убелим белилом покаяния, вводящим в жизнь вечную, Богу поюще: Алли-луиа. (Сей кондак чтется трижды; посем икос 1 и кондак 1) МОЛИТВА Преподобной матери нашей Пелагии. О, святая и богомудрая матерь наша преподобная Пелагие! Ты во еди-нем часе возлюбившая Господа Иисуса, все земное оставила еси невозврат-но, устремилася еси к великим и спасительным подвигам, яже и совершила еси евангельски во много крат! О, приснопамятная, ты для иночествую-щих явилася еси красотою духовною, ты добре усвоила еси непорочное жи-тие, ты на земли возлюбила еси жизнь Ангелов и непрестанно в затворе воспевала еси Того, Иже по велицей Своей милости укрепил есть женскую немощь для борьбы с коварным врагом спасения человеческаго. Сего ради днесь, в день твоей светлой памяти, мы ублажающе тя, просим: пролей твою всесильную молитву о нас грешных пред престолом Святыя Троицы о милости Божией к нам еще зде пребывающим в плачевной юдоли земней, о еже достигнути и нам твоими молитвами жизни в селениях праведных, идеже ты пребываеши со всеми святыми во веки веков. Аминь. Акафист святому праведному Иосифу Прекрасному Кондак 1 Избранный Богом великий праведниче Иосифе, возлюбленный сыне отца твоего Иакова и верный хранителю завета праотцев Авраама и Исаа-ка, воистинну был еси прообразом во страдании Христа Спасителя. Мы же, восхваляюще терпение твое в злоключении и мужество во искушении, ра-достно взываем ти: Радуйся, великий праведниче, Иосифе Прекрасный. Икос 1 Ангели удивишася терпению и незлобию твоему, смиренномудрый Ио-сифе, како зависти ради братий твоих ввержен быв в ров, взывал еси лю-бимому отцу твоему: «отче Иакове! братия навсегда разлучиша мя с тобою и сего ради не могу аз быти утешением твоей старости, не узрю более седин твоих». Мы же, ублажая сыновнюю любовь твою, со умилением взываем: Радуйся, любимый сыне патриарха Иакова; радуйся, избранный Богом на спасение Израиля. Радуйся, заповеди Божии в сердце носивый; радуйся, до закона Божия закон сохранивый. Радуйся, веру Авраамову стяжавый; радуйся, Исаакову послушанию подражавый. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 2 Видя патриарх Иаков кроткий и незлобивый нрав твой, праведней Ио-сифе, возлюби тя паче братий твоих и облече в багряную ризу, зане имел еси благоволение Божие, Емуже во смирении взывал еси: Аллилуиа. Икос 2 Разум, озаренный Духом Святым, имел еси, Иосифе, открывая будущее в сновидении отцу и братиям твоим, глаголя: «се, солнце, луна и одинна-дцать звезд поклонишася ми». Отец же твой Иаков, не разумев видения се-го, со укорением отвещаше ти: «ужели аз и мати, и братия твоя приидем и поклонимся ти до земли?» Мы же, восхваляюще мудрость твою, вопием: Радуйся, сновидений откровение; радуйся, отцу твоему утешение. Радуйся, трудов его упокоение; радуйся, старости его подкрепление. Радуйся, прежде Моисеа пророчеством одаренный; радуйся, саном патриарха почтенный. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 3 Силою зависти исполнишася братия твоя, егда по повелению старца отца шел еси в долину Хеврон. Реша бо неции от них: «се, грядет сновидец, убием его». Брат же Рувим, хотяще спасти тя от смерти, рече им: «не про-ливайте крови брата вашего, не налагайте нань рук своих». Ты же, незло-биве, отдавая лобзание им, воспевал еси Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имея помысл чист и непорочную душу, блаженне Иосифе, умолял еси братьев твоих помиловати тя, егда они ввергоша тя в глубокий ров. Мы же, зело сострадая тебе, из глубины души взываем: Радуйся, яко в ров вверженный, братьев твоих умолявый; радуйся, яко ко отцу твоему велиим гласом взывавый. Радуйся, яко в разлуке с любимым отцем твоим горько рыдавый; радуйся, яко от стонов и слез твоих изнемогавый. Радуйся, яко и матерь твою Рахиль на помощь призывавый; радуйся, яко всю надежду твою на Бога отцев полагавый. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 4 Бурею волнения смутися родитель твой и видя окровавленную ризу твою, Иосифе, глагола: «кий зверь растерза сына моего?» Посем прови-дя целость одежды твоея, горестно взываше: «о, чадо! не зверь снеде тело твое, но людие убиша тя». Тогда посыпав пеплом главу свою и оглашая воздух рыданьми, великий патриарх взываше Богу плачевную песнь: Ал-лилуиа. Икос 4 Слыша исмаильтяне вопли и рыдания твоя, Иосифе, над могилою Ра-хили, егда ведоша тя в дальнюю страну, вопросиша: «кто ты, чий раб, и кто есть пастухи, продавшии тя нам?» Ты же, отвещав им, рече: «ни раб, ни злодей, но любимый есмь сын отца моего, пастухи же есть братия моя, за-висти ради продавшии мя вам». Мы же, воспоминающе слезы и страдания твоя, зовем ти: Радуйся, яко от братий твоих претерпевый озлобление; радуйся, яко велие показавый смирение. Радуйся, ангелом удивление; радуйся, пророком Божиим похваление. Радуйся, мучеником во страдании радование; радуйся, всем праведным веселие. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 5 Божиим промыслом введе тя, мудрый Иосифе, царедворец фараона в дом свой и постави управляти всеми имениями своими. Жена же господина прельстися благолепием лица твоего, ласканьми тщашеся запяти тя, не возмогши же одолети твердости целомудрия твоего, возглагола зло во уши господина и той всади тя в темницу, идеже пребывая возносил еси скорб-ную песнь Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видя фараон, царь Египетский, сон, призва тя, Иосифе, да разъясниши виденное. Удивляяся мудрости, исходящей из уст твоих, возложи на тя зла-тую цепь и перстень на руку твою, и даде ти колесницу царскую и власть великую над всем Египтом. Мы же, зряще Божие благоволение, явленное на тебе, вопием ти сице: Радуйся, царским достоинством почтенный; радуйся, от Бога на великое служение возведенный. Радуйся, целомудрием одеянный; радуйся, пророчеством сновидений прославленный. Радуйся, страданиями украшенный; радуйся, любовию и честию от всех превознесенный. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 6 Проповедницы невинности твоея, целомудренне Иосифе, явишася ца-редворец Пентефрий вкупе с женою своею, некогда оклеветавшии тя; уст-рашеннии же переменой звания узника на властителя, истину вины своея открывают ти и прощение от тебе просят. Ты же, незлобиве, вся в волю Божию предал еси, радостно вопия: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял еси великою славою в земли Египетстей, премудрый Иосифе. Делая правду, собирал еси пшеницу на гладное время, о немже прорекл еси царю в истолковании его дивнаго сна. Егда же наста время исполнения твоего пророчества, вси людие притекаху к тебе, да напитаеши их. Мы же, воспоминающе сия, благодарственно ти возглашаем: Радуйся, вся благая на многая лета собравый; радуйся, люди избранныя препитавый. Радуйся, яко в стране чуждей законы отеческия сохранивый; радуйся, яко данный ти от Бога талант умноживый. Радуйся, яко в продолжение рода твоего даде ти фараон Асенефу; радуйся, яко во отраду даровал тебе Бог чада Манассию и Ефрема. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 7 Хотя Иаков спасти люди от глада, посла сыны своя во Египет, да купят хлеба: бе бо велий глад по всей земли. Пришедше сыны Израилевы во страну Египетскую, поклонишася Иосифу до земли: не познаша бо, яко брат им есть. Он же абие позна их, вопроси: «откуду есте вы? приидоша со-глядати землю сию?» Тогда отвещаша ему братия горестно: «ни, господине, мы раби твои, людие честнии, приидоша купити пищи. Мы, дванадесять сынов единаго отца, любимаго же его сына растерза зверь, а меньший брат вкупе со отцем взывают непрестанно Богу отцев плачевную песнь: Алли-луиа». Икос 7 Новая драгая порфира Иосифа омочается слезами, вопль и рыдания его возносятся ко Творцу: «О, Боже Всевышний, жив еще отец мой Иаков!» Посем велиим гласом к братии восклицает: «аз есмь Иосиф, брат ваш, не бойтесь! вы продасте мя, но Бог отцев наших посла мя пред вами, да сохра-ню вы и препитаю от глада. Шедше, поведайте отцу моему, да грядет со всем домом своим и видит славу мою». Мы же, чтуще таковую любовь твою ко отцу и братии твоей, умильно зовем ти: Радуйся, мудрый и славный управителю; радуйся, чтущих память твою дивный покровителю. Радуйся, велию любовь к братии показавый; радуйся, за обиды кротостию и незлобием им отвещавый. Радуйся, победивый коварство древняго змия; радуйся, преславный молитвенниче о всем мире. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 8 Странно и дивно бе слышати Иакову: «жив сын твой Иосиф!» Кое сердце старческое стерпит, кия очи слезы не излиют, кий глас не возопиет благих подателю Богу благодарственную песнь: Аллилуиа. Икос 8 Весь дом Израиля возрадовася пришествием братии Иосифа, видевше кони и колесницы фараоновы, да шествует старец во Египет к возлюблен-ному сыну своему. Паде пред Богом Иаков моляся, да покажет волю святую Свою; и слышит в нощи: «Иакове, Иакове! Аз, Бог отца твоего, не бойся, иди во Египет, и Аз тамо буду с тобою, сын же твой Иосиф закроет ти очи своею рукою». Мы же, мысленно зряще блаженнаго Иосифа во объятиях отчих, тако взываем: Радуйся, сиянием небеснаго света озаренный; радуся, отцем твоим в радости благословенный. Радуйся, яко в твоем царстве Христос младенствуя от Ирода скрыся; радуйся, яко Отец Славы воззва Сына Своего Единородного от Египта возвратитися. Радуйся, венчанный от Бога венцем нетления; радуйся, всем нам образ непорочнаго пред Богом служения. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 9 Вси людие радостно поклонишася Иосифу, видевше грядуща его на встречу Израилю, отцу своему, и на выи его слезы проливающа. И поселися Иаков в цветущей земли тоя страны, воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии не возмогут достойно восхвалити чудное житие твое, прекрасне Иосифе. Отцы святии уподобиша тя Сыну Божию, Церковь же Христова до ныне песньми красными воспевает тя в дни страданий Ис-купителя мира. Мы же, недостойнии, воспоминающе славную память твою, на рыдание приложим рыдание, зовуще из глубины души: Радуйся, из рова, аки из гроба, возставый; радуйся, на тридесяти сребренницех проданный. Радуйся, во изгнании твоем велие целомудрие показавый; радуйся, в скорбех твоих надежду на Бога полагавый. Радуйся, отцев святыя Церкве чудное прославление; радуйся, непорочных праотцев радость и веселие. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 10 Спасены быша сыны Израиля и в изобилии хваляху Бога. Состарився же Иаков, призва дети твоя, Иосифе, и руце пременяя на главах их, изображаше крест Христов, Емуже мы поклоняющеся зовем: Аллилуиа. Икос 10 Царствуеши ныне, славне Иосифе, не во Египте, но в вышнем Иеруса-лиме, и зриши сбытие прообразов. Прейде сень законная, Благодати при-шедшей, о Нейже пророчествоваша отцы святии. Умирая, Иаков благо-слови сыны твоя, провещая им будущее. Тебе же, блаженне Иосифе, больша всех братий твоих, дивная прорече. Закрыв же очи отцу твоему, велий плач сотворил еси по нем. Мы же, восхваляя таковую любовь твою, благоговей-ное приносим пение: Радуйся, благословенный от отца благословениями свыше; радуйся, яко благословения сии превышают горы и холмы. Радуйся, яко святым Крестом благословишася твои дети; радуйся, яко сим благословением достигоша они жизни вечныя. Радуйся, дивный прообразе Христова воскресения; радуйся, избранниче Божий и праведных украшение. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 11 Песньми сладкими воспевают тя отцы Христовой Церкви, приснопа-мятне Иосифе. Наипаче похвали тя великий творец канонов Андрей Крит-ский. Приими же и от нас недостойных, великий праведниче, смиренное моление, да подражая твоим добродетелем, возможем богоугодно пети Соз-дателю нашему хвалебную песнь: Аллилуиа. Икос 11 Светильник светлый угасает: боголюбезный Иосиф волею Божиею прилагается ко отцем своим. С миром и любовию благословляя братию свою, он слезно умоляет их, глаголя: «аз умираю, вы же изнесите кости моя, егда посетит вы Бог и изведет из земли сея в землю обетованную». Мы же, сла-вяще Господа, показавшаго тя, дивным во святых Своих, умильным сердцем зовем: Радуйся, яко, умирая, братию миром и любовию благословляеши; радуйся, яко в землю обетования кости своя изнести им завещаеши. Радуйся, яко во светлостех святых вечно почиваеши; радуйся, яко со ангелы и всеми святыми за весь мир Господа умоляе-ши. Радуйся, яко клеветы и поношения терпеливо переносити нам помо-гаеши; радуйся, яко леность и нерадение о деле Божием в нас искореняеши. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 12 Благодать от Господа испроси нам, просящим твоея помощи, славный Иосифе. Умоли Господа сил о нас грешных, да со страхом проходим попри-ще земнаго нашего жития и, уповая на твое предстательство, получим от Всещедраго Бога всех наших грехов прощение и мирную христианскую кончину, да со всеми благоугодившими Богу воспоем, радуяся, ангельскую песнь: Аллилуиа. Икос 12 Поюще святое житие твое, достохвальне Иосифе, ублажаем целомудрие и подвиги твоя, величаем узы и страдания, чтим непорочное преставление, поклоняемся честным мощем твоим и усердно молим: не возгнушайся нас, недостойных, но приими наше хвалебное пение, да прославляя торжество твое, в радости взываем: Радуйся, великий праведниче, купно с возлюбленными Богом Авраа-мом, Исааком и Иаковом; радуйся, предивный молитвенниче во святых Бога Израилева. Радуйся, носителей имени твоего неусыпный хранителю; радуйся, всем притекающим к тебе от бед избавителю. Радуйся, девственником и подвижником наставниче и укрепление; радуйся, болящим и немощствующим скорое исцеление. Радуйся, великий праведниче, Иосифе прекрасный. Кондак 13 О, великая слава праотцев Христовых, преблаженный Иосифе! При-ими наше благодарственное пение и вознеси о нас грешных моление ко Пресвятей Троице, да избавимся вси вечнаго мучения и наследники Царст-вия Небеснаго будем, в радости поюще победную песнь: Аллилуиа. (Сей кондак чтется трижды; посем икос 1 и кондак 1) МОЛИТВА святому праведному Иосифу Прекрасному О, святый праведниче, целомудренне Иосифе! Услыши нас грешных, молящихся тебе и к твоему предстательству усердно притекающих, прося-щих милостиваго твоего заступления. Помози нам, святче Божий: веру хри-стианскую до конца жития нашего содержати, заповеди Божия неленостно исполняти, обидящим прощати, чистоту и целомудрие хранити и всех ближних преискренне любити. О, великий праведниче! во дни земнаго твоего жития ты сам искушен быв, можеши и нам искушаемым помощи, яко немощни есмы и нерадим о нашем спасении. Умоляем тя, угодниче Бо-жий, воззови ко Творцу всяческих, да ниспослет Он ангелов света, ихже отец твой Иаков виде восходящими и низходящими на землю, да освятят они нашу грешную землю и люди, погибающия неверием, оскорбляющим величие Божие. Припади к Божией Матери, Заступнице рода христианска-го, много бо может молитва Ея, да остаток дней наших поживем в покаянии и творении добрых дел. О, предивный заступниче! не забуди чтущих пре-светлую память твою и приими наша теплыя слезы, накропляющия стра-ницы великия книги твоего бытия. Подвигни на молитву с собою святых праотцев Авраама, Исаака и Иакова, несогрешивших пред Богом, да и мы со всеми благоугодившими Ему поклонимся в Троице Святей славимому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Акафист святителю Павлу исповеднику, архиепископу Цареградскому Кондак 1 Возбранный исповедниче Божий и угодниче Христов, миру всему воз-гласивый правыя веры исповедание, восхваляем тя, святителю отче Павле: ты же яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких нас бедственных об-стояний защити зовущих: Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Икос 1 Ангелов Творец и всего мира Создатель яви тебе, святителю Павле, до-браго исповедника православныя веры и поборника благочестия. Ты же велии труды подъял еси в прославление Живоначальныя Пресвятыя Троицы. Мы же грешнии, дивящеся таковей твоей ревности в посрамлении арианскаго злочестия, глаголем ти сицевая: Радуйся, поборниче благочестия от Бога призванный. Радуйся, служением своим Богови всеусердно послуживый. Радуйся, разум свой Богови покоривый. Радуйся, правды Христовой дивный ревнителю. Радуйся, о нас пред Богом усердный молитвенниче и предстателю. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 2 Видевше вси людие Цареградстии мудрое твое правление Церкви, свя-тителю Павле, и здравое Богословие, призывающее покланятися Триипо-стасному Божеству: Сыну во Отце со Святым Духом, Духу от Отца исходя-щему и в Сыне почивающему, радовахуся зело и благодаряще Бога за ни-спослание таковаго дара людем Своим, согласно воспеваху Троице Свя-тейшей: Аллилуиа. Икос 2 Разум Божественным учением обогатил еси, преподобне Павле, со тща-нием приникнул еси во глубину учения непостижимаго Святыя Троицы, отнюдуже и почерпал еси богатство Божественнаго знания: непременно бо богословил еси: Отца нерожденна, и рожденна Сына, и Святаго исходи-тельнаго Божественнаго Духа. Мы же, дивящеся таковому твоему Богосло-вию, тако тя песньми восваляем: Радуйся, великий благочестия исповедниче. Радуйся, утверждение веры православныя. Радуйся, яко воистинну добрый воитель на еретики явился еси. Радуйся, сечение Святыя Троицы непотерпевый. Радуйся, Тройческим светом осиянный до конца. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 3 Силы, во еже словом и делом Христу работати, усердно стяжал еси, Павле достославне, темже и быв возненавиден за Божию правду царем, якоже иногда Илия славный от Ахава пребеззаконнаго: такожде и изгнание претерпевый, всего себе предаде Богови, поюще: Аллилуиа. Икос 3 Имееше воистину, отче Павле, прославление на небеси, но и наши при-ими похвалы сия от земли, возносимыя в честь и память твоих добродете-лей, яже еси сотворил в житии твоем, начертав нам путь православия к торжеству веры Христовой, поющим тебе: Радуйся, образе смирения и преданности воле Господней. Радуйся, множество бед от лжебратий претерпевый. Радуйся, за всех умильно Богу моливыйся. Радуйся, терпеливо понесший крест Христов. Радуйся, всем изгнанным за имя Христово путь в Царство небесное указующий. Радуйся, за Троицу Единосущную сладце пострадавый. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 4 Буря велия возшуме на тя, святителю, егда злодей венценосный, от се-мени арианскаго, изгна тя из града престола твоего, ты же, Христу подра-жая, со всяким смирением отшел еси, моляся Создателю Церкви: Аллилу-иа. Икос 4 Слышаще и видяще людие о радостном возвращении твоем, святителю Павле, во град свой престольный, радовахуся, Бога благодаряще и тя вели-чаху гимны сия: Радуйся, от изгнания возвративыйся, во еже паки семена сеяти веры. Радуйся, всемирный светильниче веры православныя. Радуйся, святителей удобрение. Радуйся, иереев благоговейных похвало. Радуйся, всего клира церковнаго украшение. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 5 Боготечною кровию искупленныя души сохранял еси от всякаго зла, святителю Павле преподобне. Егда же восприял еси великий сан первосвя-тителя Византии, дело благовестника Христова сладце восприим: обличая, запрещая и умоляя со всяким долготерпением, Богу же сладце воспевая: Аллилуиа. Икос 5 Видя велие в церкви нестроение, яко риза Христова раздираемая арианским безбожием и Македониевым вредословием, молитвами и слезами сей пла-мень злобный погашая, люди же наставляя ко исправлению, неверныя к вере оглашая, верныя же таинствами питая и освящая, уча ходити дос-тойно звания христианскаго. Мы же, поставляеми тобою на сей спаситель-ный путь, в радости зовем: Радуйся, Святейшия Трапезы предстоятелю умиленный. Радуйся, пищею нетления чада твоя добре питавый. Радуйся, добрых супружеств о Христе — святительское благословение. Радуйся, слова Божия неложный истолкователю. Радуйся, путевождь наш к жизни вечней. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 6 Проповедника истины и Божественных догматов тя, Павле, святителю Христов, вторицею дух злобы от града изгоняет. Людие же, исполнишася скорби и плача, разлучаеми с святым отцем и Патриархом, все упование на Бога возложиша, Тому поя слезяще: Аллилуиа. Икос 6 Возсия Цареград новою радостию, егда узреша тя, святителю и испо-ведниче Христов Павле, возвращена во своя си от изгнания втораго. Вели-им ликованием объяти быша, сретая и лобызая тя, Христова страдальца, поюще песни духовныя сия: Радуйся, радостию небесною осиянный. Радуйся, радосте Церкви Христовой. Радуйся, исповедникам веры Христовой молитвенно помогаяй. Радуйся, столпе православия и истины поборниче. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 7 Хотя церковь Константинопольскую, аки невесту Христову, добре ук-расити, много потщався, святителю Павле, во благо ея: исторгая ариан-скую ересь, обличая неправомыслие, насаждая же веру истинную, Святей Троице покланяяся, сладце поюще: Аллилуиа. Икос 7 Новое знамение милости Божия яви и нам молитвами твоими, святи-телю Павле, ограждай нас от помраченных людей, несущих раскол и неве-рие, нападающих люте на нас, пребывающих в единении Церкви Христо-вой, вселенстей, взывающих тако тебе: Радуйся, звездо, ко Христу приводящая. Радуйся, дивный иерарше Церкви Христовой. Радуйся, яко кровь твоя, аки кровь Авеля праведнаго, вопиет ко Гос-поду. Радуйся, во храме убиенный, аки Захария священнейший. Радуйся, аки Климент, мученик великий, в минуты Божественной Ли-тургии течение свое скончавый. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 8 Странником и пришельцем во всем показавый себе в сей юдоли земной и многомятежной, Христов святителю Павле, добре поработавый себе на ниве Христовой, множество бед, скорбей и гонений претерпевый ради Свя-тыя и Пребожественныя Троицы, Ей же и воспеваем непрестанно: Аллилу-иа. Икос 8 Всею душею Христови предался еси, святителю Павле, стоя на свещ-нице аки светильник. Воистину показался еси святитель Христов много-трудный, сими славу стяжав безсмертия, — венец неувядаемый, и наша да-ры словесныя сия приими: Радуйся, превеликаго Мирликийскаго святителя Николая соревнова-телю. Радуйся, Спиридона святителя подражателю. Радуйся, друже Афанасия великаго. Радуйся, купно с ним от ариан множество бед и гонений претерпевый. Радуйся, аки зеницу ока веру православную соблюдый. Радуйся, во Армении жизнь твою мученически скончавый. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 9 Витии красноречия не возмогут достойно изобразити высоту духа, жи-тия, трудов, страданий и кончины твоея, святителю преславне Павле. Сего ради молим тя усердно: избави нас молитвами твоими от нападений змия древняго, змия великаго — диавола и клевретов его, ненавидящих Церковь Христову и нас, чад ея, победно поющих всегда: Аллилуиа. Икос 9 Всякое душевредное учение и нестроение разруши в земли нашей, свя-тителю Божий Павле. Молися Пастыреначальнику Христу Богу нашему о умножении благочестия, мира и любви в многобедственней стране нашей. Да дарует Господь Бог пастырям нашим мудрость духовную, здравие с дол-готерпением, тебе величающим: Радуйся, светило православия. Радуйся, добрый пастырю стада Христова. Радуйся, служения Апостольскаго сопричастниче. Радуйся, усердный прогонителю душевредных псов от словесных овец. Радуйся, попечителю Богоизбраннаго стада Христова. Радуйся, омофором своим руками дерзкими ариан умерщвленный. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 10 Спасение паствы твоея промышляти не преставая, отче Павле; во дни изгнания твоего в Риме пребывавый у святейшаго Юлия, идеже сретил еси подобника себе в скорби, гонении и клевете от злочестивых хулителей Сы-на Божия, святаго великаго Афанасия, идеже укрепился еси духом, и паки ко граду своему пришед, от собора святых отгнал еси лжеименнаго Маке-дония, ублажая память добре пострадавших за чистоту православия едино-нравных мучеников Константинопольских: иподиакона Мартирия и чтеца Маркиана, честных нотариев, Богу поя победную песнь: Аллилуиа. Икос 10 Стена крепкая явился еси, архипастырю Божественный Павле, всем угнетенным и гонимым за исповедание православныя веры Христовой. Бу-ди и нам, исповедниче Христов, крепким забралом от всякаго зла, тя воспе-вающим тако: Радуйся, любовь дивную ко отечеству твоему показавый. Радуйся, яко слово писания «любы долготерпит» на тебе оправдася. Радуйся, Троицу непременную от Рима до Кукуз проповедавый. Радуйся, верныя чада Божии в вере утверждаяй. Радуйся, хитросплетенныя сети ересей посекаяй. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 11 Пение радости чад духовных Цареградския Церкве паки на плачь и скорбь приложися, егда Павел, святый архипастырь, се уже третие изгна-ние, за тую же веру единства Пресвятыя Троицы, терпит. Се воистину явился еси, добрый святителю, яко же Павел великий, апостол Христов, с нимже и поеши согласно: Аллилуиа. Икос 11 Светозарная свеща явился еси, священнейший пастырю Павле, осве-щая нас Божественным светом веры Христовой. Воспети вся беды, болезни твоя разум подаждь с небесе, сошедшимся зде, в летнем твоем торжестве: Радуйся, красная гусль Духа Святаго. Радуйся, чаша Божественныя мудрости и знаний. Радуйся, реко Божественныя благодати. Радуйся, цевнице Христовых учений. Радуйся, веру соблюдый. Радуйся, надежду сохранивый. Радуйся, любовь всем дивно показавый. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 12 Благодать и милость испроси нам на небеси, предстоя престолу Свя-тыя Нераздельныя Троицы, святителю Павле. Приими наша молитвы и песнопения в честь святыя памяти твоея, святе, та бо источает нам радость и ликование, Богу же с тобою воспевающим: Аллилуиа. Икос 12 Поюще многострадальное твое житие, ублажаем мученическую кончи-ну, яже приял еси за чистоту веры во Святую и Единосущную Троицу, от злокозненных раздирателей Христова хитона. Помяни нас, ткущих тебе по-хвалы таковая: Радуйся, прославленный на небеси и на земли. Радуйся, цвете благоуханный рая Иисусова. Радуйся, секира посецающая терния безбожных глаголов. Радуйся, славный учителю юных богословов. Радуйся, бодрый архипастырю пастырей стада Христова. Радуйся, святителю Павле, исповедниче Христов. Кондак 13 О, великий и преславный исповедниче Христов, столпе непоколеби-мый, святителю Павле! Приими сие похвальное пение от нас недостойных тебе приносимое, и твоими богоприятными молитвами у престола Божия испроси нам утверждение в вере православней, и в будущей жизни сподоби-тися внити во славу небесную, купно с тобою поюще всегда: Аллилуиа. (Сей кондак чтется трижды; посем икос 1 и кондак 1) МОЛИТВА святителю Павлу исповеднику О, святителю Христов, преподобне, блаженне Павле, Архиерею Божий! Предстояй ныне неизреченней славе Святыя Троицы, молися за всех нас, молящихся ныне к тебе, яко к великому молитвеннику за нас грешных пред престолом Вседержителя, о еже избавитися нам от всякаго злаго об-стояния, враг видимых и невидимых. Вознеси молитвы твои святыя за оби-тель, град и страну нашу, и всяку страну, идеже свет сияет Евангельской истины. Да тако совершивше земное течение, внидем в радость неизречен-ныя славы Творца и Промыслителя, и сподобимся купно с тобою прослав-ления Божества Святыя Троицы во веки веков. Аминь. Акафист святому великомученику Иакову Персянину Кондак 1 Избранный страстотерпче и предивный угодниче Христов, добропо-бедный великомучениче Иакове, восхваляем тя, венчаннаго венцем нетле-ния, ты же ныне предстоя престолу Вседержителя, моли за град, обитель и люди, совершающия святую память твою, в радости зовущия: Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Икос 1 Ангели Божии радуются, приемля в горния обители души праведных, наипаче же веселятся веселием, егда во вратех райских сретают души свя-тых мучеников. Сего ради и мы, в юдоли сей плачевней, на земли пребы-вающии, в честь честных подвигов твоих возглашаем сице: Радуйся, Ангелов веселие. Радуйся, демонов рыдание. Радуйся, мучеников радование. Радуйся, язычников обличение. Радуйся, Церкви красото. Радуйся, спасающихся полков ликование. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 2 Сила Вышняго вразуми и укрепи тя, славне Иакове, егда зело прещаше ти, царь-мучитель смертию тяжкою и протяженною хотяше тя убити. Ты же сия ни во что вменил еси, словеса безумныя осмеял еси, и отдался еси, яко древо, сечению, посекая сим древняго мучителя — диавола, Богу же воспевая песнь немолчно: Аллилуиа. Икос 2 Имея зловерием помраченныя души, огнепоклонницы Персидстии не восхотеша разумом своим проникнути во Свет Троическаго Божества, но на мучение тя устремишася, да косно и протяженно тя истязуют по глаголу неправеднаго судии. Мы же, сих ради твоих великих страданий, умильно зовем: Радуйся, древо, принесшее плоды веры. Радуйся, верою твоею Христа всеискренне возлюбивый. Радуйся, ласкания и угрозы презревый. Радуйся, проповедниче всеобщаго воскресения. Радуйся, наследниче райскаго жилища. Радуйся, сладкий грозде веры Христовой. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 3 Бурею злобы дышущия врази Креста Христова совет беззаконный со-творша, да киими бы лютейшими ранами уязвити тя, Иакове, ты же добле-ственно испил еси чашу мучений, воспевая благодарственныя гимны Спа-сителю Богу: Аллилуиа. Икос 3 Слышаша мучителие твои словеса, мучениче Иакове, преисполненныя хвалы и любви ко Господу, распыхахуся омраченным сердцем своим на тя. Ты же всеусерднейше помолився о даровании свыше ти помощи тако: «Господи Боже мой, услыши мя раба Твоего, призри с высоты небесныя и даждь ми крепость и силу в час сей». Мы же, прославляя таковую любовь твою ко Господу, тако поем тебе: Радуйся, мужественно и терпеливо кровь твою пролиявый. Радуйся, венца нетленнаго наследниче. Радуйся, яко и нам, певцем твоим, венцы правды ходатайствуеши. Радуйся, адаманте веры Христовой. Радуйся, шипок, облагоухавший Церковь святую. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 4 Богомудренно сродников своих послушатель быв добрый, егда сии по-сланием тя увещаваше стояти всеусердно в надежде, вере и любви. Не усумнился еси, ниже убоялся еси, егда тебе первый перст десницы твоея врази отсекоша. Но воспел еси гимн первый благодарственный Богу: «Гос-поди Боже, Ты отгоняеши единым перстом Своим бесы, приими, яко ветвь от древа, моея десницы первый перст и милостив ко мне рабу Твоему буди, и возрасти мя, яко лозу плодовиту, в вертограде Твоея славы поющаго: Ал-лилуиа». Икос 4 Мученическому лику сопричтен был еси, Иакове, по совершении стра-дания твоего. Да молитвами твоими сопричтемся и мы к лику святых не-божителей, с любовию ныне воспевающих память твою песньми духовны-ми тако: Радуйся, быстре возревновавый о Господе. Радуйся, воине Христов прекрасный. Радуйся, и нам во брани с духом лукавым помогаяй. Радуйся, святыми мощами твоими нас освящаяй и сохраняяй. Радуйся, защитниче от бесовских наваждений. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 5 Проповедникам Христовой истины поревновал еси, страстотерпче Иа-кове, к Богу паки и невозвратно прибегл еси, стрижен был еси, незлобиве, яко овча, но не волну мягкую отдал еси, а персты на отсечение десницы и шуй-цы твоея. В сей страшный час твоих страданий Бога благословил еси, поя: «На десятоструннем псалтири воспеваю Тя, Боже, и благодарение приношу Тебе поя: Аллилуиа». Икос 5 Светлым лицем, возвышенным умом и радостным сердцем предстоял еси пред неразумными мучителями, Иакове святе. Ты же молитвами свои-ми молися ко Господу, да просветит и нас светом Своея благодати, и изба-вит от злых и неразумных людей, к тебе прибегающих тако: Радуйся, скорый целителю болящих, притекающих к тебе. Радуйся, во страданиях своих седмины жизни твоея скончавый. Радуйся, и осьмый день жизнь вечную получивый. Радуйся, на водах покоя почиваяй. Радуйся, пламенне Христа возлюбивый. Радуйся, зрелый винограде райскаго прозябения. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 6 Хотяще всячески сердце твое уловити, исконный тать душ человече-ских — диавол, устами слуг своих паки и паки ища тя уловити и отвратити, Иакове, от источника света — Христа. Ты же, Боголюбче, уразумев сие ловление коварнаго врага, с Давидом царственным воспел еси: «О, Бозе, спасение мое, о, Бозе, слава моя!» За таковое твое исповедание Бога Выш-няго поем песнь Ангельскую: Аллилуиа. Икос 6 Новаго тя мученика и страстотерпца Божия Церковь Христова усердно прославляет, наипаче же в день святыя памяти твоея имея тя молитвенни-ка пред Богом за люди, почитающия тя похвалами сими: Радуйся, звездо, от Персиды возсиявый. Радуйся, святых обителей и храмов Божиих украшение. Радуйся, носящих имя твое святое освящение. Радуйся, почитающих и украшающих святыя мощи твоя благослове-ние. Радуйся, и нас даром сим высоким святых мощей твоих обогативый. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 7 Странность непонятная является страдание твое, мучениче Иакове, неверующим. Глаголют бо: како возможно человеку презреть богатство, здравие и честь и шествовать путем Христа распята? Мы же грешнии ве-мы, колико есть пресладко Евангелие Христово, вемы, яково Бог уготова Царствие любящим Его. Вемы и твою любовь к нам, Иакове достославне, поющим Богу: Аллилуиа. Икос 7 Всесладчайшаго Господа Иисуса сладце возлюбил еси, Иакове, любви Его последовал еси. Во страданиях твоих благодарил еси вседушнаго Бога. Мы же, поучающеся таковей любви твоей святей, усердно тебе вопием от земли: Радуйся, верховному Апостолу в любви и покаянии поревновавый. Радуйся, научаяй нас ждати Христова судища Страшнаго. Радуйся, друзей льстивых отвративыйся. Радуйся, яко тобою избавляемся льстивых друзей мудрования. Радуйся, яко память святая твоя в день образа Знамения Мати Божия — Новгородския. Радуйся, грозде виноградная, плод духовный обильно принесшая. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 8 Вси Ангели Божии возрадовашеся и Господа восхвалиша, даровавшаго тебе таковое терпение, Иакове премудре, яко и во страданиях твоих не пре-ставал еси хвалу и благодарение Богу приносити, ибо Бог прославляющих Его прославляет. Таковому Божию милосердию радующеся, победную песнь Богу поем: Аллилуиа. Икос 8 Суемудренно изрекает неплодящая языческая церковь. Премудренно витийствует Христова Церковь православная в прославлении святых и мученический Христовый полк — от нихже днесь святый Иаков прослав-ляемь тако: Радуйся, лозо отребленная мучением. Радуйся, яко от крове твоея истече вино райскаго аромата. Радуйся, уста церковныя славы. Радуйся, дивное долготерпение показавый. Радуйся, непрестанно в страданиях гимны Богу возсылавый. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 9 Спастися душам нашим потщися, великомучениче преславный Иако-ве. Воистинну вемы, яко много может молитва праведнаго, наипаче же му-ченика моление, яко речет Церковь нам. Сего ради тя усердно молим: ох-раняй нас предстательством твоим от душевных и телесных болезней, да во вся дни до кончины живота нашего Богу усердно поем: Аллилуиа. Икос 9 Стена любви ко Господу твердая явился еси, Иакове, и по разрушении храма — тела твоего, аще и пострадал еси ужасне яко человек, обаче духом ликовал еси во цветнице, Бога благодаряще, Бога воспевающе — сечен, яко древо. Таковей красоте твоея души радуяся, тебе похвальная поем: Радуйся, и руце и нозе принесший в жертву Господеви. Радуйся, преестественными страданиями вшедший в радость вечную. Радуйся, лозы Христовой честная розго. Радуйся, молитвами твоими вводящий нас в покой вечнаго с Богом пребывания. Радуйся, страдавый от заутра даже до девятаго часа. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 10 Песнь исходную приими от нас, Иакове, страдальче премудрый, со-вершающих днесь память святаго твоего торжества: сердец наших любо-вию горение, фимиама, свещей и цветов от земли приношение, паче же Богу поющих псалом: Аллилуиа. Икос 10 Светоносным и живительным Троическим светом за страдания твоя осиянный, Иакове, мучениче преизрядный, да светиши нам грешным, во мраце седящим, светом Христовым с горних высот небеснаго Царствия, идеже ты ныне наслаждаешися неизреченных Божиих красот, да от земли тебе вопием: Радуйся, мир и благословение нам с небесе посылающий. Радуйся, и нас к небеси привлекающий. Радуйся, яко за вся персты твоя усеченныя Бог тя маслиной плодови-той показа. Радуйся, наслаждающийся духом мира, веселия и любве во Христе. Радуйся, хладную любовь нашу согревающий. Радуйся, огнем веры нас воспламеняющий. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 11 «Страданием смертнаго тела моего совлекаюся ветхаго, тлеющаго во мне, человека. Смертию же моею облекаюся в безсмертия ризу. Сего ради, мучителие, что стоите? Исторгайте персты, руце и нозе мои, — творите се-чение древа! Аз бо иду ко Христу моему, Царю и Богу, да во Царствии Его безконечном с ликом горних умов воспою: Аллилуиа». Икос 11 Пение Святей Троице воспел еси, Иакове, принося благодарение за вся, яже дарова ти Господь: дар покаяния, терпение, любовь и надежду. За та-ковое твое признание воли небесней приими и от нас, малых и грешных по Бозе собратии твоей во Христе, припевы сия: Радуйся, вся земная оставивый, да Христа приобрящеши. Радуйся, в час страданий твоих Христу Богу горевый, аки свеща. Радуйся, стебель страдальчества и плод благодатный. Радуйся, яко персты своя усеченныя в жертву Богу принесл еси. Радуйся, доброе семя Христово, в Персиде посеянное, прозябшее же во Вселенстей Церкви. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 12 Благодатных даров небесных ниспосли нам от святых мощей твоих, достославне великомучениче Иакове. Приими наше сие песнопение в честь и память страданий твоих приносимое. Да молитвами твоими оградиши нас от враг видимых и невидимых. Да тихое и безмолвное житие совер-шивше, внидем в чертоги небесныя славы, Богу поюще во веки веков: Ал-лилуиа. Икос 12 Поюще страдальческую твою кончину, воспеваем Господа Бога Хри-ста, дивнаго во святых Своих, прославляем святыя страдания твоя, Иакове — лозо добродетельная вертограда Христова, и приносим ти малую молит-ву сию: Радуйся, вшедший в вечную Божию радость. Радуйся, торжествующим нам святую память твою помогаяй. Радуйся, сохраняющий нас от бед и напастей. Радуйся, тайный наш посетителю. Радуйся, яко в святей малей части мощей твоих благодатных духом пребываеши с нами. Радуйся, наша небесная радость. Радуйся, Иакове, преславный страстотерпче. Кондак 13 О, предивный и многострадальный великомучениче Иакове, сеченный, яко древо! Приими от нас сие малое молитвенное песнопение, тебе прино-симое в день святыя памяти твоея. Избавляй нас молитвами твоими от всякаго зла, да благодарно Богу поем: Аллилуиа. (Сей кондак чтется трижды; посем икос 1 и кондак 1.) МОЛИТВА великомученику Иакову Персянину О, святый славный и добропобедный великий мучениче Христов Иа-кове, предстоя ныне по святей мученической кончине твоей престолу Гос-пода славы и наслаждаяся неизреченной красоты небеснаго чертога Бо-жия, не забуди и нас тамо в богоприятных молитвах твоих, зде на земли мо-лящихся тебе. Моли благость Божию, еже ущедрити храм сей (или обитель сию), град и всю страну нашу православную; исходатайствуй у престола Господа Вседержителя паче же всего душам нашим спасение. Да тако святыми молитвами твоими спасение улучим, и сподобимся причастницами быти небесных селений, купнаго с тобою пребывания, прославляя Божественное имя Отца, Единороднаго Его Сына и Утешителя Святаго Духа, во веки веков. Аминь. | 
