Свобода как коммуникативное явление

Государство — плод доброй воли людей. Это утверждение сразу вызывает сопротивление: никто не ведь не выбирает, быть ему в государстве или нет. Весь мир поделён между государствами. Пока. Пока не реализовались мечты либертариан все поделить, чтобы каждый человек был сам себе государством. И больше одного не собираться!

Государство — плод доброй воли людей. Воля бывает доброй, бывает злой. Свободной — не бывает, хотя бывает несвободной. Воля человеческая несвободна просто потому, что человек не сам себя создаёт. Хотя некоторые буквально принимают английское выражение self-made man. Мужик самовыструганный!

Свобода всегда существует внутри несвободы, тут выбора нет. Человек несвободен рожаться или не рожаться. Менее всего человек свободен, когда решает уйти из жизни — он лишь демонстрирует степень своей несвободы. Человек несвободен летать или не летать, не решает человек, будет у него рак или не будет.

Тем не менее, свобода не перестаёт быть свободой от того, что человек живёт в реальности, а реальность — то, что не подчиняется человеку и в этом смысле «порабощает» человека. Более того, именно существование чужой свободы делает возможным человечность и, соответственно, свободу. Несвобода — материал для свободы, как пшеница материал для хлеба. Свобода есть творческая переработка косности, материальности, чуждости. Свобода берёт камень и превращает его в слово.

Это не означает, конечно, что человек не грешит. Государство — плод доброй воли людей. Если же люди скооперировались для зла, то это их объединение — не государство. Именно об этом был Нюрнбергский процесс — скверный юридический, но неплохой философский акт.

Видеть во всяком государстве зло и насилие означает демонстрировать свою несвободу, отчаяние, пессимизм. Призывать распустить государство и зажить самостоятельно означает пытаться родить государство заново. Оно всё равно родится — либо вымрут люди, как вымирают бомжи, эти единственные последовательные анархисты и либертарианцы.

Есть политология сексуальных маньяков, есть государства, которые всего лишь форма группового изнасилования либо клуб садомазохистов. Но есть, увы, и политология подростков, мечты о свободе, не понимающие сути свободы как коммуникативного и творческого действия, политология, наивно полагающая, что беды, катастрофы и несчастья постигают лишь лодырей, а если каждый день откладывать — как подросток у Достоевского — то непременно станешь Ротшильдом или, на худой конец, Трампом. А паразиты и гуляки праздные — никогда!  Представление о психологии творчества у таких людей совершенно механическое, да и о психологии личности — тоже. Собери свою волю в кулак, — и победишь! Только вот Аннушка уже разлила масло...

См.:Свобода. - Указатели.