Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
Помощь

ЛОВЯГИН Евграф Иванович

См. библеисты.

О заслугах св. Афанасия Великого для Церкви в борьбе с арианством.

Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) 

К досье Меня - Библия. - Библеисты.

ЛОВЯГИН Евграф Иванович (1822-1909), рус. правосл. историк, богослов, переводчик Библии. Сын протоиерея Тверской губ., ректора духовного училища. Окончил СПб.ДА (1846). За труд о свт.*Афанасии Великом (1850) Л. получил звание магистра. С 1857 проф. СПб.ДА сначала по кафедре естественных наук, а затем по кафедре греч. яз. и словесности. В 1872 защитил докторскую дисс. «Об отношении писателей классических к библейским по воззрениям христианских апологетов» (СПб., 1872). В этой работе Л. рассмотрел взгляды свт.*Иустина Философа и др. раннехрист. писателей, к-рые усвоили мнение *Филона Александрийского о зависимости греч. философов от Библии.

Л. был активным участником подготовки *синодального перевода Библии. В 1858 он вошел в состав комиссии СПб.ДА по переводу Ев. от Матфея. В 1863 вместе с *Голубевым Л. тщательно изучил *Синайский кодекс по изданию *Тишендорфа. Л. также входил в комиссию, готовившую перевод ВЗ. На его долю выпало переводить *неканонич. книги: Товита, 1-2 Маккавейские и греч. дополнения к Кн.Есфири. Кроме этого, Л. переводил с греч. многие древние церк. памятники (в т.ч. богослуж. каноны). Его перу принадлежит и ряд очерков, связанных с проблемами отношения *науки и Свящ. Писания. В 1894 Л. вышел в отставку.

u Св. Захария, отец Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, ХЧ, 1854, № 7; О предположениях новейших теологов, несогласных со Св. Писанием, «Странник», 1860, № 5; Иисус Христос, предсказывающий Свое Воскресение, ДБ, 1861, № 16; Чудесные солнечные явления при Иисусе Навине и пророке Исайи, «Странник», 1861, № 9; Разбор суждений новейших естествоиспытателей о Ноевом потопе сравнительно с учением Слова Божия об этом предмете, ХЧ (1861, № 11, 1862, ч.1-2); Важность библ. сказания о сотворении видимого мира, «Странник», 1863, № 6; Родословие Господа Иисуса Христа, ХЧ, 1864, № 11; Константин фон Тишендорф и ученые труды его (Некролог), ХЧ, 1875, т.1.

l С а д о в А.И., Проф. Е.И.Л., СПб., 1910; Памяти Е.И.Л., ЦВ, 1909, № 15.

РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ-БОГОСЛОВЫ

Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания

Биобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001.

Номер страницы указан после текста на этой странице

К оглавлению

 

Евграф Иванович Ловягин родился 10 декабря 1822 года в семье ректора Тверского Духовного училища, впоследствии протоиерея Тверского кафедрального собора. Первоначальное образование получил в Тверском Духовном училище и Тверской Духовной семинарии. В 1847 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию и был назначен бакалавром на кафедру греческого языка. В 1849 году за сочинение «О заслугах св. Афанасия Великого для Церкви в борьбе с арианством» Евграф Иванович получил степень магистра богословия. В 1852 году он был переведен в класс математики и удостоен звания экст-, раординарного профессора. В том же году он был определен на должность секретаря академической Конференции и внешнего академического Правления, а в 1863 году перемещен на должность секретаря Санкт-Петербургского комите-' та духовной цензуры, на которой пробыл тридцать лет.

 Евграф Иванович исполнял и другие обязанности. С 1855 по 1862 год он состоял делопроизводителем Комитета, учрежденного при Академии «для издания духовно- нравственных книг, назначаемых для чтения простому  народу».

В 1869 году, с введением нового Устава, по которому кафедры физико-математических наук в Академии были упразднены, Е.И. Ловягин занял должность профессора гре-

320

ческого языка и словесности. В 1872 году Евграф Иванович защитил докторскую диссертацию на тему «Об отношении писателей классических к библейским по воззрениям христианских апологетов». В 1873 году он был избран на должность помощника ректора по церковно-практическому отделению.

Евграф Иванович активно участвовал в подготовке синодального перевода Библии. С 1858 года он входил в состав образовавшегося при Санкт-Петербургской Духовной Академии Комитета по переводу Евангелия от Матфея, а также Комиссии, готовившей перевод Ветхого Завета, перевел с греческого языка книги Товит и Есфирь, а также Маккавей-ские книги. В 1863 году вместе с М.А. Голубевым и И.Е. Троицким рассматривал текст изданной К. фон Тишендорфом Синайской рукописи Библии.

Евграф Иванович переводил с греческого древние памятники, в том числе перевел тексты древних литургий для издания «Собрания древних литургий», при поддержке митрополита Петербургского Никанора и на его средства опубликовал огромный труд «Богослужебные каноны на греческом, славянском и русском языках. В трех книгах». По отзыву А.С. Родосского, «это издание — явление небывалое и не имеющее сходства и подобия с каким-нибудь изданием в богословской литературе». Евграф Иванович также переводил бумаги, присылавшиеся в Россию Восточными Патриархами и иерархами.

В 1895 году он вышел в отставку.

Евграф Иванович Ловягин скончался 27 марта 1909 года. В надгробном слове один из старейших членов академической корпорации Н.В. Покровский охарактеризовал Евграфа Ивановича как «мужа совета и разума», назвал его «живой летописью академической жизни и оплотом Академии».

Печатные труды

803. Акты о признании Еллинской Церкви самостоятельною // Христиан, чтение. — 1851. — Ч. 2.

804. Акты о признании Сербской Церкви самостоятельною // Христиан, чтение. — 1882. — 4.1.

 

321

805. Бесполезные забавы // Духов, беседа. — 1865. — № 35.

806. Библия в картинах знаменитых мастеров. Изд. Суворина: Рец. // Церков. вестник. — 1882. — № 29.

807.  Важность Библейского сказания о сотворении видимого мира // Странник. 1863. — Июнь.

808. Важность забавы // Духов, беседа. — 1865. — № 5.

809.  Вечернее богослужение в день Пятидесятницы // Христиан, чтение. — 1853. —Ч. 1.

810.  Годичный акт в С.-Петербургской Духовной Академии в 1879 г.— СПб., 1879.

811. Древние литургии: Сборник текстов, как оригинальных, так и переводных, более важных литургий Церкви... К.Н. Гаттонда. Оксфорд, 1878: Рец. // Христиан, чтение. — 1880. — Ч. 1.

812.  Знают ли святые на Небе о наших нуждах на Земле // Христиан, чтение. — 1867. — 4.1.

813. Избранные места из греческих писаний св. Отцев Церкви до IX века: Т. 1—2. — СПб., 1884—1885.

814. Иисус Христос, предсказавший Свое Воскресение // Духов, беседа. — 1861. — № 6.

815.  Конспект лекций из истории древней греческой литературы: Введение. — СПб., 1884. — 10 с. — Литогр.

816.  Конспект лекций из истории древней греческой литературы, читанных в С.-Петербургской Духовной Академии ... в 1887— 1888 учеб. году: План. — СПб.: Типо-лит. Яздовского,  1888. — 11с. — Литогр.

... в 1890—1891 учеб. году.— СПб.: Лит. Фомина, 1890.— 11с.

... в 1892—1893 учеб. году. — СПб., 1893. — 13 с. — Припл. к Конспект лекций по истории древней гражданской философии, читанных в 1892—1893 учеб. году / Лопухин А.П. — СПб., 1893.

817. Константин фон Тишендорф и ученые труды его // Христиан, чтение. — 1875. — 4.1.

818. Лингвистические основания различия языков человеческих: Актовая речь // Христиан, чтение. — 1879. — 4. 1.

322

819. Мансветов Григорий Иванович, обер-священник Армии и Флота: Сведения о жизни и трудах его // Странник. — 1863. — Июнь.

820. Мысли о сущности христианства // Странник. — 1860. — Дек.

821. Мысли христианина об окончании военных действий // Странник. — 1864. — Сент.

т   822. «Не пецытеся наутрей» // Христиан, чтение. — 1856. — 4.2.

823. Новая греческая газета // Церков. вестник. №43.

1880. —

824. О заслугах св. Афанасия Великого для Церкви в борьбе с арианством. — СПб.: Тип. Фишера, 1850. — 210 с.

825.  О предположениях новейших геологов, несогласных со Священным Писанием. — СПб., 1860. — 38 с. — Отт. из: Странник.

826. О форме греческих церковных песнопений: Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании С.-Петербургской Духовной Академии 15 февр. 1876 г. — СПб.: Тип. Поповицкого и Елеонского. — 1876. — 61 с.

827. Об ионическом диалекте греческого языка. — СПб.: Тип. Траншеля, 1873. — 62 с. — Литогр.

828. Об отношении писателей классических к библейским по воззрению христианских апологетов: Историко-критическое исследование. — СПб.: Тип. журн. «Странник», 1872. — 236 с.

829.  Обзор новейшей апологетической литературы на Западе // Правосл. обозрение. — 1874—1875.

830.  Обязанность каждого христианина хранить свое Православие // Духов, беседа. — 1861. — № 10.

831. Отзыв на книгу Забелина «Права и обязанности пресвитеров» // Церков. вестник. — 1884. — № 22.

832.  Отзыв на книгу А. Серафимова «Правила и практика Церкви относительно присоединения к Православию неправославных христиан» // Церков. вестник. — 1881. —№ 51—52.

 

323

833.  Отзыв на книгу «О латинском культе Сердца Иисусова» протоиер. А. Лебедева // Церков. вестник. — 1882. — № 40.

834.  Отзыв на книгу «Елки и лапки» «Русский проповедник XVII века и несколько статей из его сочинения «Статир». Изложил и изд. протоиер. Иоанн Яхонтов // Церков. вестник. — 1883. — №50.

835.  Разбор суждений новейших естествоиспытателей о земном шаре, сравнительно с учением Слова Божия о видимом мире. — СПб., 1859. — 90 с.

То же // Христиан, чтение. — 1859. — Авг.

836.  Разбор суждений новейших естествоиспытателей о Ное-вом потопе, сравнительно с учением Слова Божия об этом предмете // Христиан, чтение. — 1861. — Ч. 2; 1862. — Ч. 1—2.

837.  Родословие Господа нашего Иисуса Христа // Христиан, чтение. — 1864. — Ч. 3.

838. Святой Захария. отец Иоанна Предтечи и Крестителя Господня // Христиан, чтение. — 1854. — Ч. 2.

839. Слово в день Рождества Христова // Христиан, чтение. — 1861. —Ч. 2.

840.  Событие Воскресения Иисуса Христа // Христиан, чтение. — 1869. — Ч. 1.

841. Состояние церковных дел в греческом королевстве // Христиан, чтение. — 1863. — Ч. 2.

842. Судьба Православной Церкви на Ионических островах // Христиан, чтение. — 1864. — 4.1.

843. Физическое происхождение и библейское значение радуги // Странник. — 1865. — Окт.

844. Храм Св. Софии в Константинополе // Духов, беседа. — 1867. — № 26.

845.  Христианин — хозяин // Духов, беседа. — 1859. —

№47.

846.  Чудесные солнечные явления при Иисусе Навине и пророке Исайе // Странник. — 1861. — Сент.

324

Переводы, издание

847.  Богослужебные каноны на греческом, славянском и русском языках. — 2-е изд., испр. — СПб., 1861. — 11. 242 с.

То же. — 3-е изд., пер. на рус. яз. — СПб., 1875.

848. Две беседы Патриарха Фотия по случаю нашествия Россов на Константинополь / Пер. // Христиан, чтение. — 1882. — 4.2.

849.  Илия Минятий, епископ. Камень соблазна, или изложение начала и причин отпадения Церкви Западной от Восточной и предметов несогласия между ними / Пер. с новогреч. — СПб., 1854.

850.  Патриарха Фотия Тайноводственное слово о Св. Духе // Духов, беседа. — 1866. — № 20.

851.  Святой Мефодий, епископ и мученик, отец Церкви Ш-го века. Полное собрание его творений / Пер. с греч. — СПб., 1877. — XXIII, 259 с.

852. Св. Роман Сладкопевец. Кондак и икос в честь святых Апостолов / Пер. // Христиан, чтение. — 1876. — Ч. 2.

853.  Собрание древних литургий, восточных и западных, в переводе на русский язык: Вып. 1—5 / Пер. профессоров Глориан-това Н.И., Ловягина Е.И., Троицкого И.Е. // Христиан, чтение. — 1874—1878 (в прил.).

854. Творения преподобного отца нашего и исповедника Феодора Студита в русском переводе Е.И. Ловягина:  1—2. — СПб.. 1907—1908.

855.  Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского в русском переводе: В 12 т. — СПб., 1896. Примечание: Ловягин Е.И. редактор 1-го тома.

856.  Шикопп, Юлиус. Апологетические беседы о лице Иисуса Христа / Пер. с нем. — СПб., 1870. — 276 с.

Литература о жизни и деятельности

857. Профессор Евграф Иванович Ловягин // Христиан, чтение. — 1910. — Сент. — С. 1147—1162.

325

858. Садов, А. Памяти заслуженного профессора и почетного члена С.-Петербургской Духовной Академии доктора богословия Е.И. Ловягина // Церков. ведомости. — 1909. — № 15 __С 451__

 

 

Ко входу в Библиотеку Якова Кротова