Мф. 13, 19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.

Мк. 4, 15 [Посеянное] при дороге означает тех, в которых сеется слово, но [к которым], когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Лк. 8, 12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;

№63 по согласованию.

Притча о сеятеле кажется современному человеку притчей о несвободе. Зерно упало в землю такую или сякую - но разве земля виновата, что ее вытоптали или что она плодородна? Кто сеет, тот должен смотреть, куда сеет. Нет, потому что Сеятель - Бог, а земля принадлежит людям, как каждому человеку принадлежит его собственное сердце. Только совсем опустившийся человек не заботится о своем сердце, хотя бы после первого инфаркта - и если не заботится, виноват. Не бывает плохой земли, бывают плохие земледельцы. Самый жирный чернозем нуждается в уходе, и самая скудная, "рискованная" для земледелия земля может быть облагорожена. Можно поставить ограду - невидимую, внутреннюю, но тем более действенную - чтобы по твоей душе не ходили взад и вперед ненужные впечатления. Можно разрыхлять душу, впуская в нее кислород, воздух, общение с внешними миром, когда она угрюмо замыкается в себе. Разное можно делать, только нельзя думать, будто раз вера у тебя есть - значит, ты чернозем. Если бы это было и так, это еще ничего не гарантирует.