Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

Митрополит Георгий (Ходр)

ПРИЗЫВ ДУХА

Оп.: Киев, Дух и литера, 2006. 284 c.

*

Род. 6.6.1923, Триполи, Ливан), изучал юриспруденцию в Ливанском ун-те, участвовал в 1943 г. в борьбе за независимость Ливана, в 1944 создал в Бейруте православное молодежное братство, в 1952 г. окончил институт преп. Сергия в Париже, в священники рукоположен в декабре 1952, служил в Триполи. В епископы рукоположен в феврале 1970 г. Профессор Баламандского ун-та и Бейрутского. Митрополит Библоса, Ботриса и Гор Ливанских (Антиохийский Патриархат), выпускник Св.-Сергиевского института в Париже, почетный доктор богословия Св.-Владимирской семинарии. В 1953 вместе с Мейендорфом, Шмеманом, Николаем Ниссиотисом создал "Синдесмос".

Его:

L'Appel de l'Esprit. Eglise et societe, 2001 - Призыв Духа. Изд-во Le Sel de la Terre, les editions du Cerf - textes choisis et mis en forme pae Maxime Egger.

Parole orthodoxe: Conversion - Au c?ur de la foi - Communion ecclesiale - Priere et liturgie - Paques, 2000

Christianisme, judaisme et islam. Fidelite et ouverture, 1999

Revue d'ethique et de theologie morale n° 162. Foi chretienne et pouvoirs des hommes, 1987

*

Эта книга содержит раздумья иерарха Антиохийской Православной Церкви о жизненной позиции христианина в современном мире. Владыка Георгий Ходр касается в ней таких острых тем, как отношение христианина к общественной деятельности и политике, технологической цивилизации, социальной и национально-освободительной борьбе. Значительное внимание уделяется проблемам так называемого "третьего мира". Автор неоднозначно высказывается по вопросу о возможности для христианина применить оружие ради торжества дела, которое он считает правым. Главная мысль книги в том, что принадлежность к Церкви должна перестать быть внешним и формальным обстоятельством в жизни человека и стать определяющим фактором во всех его делах.

Научная редакция и перевод: Дмитрий Каратеев

Литературный редактор: Валерия Богуславская

© Les Editions du Cerfet le sel de la terre

© ДУХ I ЛITEPA

Содержание

ПРИЗЫВ ДУХА

Призыв к христианам

Глава 1. К ИСТОЧНИКАМ ВОВЛЕЧЕННОСТИ

Глава 2. МЕСТА И ФОРМЫ СВИДЕТЕЛЬСТВА

 

Глава 3 СВЕТ И ТЕНИ ХРИСТИАНСТВА

Парадокс Церкви

Церковь колеблющаяся

Жизнеспособно ли христианство

Глава 4 СПОСОБЫ ПРИСУТСТВИЯ В МИРЕ

Церковь - "космос в космосе"

Технология и социальная справедливость

Искусство и творение

Глава 5 ВОЙНА И МИР

Изгнание беса насилия

Убивать - значит отрицать Бога

Глава 6 АНТОЛОГИЯ РАЗДУМЬЯ НА ЗАРЕ

Надежда на освобождение человека

Единство человеческого рода - конечная цель культуры и политики

Евхаристия - источник свидетельства

Литургия - сердце христианского бытия

Христианство не умещается в истории

По ту сторону пространства и времени

Литургия без дерзновения становится Противосвидетельством

Воплощение распространило Бога по всей вселенной

Противоположность между мирским и священным превзойдена

Между Церковью и миром нет онтологического дуализма

Христианское общество и невозможно, и нежелательно

Нам нужно пройти сквозь ад техники

Включиться в историю, а не претерпевать её

Евангелие - не политика

Истинная политика - управление городом через добродетели

Православная Церковь в плену у имперской мистики

Между Богом и Кесарем

Любовь и власть несовместимы

Обоюдная зависимость между мужчиной и женщиной

Православие определяется верой

Миссия как предчувствие Царства

Провозглашение святости

К православному богословию развития

Миссия и развитие не тождественны

Религия - опиум для народа?

Верующий обличает неправду и благословляет справедливость

Ближний - наш брат

Ружье или крест

Довольно масок - нужны лица

Освобождение Церкви

Дыхание пророчества

Людям надоели красивые слова

Консерватизм может стать преступным бездействием

Религия - одеяние веры

Церковное учреждение должно отмереть

Возобновить провозвестие Слова

Православие должно вернуться к источникам

Литургии недостаточно, если нет трапезы Слова

Долой все виды конфессионального национализма

Вхождение в культуру и уважение к инаковости

Приблизиться к людям сегодняшнего дня

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова