The Works of Iakov Krotov

Яков Кротов. Богочеловеческая история.

Указатели именной - предметный - географический - книг.

30 июля 2019 года, вторник, 20 часов 10 минут UTF

Из лужи — фонтан!

«Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам» (Мф 9: 8).

Исцелил один человек, а прославляют Бога за «человеков». И правильно делают. Иисус потому не потому Спаситель, что сильный и добрый, а потому, что через Иисуса сила и доброта обрушиваются в мир, прорываются в мир как водопад.

Водопад — это не просто любая вода, струящаяся сверху вниз. Водопад — это струя воды, оторвавшаяся от вертикальной плоскости — обрыва, стены, неважно. Летящая, а не струящаяся и не сочащаяся.

В чём суть конфликта Иисуса и книжников, фарисеев? Они хорошие, обычные верующие люди, чётко знающие разницу между Творцом и творением. Есть пропасть, и Бог не может её пересечь, ни творение не может её пересечь. В сущности, то же говорит Иисус в притче о богаче и Лазаре — нельзя из рая попасть в ад. Точнее, это говорит Лазарь, попавший на «лоно Авраамово». Можно только аукаться. Можно и нужно «исполнять». К Богу это не приблизит, но от ада отдалит. Наше дело человеческое — стараться получить равновесие, спокойствие. Накормить голодных. Тогда и Бог даст нам лизнуть левиафана печёного.

И вдруг взрыв, как у апостола Павла в послании к римлянам, в отрывке, который за православным богослужением читается перед этими строками: кормите врагов! Яйки, млеко — сам выноси оккупантам! (Рим 12:20) Это лишь вариация на тему «подставь щёку», «поднеси брёвнышко». Это — не ручеёк, это — обрыв, водопад, полёт.

Что, расслабленный — не враг Богу? А почему мы так решили? Враг, конечно — был, пока Иисус не простил ему грехи. Да и простил — ну и что? Новыми обзавестись долго ли? Без грехов, но в параличе — что проку? А это ропот, это — враждебность Богу. Значит, уже опять враг.

Да, только Бог может прощать — но кто определил, как именно Бог прощает? Это Бог решает! Вот Бог и решил — простить не заочно, простить не через обряд, а простить Сыном, простить Иисусом. Простить не «потому что», а простить «для того, чтобы». Простить — и ещё и дать силы грешить заново.

Вот — уход Бога в отрыв. Отрыв от религии, обрядов, заповедей. Полёт вниз — в Вифлеем и далее. Обрушился на мою голову. Любовь отрывается от всех установлений, норм, от нашего страха, что если мы кого-то пожалеем, сделаем добро, человек использует это против нас. Любовь отрывается от расчётов.

Плохо покаяние, если оно ради прощения грехов, примирения с Богом. Покаяние — ради творчества и творения, чтобы лежал лужей — забил фонтаном.

Если мы нормальные, мы понимаем, что водопад не останавливается на том, кто под него забрался, на кого он водопад. Он идёт дальше. Только мы не очень нормальные, нам всё кажется, что нужно превратить водопад в регулируемый канал «Небо-земля». На это у нас силы всегда находятся.

Мы расслабленные на добро, отмобилизованные на псевдо-добро. На дисциплину, выучку, марш. Водопад Бога всё это смывает в канализацию. У меня нет сил — у Бога есть! У меня самодисциплина — у Него свобода. У меня носилки с друзьями — у Него Дыхание. Это даже важнее любого творчества. В конце концов, расслабленного Господь исцелил не ради расслабленного, а ради зрителей, ради нас. Других расслабленных — не исцелил, и наши слабости возьмёт, да и не исцелит. Зато — дыхнёт в нас, и оторвёт от стенки, по которой мы идём. Да не от этой, а от духовной стенки, от стенки, к которой мы прижимаемся, чтобы не упасть, а надо иногда упасть — чтобы помочь не от своих сил, а от Божьей благодати, чтобы сказать не «я могу», а «Бог сможет». Тем более, что самое главное в жизни — только Бог и сможет, и вынесет нас через край пропасти, и мы рухнем — чтобы взлететь вместе с брызгами Божьей любви, Божьего прощения, Божьего творения.

НЕНАСИЛЬСТВЕННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ, ПРИЁМЫ НОМЕР РАЗ, ДВА, ТРИ

Кажется, далеко не все знают Джина Шарпа и его «198 способов ненасильственного сопротивления». Помещаю у себя — http://yakov.works/4/texts/24_sh/Sharp.htm. Но список и плохо переведён, и очень неполон. Он написал жителем свободной страны, очень сознательным человеком, который некоторые вещи не замечает как воздух. Например, я бы пунктом номер один поставил: Иметь идеи.

ИМЕТЬ ИДЕИ

Самому иметь идеи и по умолчанию считать, что у других есть идеи. Понимать, что идеи могут изменяться, но что почти всегда человек придерживается тех или иных идей ради добра. Даже, когда человек говорит, что он хотел бы всё человечество уничтожить, это обычно лишь чрезмерно витиеватый способ обозначить своё стремление к свободе и добру. Не обязательно со всеми делиться своими идеями, их можно тщательно скрывать, но иметь их — это уже некоторое сопротивление.

ЖИТЬ В СООТВЕТСТВИИ С ИДЕЯМИ

Иметь идеи проявляется в поведении: не считать других безыдейными, не быть циником (скептиком — пожалуйста). Цинизм не является идеей, цинизм отрицает идейность. Идея свободы такова, что свобода есть одновременно и социальное явление, и личное.

Представления о свободе могут быть очень разные, а вот жить лучше по этим преставлениям. Даже в несвободной стране, где нет возможности свободно избирать, объединяться в партии, ходить на демонстрации, можно и нужно в личной жизни уважать свободу других — своих детей, членов своей семьи и т.п.

Вот почему странно, когда сторонник свободы матерится. Матерщина в России — жаргон прежде всего тюремный, надзирателей и преступников, номенклатуры и силовиков. В США отчасти иначе, но и там президент не матерится в твитах, в России же часто путают голливудское кино с американской реальностью. Обратим внимание на п. 30 Списка Шарпа: «грубые жесты». Речь, конечно, и о словах, и о действиях, и о словах, в том числе, об использовании грубых слов для ненасильственного сопротивления злу. Но чтобы такое использование воспринималось, надо, чтобы грубость не была повседневным поведением, чтобы она была чем-то исключительным, невероятным.

ОБЪЕДИНЯТЬСЯ В ПАРТИИ И ДВИЖЕНИЯ

Этого у Шарпа нет, потому что в США это даже не обсуждается. Но в России уже более века нет свободы объединяться в партии. Мало кто понимает, что «объединиться» и «зарегистрироваться» — разные действия. В России поэтому много зарегистрированных партий с фиктивным членством, а лучше бы наоборот.

Пока всё. Вопросы и предложения принимаются. Как и редактура перевода Списка Шарпа. Какие-то пункты из-за корявого использования родительного падежа просто невозможно понять.

 

 

 

Вовремя встать и уйти

Николай I играет в карты, его 10-летний сын Константин (отец будущего гея К.Р.) шалит — убрал стул, на который уже садился Иван Матвеевич Толстой. Тот падает, ему помогают подняться. Мальчик смеётся и убегает из залы. Император поднимается во всей свой исполинский рост (минуя сына он обнаружится у К.Р., но тот будет астеник) и громко обращается к императрице, сидящей неподалёку — так громко, что слышат все присутствующие: «Мадам, встаньте. Попросим извинения у Ивана Матвеевича в том, что так плохо воспитали сына».

На французском, конечно.

Вот если бы русские императоры вовремя встали с трона и, извинившись перед русским народом, ушли...

Тут, конечно, не властолюбие. тут — это честь. То есть, извиняются перед избранными, а не перед всеми. Поэтому и не снялись с престола, доведя страну до греха.

 

 

 

После митинга

Мои симпатии к тем, кто выходят на несанкты, безграничны. Готовность заплатить полторы сотни долларов за получение дубинкой по голове — очень по евангельски. Но в итоге что? В итоге заголовки — о героических страданиях Навального. Который вообще вроде бы к этим выборам не имеет отношения. Конечно, и журналисты виноваты (особенно журналистки, у которых прямо-таки чепчиковая слабость к Навальному), но и остальные тоже того... Меня фашистом обозвали — ну да, если не за Навального, значит фашист...

А я повторю. За что эти кандидаты? За что эти митинги? Весь пафос в том, что митингующие представляют большинство. Вот я прямо говорю — я представляю ничтожное меньшинство. А Навальный и иже с ним — они представляют большинство, которое живёт себе в каких-нибудь Химках и у которого одна идея — пусть Путин с нами делится. А если Путин не хочет с нами делиться, пусть уходит. Из этого никоим образом не вырастет демократия, вырастет более гибкий Путин. И по степени открытости к диалогу навальнисты такие же, как Путин. К диалогу со мной, я имею в виду — я странный человек, извращенец, мне хочется, чтобы со мной говорили, а не цыкали на меня: цигель-цигель, айлюлю.

Однако, у Навального есть ещё и колоссальное лукавство. Во-первых, большинство, разделяя идеи делёжки, изгнания мигрантов, китайцев и т.п., вовсе не жаждет быть битым. И его можно понять, это большинство. Во-вторых, враньё, что репрессивный аппарат не справится с этим большинством. Отлично справится! Достаточно посмотреть на Гонконг или Венесуэлу или Египет, где — справляются без больших проблем.

Как бы сказать... Вот в Украине бурная политическая жизнь, все ругаются друг с другом в прямом эфире... А в Москве... Я еду в метро — там понавешали экранов и транслируют всякую лабуду, как бы просвещая народ. Инфантилизация полным ходом. Как в детсаду. Сколько пестиков у тычинок. Что нашли археологи под улицей Кузнецкий мост? — слово четырех букв, тосм. Помучайтесь, отгадайте. Научитесь отличать Пикассо от Писарро — вуаля, две картинки. Нет, раннего Пикассо от позднего Писарро отличать не учат. У верблюда четыре ноги, а у треножника три — запомните!

Страшная примитивизация. Она не сегодня началась, но эти экраны сделали её вопиюще настырной.

Так вот — навальнизм он ровно в той же эстетике. Примитивизация, инфантилизация, дебилизация. Как бы из благих чувств — чтобы все поняли, надо сократить политику до лозунгов из трёх букв. И никакого диалога «политик-избиратель», вот вам экран — не в метро, а на ютьюбе — пяльтесь в него и делайте, что скажут.

Мне противно. Как там в Украине говорят? Соромно.

Толькотамерланд

Я текстолог. Может, поэтому я так часто пожимаю плечами? Особенно, когда вижу лозунги: соблюдайте собственную конституцию! Статья 31 гарантирует!... А про расстрел парламента в 1993 не забыли? После этого расстрела и сочинили эту конституцию с дивной статьей 55:

«Права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства.»

Ну вот, так и живем в Толькотоймереи.

Была ли альтернатива? Да, конечно, был проект конституции, написанный Сахаровым 5 годами ранее. Но «этим» Сахаров не по нутру, им нужен Навальный, Гудковы. Сахаров для них чистоплюй-очкарик, слишком много слов пишет, нужны кричалки-вопилки, им важно остаться внутри несвободы, только поютнее для себя лично... И все обещают, что из лужи возгорится пламя...

Навальному, Гудкову, Соболь, Собчак (имя Собчак частов всплывает в этой среде) как раз и нужна бредовая система, с когнитивными оксюморонами. Мутная такая система, в которой все можно и ничего нельзя. Выборы в «местные органы власти» безо всяких полномочий кроме совещательных, где делятся какие-то мутные деньги мутными людьми. Делятся «справедливо» доходы от побед в Сирии, в Украине, в Грузии. Выборы внутри военного министерства. И проблема не в них, а в том, что и большинство привыкли жить в этой мутной воде и к жизни нормальной, в правовом пространстве, в диалоге, а не в кричалке-вопилке, решительно не стремятся.

Как и в случае с убийством Бабченко, с желанием Савченко взорвать раду, с Эхом Москвы, с фейками ЛГБТ — я отказываюсь принимать не стремление к свободе и счастью, я отказываюсь принимать ложь и лукавство как средство придти к свободе и счастью. И когда мне объяснять, что на биллиардном шаре можно постепенно вырастить волосы, если долго-долго прыгать и кричать, я отвечаю: вздор... надо для начала выкинуть биллиард...

*  *  *


Чтобы продемонстрировать внимание Навального к вопросам религиозной свободы, дали мне ссылку на ролик, где он защищает Свидетелей Иеговы. Ну как защищает - мол, беспредел, что их сажают, они всего лишь "отрицают государство", "ненавидят РПЦ". Имеют право. Однако! С таким защитничком никаких омоновцев не надо.

Копии первой страницы предыдущих дней: 28 июля.

 

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - на номер сотового телефона.

Мой фейсбук. - Почта.

Почти ежедневно с 1997 года. 22 687 день моей жизни