Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Иван Сергеевич Нави

"Декларация независимости" иудеев, 2003. - Мы - израильтяне, 2009.

См. милитаризм; Израиль.

Род. в Бишкеке, Киргизия, 1958 г. Приехал в Израиль в октябре 1991 г. Живёт в Кирьят-Арба (Хеврон). Работает сторожем, пишет стихи, делает скульптуры, поёт песни. "Нави" - псевдоним (вывернутое имя "Иван"). "Иудей - у меня это религиозное название человека, живущего по иудейским законам, основанным на Торе, и считающего Иудею (и всю Эрец Исраэль) - Землёй иудеев. ... Я не религиозный (но, как видно из вышесказанного, почти верующий)" (см. ниже).

Сайт www.ivan.navi.itgo.com.

Возмущён тем, что в музее “Яд-ва-Шем” "нет экспозиции памяти евреев - жертв социализма". "Все проблемы Израиля сходятся на социализме. О терроре я уже говорил, как только признаем враждебный нам навеки арабский народ - де-юре, признаем Переса пособником врага, и выгоним его из страны вслед за его сыном, арабы потеряют “пятую колонну”. ... Преступность? Но на территории Иудеи её просто нет. При малейшем ослаблении власти социалистической банды - сионизм и иудаизм справляются с преступностью" (2003).

 

МЫ - ИЗРАИЛЬТЯНЕ

Оп.: i-navi.livejournal.com/113569.html, 1 февраля 2009 г.

Мы - это все израильтяне. Те, кто за границей, на территориях и в Тель-Авиве. Мы - это правые и левые, черные и белые, в бикини, и в лапсердаках, в кипах и лысые.

Мы пока этого не понимаем, но Время - очень правдивый джентльмен. Он всегда говорит правду. У нас есть смертный приговор всего мира, и приговор этот - "по умолчанию". Нас приговорили, но мы всему миру показываем "большой фак", даже если показываем друг другу малый.

Когда я в 1992 году говорил Шмулику, что административный арест арабов - поганое дело, он меня не понимал, пока в 1994-м не сел именно по такому постановлению. Жители Сдерота в 1994 году не понимали, зачем мы, поселенцы, живем в Азе, Иудее и Самарии. Теперь они это понимают. Жители Ашкелона и Беер-Шевы, в 2005-м, не понимали, как можно жить в Сдероте. Сейча моя френдесса Инночка - понимает.

При этом в мире проходят демонстрации против израильтян, против нас. Никто не беспокоился, как же живут в постоянном страхе под террактами и ракетами миллионы израильтян?! Но арабов они жалеют. И мне их жалко. Если нас никто не понимает, то их - тем более. Ведь они не могут сказать, что израильтяне несут им снижение детской смертности в пять раз, что уровень жизни в Иудее и Самарии в восемь раз выше Саудии, Иордании и Египта. Им на головы израильские социалисты призвали бандитов, которые затыкают рты, которые грабят и насилуют, которые прикрываются женщинами и детьми.

Но мы - израильтяне, потомки Яаакова, он же Исраэль, все едины. Мы посылаем наших детей в бой, при этом призывая их к милосердию. Мы не противимся тому, что израильская армия перед атакой на склады "Градов" звонит по телефону мирным жителям, с просьбой убежать подальше. Мы - израильтяне. Нам не нужна кровь младенцев.

Мы - израильтяне. За границей Израиля мы приговорены к смерти еще больше, чем в Стране. События в Бомбее тому пример. Но у нас нет страха, при том что все СМИ пытаются его нам навязать. Наши дети заходят в автобусы и торговые центры через час после взрыва. Мы смеемся над "приговором по умолчанию".

- Надо одеть красивое нижнее белье. Вдруг будет терракт и эвакуировать меня будет молоденький солдатик! Это из разговора двух кирьят-арбовских кокеток.

Мы - израильтяне. Правда, пока, нам это не всегда понятно. Глядя на Меа Шаарим, на черные лапсердаки и тучи детей, нам кажется, что мы с разных планет. Но, мы - израильтяне. И наши ультраортодоксы не бездельничают - они производят самый нужный для израильтян продукт. Они производят грамотных детей. Из детей таких Меа-Шаарим и Кирьят-Сеферов 95% израильтян, как и из местечек России, Польши, Йемена и Марокко. Мало кто знает, что Эстерина Тратман - из Меа-Шаарим.

Мы израильтяне. Нас учат, что при встрече с террористом, надо идти на него. Не бежать, не вступать в переговоры, а атаковать. При этом палец на курке должен быть твердым. Мы не палим без разбора, хотя и вооружены. Над нами есть Высший Суд, даже над теми, кто в него не верит.

Мы - израильтяне. И мы не придуманы, как придуман "палестинский народ" в 1972 году Юрием Андроповым.

Мы - израильтяне. Дети Исраэля, который, как известно всему миру, боролся с ангелом и победил. Наша Тора - основа христианства и ислама, и может поэтому они приговорили нас к смерти "по умолчанию"?

Мы - израильтяне. Мы не хотим убивать, но хотим спокойно жить. Мы даже готовы помочь арабам начать жить в 21 веке, перескочив в него из века 11-го, из их варварства, абсолютно безвозмездно. Но мы не опустимся в их варварство. Потому что мы - израильтяне.

Наш раби Моше Бен Маймон (РАМБАМ) еще в 12 веке знал то, что неведомо большинству народов мира и сечас (арабы его украли и называют Ибн Маймун, а европейцы - Маймонид).

Мы - израильтяне. Мы построили из ничего страну, входящую в тридцатку развитых стран мира. Мы - платежеспособны, несмотря на постоянные расходы на войны. Четверть этой страны построили мы - евреи России. Но и мы уже - израильтяне.

Мы - израильтяне. И мы за себя умеем постоять.

Так получилось, что у нас создалась ситуация Польши 1939 года, где "благороднейшими из благородных управляли гнуснейшие из гнусных"(У.Черчиль) . Но у нас просто нет выбора! Несмотря на продажность власть имущих мы должны держаться стойко и до конца, презирая эту продажность. Цена - жизнь. И мы за ценой не постоим. Я учу детей, что у них нет опции плена. Это, как в яме со львами - грызи до последнего. У всех израильтян тоже нет такой опции.

Мы - израильтяне, даже те, кто не является еврями по Галахе.

Мы все - израильтяне, но не в том понятии, которое дает этому слову наш продажный президент, когда говрит, что, выселив евреев из Азы, израильтяне победили евреев. Это он победил в себе еврея и продался врагам (арабский врач из Азы в эфире "Галац" проговорился, что связь с фондом Переса у него постоянная).

Мы израильтяне - потому что ВЫБРАЛИ жить в Израиле, потому что каким-то образом связаны с Исраэлем или его потомками.

МЫ - ИЗРАИЛЬТЯНЕ!

“Декларация независимости” иудеев.

“Не могу я быть пророком,

Те ребята - без пороков,

Я же - грешен, нету места для клейма.

Слепоглух, но в стане спящих,

И такой вперёд смотрящий,

Упредит вам ход лавины из дерьма!”

Не спрашивайте меня основания моих мнений. Как говорил Ницше: “Хорошо ещё, что я помню все свои мнения!”

И давайте, чтобы не спорить, договоримся о терминах.

Евреем я называю человека, родившегося от матери, называвшейся так в галуте. Израильтянином я называю человека, который за границей представляется не евреем, а израильтянином. Иудей - у меня это религиозное название человека, живущего по иудейским законам, основанным на Торе, и считающего Иудею (и всю Эрец Исраэль) - Землёй иудеев.

Моя последняя надежда - на чудо. Но, если оно и происходит, то только там, где иудеи живут по законам иудейским, под властью иудеев, как сказано “Время Мессии отличается от нашего только тем, что иудеи будут жить в Эрец Исраэль по законам иудаизма, под властью иудеев!”

Где есть сейчас в Израиле такое место? В Тель-Авиве? А может, там живут не иудеи, а какой-то другой народ? По “Кляль Исраэль” - это тот же народ (и я считаю также), но по Ницше, который различал народы по их глубинным моральным ценностям, по основе, на которой стоит народ - современные израильтяне, не живущие по Торе и иудеи галута, Израиля, ЕША - разные народы. Иудеи не убивают своих жен, и не убивают друг друга из-за собак!

В Хайфе? Но социализм отрицает религию, а уж иудаизм, отрицает даже более резко, чем христианство (из которого произошёл см. “Антихрист” Ницше), и ислам, с которым так породнился в 20 веке, что на мечетях можно добавить молоты - никто не заметит. Доказательства?

1.В стране победившего социализма, где я родился и прожил 33 года, приходилось видеть христиан с крестиками, мусульман в чалмах, но ни разу не встретил иудея с пейсами и в кипе.

2. Изучая религии в университете Киргизии, я не знал, что есть такая живая религия - иудаизм! И такой живой язык “Иврит” - не древнееврейский. Университет был социалистический, но буддизм, ислам и христианство мы изучали, с историей КПСС, из-за которой я его не закончил, а может, лень простая? Я знаю?!

Да и сейчас, весь христианский мир, включая евреев и израильтян Тель-Авива, смотрят на иудеев, как на симфонический оркестр в беззвучном телевизоре. Что это там мужик с палочкой дёргается, как сумасшедший? А этот, за чёрным большим ящиком, бьётся головой о клавиши! Смех, да и только. Они не слышат музыки иудаизма.

Иудеи насчитывают 40 веков истории, а спросите еврея в Хайфе, кто такой Йеошуа бен Цадок, и какой сегодня год по иудейскому календарю - не ответит. Но точно скажет вам, какого года выпуска проезжающая мимо “Ауди”, кто такая Мадонна, а Амстердам ему ближе, чем Кирьят-Арба и Шхем. Иудеи, живущие по иудейски в Хайфе и Тель-Авиве - живут под властью социалистов, а значит не под властью иудеев. И справедливого суда, первой заповеди, у них не существует. Беззаконие - только так можно назвать суд, судящий по английским и турецким законам иудеев, живущих по Торе. Еврейское право возникло задолго до римского, на котором, в свою очередь основывается английское. Это похоже на экзаменацию профессора права, на знание законов - комиссией детей детского сада. А османские законы - это вообще законы врагов, и удивляюсь, как БАГАЦ ещё не заставил, согласно османским законам, иудеев молиться на седьмой ступеньке в Пещере Праотцев в Хевроне! Как не вытащил он этот закон после убийства моего соседа, Баруха Гольдштейна, назвав его убийцей до открытия заседания, а после не назвав тех, кто убил Баруха? Удивляюсь! Занят по горло Аарон Бараке!

Добавив сюда достоверные сведения об инфильтрации, которую проводит комиссия по назначению (не выборам!) судей, отбирая только социалистически, интернационально и феминистски настроенных людей, получаем такой компот, что ни один здравомыслящий иудей по доброй воле в суд не пойдёт.

Само понятие “рассуди нас!”, предусматривает доверие подсудимых к суду и Закону.

Помню репортаж об исламском суде в Ичкерии (Чечне) в конце прошлого (20) века. Парнишка, приговорённый к расстрелу, даёт интервью. Улыбаясь в камеру русского репортера, он сообщает, что виновен, и рад, что его осудил свой суд, которому он доверяет. Должен сказать, что я категорически против смертной казни, или согласен со Стариком ‘Илелем “Суд, раз в сто лет выносящий смертный приговор - кровавый суд”, но этот эпизод стоит у меня перед глазами много лет.

Арабский суд, должен судить арабов, английский - англичан, американский – американцев, а еврейский - евреев по их законам.

Назначенный судья, не облеченный доверием, вытаскивающий законы из праха истории, в соответствии со своими политическими взглядами, не ответственный ни перед кем, кроме таких же, как он, “себе подобных”, бессовестных последователей Бен-Гуриона, социалистов - что может быть страшнее для человека, живущего тысячелетними моральными нормами? Смешение моральных понятий народов, Ницше ставил в “табели о рангах” человеческих зол на первое место.

У евреев Закон Торы в крови. До Израиля мне не приходилось видеть еврейку-проститутку, и радость Бен-Гуриона по этому поводу, говорит только об одном - о радости от появления “себе подобного”. И какой же он после этого “отец нации” - если радуется, что дочь стала проституткой. Не случайно, в Декларации независимости Израиля нет ни слова о его Б-жественном происхождении. А вседозволенность и развязность, воспитанная кибуцами, называемая израильским менталитетом, никак не прививается евреям из России и иудеям Иудеи (говоря ”Иудея”, я подразумеваю и другие Святые для иудеев земли Азы, Шомрона).

Каждый день я прохожу в своей школе мимо “киоска доверия”. Это такой ящик с конфетами, жвачкой, где написана цена, и желающий кладет деньги и берет то, за что заплатил. В конце дня ученик убирает ящик, а утром он стоит опять. Представьте такое в школе Тель-Авива, Нью-Йорка, Москвы! «И эти люди учат нас не ковыряться в носу? Предлагают «Дорожную карту» и учат жизни?» - сказала бы моя бабушка.

Но это - будни Иудеи. Как и открытые дома и машины, как брошенные велосипеды, которые никто не крадёт, почему-то. Вы, уважаемый читатель, когда слышали последний раз в прессе сообщение о том, что муж-поселенец убил жену, отец - сына? А ведь количество оружия на семью - 100%! Здесь никто не ходит в социалистический суд, разве только если его туда тащит силой социалистическое государство, в своём интернациональном порыве защищающее арабских бандитов, от иудеев, смеющих защищать свой дом, свою семью и свою древнюю Родину, Иудею. Или, когда хочет разрушить семью, и вмешивается. Разрушает, убивая морально (любой чувствующий, знает - это убийство пострашнее, чем смерть на кресте) как было со мной. Суд социалистических феминисток выбросил меня из построенного мной дома, оторвал от любимых детей, убив их морально, по ложному доносу. Я не сел в тюрьму, только потому, что это происходило в среде иудеев Кирьят-Арба, а не евреев Тель-Авива, и, даже пытаясь соблюдать феминистское беззаконие, люди здесь соблюдают Закон Торы.

В их газете “А-Арец”, http://www.7kanal.com/article.php3?id=1819 социалисты пытаются исследовать причины жестокости приехавших русских подростков! Как говорил профессор Преображенский в фильме “Собачье сердце”, который я показывал бы через день по «Израиль Плюс»: “ Что это за слово такое “Разруха”? Разруха у них в головах. И чтобы бороться с ней. Они должны бить себя по голове!”

Вот опять, только написал эти строчки, и человек, спасший меня тогда, 11 лет назад от тюрьмы (он сделал “Мера за меру”) - появился возле будки. Как тут останешься неверующим, когда за неделю - второй случай появления людей, о которых пишу, в самый момент написания, и которых годами не вижу до этого. Неделю назад это была стая монашек, появившихся возле будки в момент написания песни “Размышления в будке”.

В израильском смысле и здесь, в Кирьят-Арба, нет суда. Но есть Тора, а значит - есть Закон. Я не религиозный (но, как видно из вышесказанного, почти верующий), и значит, нарушаю существующий здесь Закон. Но никто не пытается заставить меня силой, хотя могут, как на заре коммунизма Израиля, человека в кипе не брали на работу. Иудаизм исключает миссионерство. Принцип Ницше “Врач! Исцелись сам, а больной увидит и исцелится!” здесь соблюдается беспрекословно. На евреев, “заброшенных в стране Египетской” (по пророку Йешаяху), оторванных от иудеев 70-ю годами социалистического Египта-СССР, иудеи смотрят, как на “заблудших братьев”, в точности по “Письму Йеменским евреям” РАМБАМа. А мы поражаемся этой тишине и радости, царящей в Шаббат, в Суккот, и Песах. И получаем “мишлоах манот”, и знаем о приближении Лаг-Ба-Омер не по календарю, а по сильно выросшей щетине соседа, обычно чисто выбритого.

Я, как огурец в соли, наполняюсь этим иудаизмом, но объяснить друзьям из Хайфы, “что я здесь потерял”, не могу. Я нашёл свой народ.

Мне, прожившему четыре года в Тель-Авиве, сейчас на день поехать туда - трагедия. И я не понимаю, как можно жить без всего, что меня окружает. Без этого воздуха, несравнимого ни с чем, без этих людей, которые ставят “киоск доверия”, без этих праздников и открытых, чистых улыбок, без этого постоянного ощущения причастности к тысячелетней истории, которая не в камнях, а в людях….

Но после войны в Ираке меня не покидает чувство опасности все это потерять. И волна этого чувства захватила меня после прочтения “Дорожной карты”. Совместный израильско-арабско-американский План уничтожения всего, что создано на Иудейских Горах иудеями.

Приезд Пауэла, и принесение в жертву этому заокеанскому Молоху поселенца из Офры. Через два часа после “жеста доброй воли” Шарона, они уже выехали на промысел. Подумал, глядя на этого старика: «А если бы, халила, арабы убили Омри, твоего сына, в результате такого жеста?»

Вчера, на тремпиаде Гуш-Эцион, наблюдал такую картину. Мини бус полный арабов, с ненавистью уставившихся на меня, напевающего, пронесся через пост не остановившись. Солдат, экипированный, как морские пехотинцы в Ираке (рядом стоят девчонки, прикрытые только своей Верой, а у меня и того нет), крикнул вслед уезжающему автобусу. Тот притормозил, но продолжал движение. Я заметил, что он в зеркало проверял реакцию солдата. Солдат, нехотя, крикнул еще раз. И только тогда нарушитель нехотя поехал назад. Нас все проверяют, незаметно глядя в зеркало: «А они действительно воюют, или так, для виду?»

Вспомнился документальный фильм “Хеврон.1913 год”

Иудеи стоят и молятся возле своей Гробницы Праотцев. На седьмой ступеньке стоит седой раввин, ниже - его ученики.

Арабы проходят в Пещеру, и с презрением смотрят на этих “зимми”.

И еще вспомнилась моя встреча с палестинским полицейским, который остановил в Хевроне. Он, если бы я не остановился, выстрелил бы, не задумываясь, и не по колесам. Это он мне сам об этом сказал, а проверять я не стал – дети малые дома ждали!

А дома в новостях - Пауэл, твердящий о том, что Абу Мазен хочет мира. Сколько не говорит мой попугай на иврите, а человеком не станет. Арафат вон 10 лет повторял, что борется с террором, даже Нобелевскую премию мира получил, а остался террористом.

Я не даю прогнозов. Мама у меня синоптик, и я знаю, чего стоят предсказания. Но намерение уничтожить иудеев - уже не прогноз, а реальность. Дом Нати Озери - репетиция. Жертвы “жестов доброй воли” - прелюдия. Соло Колина Паулюса (фельдмаршала?) вступление. И этот концерт - реальность, не телевизор без звука! Ракеты “Касам” из Азы на Шдерот - настоящие! А мир с Египтом, за который мы заплатили настоящим Синаем - бутафорский. Договор расторгли они, копая туннели, так возьмём его назад - пусть копают тоннель в Азу - от Суэца. Могут взять всех рабочих из сектора с собой – мы давно используем другую силу.

Что же делать? Иудея нужна только иудеям! То, что она нужна арабам - блеф. Арабам нужен весь Израиль, и - без евреев. Думаете, будем стоять на седьмой ступеньке? Нет, и еще раз нет. Согласно исламу, “зимми”, захватившие землю ислама, должны быть уничтожены поголовно, включая женщин и детей. Это касается израильтян, евреев, иудеев.

Американцам Иудея не нужна. Евреи США желают Иудею только платонически, на расстоянии. Иудеям, живущим в пределах “забора”, под властью социалистов, при помощи “тишкорет” (от слова «шекер»)* промыли основательно мозги “трудными уступками”, и на иудеев в Иудее они смотрят, как смотрит шаронов карманный Совет Поселений, на “ноар гваот” - мол, безбашенные!

Арабское государство на иудейских землях, обещанное израильтянином Шароном и американцем Бушем в уплату за Ирак - не за горами. А что особенного?! Не их Земля, и какое им дело до иудейских ценностей и собственности!? У американцев - это деньги, у израильтян даже не знаю что, может, тоже деньги? Забор уже строится. Кстати, и на средства иудеев, не желающих этого забора.

Ну, подумайте сами, Арик - иудей? Он может им стать, но пока, как и я, не иудей - еврей и израильтянин. С той лишь разницей, что его жесты доброй воли, угрожают моему сыну смертью. А его сын имеет дивиденды с монополии на продажу всего в ПА, и Арафату - Омри, как родной сын (тот его не больно зарэжет). Мой же сын им троим мешает.

Иерусалим, для Шарона, такой же город, как Беер-Шева, а Шхем - такой же как Амман и Багдад.

А Буша весь Израиль на карте не отличает от Ливана, Сирии, Иордании и Египта. Он не смотрит на цифры внизу, под картой. Древнейшее название Иудея, и народ, называемый “иудеи” на всех языках (включая английский и арабский) - для Анана и Буша ничем не связаны! А может, они правы? Нет, просто путаница в понятиях!

Когда-то в юности мой друг Асин научил меня простой истине, которую уже в зрелом возрасте я нашел у Ницше:

“Человека, не способного постоять за себя, за свою женщину, дом, Землю - не защищай.

Единственное, чем ты ему можешь помочь - дать чуточку презрения”.

Будем откровенны с собой. Человек, народ, у которого силой или хитростью забирают то, что потом и кровью заработали его предки - заслуживает презрения.

Недавно по телефону Асин (мусульманин, кстати, такой же, как я иудей - атеисты мы оба, выращенные социалистами) мне говорит: “Что-то я не пойму, вы, что не можете врезать им по пятое число? Ты что, не понимаешь, что вас вырежут, и каждый безответный удар прибавляет этим козлам силы? И Ефим тоже это терпит?” (Ефим, бывший районный драчун, с которым ни один сосед, ни киргиз, ни турок, ни русский не отваживались связываться, сейчас мирно живет в Петах-Тикве)

Мне не чего было сказать Асину. Но мне есть, что сказать иудеям, где бы они ни находились.

Ромен Гари, мать которого была еврейкой из России - не иудей. Он француз, еврей, но Иудея ему была глубоко безразлична. Как Мадлен Олбрайт и Кандолизе Райс.

Я обращаюсь к иудеям. Иудеем я называю человека, который считает Иудею землей своих предков, и чтит их память, а также тех, кто живет по иудейским законам, и у кого внуки иудеи, а не только дедушки. Перебирайтесь сюда. Платоническая любовь к Иудее - жалкая выдумка. Француз становится гордым только во Франции, арменин - в Армении, киргиз - в Киргизии, шваб - в Баварии, араб - на Аравийском полуострове, перс - в Персии, а иудей - в Иудее, живущей по иудейским законам, а не по англо-османским социалистическим. Когда нас будет здесь много, 600000, тогда мы потребуем наше иудейское государство и его древнюю столицу Иерусалим. И скажем, не по-английски, а на иврите, на нашем древнейшем языке, всем менее древним народам мира то, о чем молчат израильские руководители, отвергнувшие иудеев Фейглина и Марзеля в угоду врагам Бараке и Дарауше:

“ Вот! Мы вернулись на Землю Завета, и исполняем Его Законы, чтобы “Вышел свет из Циона, и Закон из Иерусалима!”, как написано в той Книге, на которой клянутся ваши президенты и премьер-министры, короли и королевы. Мы готовы защитить землю предков, и у нас есть Его помощь в этом, потому что мы живём по Его Завету, а не по Марксову, и поём “Ам Исраиль хай” а не “Интернационал”. И еще напомним, что “Проклинающий нас - будет проклят!” И наша Декларация Независимости получена нами на горе Синай, а не в ООН.

А эта, в которой ни разу не упомянуто Имя Того, Кто дал нам её, простая бумажка, написанная бандой самозванцев, чьи дети раздают сейчас то, что оплачено кровью, потом, и деньгами всех иудеев, шедших сюда 2000 лет, через изгнания, погромы и газовые камеры, вина за которые лежит на ваших народах! И снять эту вину можем только мы! Иудеи, живущие в Иудее, под властью иудеев, построившие в своей столице, Иерусалиме, свой Храм, и приносящие очистительную жертву ЗА ВСЕ НАРОДЫ МИРА”

Все остальное - от лукавого.

Карфаген должен быть разрушен, а Дом Нати Озери - восстановлен.

Подписи под петицией можно поставить здесь.

Кирьят-Арба 13.05.2003

* Тикшорет (ивр) – пресса от слова «кешер» - узел, связь.

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова